论语教学设计

2021-04-16 教学设计

　　作为一名人民教师，时常需要用到教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。如何把教学设计做到重点突出呢？下面是小编精心整理的论语教学设计范文（通用5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　论语教学设计1

　　第一课时

　　教学目的

　　1．了解文言文的常识和方法

　　2．学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)。

　　3．理解课文词语和句子的含义(前一部分)。

　　教学重点：目标3

　　教学难点：目标3

　　预习指导:

　　1．读准下面字的读音：

　　愠罔殆谓哉焉诲

　　2．看课文注释或查字典，试翻译课文。

　　3．熟读。

　　教学过程:

　　一、三分钟演讲

　　二、创设情境，导入新课

　　请同学自由发言，说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来，以此调动学生的情绪。由此导入孔子关于学习的论述。

　　三、文言文入门：

　　教师讲解：

　　１．文言文的翻译方法：直译和意译

　　２．文言文的古今义和一词多义

　　３．通假字

　　４．朗读与背诵

　　５．四种特殊句式：

　　四、朗读指导

　　１．教师范读课文。

　　２．学生自由朗读课文一次，教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文。

　　３．抽二个学生朗读，众评。

　　注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。

　　五、指导文言句子翻译。

　　因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以下几点：

　　（l）弄懂每个字的含义。

　　（2）把古代的单音字换成现代双音词。

　　（3）弄清虚词的用法。

　　（4）补充适当的词语。

　　（5）调整句子的语序。

　　（6）揣摩句子的语气。

　　（7）注意古今义的不同。

　　（8）注意一词多义的现象。

　　（9）四种文言文特殊句式。

　　六、指导翻译第１－－５则：

　　处理方法：

　　１．第一则由老师示范性翻译：

　　由个别的词义，到句意的直译和意译。

　　２．每一则由教师讲解几个普遍性难字词，然后学生自己试译，不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑。

　　３．分别请四位同学展示翻译的结果。

　　４．师生共同评价，纠正。

　　七、指导背诵

　　八、小结

　　由学生谈谈学习了这五则明白了什么是学习方面的道理。

　　自由发言,不拘对错。

　　九、作业。

　　l．课后练习一、二题。Ａ类。

　　2．背诵全文。Ｂ类。

　　3．默写全文。Ｃ类。

　　[说课精要]本节是入门课,准备活动一定要做好,所以不贪快,只求稳。

　　第二课时

　　教学目的

　　1．学习古人端正学习态度，改进学习方法。

　　2．理解课文词语句子的含义(后半部分)。

　　3．朗读与背诵。

　　教学重点：目标2

　　教学难点：辨别学习态度和学习方法的句子。

　　教学过程

　　一、三分钟演讲

　　二、检查复习

　　朗读全文。

　　三、导入

　　上一节课，我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课，请同学们自己来试翻译余下的课文。

　　四、翻译课文6-10则

　　1．教师讲解下列难句:

