作为一位不辞辛劳的人民教师，往往需要进行教案编写工作，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那要怎么写好教案呢？以下是小编为大家收集的《社戏》教案5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
《社戏》教案 篇1
【文本简析】
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”每一个初读者读到这儿都会产生这样的疑问：那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常，为什么结尾这句话里还都用“好”字相颂呢？
其实，正是这个怅然若失的结尾里，隐藏了解读整篇小说的密码：戏、豆、夜。当我们沿着作者的情感脉络逆行，在文中再次行走，我们才由衷地感叹鲁迅这一书写“人生通感”的圣手：我们难忘的、留恋的，其实往往不是事物本身，而是由事物所连带出来的种种情感历程。哪怕是痛，也会在心头永恒的绽放。戏不好看，但是“我”却感受到伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾；豆不好吃，但是“偷豆”却“偷”出了淳朴、童趣、真诚和无私的友谊。
诗意的风景美，淳朴的人情美，从而使那段童年生活成为“我”的精神故乡。
其实，这是一篇被节选的面目全非的小说——前面写两次看京戏的那部分被删掉了。单看这场“社戏”，很多颇具匠心的描写会失去根基，变得做作突兀，特别是景物描写。没有看京戏的厌烦和倦怠，就不会有看社戏的欣喜和诗意。这不是一场少年的游戏，而是一个成年人的精神返乡，我们在教学中可以根据需要稍作复原。
【方法阐释】
阅读教学中，切入点选择至关重要。切入点就是教师引领学生进入文本的角度、方式、方法，也就是教师对如何走进文本、解读文本、完成教学目标的选择。好的切入点使课堂衍生着意外和精彩，使师生享受着解牛析薪般的快感。
抓住主旨句、关键句、警句，然后层层铺开，从而提纲挈领带动对全文的赏析，不但手法干净利索，而且有点有面，力避琐碎。
【目标定位】
虽然这篇小说篇幅很长，还有些文字理解上的障碍，但是它又特别能唤醒学生的童年记忆，并使他们有可能在文中“读到自己”。根据课标课程目标“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，制定以下目标：
1.理清小说的情节脉络。
2.揣摩精彩细腻的描写。
3.体会作者情感，感受风景美人情美。
（说明：这一小说精品，值得学习研究的东西太多。以上目标涉及情节、描写、人物和情感，其中揣摩描写和体会情感是研读的重点，对描写的揣摩最终指向人物和情感，这又是教学重点之关键。）
【教学流程】
第一课时
一、导入新课：
每当看到婴孩幸福地偎依在母亲怀里，每当听到路边熟悉的儿歌旋律响起，每当闻到久违的糖果香味还是那么沁人心脾，你想到了什么？一定是自己那难忘的童年。每个人的童年都不同，也许你童年是在有趣的童话故事里度过的，也许你的童年是伴随着跳皮筋、丢手帕的游戏而流逝的，也许你的童年是在爷爷家的大白鹅、小白兔、老黄牛的陪伴中走过的……下面让我们作一次精神的返乡，想一想，童年带给你的最深刻的感受是什么？
今天我们一起走进美丽淳朴的平桥村，看看这儿曾带给迅哥儿什么样的感受？请速读课文，从文中找出一句话来回答。
（说明：从“聊童年”导入，使教学从学生的心灵扬帆起航；抓住“感受”，也就抓住了小说的关键。既完成了导入，又完成了切入，直接进入整体感知，可谓一举两得。）
二、整体感知：
1.学生速读课文，找出第40段。
2.揣摩品味：反复朗读，背诵，品味：你从这句话里读到了什么？这种感受是从哪些地方读到的？
（说明：这是集中体现“我”感受的一句话，也是概括全文、画龙点睛的一句话，对这句话的赏析品味一定要坐实。要引导学生抓住“真的”“一直”“实在”“再”“——（破折号）”“也不再”“了”来深入体会那种遗憾、留恋、怀念之情。譬如这个破折号，实际上是对这种情感的深化、强化，表示“我”怀念“好豆”，更怀念“好戏”。当然在没有赏析全文的前提下，对这句话的理解是逐渐深入的。这次只求字面上的赏析，不求感情的共鸣。）（板书：豆 戏）
三、好豆？
1.指名读第24－27段。思考：豆好不好吃？
明确：文中并没有关于豆好吃的描写，可见“好”并不在“豆”本身，而是另有原因。第39段还说“但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好”，不是一样的豆吗？这“昨夜的豆”到底“好”在哪里？
2.默读课文，自主思考，紧密结合文本讨论。
（说明：教师要在学生自以为一望而知实则一无所知的地方着力。
好在自己“偷”，自己煮，自己剥，自己撮。——小孩子背着大人做了自己想做而大人可能要干涉的事——更得意的是，这些狡黠的谋划全部“得逞”。你有过这样的体验吗？——力求打通学生的生活和文本的联系。
