在学习、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编收集整理的车遥遥古诗原文及赏析,仅供参考,希望能够帮助到大家。
原文:
车遥遥兮马洋洋,追思君兮不可忘。
君安游兮西入秦,愿为影兮随君身。
君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿。
译文
车马遥遥行远去到何方,追念你的行踪啊不能把你遗忘。
你游历到哪里呢?是否西入秦地,我愿像影子跟随在你身旁。
你在暗处时影子无法随身,希望你永远依傍着光亮。
注释
遥遥:言远去。
洋洋:同“扬扬”,通假字,得意的样子。
安:怎么,代词。
阴:暗处。
光:明处。
赏析:
“黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
“追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
1. 南宋·范成大《车遥遥篇》(经典版本)
车遥遥,马憧憧。 君游东山东复东,安得奋飞逐西风。 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。 月暂晦,星常明。 留明待月复,三五共盈盈。
2. 明代·徐熥《车遥遥》(同题异作)
车轮何遥遥,出门不顾返。 轮岂不能回,君心自难挽。 听此辚辚声,一声一以远。 看此两行辙,能令欢爱断。 如何驭者手,不肯须臾缓。 敢望君心回,但愿车轮烂。
作者简介:聚焦核心作者范成大
范成大(1126-1193),字至能,号石湖居士,平江吴县(今江苏苏州)人,南宋著名诗人。他与陆游、杨万里、尤袤合称“南宋中兴四大诗人”,诗风平易浅显、清新妩媚,题材广泛,尤擅反映农村社会生活,晚年推崇度极高,有“家剑南而户石湖”(“剑南”指陆游,“石湖”指范成大)的说法。其创作继承了白居易、王建等新乐府的现实主义精神,最终自成一家。
徐熥(明代):福建闽县人,字惟和,万历年间举人,与弟徐齐名,以词采见长,著有《幔亭集》,其《车遥遥》更侧重刻画离别后“留者”的绝望与无助。
创作背景与题材渊源
1. 题材渊源:“车遥遥”源自古乐府旧题,最早可追溯至魏晋时期,如魏晋诗人傅玄曾作《车遥遥篇》,以“君安游兮西入秦,愿为影兮随君身”抒写离别相思,为后世同题创作奠定基调。范成大的《车遥遥篇》正是在傅玄诗作的基础上拓展开来,赋予相思主题更细腻、更浪漫的表达。
2. 创作背景:范成大的此篇诗作无明确具体创作时间,核心是借古题寄新情,描绘女子送别恋人后,因爱人远行、相隔遥远而产生的深切思念,是古代闺怨相思题材的经典佳作。
核心主旨
1. 范成大《车遥遥篇》主旨
以女子的视角,抒发对远行爱人的极致思念与真挚爱恋:开篇描绘爱人车马远去、越行越远的场景,烘托离别后的孤独与牵挂;中间以“愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁”的千古名句,许下长相厮守的美好愿望;结尾以星月暂隔却终会重逢(“月暂晦,星常明;留明待月复,三五共盈盈”),寄托对团圆的坚定期盼,情感既有相思的深沉,又有对爱情的笃定。
2. 徐熥《车遥遥》主旨
侧重抒发离别后的绝望与无奈:通过“车轮遥遥”“君心难挽”的场景,刻画爱人决绝离去的态度,以“但愿车轮烂”的极端祈愿,传递出留者无法挽回感情的悲痛,基调比范成大版本更为沉痛。
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