六年级语文下册第1课《文言文》教案

2023-04-18 教案

  作为一名辛苦耕耘的教育工作者,就不得不需要编写教案,教案是教学蓝图,可以有效提高教学效率。如何把教案做到重点突出呢?以下是小编帮大家整理的六年级语文下册第1课《文言文两则》教案,欢迎阅读与收藏。

  六年级语文下册第1课《文言文》教案 1

  教学目标:

  1、学会三个生字,理解语句意思,把握课文内容,体会做事要专心致志的道理。

  2、正确、流利地朗读、背诵课文。

  3、初步了解学习文言文的方法,培养学习文言文的兴趣。

  教学重点:

  读懂每句话的意思,正确地断句,流利地朗读、背诵。

  教学难点:

  读懂每句话的意思,正确地断句,流利地朗读、背诵。

  教学时间:

  一课时。

  教学准备:

  有关孟子的资料。

  教学过程:

  第一课时

  教学步骤:

  一、激趣导入

  1、谈话交流,导入新课。

  2、简介作者,认识孟子。

  3、板书课题,理解课题。

  二、试读质疑

  1、初读课文。交流对课文的印象,初步感知文言文的特点。

  2、再读课文。指导学生借助课后注释和工具书,了解故事大意,并就不懂的地方自由质疑。

  三、研读交流

  1、探究疑难,深入研读:

  ⑴ 弈秋,通国之善弈者也。

  ① 引导学生对照注释,说说句子的意思,同时借助课件,帮助学生初步掌握理解文言文词句的基本方法。

  ② 相机指导学生理解者、也的含义。

  ③ 通过反复诵读,初步感受文言文的语言特点。

  ⑵ 使弈秋诲二人弈思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。

  ① 自由朗读,交流对这两句话的理解,明白几个之的不同意思。

  ② 学习生字,指导识记书写。

  ③ 运用成语分别概括两人不同的学习态度,了解白话文与文言文的联系,感受祖国传统文化的魅力,激发学习文言文的兴趣。

  ④ 指导朗读。进一步引导学生体会文言文的语言美。

  ⑶ 为是其智弗若与?曰:非然也。

  ① 理解交流句意,要求学生用自己的话把句子的意思说明白,说顺畅。

  ② 指导朗读,体会文言文朗读的语气。

  2、串联全文,整体把握:

  师生问答,要求学生用课文中相应的语句回答老师的提问,从而帮助学生疏通全文,整体把握课文内容。

  四、吟诵体味

  1、教师配乐朗诵。

  2、学生自由练读。

  3、尝试背诵古文。

  4、学生配乐诵读。

  五、拓展延伸

  1、出示今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。(《孟子告子》原文中未选入本课的一句话),组织理解交流,加深对课文思想内涵的感悟。

  2、将《刻舟求剑》、《守株待兔》等文言小故事发到网上,鼓励学生课后阅读,并通过网络与老师交流。

  第二课时

  《两小儿辩日》教学设计

  教学目标:

  1、学会本课3个生字,能正确书写:汝、盘、盂,沧沧凉凉、探汤。

  2、正确熟练地朗读课文、背诵课文。

  3、能借助注释读懂句子。能用自己的话讲这个故事。学会读文言文的一般方法。

  4、多角度谈谈对课文的理解。

  教学重点:

  读懂课文,理解寓意。

  教学难点:

  理解课文中有关太阳、地球的知识。

  教学时间:

  一课时。

  教学准备:

  1、课文朗读课件。

  2、孔子有关名言。

  3、地球、太阳的关系图。

  教学步骤:

  一、谈话导入,问题激趣

  1、同学们知道孔子吗?(交流课前收集资料)

  2、孔子是古代教育家、思想家,他有许多启迪后人的格言。大家收集了吗?

  3、师也收集了孔子关于学习的`名言。(出示,读)

  4、孔子之后,一无孔子。博学的孔子东游时却被两个小孩子的问题难住了,是什么问题呢?(板书课题)

  二、初读课文

  1、文言文读书方法:第一步读准字音:

  ⑴ 学生自读课文。

  ⑵ 指名读生字词。

  ⑶ 指名读课文。

  2、第二步:读出节奏。

  3、第三步:结合注释读懂大意,释题。

  三、深入读思,加深理解

  1、学生自由读思第二段,两个小孩的观点有什么不同?

  日始(近,远)

  日中(远,近)

  ⑴ 指名说观点。

  ⑵ 读相关句子。

  ⑶ 理解两个孩子观点有什么不同。

  2、读思三、四段,两个小孩观察到的太阳有什么不同的特点?

  ⑴ 板书:如车盖──如盘盂。

  ⑵ 比划车盖、盘盂大小。

  ⑶ 读相关句子,理解反问句,明确乎即吗。

  ⑷ 同法学习第二个小孩的发现,理解沧沧凉凉如探汤。

  ⑸ 读两小孩的发现,体会辩斗语气(多种形式),两小孩可爱吗?

  3、你赞同谁的观点,出示图片,你发现了什么?解决难点。

  4、孔子赞同谁的呢?从什么地方知道的?读两小儿笑曰:孰为汝多知乎?

  5、创造想象:孔子会怎么回答呢?(出示孔子名言)

  6、从孔子的回答中明白了什么?(宇宙无限、知识无穷)

  四、作业

  1、试背课文。

  2、把这个故事讲给别人听。

  3、搜集资料,解决两个小孩提出的问题。

  结果:孔子不能决也。

  教学反思:

  俗话说:书读百遍,其义自见。字句之中有声情,有气韵,有见识,有抱负,不读,一切精华都不会自动显露出来,只能是纸上的铅字符号,那是死的,要把死的变成活的,只有读,让它先在你的嘴上活起来,然后才能在你的心里活起来。文言文的学习更是如此。文言文的读如何更有效呢?我从执教《两小儿辩日》做了下面的尝试:

  1、初读课文,注意读的层次:

  文言文的初读可分三步进行:读准字音,读通课文,读出节奏,借助注释读出大意。

  2、深入理解,读有重点、目的:

  文言文的学习不应是串字串句的讲,阅读中应也有研读的重点。如《两小儿辩日》中我把两小儿的对话作为研读的重点,课堂中让学生静静地读,探究地读,读中理解,读出理解。

  3、创设情景,读出情趣或品读感悟,积累语言:

  《两小儿辩日》中两小儿对太阳的认识主要是对话表现出来的,而对话又是辩斗的形式。学文中我设计了一个环节,让学生模拟辩斗的情景。同桌读,表演读、创造性地读,学生读、辩,情绪高涨。

  通过这些不同形式,层次的读,学生们较好地理解了课文,并学会了文言文的学习方法,增进了对文言文的喜爱,培养了对语言的感悟能力。

  六年级语文下册第1课《文言文》教案 2

  一、说目标

  二、说考纲

  三、说考点

  (一)说考点

  (二)题型及分值试题内容比例文言文题型

  (三)以05年高考文言文试题为例逐题解析规定时间三分钟做题,练习以练习卷形式课前下发给学生;完成后以老师为主讲评,关键是点明做题思路,指点做题技巧,统计全作对的.人数,鼓励学生。

  四、说篇目十二篇文言文考过五篇:

  《鸿门宴》1999、《劝学》20xx、20xx、《邹忌讽齐王纳谏》20xx、《左忠毅公逸事》20xx、《师说》20xx。

  复习重点篇目七篇:

  《谋攻》、《察今》、《六国论》、《谏太宗十思疏》、《游褒禅山记》、《〈孟子〉两章》、《庖丁解牛》。

  五、课堂练习

  (一)重点阅读一篇目《察今》三则阅读

  (二)课堂练习两篇目《六国论》、《谏太宗十思疏》各一则阅读每则文言文阅读给学生三分钟做题,两分钟讲题,教师按座次随机选择某列或某行,让学生一人负责一小题的答案解析。每则文言文阅读讲解之后统计全作对的人数,板书相关数据。