好在这一“偷”，“偷”出了淳朴无私的友谊。譬如：想起偷豆的为什么是桂生？联系前文看戏时，桂生没有给“我”买来豆浆，而“我”又不喝水，这是一种愧疚地补偿。当面临偷谁家的豆有两种选择时，阿发却说：“且慢，让我来看一看罢”“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这是何等的淳朴、无私和纯洁！
好在这一“偷”，还“偷”出了智慧和成熟。譬如双喜，征求阿发意见时，一向口齿伶俐的他突然变得结巴起来“阿阿，阿发……”，此时双喜心里在想什么呢？他一方面想让迅哥儿吃到最好的豆——而不管豆是谁家的；另一方面现在是当着阿发的面，摘谁家的还是由阿发自己去决定，所以这句表面结巴的话，有提示阿发、缓解语气的作用。另外，避免哭骂（“得意”不“忘形”）、“毁灭罪证”、“以牙还牙”等一系列的举动，都让“我”钦佩不已。）
3.齐读第40段。
总结过渡：豆本身很一般，但是吃豆的过程充满了乐趣，心情无比欢畅，令人难忘。
四、好戏？
1.指名读第17—21段，想一想：戏好看吗？
2.既然戏本身并不好看，作者为什么要说“好戏”呢？
（说明：戏本身不好看，但是“我”却体会到了比戏更好的东西——伙伴们的善解人意。譬如：双喜解说员似的不离左右：“那就是有名的铁头老生”——“看客少，铁头老生也懈了”——破口喃喃的骂——还是走的好罢。桂生豆浆没买来，舀水作为补偿。）
3.留疑：作者围绕“社戏”还写了很多内容，这些内容里面又蕴含着哪些“好”呢？本文是鲁迅小说《社戏》的节选，课下上网查找课文删去的那部分读一读。
第二课时
一、好戏？
1.齐读第40段。
2.除了直接写看戏，围绕着“社戏”还写了很多内容。请浏览课文，简要概括。
说明：目的在于理清思路。譬如：戏前波折、月夜行船、月下归航等。
3.看戏前，遇到了什么波折？这个问题最后是怎么解决的？“我”的心情前后发生了怎样的变化？
（说明：文似看山不喜平。波折之一：叫不到船；波折之二：不准和别人一同去；波折之三：外祖母担心。最后是双喜以三点理由，且以写包票做保证，解决了这一问题。
心情变化：沮丧（“急得要哭”“完了”“东西也少吃”“不开口”）——欢喜（“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”）。第一盼望的事情在近乎绝望中“起死回生”，得来如此不易，当然会念念不忘！你有过这样的体验吗？）
4.第11－13段写月夜行船。
①设疑：这几段景物描写和“我”看社戏有什么关系？你从这里学到了哪些景物描写的技巧？
（说明：这两个问题，不急于回答，设疑的目的是带着问题读书。）
②自由背诵。
③讨论发言。
教师总结：原作中，“我”在北京的两次看戏叙述中，透露的是一种沉重的压抑感。物如刑具那样令人望而生畏，人与人之间的关系更是冷漠疏离得令人窒息。狭窄拥挤的生存空间、喧嚣噪乱的环境气氛，使得都市人失去了做人的生趣。都市的最大特征莫过于“挤”了，作者在短短的叙述中就六次写到“挤”，拥挤中的孤独、热闹中的凄凉，在两次看京戏过程中体味得悲悲切切。嘈杂紊乱的都市生活中萌生的疲惫、厌烦，甚至恐惧的情绪也渲染得淋漓尽致。而乡村的环境却是诗趣盎然、和谐醉人的，作者这样倾尽笔力描写美丽的江南夏夜，看来是有意和城市对比的。
（说明：在背诵中完成赏析，扎实有效，促进语言积累。一切景语皆情语。一是用景物描写突出“我”看社戏的急切的心情；二是表现自己自由舒展的心灵。这正是社戏难忘的原因之一。写法的探究，宜畅所欲言，教师随机点拨即可。譬如多角度描写，以动写静，侧面衬托，情景交融等。注意发言一定要紧密结合文本，不能架空分析。）
5.设想一下，如果你来到平桥村，你愿意与谁交朋友呢？
（说明：这是一次对小说人物的归整。双喜、桂生、阿发、六一公公……）
二、总结深化：
1.齐读第40段；
2.现在再来读这一段，你有什么新的启发和感悟？
3.总结：看来，我们难忘的、留恋的，其实往往不是事物本身，而是由事物所连带出来的种种情感历程。平桥村之于“我”，风景美，人情美——这就是“豆”“戏”连带给“我”的情感历程。
（说明：落脚点回到最初的切入点上来，课堂也似一篇文章，首尾照应，结构严谨。至此，在“豆”“戏”的带领下师生完成了一次阅读行走，对这句话的理解也经历了由浅层字面到深层意蕴的过程：看山是山，看水是水——看山不是山，看水不是水——看山还是山，看水还是水。）
【教有所思】
1.提纲挈领，有面有点：不管是导入新课，还是整体感知，抑或是局部探究、总结深化，都紧紧围绕文末一段进行，使它成为贯穿全课的一条红线，伴随着理解的深入，反复地触摸、玩味。在分析中，又把这一主旨句分解为：“豆好不好吃”和“戏好不好看”两个问题进行探究，引导学生在“好”字上着力，这正是小说的关键。对这种长篇幅的经典小说，这种方法，的确能使教学避免琐碎、零散。
2.在以下方面明显感觉不足：
