组歌节选的教学设计

2021-06-13 教学设计

　　三维目标：

　　1.理解、积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语。

　　2.了解纪伯伦及其艺术风格

　　3.了解可闻内容，领悟诗中拟人形象的情感内涵。

　　4.强化朗读，体会诗意推进的肌理和层次。

　　5.品析文中意味深长的语句，理解诗中多样化的拟人手法。

　　6.领会两首诗的思想感情，学习借物抒情的艺术构思。

　　7.感悟诗作闪烁着的理性光辉，发挥想象力，引导学生热爱自然。

　　教学重点：

　　反复诵读，感受诗作清丽流畅的语言风格。

　　深透理解文章的情感内涵。

　　教学方法：

　　诵读法。引导学生反复朗读，感受体会诗的辞色和音韵上的美，领会拟人形象的情感内涵。

　　>自读点拨法。为学生创设宽松的阅读环境，通过点拨和练笔，扩展学生的阅读体会，培养创造性感受和表达的能力。

　　教具准备：

　　多媒体课件投影仪歌曲教学资料

　　教学时数：一课时。

　　教学过程

　　教学要点:

　　诵读，整体感知文意。点拨研习，理解拟人形象的情感内涵。比较延伸，体会纪伯伦天籁自鸣散文诗的艺术风格。

　　教学步骤

　　一、导入

　　(多媒体显示)“人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲;最美好的呼唤，就是‘妈妈’”。

　　同学们，知道这句格言出自谁手吗?

　　生答，教师引入：对。他就是我们今天要详细认识的西亚诗人兼画家——纪伯伦。正如这句格言所浸透的对母亲的赞美一样，纪伯伦一生的创作就是以“爱”和“美”为主旋律。

　　二、作者简介：

　　纪·哈·纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。

　　三、预习检查

　　1.给下列加点字注音。

　　请一生来读读看，师生共同评点。

　　炽热(chì) 祷词(daǒ) 执拗(niù) 俊俏(qiào)

　　衷情(zhōng)馈赠(kuì) 憔悴(cuì) 真谛(dì)

　　天穹(qióng) 璀璨(cuǐ càn) 镶嵌(xiāng qiàn)

　　翱翔(áo) 长吁短叹(xū) 千山万壑(hè)

　　2.生齐读字词一遍，掌握基本词汇及解释。

　　四、学习课文

　　(一)学习《浪之歌》。

　　1. 读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。

　　问：通过初步预习，大家认为这首诗歌该怎么读?

　　明确：清丽。柔和。优美。(可引导与《雷电颂》的朗读进行比较，学生更易得出感受。)

　　2.学生自选配乐朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。

　　如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情，浪花的性格是活泼的，她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边……

　　学生讨论、交流。

　　3.学生找出文中自己喜欢的句子，试读一遍，表达自己的感受。

　　鼓励学生畅所欲言，对朗读的同学给予评价。

　　引导学生欣赏文章之美：

　　(1) 美在形象：在《浪之歌》里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍。不仅如此，这个女性化的形象还被融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐;时而歌唱，时而叹息”。

　　(2) 美在意蕴：意蕴，就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵，是读者能够体味得到的作品内在的情感、灵魂、风骨、精神及某种人生精义。从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活：这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。 (3) 美在表达：《浪之歌》表达之美，美在语言的清丽流畅，美在诗中语义的递进伸展，美在丰富的想象，美在作者的想象与海浪自然物理特性相贴合，美在比喻、对比、排比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用，美在它所营造出的咏叹调似的浪漫与抒情，……

　　学生在阅读分析时，教师可以给出相应板书，帮助学生加深领会。

　　(板书：美形象美

　　意蕴美

　　修辞美

　　想象美美在表达

　　语言美 )

　　(二)理解海浪的形象

　　1)通过刚才几位的朗读，同学们可以发现，文章使用了最主要的一种修辞手法是?

　　明确：拟人。将海浪赋予了人的形象。

　　2)海浪在诗中是一个温婉的女性呢?还是一个刚强的男性?你说说看。

　　引导学生分析：海浪是在诗歌前四节是一个热恋中的女性形象。从诗第二段可以看出“清晨，我在情人的耳边发出海誓山盟，于是他把我紧紧搂在怀中;傍晚，我把爱恋的祷词歌吟，于是他将我亲吻。”

　　海浪对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉具体体现在：

　　(1)黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;

　　(2)傍晚，她为爱情唱着祈祷的诗篇。

　　(3)涨潮时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱;

　　(4)退潮了，她难舍难分，依恋地扑到情人的脚下。

　　3)海浪仅仅是在恋爱中的女性吗?她还做了什么工作?