  六、学法总结

  七、布置作业

  1、《复习指南》:P177《游褒禅山记》、P144《庄暴见孟子》、P145《庖丁解牛》。

  2、掌握《复习指南》P131通假字(共43个)。

  结束语:

  学过多年多篇文言文,想过为什么要学文言文吗?是为了学习、继承、发扬我国传统文化的精华。

  六年级语文下册第1课《文言文》教案 3

  学习目标:

  1.读准每个字的读音。

  2.正确流利地朗读课文,背诵课文。根据课后注释联系上下文,了解故事内容。

  3.能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理,学习孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

  课前准备:

  1.布置学生了解孔子的生平资料。

  教学时间:

  2.课时

  教学过程:

  第一课时

  一、谈话导入,揭示课题

  1.教师谈话:文言文是我国传统文化的宝贵遗产,它言简意赅,记录了我国悠久的历史,灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天,我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题,齐读课题。

  2.成语导入:"专心致志"这个成语你熟悉吗?谁能讲讲它的意思。"专心致志"这个成语源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《学弈》。(板书:学弈)

  介绍孟子资料:孟子(约公元前372―前289)名轲,字子舆。战国时邹国(现山东邹县)人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师,被尊称为"亚圣",后世将他与孔子合称为"孔孟"。他肯定人性本来是善的,都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。

  3.释题:"弈"指什么?"学弈"又是什么意思呢?("弈",本来专指下围棋,"学弈"就是学下围棋。现在的"对弈",就是下棋的意思,但不限于下围棋。)

  4.引导学生就课题质疑,及时归纳整理并板书:

  (1)谁学下棋?

  (2)怎么学下棋?

  (3)学得结果怎么样?

  (4)《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理?

  5.课前同学们已经预习了课文,谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事?

  二、初读课文,读通句子

  1.教师范读课文,努力做到读得有声有色,流畅自如(最好能背诵)。从而感染学生,激发其诵读兴趣。

  2.读后学生评价,及时归纳出朗读文言文的要点:一是读的速度要慢,二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号,以对学生朗读有所帮助。

  3.学生模仿教师自由练读,读通读顺为止。(教师要给学生充裕的时间反复朗读)

  4.同桌互读课文,互相正误。

  5.教师运用多种方式指导学生朗读课文,如指名读、赛读、齐读等,直到读熟为止。

  三、精读课文,理解文意。

  1.学生对照文后注释,自己尝试弄懂每句话的意思,理解故事的内容,遇有困难教师及时帮助。

  2.同桌互相解疑释惑,合作学习,讨论每句话的意思,也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导:如"之"在不同句子里的意思不同;"与"是通假字,同"欤",表示疑问或反问,跟"吗""呢"相同;弗若,不如;为是其智弗若与,在这句话里,"为"应读第四声;然,这样。

  3.学生对照注释,讲解自己对文中语句的理解,教师及时讲解学生理解中的难点。

  (《学弈》参考译文:弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这样,虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样的。)

  4.同桌互相讲说故事内容。

  四、自读思考,体会文中道理

  教师引导学生逐一解答就课题提出的问题

  1.谁学下棋?谁是老师?--有两个人学下棋,老师是全国最善于下棋的弈秋。

  2.(这两个人)怎么学下棋?--"其一人专心致志,惟弈秋之为听"(其中一个人专心致志,只听弈秋的教导,注意力十分集中,一心一意);"一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之"(而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它,学习时注意力不集中,三心二意)。

  3.学得结果怎么样?"虽与之俱学,弗若之矣"(虽然后一个人同前一个人一起学习,却学得不如前一个)。

  解答这个问题后,教师可以追问:是什么原因使"虽与之俱学,弗若之矣",(引导学生理解:两个人学习结果不同,并不是因为在智力上有多大差别,而是他们的学习态度不同--前一个专心致志,后一个三心二意。)

  4.学弈这个故事告诉我们一个什么道理?(学习、做事必须专心致志,不可三心二意。)

  五、联系生活,深化认识

  1.请学生谈谈学习本文的.体会。

  (做什么事只有专心致志,一心一意才能成功。)

  2.你能联系实际说一说吗?

  (让学生联系生活、学习中的经历充分发言,认识到不专心产生的不良结果,增强做事专心致志的意识。)

  六、复述故事,背诵课文。

  1.同桌互相讲故事

  2.指导学生背诵课文。

  全文注释如下:

  弈秋(人名),通(全)国之(文言助词,的)善(擅长)弈(下棋)者(的人)也(文言助词)。使(让)弈秋诲(教)二人弈,其(其中)一人专心致志(集中意志),惟(只)弈秋之(文言助词,有提起动词性谓语"为"的作用,从而使句中的"弈秋之为"取消了句子的独立性,成为了"听"的状语。――这一点只对教师讲,之所以提出这个"之"字,使为了和本文其他"之"字含义相区别。)为听,一人虽听之(他,指代弈秋),一心以为鸿鹄(天鹅)将至(原是生丝绳,这里指系着丝绳射鸟用的箭)(到),思(想)援(拉开)弓(弓箭)缴而射之(它,指鸿鹄),虽与(和)之(他,指代另一个学生)俱(一起)学,弗(不)若(如)之(他)矣(文言助词)。为(因为)是(这,指这个人)其(他的)智(智力、智慧)弗若与(文言助词,同"吗")?曰(说):非(不是)然(这样)也。

  第二课时

  一、复习巩固,导入新课

  1.请生背诵《学弈》。

  2.板书课题:文言文两则 两小儿辩日

  3.介绍资料:《两小儿辩日》选自《列子》,《列子》相传为列御寇的论集。列御寇,战国时郑国人,《列子》共8篇,其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说,如愚公移山,歧路亡羊,杞人忧天等,具有很高的文学价值。

  4.理解课题,质疑问难:

  (1)看了课题,你知道了些什么?(知道了文中的主人公是两个小孩;知道了这篇文章主要是写两个小孩辩日这件事)

  (2)看了课题你还想知道些什么?

  ①他们为什么争辩?

  ②他们各自的观点是什么?依据是什么?

  ③他们辩论的结果是什么?

  教师及时板书学生提出的问题)

  二、总结学法,明确目标

  1.回顾学习《学弈》一文的过程,总结学习方法。

  (1)理解课题,提出问题。

  (2)读准字词,读通课文。

  (3)结合注释,疏通文意。

  (4)解疑释惑,体会道理。

  (5)复述故事,熟读成诵。

  2.明确方法,自主学习

  (1)读准字词,读通课文

  ①学生自读课文,注意语速要慢,适当停顿,到读通顺为止,。

  ②学生多种形式朗读课文,师生及时评价。

  (2)结合注释,疏通文意

  ①对照注释,弄懂词句,理解故事的内容。

  ②同桌互相解疑释惑,合作学习,弄明白每句话的意思。

  ③请学生参考注释,用现代口语复述故事,并根据学生复述的状况进行即时疏通点拨。

  (译文如下:孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说:"我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。"另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。前一个小孩说:"太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?"另一个小孩说:"太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?"孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说:"谁说你知道的事情多呢?")

  3.解疑释惑,体会道理

  (1)两小儿为什么争辩?(太阳是远是近)

  (2)他们各自的观点是什么?依据是什么?