　　子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

　　2．学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答。

　　3．抽查二个学生翻译，其他同学进行评价纠正补充。

　　五、独立思考：

　　本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度，有的谈学习方法，请各举例说明。

　　独立思考后抽查发言，学生互相补充：

　　（1）学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆，择其善者而从之，其不善者而改之；默而识之。

　　（2）学习态度：敏而好学，不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫，不舍昼夜。

　　六、片断写作：

　　当堂完成学习本文的体会，要求结合自己的学习应该怎样去做。１００字左右。写完后班内交流。（有关学习态度和学习方法的问题）

　　七、小结

　　孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。

　　八、背诵指导：

　　抓关键词的背诵法

　　九、作业

　　Ａ．课后练习三、四题。

　　Ｂ．默写课文

　　[说课精要]学以致用,本课注意引导学生注意这一点。

　　论语教学设计2

　　一、教学目标：

　　1、熟读成诵。

　　2、学会阅读方法：

　　读选文的方法：强调重点实义词；

　　养成质疑的学习习惯；

　　联系生活实际理解选文含义，并能古为今用；

　　对比阅读，群文阅读方法的渗透。

　　3、激发诵读《论语》的兴趣。

　　二、教学重点：重点讨论理解《论语》中的“勇”，以此为点进行导读教学。

　　三、教学过程：

　　（一）导入：

　　1、我们伟大的祖国有着悠久的历史和光辉灿烂的传统文化，这些优秀而宝贵的文化资源，千百年来，像乳汁一样滋润着咱们中华儿女。今天，我们就一起来了解和学习。揭题：第六课，《论语》节选二。

　　2、《论语》知多少：大家还记得《论语》是一部怎样的书吗？

　　3、PPT复习。老师补充中外名人对《论语》的`评价。

　　4、听到这些评价，你有什么感想？

　　（二）书读百遍

　　1、学习古文，我们最基础的方法是什么？

　　自由读节选第三条，老师提示三条标准。

　　2、个人朗读展示，生生评价，师评价。引导发现朗读诀窍：重读重点词。

　　3、齐读，赛读，师生合作读，配乐读。

　　4、填空读。

　　5、引导背诵。

　　（三）其义自见

　　1、质疑不理解的词语。

　　2、结合读本中的“导读驿站”大致理解含义。

　　3、师考查：

　　子路和孔子谈论的是（）和（）。

　　孔子认为（）是（）的基础，有（）更要有（）！

　　4、师小结板书：有勇有义

　　5、讨论：在平时生活中，你做过哪些有勇气的事？或者见过别人做过哪些有勇气的事情呢？谈一谈。

　　6、师小结。引出《论语》中其他对“勇”的言论。

　　子曰：见义不为，无勇也。

　　子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。

　　子曰：好勇不好学，其蔽也乱。

　　7、生讨论含义，师小结。

　　（四）拓展对比：

　　1、古今中外，对于“勇”，大家都有不同的描述，你们知道哪些关于勇敢或勇气的名言警句呢？交流。

　　2、介绍美国作家伯纳德．韦伯的绘本《勇气》，课堂阅读一部分。

　　（五）自读选文前两条。

　　（六）课堂总结：

　　1、今天这节课，大家在读书方法上或者做人道理上有什么发现与收获呢？

　　2、简介《论语》其他方面内容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。

　　（七）作业：

　　1、继续诵读《论语》节选，背诵第六课。

　　2、对比阅读美国作家伯纳德．韦伯的绘本《勇气》，想想你心中的勇敢是怎样的？

　　论语教学设计3

　　教学目标

　　1．启发学生理解文章的思想，并用以指导自己的言行。

　　2．了解《论语》一书和孔子及其思想。

　　3．积累成语、格言、警句等。

　　重点：课文思想内容的理解。

　　教法与学法

　　教法：朗读教学法，探究法，归纳法

　　学法：自主、合作、探究：通过熟读，明白其内涵，通过讨论，掌握其写法。

　　课时安排

　　2课时

　　教学过程

　　一、孔子及《论语》简介

　　（1）《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，涵盖哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，比较完整地体现了孔子及其弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。《论语》在中国的地位就相当于西方社会的《圣经》一书，所以也有人把《论语》誉为中国人的《圣经》。

　　（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“圣人”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。

　　二、课文内容提要及问题设计

　　（一）内容提要

　　本课所选内容主要涉及这么几个方面：一是关于读书做学问的，二是修身养性的，三是关于立志与自我人格完善的。

　　（二）问题设计

　　1．为什么每一则前面都有“子曰”呢？

　　提示：子，指先生，因为是孔子的弟子和再传弟子所记，用“子”是表示对老师的尊敬。因为《论语》是一部记录孔子言行的书。所以《论语》中的“子曰”就是指孔子说的话。

　　2．《论语》篇名的由来

　　提示：《论语》这本书形式上的一个特点：分章记述孔子的言行。这种形式有一个专门的名称，叫做语录体，若干章为一篇，其篇名大多是选取每一篇文章开头第一句话的头两三个字来命名的，如《学而》、《为政》等，都是篇名。《论语》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并没有什么实际的含义。