①联系生活不够：这是一篇很能唤醒学生童年体验的一篇小说，教学中，我还只是关注了作者、文本，关注了文本理性的分析，没有在打通生活与文本的联系上着力。其实，我一次次被打动的原因，正是我在阅读中的“分心走神”或是“心灵的远游”，为什么不能把这些作为课程资源，大大方方摆陈于课堂呢？
②联系原作不够：这篇课文是鲁迅小说《社戏》的节选，原作中很多地方作者是对比着写的，失去了删去部分的依托，节选部分的很多文字都显得突兀，所以在教学中如果能适当地加以还原，必能加深理解。这方面做得不够，不巧。
③“牵”的痕迹过浓：设计似乎过于求工，过于注重整体性，对“豆”和“戏”两个部分的引导，都不是学生积极主动的心灵指向。前三段的衬托作用也未涉及，很多精彩的动词未涉及。
【教学链接】
《社戏》删节部分
我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”
我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。
走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异的说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”
后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。
我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我省误到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……
然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。
这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。
至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁。……
（说明：可以把这则材料课前引发给学生，这样节选部分的很多内容才找到了对应点。）
《社戏》教案 篇2
教学目标：
1.感受平桥村大人孩子的好客友好的态度，学习体验人性美，进一步认识纯美的孩子世界。
2.学习文章中多层次景物描写的方法，理解景物描写的作用。
教学重点、难点：
重点：体验到平桥村大人孩子的'纯净的人性美。
难点：文中景物描写的作用。
教学方法：
问题导读法；合作探究法；集体讨论法。
教学过程：
一、指导预习
本篇文章比较长，45分钟很难完成教学任务，所以课前应利用15分钟指导预习，帮助学生解决生字词和熟悉文本。
1．生词注音掌握。
篙（ɡāo） 潺（chán） 蕴藻（yùn zǎo） 惮（dàn） 怠（dài）慢
踱（duó） 归省（xǐng） 行辈（hánɡ） 凫水（fú） 纠葛（gé）
棹（zhào） 撺掇（cuān duo） 踊跃（yǒnɡ） 家眷（jiàn） 船楫（jí）
2．词语释义掌握。
撺掇：从旁鼓动人做某事。
踊跃：①跳跃。②形容情绪热烈，争先恐后。
弥散：弥漫消散。
自失：（听得出神）忘了自己。
缥缈：隐隐约约，若有若无。通常写作“缥缈”或“飘渺”。
惮：怕，畏惧。
朦胧，在课文中指月光不明亮的样子。
模糊，指不分明、不清楚。
3．辨别字形并组词：
抵挡、底细；鱼钩、钓竿；挖掘、倔强；豆浆、木桨；竭力、揭示；陪伴、赔偿
二、整体感知课文
1．请一个学生朗读第一段
教师提问：“我”与平桥村机缘如何？如何介绍平桥村？为什么说平桥村是我的乐土？
重点解决第三个问题引出下一个环节的学习。教师归纳第三个问题的答案。平桥村是我的乐土是因为：“我”可以得到“优待”；“我”可以免念“秩秩斯干幽幽南山”。
2．全体学生速读第二段至文末，思考“我”得到了那些优待？感受平桥村人们的好客友好。
师生讨论归纳：（1）十几个少年可以减少工作来伴“我”游戏，大家去玩耍，钓了虾照例都归“我”吃；（2）白天已经看过戏了，夜里还再陪“我”去看戏；（3）六一公公专门送豆给“我”吃。
三、重点学习4到30小节
教师讲述：文中写“我”在平桥村第一盼望的是到赵庄看社戏，这一部分就是写看社戏的情节。这部分内容写了看戏前的波折、月下出航、船头看戏、归途偷豆等情节。
1．小组合作学习看戏前波折，整理波折和转机的具体内容及作用，在班上交流。
① 波折之一：叫不到船 ； ②波折之二：不准和别人一同去；
③转机之一：八叔的航船回来了； ④转机之二：少年们愿意和“我”一同去 ；
⑤波折之三：外婆对孩子们不放心； ⑥转机之三：双喜写保票保证不出事；
作用：这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德，同时也显得文笔曲折，文意跌宕。
2．重点品读赏析月下出航的景物描写。