  ①一小儿的观点是:"我以日始出时去人近,而日中时远也。"依据是:"日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?"一个小孩认为太阳早上离人近,中午离人远,他是根据形状大小来判断的。

  ②另一小儿的观点是:以日初出远,而日中时近也。依据是:"日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?"另一个小孩认为太阳早上离人远,中午离人近,他是根据温度来判断的。

  (3)他们辩论的结果是什么?(孔子不能决也――孔子也不能判断谁对谁错。)

  (4)对两小儿所持观点,你同意哪一种?为什么?(引导学生积极发表看法,保护他们大胆发表自己见解的积极性。)

  (教师适时补充资料供学生阅读:其实太阳早上和中午离我们的距离是一样的。

  ①远小近大的原因:

  A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理,早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时的太阳就显得小了。

  B、同一物体白色比黑色的显得大些,这种物理现象叫做"光渗作用"。当太阳初升的时候,背景是黑沉沉的天空,太阳显得明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮度反差不大,就显得小些。

  ②日初凉、日中热的原因:

  A、早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里,直射比斜射热量高。

  B、在夜里,太阳照射到地面上的热度消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热度照射到地面上,所以感到热。)

  4.学了这个有趣的故事,你喜欢故事中的哪个人物?为什么?

  (1)两小儿聪明可爱,善于动脑,对自己不懂的问题大胆质疑,勇于争辩。

  (2)孔子谦虚谨慎、实事求是, 尽管学识渊博,可是仍然"知之为知之,不知为不知",引导体会学无止境的道理。

  5.复述故事,熟读成诵。

  (1)分角色朗读课文。

  (2)学生分组表演故事。(学生自由选择使用现代话或使用文言文表演)

  (3)学生背诵课文。

  六年级语文下册第1课《文言文》教案 4

  教学目标

  1、读准“曝”“囊”“搐”等易混难读的字,把握朗读的停顿,读通课文。

  2、借助注释、资料及已有文言基础,读懂句子的意思,能用自己的话讲讲这个故事。

  3、从这篇文章中明白要认真、仔细地观察事物,不能凭空想象,也不能迷信权威,要从客观事实出发的道理。

  教学过程

  一、欣赏作品,导入课题

  1、一首乐曲,让伯牙和锺子期成了知音,艺术就是具有如此强大的力量。

  不仅音乐艺术如此,绘画艺术也同样能震撼人心,这节课我们就一起来欣赏绘画作品。课件依次出示四幅著名画作(郑板桥的竹、齐白石的虾、徐悲鸿的马、戴嵩的牛),最后一幅为戴嵩画的《斗牛图》,顺势导入课题。

  2、介绍背景:戴嵩是唐代著名画家,特别擅长画牛,他画的牛栩栩如生,尤其这幅《斗牛图》深受书画爱好者的喜爱。因为这幅图还引发了一个有趣的故事,今天我们就一起来看看到底是一个什么有趣的故事吧。(师板书课题,全班齐读。)

  二、多样读文,整体感知

  1、读准字音,读通课文。

  (1)自读课文,借助拼音把课文读正确,读通顺。

  (2)文言文朗读有一定难度,下面几个字词能读对吗?

  课件出示:

  蜀轴囊曝搐婢拊掌

  (3)指名朗读,正音。

  (4)齐读全文。

  2、指导课文,明确节奏。

  (1)师:这篇课文在朗读时,应该怎样停顿呢?

  (2)生交流汇报。

  课件出示:

  蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数。有戴嵩/《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。

  一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑,曰:“此画/斗牛也。牛斗,力/在角,尾/搐入/两股间,今乃掉尾而斗,谬/矣。”处士/笑/而然之。古语有云:“耕/当问奴,织/当问婢。”不可/改也。

  3、学生试读,熟悉节奏。

  4、自由练读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。

  5、师生合作读。

  师:我们来合作读课文,老师读课文的叙述部分,同学读牧童所说的话,一遍读完后,交换朗读内容。

  三、自学质疑,理解文意

  1、用自己的话讲讲课文的大概意思。

  课件出示:

  (1)借助注释及联系上下文说说文章的意思。

  (2)用“△”标出不理解的字词。

  预设一:有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。

  理解“轴”在不同语境的意思,指导读出节奏。

  预设二:此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。

  理解“尾搐入两股间”的意思,指导读出节奏。

  预设三:耕当问奴,织当问婢。

  相机理解“奴、婢”的意思。

  2、整体感知,梳理脉络。相机指导会写字“曝”的书写。

  四、入情入境,精读课文

  1、面对同一幅《斗牛图》,杜处士和小牧童却有不同的表现,请结合文章说一说。

  课件出示:

  自由读课文,用“_____”画出写杜处士的.句子,用“”画出写小牧童的句子,用一两个词语写写他们的表现。

  2、学生汇报,交流分享。

  预设一:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。

  相机指导学生抓住重点词语“尤、锦囊玉轴,自随”,读出杜处士对《斗牛图》的珍爱。

  预设二:此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。

  抓住牧童的语言、神态、动作等,想象画面,读出牧童的天真可爱。

  预设三:处士笑而然之。

  (1)对比“拊掌大笑”和“笑而然之”两处描写“笑”的句子,感受人物的不同表现。

  (2)再现情景,想象杜处士的神态、动作、语言。

  3、朗读描写杜处士和小牧童的句子,读出趣味。

  五、变换角色,练讲故事

  1、用自己的话讲讲“他们”的故事。

  (1)学生自由练习讲故事。

  (2)指名展示,评价交流。

  2、讲讲“我”的故事。

  课件出示:

  ①我姓杜,人称杜处士。我读了不少书,可就是不愿意做官……

  ②今天天气真好!放牛去喽!还没出村子,我看见……

  ③我是苏轼,听说四川有个杜处士,尤爱书画……

  (1)选择其中一个角色,练习讲“我”的故事。

  (2)指名讲故事,评价交流。

  课件出示:

  合理想象角色转换形象表达

  六、回顾细节,品读人物

  1、默读课文,思考:牧童是怎样评价这幅画的?他的理由是什么?由此可见牧童的什么精神?

  指名发言。

  课件出示:

  观点:谬矣。

  理由:此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。

  精神:牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。

  2、处士面对牧童的话有什么表现?由此可见处士是一个什么样的人?

  指名发言。

  课件出示:

  表现:处士笑而然之。

  可见处士是一个心胸开阔、乐于接受别人意见的人。

  3、带着感情朗读,读出牧童的语气。

  全班齐读:此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。

  七、再读课文,明白道理

  1、自由读文,边读边思考:哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理?

  2、生回答,师适时呈现:

  古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。

  3、结合这句话的意思,说说这篇课文告诉了我们什么道理?

  课文告诉我们:要认真、仔细地观察事物,不能凭空想象,不能迷信权威。艺术再美也是来源于生活。

  八、布置作业

  1、熟读课文。

  2、把这个故事讲给家人听。

  六年级语文下册第1课《文言文》教案 5

  教学目标:

  1、会写“援俱弗”三个生字,能联系上下文,理解善之的意思。

  2、正确流利地朗读课文,背诵课文。

  3、三能根据注释疏通文意,读出故事内容。

  教学重难点:

  1、会写“援俱弗”三个生字,能联系上下文,理解善之的意思。

  2、正确流利地朗读课文,背诵课文。

  教学过程:

  一、导入

  1、同学们,琴棋书画,中国古代四大艺术,源远流长,其中的棋指的不是象棋,而是黑白世界的围棋,围棋更是智慧的延伸,是一种生活的态度,有谁知道围棋在古代称作什么(弈),关注“弈”的写法今天我们就来学习一篇与围棋有关的文言文,题目是《学弈》,学弈即学下棋,请同学们齐读课题。

  2、读了课题,你想知道什么呢。哦,是谁教的谁在学怎么学学的结果如何让我们一同走进这则文言文去探究吧。

  3、本文的作者是谁呢孟子。说说你对孟子的了解。

  二、导学1、任务一:依韵读文感知大意学习提示:孟子写的文言文,一定很深奥,读起来一定很吃力,先看注释,再读课文,边读边对照注释,想想这些字词句的意思,知道意思了,可能读起来就顺溜了。

