《君马黄》原文、翻译及赏析

2024-09-27 古籍

《君马黄》原文、翻译及赏析1

　　君马黄

　　君马黄，我马白。

　　马色虽不同，人心本无隔。

　　共作游冶盘，双行洛阳陌。

　　长剑既照曜，高冠何赩赫。

　　各有千金裘，俱为五侯客。

　　猛虎落陷阱，壮夫时屈厄。

　　相知在急难，独好亦何益。

　　古诗简介

　　《君马黄》是唐代大诗人李白借乐府旧题创作的古诗，意在阐明人之相交无论贵贱，贵在急难。此诗可分三段。前四句为比兴文字，喻身份虽不同，但心意却可以不隔，为“相知在急难”作铺垫；“共作”六句言双方俱显达时，能同游同乐，同显赫，同富贵；末四句言人之相知贵在急人之难，道出诗歌主旨。全诗一气呵成，抑扬有致，一波三折，跌宕生姿，语言活泼明快，格调清新自然，具有鲜明的民歌色彩，充分体现了李白诗歌所特有的豪放风格。

　　翻译/译文

　　你的马是黄色的，我的马是白色的。马的颜色虽然不同，但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍，双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑，戴着修饰鲜丽的高高的帽子，都各自拥有千金裘，都是五侯的门客。即使是猛虎，有时候也会不小心落在陷阱里面，壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚，才能成为相知，如果只是自己一个人又有什么好处呢？

　　注释

　　⑴君马黄：乐府古题。《乐府诗集》卷十七列入《鼓吹曲辞·汉铙歌》中。王琦注：《宋书》：汉鼓吹铙歌十八曲有《君马黄歌》。

　　⑵“共作”句：谓一起游乐。游冶，游荡娱乐。盘，也游乐义。游冶盘：盘游娱乐。《尚书·五子之歌》：“（太康）乃盘游无度。”

　　⑶洛阳陌：洛阳大道。陌：道路，南北为阡，东西为陌。

　　⑷“长剑”句：谓长剑明光闪闪。曜（yào），照耀；炫耀。《尸子》卷上：“五色照曜，乘土而王。”

　　⑸赩（xì）赫：赤色光耀貌。《文选·潘岳〈射雉赋〉》：“摛朱冠之赩赫，敷藻翰之陪鳃。”徐爰注：“赩赫，赤色貌。”

　　⑹千金裘：价值千金的皮裘。《史记·孟尝君列传》：“此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双。”这里是用来形容极为珍贵之皮裘。

　　⑺五侯客：即五侯之门客。汉代五侯颇多，这里当指东汉梁冀之亲族五人同时封侯，称为梁氏五侯。泛指公侯权贵。

　　⑻屈厄：困窘。汉陆贾《新语·本行》：“夫子陈蔡之厄，豆饭菜羹不足以接馁，二三子布弊缊袍不足以避寒，倥偬屈厄，自处甚矣。”

　　⑼急难：急人之难，即在患难时及时救助。这里的“急”字是用作动词。《诗经·小雅·棠棣》：“脊令在原，兄弟急难。”毛传：“急难，兄弟之相救于急难。”

　　⑽亦：一作“知”。

　　赏析/鉴赏

　　汉乐府鼓吹歌十八曲之《君马黄》歌辞为：“君马黄，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。

　　开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。

　　下二句为了渲染人物之显赫，还描写了他们的衣着和饰物：佩着长长的宝剑，闪闪发光；戴着高高的红冠，十分耀眼。这样的装饰，不仅表现了外在美，而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说：“带长剑之陆离兮，冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”，是因为怀信侘傺，不见容于世，故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调，所以其崇尚也有相似之处。

　　“各有千金裘，俱为五侯客”二句一从经济着笔，一从政治落墨，意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚，靠山坚实。

　　“猛虎落陷阱，壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸：正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样，壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王，啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比，言壮士落难后仍不失当年之威风。

　　最后两句紧承上句诗意，既是对落难朋友的'回答，也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云：“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”，所以诗的最后说：一个人自顾自身修好，那会有什么益处呢！此句似他问似自语，余意不尽，惹人深思。

　　这首诗虽然以乐府为题，写汉地言汉事，但诗的主旨却是为了以汉喻唐，即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。

　　此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）

　　李白感情充沛，瞬息万变。为适应感情表达的需要，他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此，言事抒情既一气呵成，又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”，是平叙，但调子步步升高，至“长剑”以下四句蓄势已足，然后突然一转——“猛虎落陷阱”，好似由高山跃入深谷，诗调变为低沉。最后二句调子又一扬，既承且转，似断实联。全诗一波三折，跌宕生姿。

　　此诗为拟古辞而作。关于这首诗的写作时间，学术界迄无定论。一说作于唐玄宗天宝十载（751），是年李白由南阳北上洛阳，返梁园，经邺中游河东及关内道，徘徊于邠州、坊州之间；一说大约写于唐肃宗至德二年（757），是年李璘兵败，李白坐罪下狱寻阳，正处于危难之时。