从“我的很重的心忽而轻松了”到“于是赵庄便真在眼前了”这五个自然段中，既写了景，也写了“我”的心情，课文是从哪几个方面来写景的？又是是怎样写“我”的心情的呢？
学生齐读10到14节
（1）方法指导：
接下来，进行品读摘录。请学生以“我发现 （可以是词、句、段）使用得好，好在 ，写出了 ……”进行评点，尽量做到精彩，不重复，可以进行必要的补充。
（2）课堂预设：
学生摘录的写景句可能有：
所见：①月色便朦胧在这水气里。②淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。③……渐望见依稀的赵庄……还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
所闻：①船底潺潺的水声……②而且似乎听到歌吹了……③那声音大概是横笛，宛转，悠扬……
所嗅：两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来。
所感：①我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。②但我还以为船慢。③……使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
（3）重点明确下列几个问题：
①“朦胧”在句子里作什么词用？“朦胧”原来是形容词，现在作动词。（下文中“模糊”也是这种用法。）
②为什么说连山像铁的兽脊似的踊跃向船尾跑去，这样写形象真切，突出了船行的快。
③“我”在航船去看戏途中产生过什么误认”写这些具有什么样的表现力量？
教师强调明确：“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误 认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情（误认 心急生误 两误曲折 更现心急）。
④为什么说笛声宛转悠扬，使“我”“沉静”，然而又“自失”起来呢？
“自失”是指“我”听得出神，忘了自己。这是因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。
⑤这几段景物描写与“看社戏”有何关系？
这层优美清丽的自然环境的描写： a写出了农村夜景的清新；b写出了行船之快；c很好地烘托了“我”急于看到社戏的迫切心情，情与景有机的交融在一起。
并且夜航途中的如画景物，这优美江南水乡风光衬托着社戏，使“我”这次看戏更具有了独特的韵味；写出“我”急于到达赵庄看戏的心情，并由此产生两点误认，在曲折情节中为写赵庄看戏作好了充分的铺垫，积蓄了充足的气势（如画景物 衬托看戏 曲折铺垫 蓄足气势）。
（4）教师总结陈述：课文始终将情与景结合起来写，从而很好地突出了看戏的急切和兴奋的心情。（要求划出这些词语）“轻松”“舒展”，极言一旦实现愿望的兴奋。船飞一般地快，“但我却还以为船慢”，说明心情何等之急。通过“似乎”、“料想”、“也许”等词，写出了猜测的心理，表达了急于到达戏台的心情。“我”的心情从“沉静”到“自失”，那就因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。“赵庄便真在眼前了”，一个“真”字，把儿童心理写得维妙维肖。课文写出了优美动人的夜景。同时又表达了儿童愉快迫切的心情。这种情与景的紧密结合，我们称它为“情景交融”，要求学生很好体会。
3．在作者笔下，“我”所急切要看到的戏好看吗？为什么？
讨论明确：不好看。
①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。②想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了许久都不见出来。③最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。
还可以从哪些地方看出戏不好看？
文中孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些孩子的神态描写，也从侧面表现了戏不好看。
最后孩子们甚至忍不住提前撤退了。下面学习月夜归航。
4．夜深了，人乏船慢，兴致将尽，在小说将要结束之际，偷豆一事又把情节推向了高潮。为什么说“偷”？“偷”谁的豆？
讨论明确：孩子们认为背着大人摘豆吃是不应该的，所以直言不讳地说“偷”。可是他们不是窃取别人的东西来肥私，有趣的是把自己家最好的劳动果实奉献给伙伴享用；“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这些话足以表现出这群孩子热情好客，淳朴善良，天真活泼。
四、品味结尾
1．六一公公送豆一情节，把小说中一直模模糊糊的平桥村大人形象清晰的送到了读者面前，淳朴善良，热情好客，让人感动，也揭示了平桥村孩子如此可爱的原因，他们就在这样的大人熏陶教育下长大的。
