身为一名优秀的人民教师，我们的任务之一就是教学，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，那么教学反思应该怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的《黍黎》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、小组成员介绍
二、朗诵
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
三、背景介绍
写作背景：诗经共有十五国风，即是从15个地区采集上来的带有地方色彩的的民间歌谣。而王风是东周都城洛邑之诗。公元前770年，周幽王烽火戏诸侯，一笑失天下，西周灭亡，周平王迁都洛阳，东周开始。而多年之后，作者路过镐京，发现其处草木从生、风光不再，心生感慨，故作黍离。
作者猜想：一共有三种猜想。
第一种是根据《毛诗序》所记载来推测的，认为是一首当时的贵族怜悯西周都城所做的。请张旭云朗诵并稍微解释。
第二种和第一种稍有不同，是贵族怜悯自己家破人亡所做的。重点解释一下“役”
第三种是流浪人士感叹自己的`身世写下的。
四、语言修辞
和结构相结合进行分析，从横向来看开篇以“彼”为首，为全文垫下了悲情基调;“行麦靡靡，中心如醉”，作者在黍田中徘徊，触景生情，十分忧愁。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求?由此可见，作者emo了，我们都说，没有真正的感同身受，主人公的悲痛之情无人理解，当时也没有网抑云，那他就只能问抬手苍天啊，苍天也不理他，所以他“心态崩了”触景生情，情感逐步激发，进而达到极致。
纵向来看，鹿解释重章复沓：复沓的章法又叫“重章叠句”。即各章词句基本相同，只是更换中间几个字反复吟唱。一个重章复沓，黍之苗到黍之穗，再到黍之实，分章换韵，虽然意象只有一个黍，但是这样会使情感更加集中，随着黍的成长，“中心摇摇”到“中心如醉”，再到“中心如噎”，让作者达到一个情绪递进式的迸发。让悲伤之情更加淋漓的展现出来。
五、对后世的影响
此诗对后世影响很大，首先汉语成语“黍离之悲”便是出自其中，意思是指对国家残破，今不如昔的哀叹。也指国破家亡之痛。每逢国破家亡，更新换代，便会有亡国诗出世。后世不仅学习黍离的音调，情感，也会把黍离作为典故进行引用。
提问：有没有同学想分享一下你所知道的亡国诗？
董智芸
情感上：无论是典型的南唐后主李煜的春花秋月月下不忍忆。雕栏玉砌应犹在，愁绪恰似一江春水向东流。还是杜甫《春望中》国破山河在，感时花溅泪，恨别鸟惊心，或者是我们耳熟能详《乌衣巷》中所写旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”秦淮河上朱雀桥、南岸之下乌衣巷，曾经繁华鼎盛，现在野草丛生，以上，都有大有黍离之悲的意蕴所在。
除了亡国之情，而黍离也被作为一种典故被后世之诗引用，譬如南宋词人姜夔（kui）在为《扬州慢·淮左名都》作序时所言，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。以表述他心中的沉重悲痛。
【《黍黎》教学反思】相关文章：
《诗经》里的植物:黍12-07
黎丘老丈历史典故10-09
历史典故：黎丘老丈04-14
元伯巨卿，鸡黍之交历史典故09-26
黎丘老丈的寓言故事02-14
《赠黎安二生序》译文10-02
《赠黎安二生序》鉴赏09-28
我的同桌黎小南作文01-21
教学设计反思01-27
教学反思模板02-18