  生读文师:读古文讲究断句,原来古文是没有标点符号的,我们的课文为了让大家学习方便,加上了标点,读课文时有标点的地方当然需要停顿,但在一些句子中,根据它的意思,那些没有标点符号的地方需要拖个长音,这样读你自己比较好理解,听的人也容易听懂,大家拿出笔听我读一遍,注意画出停顿来。

  师范读。

  指名读。

  学习生字“援俱弗”。

  简要概括这篇文言文讲了一个什么故事:一秋教两个人下围棋,两个人学习态度不同,学习的结果也不一样

  2、任务二:揣摩词句感悟文意过渡:我们现在都知道是一秋教两个人下棋,你是从文中哪句话得知的A使弈秋诲二人弈。

  “诲”的意思是教、教导。让一秋教两个人下棋。

  过渡:弈秋,何许人也B弈秋,通国之善弈者也。

  “通国”是全国的意思。

  何为“善弈者”(善于象棋的人,指会下棋的人)。

  谁为善弈者弈秋。那弈秋厉害到什么程度从哪个词语看出来呢看来,弈秋是全国最会下围棋的人。

  佩服之余,就来夸夸他吧,弈秋,何许人也同学们,我们用这种句式夸一夸我们的数学老师吧。李老师,通校之善教者也。

  过渡:俗话说,名师出高徒,弈秋是否教出了两个棋艺高超的学生呢他们两个学医的结果怎样从哪里看出来。

  C虽与之俱学,弗若之矣。

  弗若,是不如的意思。

  到底谁比不上谁呢第二个人比不上第一个人。

  注意句中两个“之“”分别指的都是第一个人,即专心致志的那个人。

  过渡:同拜一人为师,为什么结果截然不同这不由得让人产生疑问。

  D为是其智弗若与曰,非然也。

  不是这样的,那又是什么原因呢我们来看看他们俩是怎么学的。

  E其一人专心致志,惟弈秋之为听。

  请同学们看插图,观察专心致志的`那个人。

  小鸟唱着婉转的歌儿从枝头飞过,他听到了吗因为他专心致志,惟弈秋之为听;

  小河哗啦啦流流过,他听到了吗因为……当蜂蝶在花丛中飞舞,他看到了吗因为……那另一个人是怎么学的呢一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

  第二个人一门心思想着射鸟,这种一心是不是专心,是他学弈时三心二意。

  现在请同学们合上书,回答老师的问题。

  弈秋,何许人也使秋干什么二人怎么学结果如何谁能连起来说说这则古文的内容。

  同学们,刚才啊,我们学习了《孟子·告子上》中的一篇文言文,那么现在我们来回顾刚才学古文的方法,那就是多朗读,看注释,懂句意,释原文,明道理。

  三、导结

  1、从这则文言文中,你有何收获呢(学习知识,就要专心致志。)

  2、生活中有这样的事吗其实学弈就是学做人,棋如人生,离不开黑白分明的理性与均衡,只要我们走的每一步人生之棋都是认真的,专心致志的,我们就是永远的胜利者。

  3、检测题目:联系上下文,说说加点字的意思。

  通过之善弈者也。

  思援弓缴而射之。

  虽与之俱学,弗若之矣四、课后作业1、背诵《学弈》这篇古文。

  2、收集有关孟子的名言警句。

  教学反思《学弈》是一篇文言文,学生对文言文接触的比较少,因此,在设计教学过程时,我主要设计了以下几个教学环节,目的在于逐步引导学生掌握文言文的学习方法,为将来的文言文学习打下坚实的基础。

  首先,对于文言文,怎样指导学生把课文读通顺很重要。因此,我先让学生自由读课文,做到把字音读准,把句子读通顺。学生读完后我范读,在这一环节上,教师的范读是建立在学生自读的基础上,在处理整个“读”的教学环节上,我以学生的自读,教师的范读,指名朗读,把读的环节落到实处。

  其次,学习文言文,除了把课文读通之外,还要把文章读懂。在读通读懂课文后,还要引导学生体会这篇短小精悍的寓言故事中所蕴含的警示世人的道理。在这个环节上,我引导学生先了解故事中的两位年轻人学习的结果是否一致,然后弄清导致这一结果不一样的原因,从而使学生明白到学习态度不一样是导致学习结果不同的关键原因,使“明理”这个环节水到渠成,避免了教师烦琐的分析讲解。这堂直播课的教学,学生参与面窄,教师讲得多,我还应该让学生联系学习实际和生活实际谈谈,更加深刻地明白这个故事所蕴涵的教育意义,也许效果就不一样了。

  六年级语文下册第1课《文言文》教案 6

  【学习目标】

  1、反复诵读本学期学习的文言文,产生自己的独特感受,领悟其中的道理,达到“熟读成诵”。

  2、初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣,激发对中华传统文化的热爱之情。

  【教学准备】

  1、学生课外收集喜欢的.文言文,准备交流。

  2、电脑课件

  【教学时间】一课时

  【教学过程】

  一、引入激趣

  1、师谈话:中华传统文化博大精深,源远流长。用之于政治,可以治国安邦;用之于军事,可以百战百胜;用之于艺术,可以美轮美奂;用之于个人,可以修身养性……我们从小就受到中华传统文化的熏陶。

  2、(屏幕显示:诗词等)这个学期,我们在语文课上学到了哪些属于中华传统文化的内容呢?

  二、温故知新,复习课内文言文

  1、谈谈对文言文的认识:

  师小结:文言文,言简意赅,琅琅上口,便于传诵,是中华文明的结晶,是中华传统文化中一颗璀璨的明珠。

  2、谈谈学习文言文的方法: 读书百遍,其义自见

  3、回顾本学期学习了哪些文言文。

  4、小组合作,复习文言文。师提示:朗读,释义,明理,背诵

  5、小组汇报。注意生生互动,读得充分,入情,有韵味。形式多样

  三、归纳学习方法

  读书百遍,其义自见 温故而知新 ……

  四、拓展延伸,交流课外文言文。

  1、文言文充满哲理,饱含人生经验的语言,能使我们陶冶情操,充实文化底蕴。同学们在课外收集了不少文言文,我们先在小组里交流一下。(各小组交流课外收集的文言文。)

  2、各小组上台,幻灯展示收集的文言文,汇报自学收获。

  小结:同学们收集到的文言文真是美轮美奂。因为时间关系,还有很多妙文我们来不及看,同学们可以下课后继续交流。

  五、总结。

  六年级语文下册第1课《文言文》教案 7

  课时目标:

  1、会写3个生字,读准“汤”字在文中的读音。

  2、理解“鼓”“志”“巍巍”“汤汤”的意思,不要把“太山”写成“泰山”;正确、流利、有节奏地朗读课文,背诵课文。

  3、感受音乐表达的不同情绪,分享听音乐的心得。

  教学过程:

  一、音乐导入,激发兴趣

  1、上课之前我们先听点音乐,听完后说说都听到了什么声音。(教师播放音乐)

  教师及时评价:知音乐者,也;会倾听者,也;懂音乐者,也。

  2、谈话导入:同学们,今天我们要学习一篇和音乐有关的文言文,讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事,谁来读一读这个课题?