这个环节设计这样几个问题：平桥村的大人平时是如何教育孩子的？平桥村的孩子平时又是如何相处生活的？偷豆时，如果不是阿发家的豆大而是桂生家的豆大，桂生愿意让大家偷自家的逗吗？我们自己小时候为了伙伴为了小集体偷过自家的东西吗？
让学生思考，集体讨论发言发言，来感受平桥村孩子的纯真的心灵，感受平桥村的人情美。
2．戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的，一真到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戏了”呢？
“我”所难忘的是农村特有的风光，自由的空气，人与人之间和谐亲密的关系以及人们朴实、善良的性格。
板书设计：
戏前的波折 视觉
我的乐土——平桥村 听觉
免做功课；得到优待 吃虾 月下出航 嗅觉
看戏 感觉
送豆 心情：兴奋 愉悦 焦急
船头看戏
归途偷豆：纯美的孩子世界
好豆好戏难忘；农村特有的风光、自由的空气，人与人之间和谐亲密的关系（与农家小朋友的诚挚情谊）更让人难忘。
《社戏》教案 篇3
一、教学目标
1、知识目标：理解字词在文中的特殊语义。
2、能力目标：体会叙事的详略、学习人物与景物刻画的方法
3、情感目标：体会农家少年的淳朴善良、好客能干
二、教学重难点
1、重点：从写人、叙事、绘景中领悟作者的情感取向(人情美、风情美、童年自由生活的留恋之情……)
2、难点：如何通过语句与事件表情达意
三、教学过程
(一)新课导入
同学们，你们童年生活中有过什么有趣或好玩的事情呀?(让几个同学起来发言，跟大家分享下，老师不做阐发，意在勾起同学们对童年生活的美好回忆)好，同学们的童年果然是丰富多彩，下面我们一起走进鲁迅先生的童年生活。看看他的童年生活是什么样的，有什么有趣的事情，作者又是怎么把这些事情呈现在纸上的。
(板书课题，播放课件：有关社戏的图片，同时，播放课文的录音)
(二)整体感知
快速浏览，整体感知，请两三个同学用一句话简短地概括全文的主要内容
(课文记叙了“我”在乡村和农村小伙伴看戏的一次经历)
(三)研读课文
1.默读——划分段落、理清情节
(1)随母归省，小住平桥村
(2)钓虾、放牛的乡间生活
(3)看社戏钱的波折
(4)夜航去看戏途中
(5)赵庄看社戏
(6)归航偷豆
(7)六一公公送豆
(让学生自己完成，完成后，请同学站起来说出自己划分的段落与概括的段意，最后从几个同学中选出一个划分最好的写在黑板上，老师以平等对话的方式，发表自己对课文的感悟与理解)
2.在文章中做旁注——品味文章重点词语、句子、语段。学生把自己认为精彩的、重要的有寓意的词语语段勾出来，进行旁批，写出自己的看法，并追问学生觉得文章哪里写得好，为什么觉得写得好。最后请同学发言。
A 例子(词语)：“我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥，于是架起两只橹……”
几个动词，将少年开船的动作合作划船表现得颇为详细，显示了熟练的驾船技巧和勤劳肯干的品格，心情愉悦。
B例子(语段)“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父也停留了艇子看着连喝起彩来……”
运用的手法：比喻。好处：富有童话色彩;反映了儿童富于幻想的特点和愉悦的心情，而老渔父的喝彩是通过旁观者的赞美来衬托孩子们的驾船技术。
C语段例子(11段)这是月夜行船的一段，景物描写，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，景物立体感由此而生。(让学生进一步分析)
最后一段：“真的，一直到现在，我实在没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。”真的是豆子好吃?戏好看吗?
明确：“我”所难忘的是平桥村老人孩子那份朴实真挚的感情和那份特有的农村风光，以及人与人之间诚朴、祥和、亲密的关系。这是我童年时代在城镇未曾见过的，在后来的人生路上也很少见到，这正好表达了作者对往事的深情回忆，以及美好生活的向往。
3.重点品评偷豆的是与非
“偷”是不好的行为，为什么在我这个有修养的城里人看来却是有趣的?
偷的豆：贬——褒——(作者觉得)好吃——为什么?可以看出什么，体现了作者什么情感取向?向往什么(人情)?讨厌什么?
送的豆：褒——贬——(作者觉得)不好吃——为什么?体现作者什么样的情感取向?向往什么?讨厌什么?
由此不难得出这是一种什么种写作手法，体现了作者什么感情。
讨论——学生把自己不懂得地方提出来，由其他同学和老师一起解答
(四)拓展延伸
A:选择一件让你印象深刻的童年趣事，写一篇文章，题目自拟。
B:以说故事的形式复述本文。让同学们给文章改变标题，分析“社戏”这标题好不好，由好在哪里?有没有更好的标题?为什么要换标题?