　　引导学生明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。她为美人鱼伴舞，为少女分担痛苦，与礁石分享，救助过人，还赠送了海底的珍珠给美人们。这样的博爱，在作者的眼里就是一种“奉献”。

　　4)俗话说：“爱屋及乌”，浪爱海岸，也爱与海岸连在一起的礁石。那么，浪是如何对待礁石的呢?

　　明确：我与礁石同席对饮，我同它嘻嘻哈哈。

　　5)礁石也爱屋及乌吗?它又是如何回报浪的?

　　明确：它竟纹丝不动，它竟面无笑容。

　　6)对于礁石的这种态度，浪是怎样表现的呢?它退缩了吗?

　　明确：对礁石的这种态度，海浪感到伤感，苦恼。她辗转反侧，难以入眠。但是她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”就要这样消磨岁月。显示了海浪对爱情的无限忠诚。

　　也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的.满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——因为爱着这世界，所以“爱情的脾气是不喜欢睡眠的”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。

　　7)再次听老师简介作者经历，体会作者的思想感情。

　　纪伯伦简介：纪伯伦虽然出生于黎巴嫩，具有阿拉伯血统，但一生大部分时间生活在美国。他1883年出生，当时为土耳其奥斯曼帝国所统治，12岁随母亲去美国谋生，在波士顿唐人街过着清贫的生活，15岁被送回故国学习阿拉伯古典文学，同时进修绘画，18岁因思想激进、创办呼吁民间疾苦、被认为带有叛逆性的刊物《真理》而被驱逐出境，重新返回美国家中。返美后仅一年多的时间，病魔先后夺去了他母亲、哥哥、小妹三位亲人。他以写文卖画为生，与为人剪裁缝衣的妹妹一起挣扎在金元帝国的底层。25岁得到贵人相助，为他申请到赴巴黎深造的奖学金，学习绘画，并得到罗丹等艺术大师的亲授与指点，3年后再次返美，并长期客居纽约，从事文学与绘画，直到48岁英年早逝。他一生在黎巴嫩待过15年，在法国2年，在美国生活了共31年，他的祖国------处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩------给予他的并不是很多。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他除将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。

　　明确：对山崖的这种态度，海浪感到伤感，苦恼。她辗转反侧，难以入眠。但是她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”就要这样消磨岁月。显示了海浪对爱情的无限忠诚。

　　这也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。在这首散文诗中，作者借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折表达了她对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。

　　(师生共同探讨，教师板书：

　　(生活)热恋的女性与爱人难舍难分 ——对祖国的炽爱

　　诗人—— 浪奉献者

　　(工作)博爱的女性与世人分享分担——对人民的炽爱)

　　(三)语言表达训练

　　朗读《浪之歌》第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞;曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露;曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。”

　　要求运用“曾有多少次，当……时，我……;曾有多少次，当……时，我……”句式来说一段话。学生分小组讨论、交流。要求说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。

　　(四)学习《雨之歌》

　　1.配音齐读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。

　　学生交流自己的见解。

　　2.理解文章丰富的内蕴。

　　问：说说看，雨同样作为一个奉献者，为世界做了哪些事情?

　　装点千山万壑

　　镶嵌绿野大地奉献世间万物

　　滋润花草山河景与情的融合

　　帮助云彩田野

　　启迪敏感心扉启发窗前的人

　　明确：作者借助丰富的想像，艺术地描绘了“雨”的生活，借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。

　　作者是在写雨的精魂，精魂离不了形体，从形体描摹入手，从与各种各样外物的关系中展开，不求工巧，而求离形得魂，从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信，天低云暗，雨丝绵绵，似乎把云彩与田野连结起来了，雨霁风止，云淡了，龟裂的土地平复了，确实如“这位干渴难耐，我去解除;那位相思成病，我去医治。”“雨”是旷达的，对于自己的放逐，虽然有过泪，但它明白。“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度，把“死亡”看成是必然到来的结局，因此甘于牺牲自己，造福万物。

　　五、拓展阅读

　　教师向学生推荐纪伯伦<组歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：

　　我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……

　　我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。

　　我是诸元素之女：冬将我孕育;春使我开放;夏让我成长;秋令我昏昏睡去。

　　我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与死者最后的祭献。

　　清早，我同晨风一道将光明欢迎;傍晚，我又与群鸟一起为它送行。

　　我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。

　　我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣啭、歌唱;我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往;我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。

　　七、小结

　　纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在<雨之歌>里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。浪和雨，对我们来说，如此普通的意象，却能在诗人的笔下幻化成美好的灵魂，万物有情。正应了雕塑家罗丹的那句话“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”同学们，擦亮你们的慧眼去发现美吧。

　　八、布置作业

　　1.研讨与练习二。 2.如果你是文中的美人鱼、有情人、礁石、海难生还者、美女丽人，请你以“ 的浪，我想对你说”作开头对浪说一句或几句感谢的话。

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