作为一位不辞辛劳的人民教师，时常需要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。教案应该怎么写才好呢？下面是小编整理的古诗望天门山教案及赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
古诗望天门山教案及赏析1
原文
望天门山
李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
字词解释：
1、天门：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。
2、中断：江水从中间隔断两山。
3、楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
4、开：劈开，断开。
5、至此：意为东流的江水在这转向北流。
6、回：回漩，回转。回转指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
7、两岸青山：分别指博望山和梁山。
8、出：突出，出现。
9、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
原文翻译：
雄伟的天门山被长江拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。两岸青山相对耸立着拔地而起，一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。
背景：
《望天门山》是李白开元十三年（725）乘船赴江东途中行至天门山，初次见到天门山有感而发，并没有什么特别用意。
主旨：
通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。
艺术特色：
1、“望”。这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。
2、山水互为映衬。诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。
字词赏析：
前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的`“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。
这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象--豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束。
作者简介：
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
《望天门山》的诗意
《望天门山》描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。
古诗望天门山教案及赏析2
教学目标：
1、会写”断、楚、至、孤、帆”5个生字。
2、有感情地朗读《望天门山》，背诵并默写《望天门山》。
3、能借助关键词语想象诗中描绘的景色，用自己的话说出诗句的意思。
4、借助学习本诗，了解学习古诗的方法。
5、感受祖国山河的壮美。
教学重点：
1、有感情地朗读《望天门山》。
2、想象诗中描绘的景色，用自己的话说出诗句的意思。
教学难点：
1、借助关键词语想象诗中描绘的景色。
2、用自己的话比较准确地说出说出诗句的意思。
教学准备：
1、教学课件。
2、课前围绕旅游进行谈话，感受祖国的山河之美。
教学过程：
一、导入课题并解题
1、用回答以前学过李白的诗篇名称的谈话方法导入课题，并板书课题。
2、解题“天门山”、“望”，“望天门山”
让学生参看课文注释并回答，教师指点。（天门山，指安徽当涂县的东梁山（又称博望山）与和县的西梁山，两山夹江对峙，形如门户，所以也叫天门山。望，是观看。望天门山就是诗人观看天门山所见到的景象。）
二、简介作者及写作背景
1、让学生先简单介绍作者。
2、老师对作者简介（映示图片）。
3、写作背景（映示图片）。
三、初读古诗
1、读准读通
（1）自由读诗（两遍），做到读准字音，读通诗句。
（2）指名朗读。（找两个同学）
（3）正音，重点关注发音易错字。
（4）齐读一遍。
2、读好诗句的停顿。
（1）让学生尝试有节奏地朗读诗歌。（指名两名同学朗读）
（2）根据学生朗读中出现的停顿问题进行梳理，映示带停顿标志的诗句。然后范读让学生模仿，熟读古诗。
四、教学生字的写法
1、映示带田字格的生字图片断楚至孤帆
2、利用课件指导说明这5个生字的写法。（从结构、笔画、笔顺等方面说明。）
五、把握诗歌大意
1、让学生默读古诗，圈画诗中描写的景物，同桌交流，结合注释了解“天门山”“楚江”。
2、指名回答并订正。
（1）（天门山、楚江、碧水、青山、孤帆、日）（2）映示天门山、楚江图。
3、让学生用一句话说说诗歌主要写了什么。
（描绘了波澜壮阔的长江从天门山中间奔流东去的雄奇景色。）
六、构想画面，理解诗句
1、教学第一、二诗句。
（1）出示诗句，让学生边读诗句边想象诗句描绘的画面。
（2）让学生借助“断”“开”，等字理解“天门中断楚江开”的意思。
①重点理解“断”“开”，体会长江水势的浩荡。（断：切断、截断。开：劈开、断开。）
②出示楚江图片，引导学生交流“你看到了一条怎样的江”。
③指名回答第一句诗的意思，然后教师归纳出示。
（浩浩荡荡的长江把天门山从中间劈开，一分为二。）
④指导朗读“天门中断楚江开”。
（3）聚焦“回”，指导理解“碧水东流至此回”的意思。
①学生重点理解“回”，想象江水汹涌回旋的景象，理解诗句的意思。图片展示景象及词义，再让学生归纳诗句意义，后教师订正。
（回：回旋、回转。诗意：东流而去的长水经过天门山时形成回旋的水流。）
②指导学生朗读“碧水东流至此回”。
（4）指导小结古诗学法（图片展示）：
①结合注释或查找解释，理解诗句。
②想象画面，理解诗句。
2、教学第三、四诗句。
（1）出示第三、第四句诗，指导理解“出，来”的意思（出：突出、出现。来：驶来。），让学生边读诗句边想象画面，出示画面，然后交流。
（2）激疑思考：两岸的青山怎样“出”？
（3）引导学生联系生活经验讨论，“当你坐车或骑车行驶在路上的时候，路前方的景物带给你怎样的感受”，体会诗句中“出”“来”所描绘的情形。
（4）指导朗读第三、第四句诗，让学生用自己的话说说诗句的意思，然后教师出示归纳诗意。（两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，一叶孤舟从日边而来。天门山好像在张开双臂，欢迎从日边而来的孤舟，富有情趣。）
（5）体会诗人愉悦的心情和诗歌描绘祖国山河壮美的特点。
七、背诵默写
1、指導学生朗读古诗，背诵古诗。
2、出示“水势浩荡经过天门山”“碧水落日孤帆”等图片，让学生为图片配上合适的诗句。
3、教师投影默写纸，让学生观察每行的方格数，讨论古诗书写的基本格式，在指导学生正确默写。
八、作业：有感情地背诵《望天门山》，默写《望天门山》。
板书设计：
望天门山
断开
回
出
来
壮美
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