  二、板书课题,解题

  1、板书课题《伯牙鼓琴》

  2、解题:①“伯牙鼓琴”是什么意思呢?(伯牙弹琴,鼓是弹的意思)

  ②借助注释和工具书是我们学习文言文的一个重要方法。

  三、初读文本,读通课文

  1、师:请同学们按照老师的要求自读课文

  ①读准字音,注意在恰当的地方停顿,可以用“/”标记。

  ②读出情感和文言文的节奏及韵味。

  2、伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。”锺子期死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世无/足复为/鼓琴者。

  3、教师先示范朗读,然后学生自读,教师评价。

  四、理解文言文

  1、学生自学,然后小组讨论,理解文言文的意思。

  2、出示:

  (1)有注释的字词就借助注释来理解,没注释的就联系上下文或者用自己的话来理解补充;再者,借助工具书,也是学习文言文的好方法。

  (2)理解文言文中关键词语的意思,理解整篇文言文的意思。

  (3)用自己的话说说,课文主要讲了一件什么事。

  五、品读“情”——高山流水遇知音

  1、学到这里,你知道伯牙和锺子期是什么关系吗?用一个词来表达。(板书:知音)什么叫知音?

  2、疑问:他们是怎么成为知音的呢?是什么让他们走到了一起?

  3、从哪儿看出伯牙和锺子期是知音?请同学们默读课文,找到相关的语句,勾画下来。

  ①透过伯牙的琴声,你看到了什么?你会怎样赞叹?

  ②现在请带着赞叹的语气再来读一读。

  ③老师读前半句,你们读后半句。

  4、既然说伯牙善鼓琴,那么他的琴声中一定不只表现了高山流水,除了巍巍大山、洋洋江河,他的琴声中还会表现哪些动人的场景呢?

  5、小组讨论,出示课件5:

  志在明月,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,皎皎乎若明月。”

  志在清风,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,徐徐乎若清风。”

  志在,钟子期曰:“善哉乎/鼓琴,乎若。”

  引导学生想象画面,运用排比的修辞手法说句子:皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、依依杨柳、潺潺流水、皑皑白雪、绵绵春雨、隆隆雷声、淙淙流水……

  6、伯牙弹什么锺子期都能懂得、都能明白,这不是一般的'朋友啊!他们真是心灵相通,这就叫——知音。

  六、相遇相知。

  1、伯牙当时是楚国著名的音乐家,你说他还会缺少赞美吗?他为什么独把锺子期当作知音?

  2、终于有一天,伯牙遇到了锺子期!面对如此善听的子期,面对这样难得的知音,伯牙是一种怎样的心情?他会对子期说什么?

  3、“知我者,子期也!”你觉得这时的伯牙与子期还仅仅只是音乐方面的朋友吗?

  4、知音欢聚,一定非常欢乐、非常融洽,再读课文,感受知音欢聚的融洽与欢乐。

  七、知音之死

  (出示句子)学生读:“锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”

  1、你能用现代汉语说说这句话的意思吗?(伯牙把琴给摔破了,决定终身不再弹琴,因为他认为世上,再没有值得他为之弹琴的人了。)

  2、什么叫终身?(一辈子)

  3、师:是的,伯牙悲痛欲绝,他认为再也没有像子期一样的知音了,于是来到了锺子期的坟前写下了这首短歌。师朗诵,全班朗诵。

  4、想象一下,假如你来到子期的坟前,面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土,你想说些什么?

  5、通过朗读体会伯牙的伤心之情。

  师:你能体会到伯牙的伤心吗?按照你的理解,再来读读这个句子。

  八、回顾全文,品味音乐

  1、这就是千古流传的《伯牙鼓琴》,这就是感人至深的《俞伯牙摔琴谢知音》,为了纪念他们,后人做了一曲《高山流水》来纪念他们!让我们聆听乐曲,打开书再一次回味这个故事,把它刻在你的心间,让我们试着背一背这篇文章。

  2、总结:同学们,“相识满天下,知心有几人?”所以,当你有了知音,一定要“珍惜”!

  九、作业布置

  背诵课文;搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。

  六年级语文下册第1课《文言文》教案 8

  教学目标

  1.正确朗读并背诵《伯牙鼓琴》。

  2.结合注释理解词句的意思。

  3.探究学习,体会人物心理。

  教具准备

  课件

  教学设计:

  一、课前朗读,感悟友情

  1.出示一组表达友情的古诗句:【课件2】

  海内存知己,天涯若比邻。

  桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

  又送王孙去,萋萋满别情。

  劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  春草明年绿,王孙归不归。

  2.学生读,谈体会。

  二、谈话导入,走进课文

  1.这组诗的共同特点是什么?古人以诗词的形式,用精炼的语言表达了和朋友知己之间的深厚感情,今天我们再来学习一篇写朋友知己的文言文。它千古传诵,流传至今。

  2.补充文言文知识:文言文人们通常说古文。我国是一个文明古国,我国古代有着灿烂的文化,有着浩如烟海的文学艺术瑰宝,它们都是以文言文的形式记载下来的。我们要传承民族的瑰宝,就要学好文言文。

  3.出示【课件3:课题】(板书第一则的题目:伯牙鼓琴)学生齐读课题。

  三、读通读顺,感知课文

  1.试读,说说读后的感受。自己解决生字:哉巍

  2.自由、大声读课文,至少读3遍,有生字的地方,难读的地方多读几遍。

  3.古文的朗读和现代文不同,要读出节奏。再次朗读课文,这次要求读得有节奏。

  4.教师范读,读出节奏,读出韵味。学生拿笔画停顿。

  5.学生再次自由朗读课文。

  6.点名读,齐读。

  四、初解知音,理解课文

  1.真是读得越来越有滋味,俗话说:读书百遍,其义自见。文章的大致意思理解了吗?说说“绝弦”的意思。

  (预设答案:再也不弹琴了。)

  2.课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”?

  (预设答案:伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。)

  这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗?他向世人宣告了什么?

  (预设答案:这世上再也没有知音,再弹也没有意思了。)

  3.从“鼓”字引导,学生说说理解文言文的方法。

  4.当我们深入课文的时候,会对课文有更深入的理解,再读读课文,想想哪些地方你读懂了,哪些不懂的可以和同学交流。

  5.预设交流

  (1)我读懂了“伯牙鼓琴,锺子期听之”,这句话告诉我们伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。

  师:读了这一句,同学们有同学要质疑吗?伯牙弹得好吗?锺子期会欣赏吗?我们看下去就懂了。

  (2)我读懂了“方鼓琴而志在太山”。这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候,心里想着高山,琴声里就会出现高山……

  (板书:伯牙鼓琴锺子期听)

  师:锺子期说的“善哉”什么意思?

  (很好,很棒!)

  师:这里的“善哉”表示赞叹。同学们,你还读懂了什么?引导学生交流自己的阅读体会。

  (3)我觉得伯牙弹琴的技术高超,心中想什么,就能弹出什么。

  (4)我读懂了伯牙不论弹什么,锺子期都能听出来,就是说,他们之间心意相通,是知音。

  6.假如现在你是锺子期,听着伯牙的琴声,你仿佛听到了什么?你会怎么赞美他?(生自由发表意见。)

  五、拓展延伸,升华情感

  1.引导升华,拓展探究。

  (1)师:我们的'课外资料里也有介绍,伯牙是音乐家,他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧?还会有哪些景色?

  预设答案:还会有:

  1:鸟语花香。

  2:春天百花盛开。

  3:冬天白雪皑皑。

  ②师:是啊,也许他的琴声还表现了“清风徐徐”(再次出示词语读一读)现在你就是伯牙,我们都是子期,当伯牙鼓琴,志在清风──

  生答:“善哉乎鼓琴,徐徐兮若清风。

  ③师:当伯牙鼓琴志在明月──

  生答:“善哉乎鼓琴,皎皎兮若明月。

  ④师:好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所想到的,锺子期真的都听懂了,实在难得。这就是──(预设答案:知音。)

  2.理解文本,探究知音

  ①师:在遇到锺子期前,他会缺少赞美吗?为什么偏偏视锺子期为知音?