(五)小结作业
回顾本课所学，给同学们传授记叙文的学习方法，学习详略得到的写作手法以及写景、叙事、写人的表现手法。背诵喜欢的段落、句子。
四、板书设计
《社戏》教案 篇4
第三课时
教学重点
看戏归来的情形，看戏次日的情形，详略叙事的恰当。
教学过程
1.由分析过的第三层，引到引导学生分析第四层（板书：看戏归来的情形）。
(1)“我们”在看戏归途中的心情怎样？
学生回答，教师明确：
“我”“回望戏台在灯光中，却又如初来到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁”，听到悠扬的横笛声，“疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看”，表现出仍很留恋演出（板书：留恋演出）。
小朋友们一面“议论着戏子，或骂，或笑”，一面摇得那船“就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，这留恋演出、议论笑骂和摇船情形，表现了对看戏仍然兴趣很浓，愉快兴奋（板书：议论笑骂戏兴仍浓愉快兴奋），初中一年级语文教案《10、社戏（3课时）》。
(2)小说写出“我们”偷豆、吃豆的怎样的经过？具有什么样的表现力量？
学生回答，教师明确：
摇船的说“很疲乏……许久没有东西吃”，引出偷豆、吃豆的插曲，双喜指挥偷豆。双喜先问阿发：“这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷哪一边的呢？”阿发“往来的摸了一回”，说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。不管是谁家的，单选大的偷，自己家的大就偷自己家的，表现出他憨厚无私（板书：选偷大豆憨厚无私）。
大家在阿发家的豆田里，各摘了一大捧。“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”；表现出他不愿惹起阿发的娘哭骂、气恼，偷豆也有分寸。
“几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了、便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃”；在夜晚随波漂浮的航船上，围吃自己偷来、剥好、煮熟的豆，自然别有一番滋味，香甜可口（板书：自剥自煮吃来味香）。
(3)“我们”吃完豆做了些什么？虑到了什么？写这些具有什么样的表现作用？
学生回答，教师明确：
“我们”吃完豆后，洗了器具，“豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了”，避免被人发现偷豆、吃豆的事，表现出处理善后，考虑周到（板书：善后处理考虑周到）。双喜所虑的是八公公发现用了他船上的盐和柴，大家议论之后，“归结是不怕”，有应付他的办法。写这些，表现出少年们预想到可能发生的纠葛，有了应付的办法，放心了偷豆、吃豆的事（板书：预想纠葛应付有法）；。由于归途中偷豆、吃豆的插曲，使得这次夜晚去赵庄看戏，更加令“我”难忘。
(4)小说是怎样接住夜晚去赵庄看戏的？这样结束产生着什么样的效果？
学生回答，教师明确：
是从长幼都很高兴来接住夜晚去赵庄看戏的。站在桥脚来接的母亲，本
《社戏》教案 篇5
【教学目标】
1、品味语言，领会蕴含的意味。
2、品读课文，拓展学生的思维。
3、感受情思，理解文章的主旨。
【教学重点】
品读课文，通过探究、讨论、归纳、陈述等方式，拓展学生的思维。
【教学难点】
准确领会文中语言蕴含的意味。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、导入
同学们好，上课之前，我想请大家背一首诗《游山西村》，会背的同学可以和我一起背。（接着，老师和同学们一起背诗。）在这首诗中，有这样一句：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。其中“春社”二字，写的是春天人们拜祭社公，也就是土地神，以祈求风调雨顺，五谷丰登的事。今天，我们学习的一篇文章也与土地神——“社”有关，这就是《社戏》，唱戏给土地公土地婆看，祈求他们保佑地里的小禾苗健康成长。
既然有人唱戏，那就有人看戏。鲁迅先生的这篇《社戏》，讲的就是“我”和一群小伙伴去看戏时发生的事情。
（设计意图：导语由学生熟悉的唐诗《游山西村》中的“春社”二字引入到本课文题《社戏》，既向学生解释了“社”的含义，又使学生感知了与“社”有关的民间活动古已有之。带有神话色彩的民间活动对学生具有一定的吸引力。）
二、走进故事，品味语言
主问题：现在请大家快速浏览课文，思考：本文主要写了两件什么事情？作者是怎样评价的？他为什么会这样说？
学生活动：
（一）学生思考，组织语言。
（二）学生发言，教师明确（一个问题一个问题地回答）：
1、本文主要写了两件事：看戏（包括“去看戏”），偷豆。
2、作者是这样评价的：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