　　3．“三省吾身”真的是反省三次吗？

　　提示：古代人对“三”、“六”、“九”有一种数字崇拜，“三”一般是泛指多数，而不是一个确切的数字。

　　4．孔子关于读书的论述对我们有何启发？

　　提示：关于读书，孔子提出了“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的独到见解，并以“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益；不如学也”来进行论证。这些对于我们科学的求知和事半功倍地学习都具有很大的指导意义。

　　5．孔子心目中的“君子”是什么样的人？

　　提示：“君子”是孔子心目中理想的人格标准，“君子”一词在《论语》中的“出镜”率最高，约一百多次。孔子认为君子除了是一个善良的人、一个高尚的人、一个与人和睦相处的人，还有一个重要的说话和做事的标准，他应该是“择其善者而从之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于义”。

　　（三）本课中出现的成语、格言和警句等。

　　成语：温故知新三人行必有我师见贤思齐择善而从。

　　格言警句

　　1．谈学习态度的：三人行，必有我师知之为知之，不知为不知见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　2．谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆温故而知新。

　　3．谈修身做人的：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　（四）正确认识和评价《论语》

　　一个时期以来，孔子及其《论语》似乎被人神化，其实《论语》是一部内容很平实、很富于人情味儿的充满了人生智慧的书，一部可以用审美鉴赏的眼光去读的书。只要善于读，我们不仅可以从中得到一种美的愉悦，而且可以得到很多的人生智慧的启迪和人格的感染。因而，在诸子百家中，以孔子为第一人，诸子之书以《论语》为第一部。但这并不等于说，《论语》就是中国文化，孔子就是真正的圣人。

　　论语教学设计4

　　教学目标：

　　1．积累理解“三人行，必有我师”句子的意思。理解诗歌《过华清宫绝句》的字面意思，体会字里行间蕴涵的情味。

　　2．能准确流畅地朗读并熟练背诵课文

　　3．联系自身学习经历，体会课文“三人行，必有我师”丰富多彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

　　4．细心品味作者从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考

　　教学重点：

　　1．体会作者从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考。

　　2．体会课文“三人行，必有我师”丰富多彩的内蕴。

　　教学内容：

　　学习《过华清宫》

　　教学过程：

　　一、简介作者

　　1．导入

　　(1)齐诵《泊秦淮》

　　(2)杜牧是什么朝代的诗人?杜牧生活于晚唐时期，这时的唐王朝内忧外患，战乱不断，民不聊生。

　　积累:你还学过哪些杜牧的诗?

　　2．出示古诗，听录音

　　3．介绍【写作背景】

　　华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下，唐贞观十八年(644)太宗皇帝诏令在此造殿，赐名汤泉宫。唐玄宗于开元十一年(723)修建为行宫，“始汤井为池，环山列为宫室，又筑罗城，置百司及十宅”。原名温泉宫，天宝六载(747)改名华清宫，长生殿就在此宫内，玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。安史之乱后，华清宫遭到了破坏，多年过后，杜牧经过这里时，早已冷落残败。面对断壁残垣，诗人回忆史事，感慨万千，写下了三首《过华清宫》七绝，这是其中的一首。

　　4．小组学习

　　(1)读通全诗

　　(2)师出示诗意，生对照理解诗意

　　【注释】

　　①华清宫，故址在今陕西临渡县骊山北麓，唐玄宗造。《长安志》载“骊山上下，益治汤进(即温泉)，为池台殿环列山谷，明皇岁幸焉。”