  (预设答案:因为其他人听不懂,而锺子期能听懂他的琴声。)

  ②师:那么,别人对他的赞美是什么样的?(学生自由说)你能想象别人那种空虚的赞美吗?(学生自由说)

  ③师:可以想象,当擅长鼓琴的伯牙,志在太山,没有人会像子期说──

  生:巍巍乎若太山。

  (板书:志在太山巍巍)

  ④师:当伯牙志在流水。没有人会像子期说──

  生:汤汤乎若流水。

  (板书:志在流水汤汤)

  ⑤师:当他没遇到锺子期,听不到子期的赞美时,心情会是怎样的?

  (预设答案:失望。寂寞。忧虑。渴望。)

  ⑥师:后来,终于遇到了子期,他的心情怎样的?

  (预设答案:快乐。激动。充满希望。欣慰。)

  ⑦师:此时,他们仅仅是音乐上的知音吗?

  (预设答案:他们还是生活上的知音。是人生的知音。)

  ⑧师:知音的相遇是心灵的交融,是快乐的,幸福的。但是,人间的知音,真是太少了,让我们通过读书再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(学生感情读文)

  ⑨师:同学们的朗读让我们看到了真正的知音。但课文最后一句。“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”伯牙为什么认为子期是最后的知音?

  预设答案:

  1.因为子期能听懂伯牙的琴声。

  2.因为他们之间就像亲人一样。

  (板书:死绝弦)

  3.丰富内容,拓展课文

  ①师:伯牙在断绝琴弦的时候,也断绝了什么?

  预设答案:

  1.断了他的前程。

  2.断了他的心弦。

  3.断了他的希望。

  ②师:伯牙断了琴弦,留下无边无际的孤独、寂寞。当你理解这样的心情的时候,再读读这段话。(学生再有感情地读最后一句。)

  ③师:据史料记载,子期死后,俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他,写下了一首短歌。你们想知道吗?(配乐,教师深情朗诵):出示【课件4】

  忆昔去年春,江边曾会君。

  今日重来访,不见知音人。

  但见一抔土,惨然伤我心!

  伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。

  来欢去何苦,江畔起愁云。

  子期子期兮,你我千金义;

  三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!

  摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!

  春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

  六、积累背诵,拓展延伸

  1.师:课文虽然很短,但写出了一个动人的故事。读了这个故事,你感动吗?你想安慰伯牙、赞美伯牙、或是鼓励他吗?将你此刻内心的想法写出来。(学生动笔写感受。然后交流。)

  2.师:听了你们的见解,老师也忍不住在想,其实,我们每个人难道不是在苦苦寻觅吗?有道是“千古知音最难觅”,如果遇到了知音,我们应该珍惜……也许一无所获,但是事情不在于结果,而在于追求。愿你们能从这个故事中感受到人生的温暖。让我们再一次深情地朗读课文。(生齐读课文。)

  3.师:《伯牙绝弦》成了知音的代名词,后人还根据这个典故编写了一首乐曲《高山流水》。全班学生再次在音乐声中朗读课文。

  4.师生分角色读。

  5.引导背诵。

  六年级语文下册第1课《文言文》教案 9

  教学目标

  1.正确朗读《书戴嵩画牛》。

  2.结合注释理解诗句的意思,把握文章的主要内容。

  3.学习养成认真观察的好习惯。

  教具准备

  课件

  教学设计

  一、谈话导入,揭示课题

  1.教师谈话:上节课我们学习了第一则文言文《伯牙鼓琴》,了解了关于“知音”的一段佳话。这节课我们来学习第二则《书戴嵩画牛》。(板书课题:书戴嵩画牛)齐读课题。

  2.释题:“书”是什么意思?“戴嵩画牛”又是什么意思呢?(“书”,是写的意思。“戴嵩画牛”就是戴嵩画的一幅画,画上画的是牛。我们来了解一下戴嵩。

  3.了解戴嵩,出示【课件6】

  戴嵩是唐代画家,韩滉的弟子,韩滉镇守浙西时,戴嵩为巡官。擅长画农家、山川田野的景色,画水牛尤为著名,后人评价他画的牛“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛,水中倒影,唇鼻相连,可见他观察得多么细致入微。

  【课件7】《斗牛图》是戴嵩的一幅水墨画,纵44厘米,横40.8厘米,现藏于中国台北“故宫博物院”,此图绘两牛相斗的场面,风趣新颖。

  4.引导学生就课题质疑,及时归纳整理并板书:

  ⑴戴嵩的画在谁手里?他喜欢这幅画吗?

  ⑵这幅画上是什么?

  ⑶这个故事告诉我们一个什么道理?

  5.课前同学们已经预习了课文,谁能给大家讲一讲《书戴嵩画牛》这个故事?

  二、初读课文,读通句子

  1.教师范读课文,努力做到读得有声有色,流畅自如(最好能背诵)。从而感染学生,激发其诵读兴趣。

  2.读后学生评价,及时归纳出朗读文言文的要点:一是读的速度要慢,二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号,以对学生朗读有所帮助。

  3.学生模仿教师自由练读,读通读顺为止。(教师要给学生充裕的时间反复朗读)

  4.同桌互读课文,互相纠正错误。

  4.教师运用多种方式指导学生朗读课文,如指名读、赛读、齐读等,直到读熟为止。

  三、精读课文,理解文意

  1.学生对照文后注释,自己尝试弄懂每句话的意思,理解故事的内容,遇到困难教师及时帮助。

  2.同桌互相解疑释惑,合作学习,讨论每句话的意思,也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的'词句进行指导:如“之”在不同句子里的意思不同;“掉”的古今异义等。

  3.学生对照注释,讲解自己对文中语句的理解,教师及时讲解学生理解中的难点。

  4.同桌互相讲说故事内容。

  (板书:戴嵩《牛》)

  出示课文大意:【课件8】

  四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛,尤其珍爱。他用锦缎缝制了画套,用玉作画轴,经常随身带着。有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画是画的斗牛啊!斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑,感到他说得很有道理。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀!

  四、自读思考,体会道理

  教师引导学生逐一解答就课题提出的问题

  1. ⑴戴嵩的画在谁手里?他喜欢这幅画吗?

  戴嵩的画在蜀中地方一位姓杜的处士手里,因为他非常喜欢书画,收藏了很多。他非常喜欢戴嵩的《斗牛图》。

  (板书:杜处士好锦囊玉轴)

  从什么地方看出杜处士很喜欢这幅画?——“锦囊玉轴,常以自随”(用锦缝制了画套,用玉做了画轴,经常随身带着。)从这具体的做法看出杜处士对《斗牛图》“尤所爱”。

  ⑵这幅画上是什么?

  画上是斗牛。

  大画家画出的牛应该是非常逼真的吧?

  可能一般人都这么认为。但有人指出了画面的错误之处。谁这么大胆?

  一位牧童!

  戴嵩的画错在哪儿?

  “斗牛力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,”(斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗。)

  ⑶这个故事告诉我们一个什么道理?

  观察得最多的人才最了解真实的情况。

  文中哪句话说明了这个道理?

  “耕当问奴,织当问婢。”——“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”

  (板书:牧童笑掉尾而斗)

  五、联系生活,深化认识

  1.请学生谈谈学习本文的体会。(勤于观察才能得出正确的结论。)

  2.你能联系实际说一说吗? (让学生联系生活、学习中的经历充分发言,认识到不专心产生的不良后果,增强做事专心致志的意识。)

  六、复述故事,背诵课文

  1.同桌互相讲故事。

  2.指导学生背诵课文。

  六年级语文下册第1课《文言文》教案 10

  【教学目标】

  1、能读通课文,理解课文意思。背诵课文。

  2、能了解古今语言的区别,能根据课后的注释理解课文。

  3、能从课文中领悟到做事要专心致志,不可三心二意的道理。

  4、对文言文产生兴趣,并尝试在课外读一些文言文。

  【教学重点】

  有感情地正确,流利地朗读课文,熟读成诵。

  【教学难点】

  理解文意。能根据注释读懂课文内容,并用自己的话讲讲。

  【教学过程】

  一、导入新课

  上课伊始,教师给学生呈现课前准备的古语文言警句。

  三人行,必有我师。

  读书百遍,其义自见。

  温故而知新。

  学而时习之。

  教师请同学们自己读一读这些警句,再把学生自己理解的意思讲一讲。

  师:同学们,跟我们平时所用的书面语言比较一下,这些警句有什么特点。?