（三）教师置疑：戏真的是“引人入胜，精彩绝伦”吗？豆真的是“鲜香美味，回味无穷”吗？文中是怎么写的？请同学们找到位置，划出能体现作者态度的、富有表现力的词句。教师明确：
1、两个“又”字。表现“我”失望的心情。
2、疲倦、支撑、打呵欠、各管自己谈话、振作精神、破口喃喃的骂、忍耐的等着、吁气、熬不住……（神态描写、动作描写、语言描写，生动形象。）
3、只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。（生动形象地表现了“我”昏昏欲睡的感觉。）
4、但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。（味道一般。）
（四）教师设疑：既然如此，作者却在文章最后说，是“好豆”“好戏”。他为什么会这样说呢？（可以结合《陋室铭》进行解释。）
（五）学生思考，回答。
在《陋室铭》中，作者说室“陋”是因为条件简陋，但由于此屋主人品德高尚，朋友高雅，环境清幽，非常温馨，让作者非常喜欢，所以他认为“陋室不陋”。
在本文中，豆原本味道一般，戏也不吸引人，但在看戏回来的时候，一群小伙伴新奇有趣的偷豆经历却让作者觉得无比快乐，认为那真是美好的一天。作者表面上是说“豆好”“戏好”，实际上是说“那时候的那群小伙伴真好”“那时候的偷豆的经历真有趣”。
（六）教师归纳点拨：生活中我们经常会遇到这种看似矛盾的说法，其实并不矛盾，只是它们各有所指，强调的内容不一样而已。类似的还有，比如一篇文章，开头说某人是个穷人。后来说他其实不穷（比如他喜欢唱歌，知足，快乐）。那么，文章前面所说的“穷”是指“物质上的”，而后面说的“其实不穷”则是指“精神上的”。两个“穷”字所强调的侧重点不一样。
（设计意图：这一环节，通过学生对文中重要语句的分析品味，提高他们准确领会语言意味的能力。通过学生对富有表现力词语的归纳、品味，感知作者运用的各种写作手法及其好处。）
三、深入课文，品读赏析
通过刚才的一番品味分析，我们知道了那次看社戏的经历给作者带来了无比的快乐，让他在三十年后还记忆犹新，念念不忘。那么通观全文，那次看社戏的经历给作者留下了哪些美好的记忆呢？请同学们参照以下句式，用与之相近的若干个短语进行概括，并说明理由。
主问题：请参照以下句式，用与之相近的短语概括：社戏给作者留下了哪些美好的记忆。浏览课文，思考并讨论后回答。
自由的乡间生活
学生活动：
（一）学生浏览课文，思考并讨论。
（二）老师引导学生明确：
1、自由的乡间生活。
2、愉快的看戏之旅。
3、难忘的偷豆经历。
4、珍贵的朋友之谊。
5、优美的水乡夜景。
6、淳朴的乡风民情。
（三）刚才同学们就“社戏给作者留下了哪些美好的记忆”这一问题，总结出了6条“美好的记忆”。接下来，请你选择你感兴趣的一个说法，然后为这一说法陈述理由。
（四）学生思考、讨论后开始交流。学生发言可能涉及以下内容，顺序则可能不同。
1、自由的乡间生活
学生陈述理由：
（1）引原文：但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
（2）引原文：我们每天的事情大概是掘蚯蚓……钓虾。
（3）引原文：其次便是一同去放牛。
（4）概括：“我”可以在没有大人照看的情况下，夜晚和一群少年一起，划船去赵庄看社戏。
教师引导：
联想延伸：回忆《从百草园到三味书屋》和《五猖会》这两篇文章，可以看到，自由的乡间生活对幼时的鲁迅来说是极为难得的。所以一旦遇到，就显得格外珍贵，格外美好。
教师强调：联想延伸，是阅读文章，读懂文章的重要方法之一。
2、愉快的看戏之旅
学生陈述理由：
（1）作者在写自己获准去赵庄看戏时，有一句心理描写是这样写的：我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
（2）夏夜行船这段文字写得特别美。根据“一切景语皆情语”的说法，反推过来，优美的景色也映衬了作者此时的心情是愉快的。
（3）从文章末尾作者说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”一句可以得知，那夜的看戏之旅肯定是愉快的。
教师点拨：
（1）“我”的看戏之旅的“愉快”是经过作者特别强化了的。看戏的过程大家都知道，但看戏之前的一段文字往往容易被忽略。试想，如果将看戏以前的文字改成“就在我十一二岁的这一年，晚上我和朋友们去赵庄看社戏。一出门，便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船……”这样好不好？
（2）学生讨论交流，教师明确：
不好。这样写失之于平淡，且不能很好地支撑文末作者的“感慨与怀念”之情。
我们用简要的文字描述看戏之前的情节，如下所示：
看看等到了↑——真可惜——今天就算了——我急得要哭↓——双喜提议↑——外祖母担心↓——双喜打包票——不再驳回↑
可以看到：作者将看戏前奏写得一波三折，情节三起两落。这样写有什么作用呢？
去赵庄看戏是“我”和朋友们经过极大的努力争取到的，外祖母和母亲的准许使我看戏的愿望终于达成，所以“我”心里才会得到极大的满足，感到异常地兴奋和愉快。
（3）这种愉快，作者在随后的叙述和描写中，用了许多富有表现力的词句来表现。一起找一找。
一哄的出了门。（动作描写）