　　②绣成堆:骊山左右有东西绣岭，因当时林木花卉繁盛类锦绣，故名。

　　③千门:汉武帝起建章宫，度为千门万户，后因称宫殿重门为千门。

　　④一骑红尘:《新唐书·杨贵妃传》“妃嗜荔枝，必欲生置之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已志京师。

　　二、交流讨论

　　1．指名朗读

　　2．理解诗意:

　　经过华清宫来到长宫，回首向锦乡堆城般的骊山望去，只见山顶华清宫那紧闭的大门，一扇一扇缓缓地打开;山脚下，风尘仆仆的骑手拼命鞭打着跨下飞驰的骏马，身后扬起了一溜浓密的尘烟;华清宫中的杨贵妃高兴地笑了。唉!没有人知道，这是皇上派人从遥远的南方为她运来了她爱吃的新鲜荔枝。

　　学生自读

　　3．教师指导诵读。

　　着重从以下方面进行指导:

　　(1)首句中说“回望”，那么诗作主人公是在哪里望哪里?看到了什么?(明确:诗作主人公是站在长安回望骊山华清宫，看到骊山花卉树木苍翠，如同一堆堆的锦绣。)

　　(2)第二句说骊山上千重宫门依次一扇接着一扇地打开了，这“次第”暗示了什么信息?明确:“次第”暗示着有重要军政要事要禀报深宫中的皇帝。

　　(3)第三句“笑”的背后有着诗人怎样的情感?其目的是什么?

　　明确:那个“笑”字背后包含着诗人满腔的悲愤，因为为了这美人的一笑，全国上下有多少人要伤心落泪啊。目的在于讽刺唐明皇好色，为了一个妃子，不惜牺牲民力物力。

　　三、小结

　　杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗人不明白说出玄宗的好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的死亡;“妃子笑”三字颇有深意，春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。“无人知”三字也发人深思，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。

　　四、诵读诗歌。

　　1．自读感悟。诗歌是语言的艺术，它的意境美，语言美，情感美，节奏美，音韵美，都能给我们美的熏陶。优美的诗歌，需要优美的朗读，今天，我们就开展一个小小的诗歌朗读竞赛，看谁字音读得准，节奏读得好，感情读得美。

　　2．教师巡回指导。注意点:要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，有对比、有起伏、有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。学生进行个人朗读练习。

　　3．以四人小组为单位开展诗歌朗诵比赛，推荐最佳选手进入班级诗歌朗诵比赛。朗读，互评。

　　4．组织朗读比赛。小组推荐的选手上台朗读。每一组推选一个代表作为评委。

　　5．师生评价，评选最佳选手。

　　五、作业

　　1．诵读本节课学习的《论语》内容及《过华清宫绝句》其一。

　　2．积累杜牧《过华清宫绝句》的其他三首，自已诵读。

　　3．积累学过的《论语》中有关学习的名句，诵读。

　　论语教学设计5

　　【教学目标】

　　1、熟练背诵并正确翻译这篇课文。

　　2、理解课文思想内容，对照反省自己。

　　3、积累文言词汇。

　　【教学重点】

　　背诵、翻译、理解课文内容。

　　【教学课时】

　　2课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　〖教学内容

　　1、介绍孔子及其《论语》。

　　2、朗读、背诵课文。

　　3、研读前五段内容。

　　〖教学步骤

　　一、导入新课

　　中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

　　《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

　　二、朗读课文

　　1、教师播放媒体资源中的朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

　　2、全班齐读：

　　感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。

　　3、正音、正字。

　　三、理解课文内容

　　1、理解重点词语：

　　⑴教师导学：

　　学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。

　　⑵自主、合作、探究：

　　先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

　　教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。

　　教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

　　教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

　　重点掌握下列的意思：

　　学而时习之，不亦说乎?

　　人不知而不愠，不亦君子乎?

　　吾日三省吾身。

　　温故而知新

　　学而不思则罔，思而不学则殆。

　　诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。