  (引导学生总结出文言文的一般特点:有些字与现代的读音、意义不同;言简意赅,语意深远……)

  师:这些警句就是用文言写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体,是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文,能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。学习文言文最基本的方法是诵读,最好的方法也是诵读。今天我们学习的《学弈》这篇文言文,仅有5句话,70个字,是一篇短小精悍的寓言故事,其中蕴含着警示世人的道理。

  二、读通课文,理解每句话的.意思

  1、师范读课文(能有声有色背诵更好),也可读两遍。

  2、总结老师读文言文的特点:一是速度比较慢,二是句中停顿较多。

  3、学生小声跟老师读两遍。

  4、学生自由练读,读通为止。

  5、学生边读边结合文后的注释,理解每句话。

  6、讨论交流。(只要能说出每句话的大致意思就行。)

  三、读熟课文,读懂故事

  1、学生自由反复诵读,重点指导读好“为是其智弗若与?曰:非然也。”前一句读出疑问的语气,后一句读出肯定的语气。

  2、再联系前后句子的意思,理解故事的内容。

  3、同桌互相说说故事的内容。

  4、“虽与之俱学,弗若之矣”的原因是什么?从中能总结出一个什么道理?(学生可根据自己的理解总结。)

  5、大家谈谈自己是否有这种经历和体会。(联系实际谈谈,目的是进一步认识专心致志对待学习、工作的重要性。)

  四、练习背诵

  1、教师请学生自由朗读,不会的地方小组合作解决。

  2、之后教师通过开火车,接词等多种形式诵读课文。教师对学生出现的各种错误给予纠正,帮助学生正确掌握所学。

  3、请同学到台前来诵读,并对表现好的同学给予一定形式的奖励。

  五、课后扩展

  1、抄写课文,并用自己的话说说课文的意思。

  2、分小组、分角色,演课本剧。

  3、搜集文言文形式的成语故事:揠苗助长、守株待兔等

  六年级语文下册第1课《文言文》教案 11

  【学习目标】

  1、读准每个字的读音。

  2、正确流利地朗读课文,背诵课文。根据课后注释联系上下文,了解故事内容。

  3、能从课文中体会到学习必需专心致志、不可三心二意的道理,学习孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

  【课前准备】

  1、安排同学了解孔子的生平资料。

  2、多媒体课件。

  【教学时间】

  2课时。

  【教学过程】

  第一课时

  学习《学弈》

  一、读通全文,感悟读法

  1、师:学习文言文最基本的方法是诵读,最好的方法也是诵读。先听老师范读课文,再跟老师读课文。

  (范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如,感染同学,激发诵读兴趣。领读时有意识地让同学感悟语速和断句方法。)

  2、同学自由练读,把不认识的字注上音,并在练习本上写两遍。

  3、在同学掌握每一句的正确读法后,练习熟读。

  二、结合注释,疏通文意

  1、“弈”是什么意思?“学弈”呢?你怎么知道的呢?

  2、同学自读课文,结合文后的注释理解每一话,然后说说这篇文章主要讲什么内容?

  3、同桌互讲,相互纠正补充,不懂的记下来。

  4、小组合作,疏通文意。

  5、指名说全文大意。

  三、导悟相济,突破难点

  引导同学正确理解课文:

  1、把你和同学都读不懂的句子提出来:

  (结合同学提问重点理解“虽与之俱学,弗若之矣”、“思援弓缴而射之”、“为是其智弗若与”、“虽与之俱学,弗若之矣”这几句话。)

  ⑴ 讨论“虽与之俱学,弗若之矣”的原因是什么?从中能得出一个什么道理?大家谈谈自身是否有这种经历和体会。

  ⑵ 指名说说“思援弓缴而射之”的意思。你从哪个词知道射的是“天鹅”呢?(“之”字。)

  ⑶ 指名说说“虽与之俱学,弗若之矣”意思。这句话中的“之”是指哪个人。

  师:同学们,你们觉得奇怪吗?两个人一起学习,可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。

  指名读“其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。”

  师范读,让同学体会怎样读听得更清楚,同学指出老师停顿的地方然后试着读读。

  ⑷ “为是其智弗若与?”这句意思是什么?

  师:哪个词是第二个人?这句话该怎么读呢?指名读,齐读。

  四、流利朗读,积累语言

  课件出示全文及朗读录音,生边看边跟读体会语感,然后练习把全文朗读好,最后师生合作背诵全文。

  五、迁移训练、练读古文

  拓展读“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等浅显易懂、故事性强又为同学熟知的`文言成语故事,激发同学学习的兴趣。

  第二课时

  学习《两小儿辩日》

  一、激趣引入,揭示课题

  师:同学们,你们知道孔子吗?你能讲讲他的故事吗?(同学讲述,老师结合同学的讲述补充孔子的生平,介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等)孔子这么有学问,可是有一次,他在周游列国时,却被两个小孩的一个简单的问题给难住了,你们想知道孔子遇到什么难题了吗?今天我们就学习《两小儿辩日》。

  板书课题,齐读课题,说说题目是什么意思?(重点理解“辩”字)

  二、初读课文,梳理学法

  1、自由读课文,凭自身的理解说说课文主要讲了一件什么事?

  (考查同学对古文的感悟能力。)

  2、想想我们是怎样学习《对弈》的?

  一是要理解重点字词;二要读出诗文韵味;三要感悟人文内涵(意境、感情、哲理)。

  三、读熟课文,自学理解

  1、自由读课文,找出不认识的字,通过查字典解决。

  2、同桌互相读文,纠正字音。

  3、反复读文,把课文读熟。

  4、同学对照注释,自身理解课文,记下不懂的问题。

  5、按学习《学弈》的方法自学课文,小组内交流学习效果。

  四、激励测试,交流感悟

  出示测试题,各小组抢答积分,评出优胜学习小组。

  1、回答下列词语在文中的意思:

  游、其、为、也、如、此、乎、始出、小儿。

  2、两小儿在争辩什么?(太阳大小?太阳冷热?太阳远近?)根据同学的回答,相机引导读好两小儿的话,理解句子的意思。

  3、朗诵课文,看哪组能读出古文韵味。

  五、深化感悟,明确寓意

  1、各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题,同学交流讨论。

  (重点引导同学理解这两个小孩争的是什么问题,他们各自的理由是什么?引导同学理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。)

  2、你同意他们的意见吗?用科学知识解答两小儿提出的问题。

  (根据同学回答引导同学课下收集资料,将课内学习延伸到课外。)

  3、这个故事中,你最喜欢谁,为什么?你想对他说什么?