我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。（对比，心理描写）
我们已经点开船（动作描写）
有说笑的，有嚷的（动作描写）
飞一般径向赵庄前进了（夸张）
这些词句充分表现了“我”当时的愉快心情，这种愉快和后文偷豆的经历一起，支撑起了文末作者对童年往事的“感慨与怀念”之情，水到渠成，自然妥帖。
3、难忘的偷豆经历
学生陈述理由：
（1）这是迅哥儿从未有过的经历，头一次，新鲜刺激，所以难忘。
（2）从文章末尾作者说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”一句可以得知，作者对这次偷豆经历很难忘。
（3）作者人到中年，还能记得少年时代偷豆的往事，可见偷豆经历让人难忘。
4、珍贵的朋友之谊
学生陈述理由：
（1）我去平桥村时，孩子们伴我来游戏。
（2）平时嘻笑打闹，一起玩耍，无拘无束。
（3）见我不能去看戏，双喜同情我，极力想办法，最终说服母亲和祖母，同意我去看戏。
（4）年幼的都陪我坐在舱中。
（5）桂生为我买豆浆。
教师点拨：
少年时期的鲁迅，和这群伙伴在玩耍中，建立了深厚的友谊。鲁迅先生也十分珍视这份友情，无论是从这篇文章，还是从我们小学时学的《少年闰土》中，都可以看出鲁迅对珍贵的朋友之谊的怀念。（再一次联想延伸）
5、优美的水乡夜景。
学生陈述理由：两处对水乡夜景的描写都很美。
教师引导：
（1）朗读。
（2）请你谈谈这两处景物描写有何特色？
学生讨论，教师明确：
（1）运用多感官描写，通过嗅觉、触觉、视觉、听觉，生动细致地表现了水乡夜色之美，渲染了作者愉快的心情。
（2）以动写静，巧用错觉，给人一定的空间之感。（类似的还有“山随平野尽，江入大荒流。”）
（3）运用比喻的修辞手法，使描写生动形象。
6、淳朴的乡风民情
学生陈述理由：
（1）在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。
（2）这虾照例是归我吃的。
（3）孩子们陪我一起到赵庄看戏。
（4）对于偷豆，大人们都理解、包容孩子好玩、淘气的天性，并不责骂。
（5）无论大人还是小孩，都很善良。比如双喜的热心，阿发的无私，八公公的宽容，六一公公的乐于分享，都体现了“淳朴的乡风民情”。
教师小结：在《社戏》这篇课文中，作者描画了一副美丽动人的平桥村生活图景，这里有美好的景，美好的事，美好的人。对作者来说，归根结底，最重要的是什么？是美好的人。没有美好的人，再好的景和事也会黯然失色。所以有人说《社戏》之美，美就美在“纯美的人情”，是十分有道理的。
（设计意图：设计这个环节，主要是让学生深入文本，通过阅读文本，对文章进行多角度品味赏析。通过学生讨论交流活动，培养学生运用整齐划一的句式概括表达意思的能力和习惯；启发学生思维，深入理解文本。）
需要特别说明的是，老师可以在不同的探究内容中，适时进行各有侧重的知识渗透，而不是一味地寻找归纳。比如在探讨“自由的乡间生活”这一内容时，我侧重于让学生体会“自由”给少年鲁迅带来的快乐，方法是联想《从百草园到三味书屋》和《五猖会》这两篇文章，领会自由的乡间生活对幼时的鲁迅来说是极为难得的。所以一旦遇到，就显得格外珍贵、美好，并使学生领悟到“联想延伸”是阅读文章，读懂文章的重要方法之一。再比如，“愉快的看戏之旅”，我侧重于让学生体会看戏的情节一波三折；“优美的水乡夜景”，我侧重于让学生在朗读中品味多种写法的综合运用；“淳朴的乡风民情”，我侧重于让学生体会本文的“纯美的人情”。这些侧重点的实施使得本节课内容丰富而又具有一定的深度。
四、感受情思，品知主旨
主问题：刚才我们归纳了社戏给作者留下了6个“美好的记忆”。现在请大家结合以上6个“美好的记忆”，思考并回答：作者表达这些“美好”仅仅是为了给我们读者呈现这个故事和其中的美好吗？高明的作家往往擅长通过一个物品、一段经历、一种现象寄托一份情感，表达一份愿望。你觉得鲁迅先生是否也是这样高明的作家呢？
学生活动：
（一）学生思考、组织语言。
（二）学生回答，教师明确：
鲁迅先生很高明，在文章中，他通过对这段经历的回忆，
（1）表达了他对童年往事的怀念。
（2）表达了他对无拘无束、自由自在的乡间生活的向往。
（3）表达了他对故人、故土的热爱与眷恋。
（4）表达了他对纯美人情的渴望与追寻。
（设计意图：通过这一环节的讨论交流，使学生感受作者情思，领会文章主旨。）
五、结语
由此可见，作者在这篇文章中所寄托的情思可谓厚重而深沉。那么，这么多厚重而深沉的感情都是因什么而起呢？（学生回答，教师明确：）社戏。正是因为有了社戏，作者才有了省亲，看戏，偷豆等等经历，才会因此而产生这么多深厚的情感，一生不能放下。不仅仅是社戏，还有春节，还有端午，还有中秋，这些活动，造就了一代又一代中国人永不磨灭的情感波澜，一生不能放下！像这样的活动，我们称它为什么呢？（学生答：民俗）对，这就是民俗，这就是民俗的魅力！下课！
（设计意图：教师在结语中引导学生简单感知“民俗”这一概念，初步感知民俗对于中国人的价值与意义，使学生对我国民俗活动产生亲近、认同与热爱之情。）
【关于《社戏》教案五篇】相关文章：
1.关于社戏教案
2.关于社戏的教案
5.社戏-教案
6.《社戏》教案
7.社戏教案
8.社戏教案
9.社戏教案