  (引导同学肯定两小儿敢于讪笑孔子,挑战权威;或赞扬孔子“知之为知之,不知为不知,是知也。)

  4、练习有感情背诵课文。

  5、以扮演的形式复述课文内容,看哪组理解得好(稍做扮演准备)

  6、向同学优秀阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文,培养同学阅读古文的兴趣。

  六年级语文下册第1课《文言文》教案 12

  【教学目标】

  1.学习对照注释,借助工具书疏通课文,了解故事内容,掌握学习文言文的一般方法。并能用自己的话讲故事。

  2.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文,节奏停顿得当、讲究抑扬顿挫。

  3.理解重点词句,能从课文中领悟道理。

  4.对文言文产生一定兴趣,并尝试在课外读一些文言文。

  【教学重点】

  正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。

  【教学难点】

  学生根据注释读懂课文内容,弄明白每句话的意思。

  【教法学法】

  范读示范法、朗读指导法、点拨探究法、情境教学法。

  【课前准备】

  1. 教师准备多媒体。2.学生预习课文。

  【课时安排】2课时。

  【教学流程】

  第一课时

  一、引读“单元导读”。

  1.了解单元学习重点。

  2.提示学期学习重点。

  二、简介孟子,导入新课。

  1.出示名言,指名朗读。

  “不以规矩,无以成方圆。”、“天时不如地利,地利不如人和。”

  师问:大家知道这些句子出自何处吗?(《孟子》)

  你对孟子这个人又有哪些了解?(学生交流、教师补充。)

  2.这节课我们就来学习孟子的一篇经典之作——《学弈》。(板书课题)

  “弈”字是什么意思?“学弈”呢?

  三、范读引领,初读感知。

  1.自读课文。要求:读准字音,读通句子。对个别难度的句子,对照译文多读几遍。同时圈出难理解的词语,在相应的地方标上注释或记号。

  2.解决生字词。

  ì hóng hú zhuó fú ǐ

  学 奕 鸿 鹄 弓 缴 弗 若 之 矣

  3.教师范读。要求:边听边想老师在读这篇文言文时与平时读课文有什么不同?老师读的和你们读的有什么不同?

  总结:老师读的速度比较慢;在句中的停顿比较多;读出了不同句式的语气。

  4.指导学生朗读课文。

  通过指名读、赛读、齐读等。多种形式的练读,解决学生学习文言文难度通顺的困难。

  四、研读探究,理解文意。

  1.学生对照文后注释,自己尝试弄懂每句话的意思,理解故事的内容。

  2.提出疑问,讨论解决。

  如:“之”在不同句子里的意思不同;“虽与之俱学,弗若之矣”是什么意思?这句话中的“之”是指哪个人?“弗若”,不如;“为是其智弗若与”,在这句话里,“为”应读第四声;然,这样等。

  3.学生对照注释,讲解自己对文中语句的理解,教师及时讲解学生理解中的难点。

  4.同桌互讲故事内容。

  五、再读课文,体会道理。

  1.请同学们再次认真读课文,想一想两个人各是怎样学下棋的?

  “其一人专心致志,惟弈秋之为听”(其中一个人专心致志,只听弈秋的教导,注意力十分集中,一心一意);“一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之”(而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它,学习时注意力不集中,三心二意)。

  2.学得结果怎么样?

  “虽与之俱学,弗若之矣”(虽然后一个人同前一个人一起学习,却学得不如前一个)。

  3.学习的结果不同是智力的问题吗?这个故事告诉我们一个什么道理?(学习、做事必须专心致志,不可三心二意。)

  六、再读课文,总结学法。

  1.自由读课文,试着背诵。

  2.想一想我们是怎样学习这篇课文的?

  总结:多朗读----看注释----懂句意----释全文----明道理

  七、作业超市。

  自选其二:

  1.抄写课文,并用自己的话说说课文的意思。

  2.分小组、分角色表演课本剧。

  3.选读“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等浅显易懂、故事性强的文言成语故事,并尝试用学过的方法学习。

  板书设计:

  学弈

  一人 专心致志 学有所成

  一人 三心二意 一无所获

  第二课时

  一、品读名句,激趣导入。

  1.出示孔子名句:“三人行,必的我师焉。”“知之为知之,不知为不知,是知也。”

  你们知道这两句话是谁说的吗?(孔子)

  2.学生展示收集到的有关孔子的资料。

  孔子名丘,山东曲阜人,春秋时期著名的教育家、思想家、政治家。孔子教过的弟子有三千多人,其中贤者七十二人,可谓学识渊博,可他也曾被难住过,想不想知道是谁,用什么问题把他难住了?

  今天我们就来学习第一课中的.第二则文言文。

  3.板书课题,齐读课题。

  二、梳理学法,自学课文。

  1.自由读课文,凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事?

  2.想想我们是怎样学习《对弈》的?

  一是要多读课文;二要结合注释理解句意;三要把句意串起来读懂全文;四要明白一个道理或意境。

  3.学生自学课文。

  三、激励测试,交流感悟。

  出示测试题,各小组抢答积分,评出优胜学习小组。

  1.回答下列词语在文中的意思。

  游: 其: 为: 也: 如: 此: 乎: 始出: 小儿:

  2.交流共议。

  ①孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

  东游:向东游学。 辩斗:辩论,争论。

  这句话的意思是:有一天,孔子到东方游学,看到两个小孩为什么事情争辩不已,便问是什么原因。

  师追问:关于这句话,你还了解什么?

  预设生答:全文总起句,交代了事情的起因。出场人物有三个:孔子和两个小孩

  孔子虚心,不耻下问;两小儿的辩论很精彩,连孔子都吸引了。

  指导朗读:你想怎样读这句话?指两生读,评价,自读。

  ②一儿曰:我已日始出时去人近,而日中时远也。一儿以日初出远,而日中时近也。

  以:认为。 去:离。 日中:中午。

  这句话的意思是:一个孩子说:我认为太阳刚出来的时候离人近,到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远,而中午的时候近。

  引领学生理清两个小儿的观点。相机板书:

  日始出 日中

  一儿 近 远

  一儿 远 近

  ③一儿曰:日出处大如车盖,及日中则如盘盂,此不为近者大而远者小乎?

  一儿曰:日出处苍苍凉凉,及其日中则如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

  及:到。 盘盂:盛东西用的器皿。 为:原因。 探汤:把手伸进热水里。

  理清两个小孩各自的理由,教师完善板书:

  日始出 日中

  一儿 近 (大:如车盖) 远 (小:盘盂)

  一儿 远 (冷:苍苍凉凉) 近 (热:如探汤)

  他们分别从什么角度说的?(视觉和感觉)一个认为太阳初升时离人近,一个认为初升时离人远。同样的事物太阳,两个小孩从不同的角度观察,得出了不同的结论。看来,看事物的角度不同,所得的结果也就不一样。

  ④孔子不能决也。两小儿笑曰:孰为汝多知乎?

  决:判断。 孰:谁。 汝:你。 知:知识。

  整句话的意思说,孔子不能判断,两个小孩笑着说:谁说你的知识多呀?

  师:孔子被尊称为圣人,是思想家、政治家、教育家,形象何其高大,可是面对两个小儿关于太阳远近的辩论,竟然不能决也。你怎么看这个问题?(从“两千多年前,人们的科学还不够发达,对于宇宙的探索还不够深入,不知道情有可原。”“学习知之为知之,不知为不知,很了不起。”“人非生而知之者,孰能无惑?就是渊博与孔子,也一定有自己不知的知识。)

  四、再读课文,体会道理。

  1.朗诵课文,看哪组能读出古文韵味。

  2.通过这篇古文的学习,你明白了什么?(两小儿善于观察,说话有理有据。孔子谦虚谨慎,实事求是的态度。认识事物的角度不同,所得的结果就不一样。宇宙无限,知识无穷,学无止境的道理。)

  五、作业超市。(自选三项完成)

  1.练习有感情背诵课文。

  2.你赞同哪一个小儿的观点,请你用科学知识说明你的观点。课后查一查相关资料吧。

  3.以表演的形式复述课文内容,看哪组理解得好

  4.推荐几篇文言文自学,《精卫填海》《女娲补天》等。

  板书设计: 两小儿辩日

  日始出 日中

  一儿 近 (大:如车盖) 远 (小:盘盂)

  一儿 远 (冷:苍苍凉凉) 近 (热:如探汤)

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