在日常的学习、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的望洞庭湖赠张丞相孟浩然原文翻译及赏析，希望能够帮助到大家。
原诗：
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然〔唐代〕
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
注释：
①涵虚：天倒映在水中。
②太清：天空。
③云梦：古泽名，今属江汉平原及周边一带。
④端居：安居，喻指闲居不仕。
⑤坐观垂钓者，徒有羡鱼情：眼睁睁地看着别的钓鱼的人，自己心里也想得到鱼，却又苦于没有渔具，空存想望。这里比喻想做官而没有途径。坐观，坐视，旁观。徒，白白地。羡鱼情，想得到鱼的愿望。出自《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家织网。”意思是说有理想，就要采取实际行动。
拼音解读：
wàng dòng tíng hú zèng zhāng chéng xiàng
mèng hào rán
bā yuè hú shuǐ píng，hán xū hún tài qīng 。
qì zhēng yún mèng zé，bō hàn yuè yáng chéng 。
yù jì wú zhōu jí，duān jū chǐ shèng míng 。
zuò guān chuí diào zhě，tú yǒu xiàn yú qíng 。
相关翻译：
仲夏八月，湖水暴涨，几乎与岸齐平。水天相接，交相辉映，浑然一体。湖上蒸腾的水汽笼罩着云梦大泽，波涛汹涌，似乎把岳阳城撼动。
想要渡水，却苦于找不到船与桨，圣明时代，闲居在家，实在让人羞愧难容。闲坐着观看别人临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
作者介绍：
孟浩然孟浩然，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。早年隐居家乡鹿门山。四十岁入长安求仕，无成，失意而归。开元二十八年(740)，王昌龄游襄阳，二人相得甚欢，因饮食不当引发旧疾而卒。诗歌多写山水田园和隐逸、行旅等内容，同时也是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人，尤工五律。其诗清淡简朴，不事雕琢，与王维并称“王孟”。有《孟浩然集》。
赏析1：
唐朝科考取士，采用的是考试与推荐相结合的录取制度。考卷的优劣只是考评的一个方面。主考官还要看名人达士的推荐。因此，应试举人为了增加及第的机会，便将自己平时所写的最得意的诗文作品加以编辑，写成卷轴，在考前托关系呈送给社会上有地位的人，以求他们向知贡举官推荐自己。投卷可以弥补考试选拔的不足，唐代有许多著名的人物是通过投卷、荐举等方式参与科举，进人仕途的。
这是一首“干谒”诗。唐玄宗开元二十一年(733)，孟浩然西游长安，向当时在位的贤相张九龄投献这首诗，以求引荐录用。诗的前半写八月的洞庭湖汪洋浩阔的景象，其中“气蒸云梦泽。波撼岳阳城”十字写活洞庭湖雄浑的气势，可谓壮观非常。本来望洞庭湖的胜景似乎与“上赠张丞相”的干谒无关，但作者以欲渡这宽广雄阔的洞庭湖还须仗依舟楫，托出希望丞相引荐的意思，章法衔接十分巧妙。最后以“羡鱼情”表明自己处在圣明时代不甘心闲居无为，想要出仕的愿望。
全诗以洞庭风物起，以水边垂钓结，中间以“欲渡”承接，运用比兴的手法写自己希望张九龄援引的心情，显得雄阔高浑，得体有节。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。此句卒章显志，化用了《淮南子·说林训》中的古语：“临河而羡鱼，不如归家结网。”喻指诗人徒有出仕从政之心，却无从实现这一愿望。“垂钓者”比喻当朝执政的人，这里指张九龄，恳请他荐拔;“羡鱼情”比喻从政的愿望，希望对方能竭力引荐，使诗人的愿望得以实现，活灵活现地表达了诗人想求仕却又因自身清高而难以启齿的复杂心理，使得诗人那种有志难酬、不得已而为之的难言之情溢于言表。
赏析2：
孟浩然早年有志仕进，曾人京求仕，失意而归。唐时，士人要进人仕途，必须有达官贵人引荐。此诗是诗人写给张九龄的，希望张荐引他。张九龄在唐玄宗时曾任中书令，封燕国公，后因事徙岳州，孟浩然此时游经岳州，故作此诗。
全诗先写景后抒情。
前四句以景物点出“望洞庭湖”的题意，展示了诗人所望的洞庭湖的壮观远景。这时已届八月之秋，湖水涨满，一片汪洋浩瀚，水天相接，洞庭湖与太空混而为一；湖上迷蒙，似乎整个洞庭湖都笼罩在云梦泽所蒸发的水汽之中；湖里波翻浪涌，其磅礴的声势，使整个岳阳城都受到震撼。这几句写出了洞庭湖的雄伟壮阔，空蒙浩瀚的撼动乾坤的气势，也表现了诗人此时爽朗开阔的胸襟。
后面四句由写景转人抒情表志，透露出以此诗“赠张丞相”的心意。先以“欲济”一句承接上文写景，似乎诗人在叹惜没有船可以渡过洞庭，而实际上并非如此。后面“端居”一句方表露出真意。两句意思说：我要进人仕途可是没人引荐，在这圣明的时代闲居独处真是有愧啊。最后两句运用《淮南子》“临河而羡鱼，不若归家织网”的典故，说独坐着看别人出仕，而自己空有这种愿望，没有这种机会。说得十分委婉，没有直接提出要求，而实际正是要求张九龄为他的出仕出力荐引。
全诗借景抒怀，表现了诗人积极用世的思想，希望在政治上得到援引的心情。
诗人写此诗匠心独运，与一般干谒诗不同。先从写景人手，写雄伟壮阔的景观，暗寓自己的心志。然后以“欲济”一句作为过渡，既承接前面写景，又巧妙地转人抒怀。而在抒怀之中，没有直接说出请求荐引的话，而是运用比喻和典故，委婉地表明了自己的希望，而请求荐引之意也无须直接表白而自明了。
此诗不仅抒情婉转巧妙，写景也很出色。诗人紧扣诗题，突出湖水，不写其他。用“平”字写出湖水涨满之后，以广阔的太空、云梦泽和雄壮的岳阳城与之映衬，又用“涵”、“蒸”、“撼”等字加以点染，从而显出了洞庭湖水的雄伟壮观和震撼乾坤的气势。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”因之成为咏唱洞庭湖的名句。
赏析3：
张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。
诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。
开头两句交代了时间，写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体，景象是阔大的。“涵”，有包含的意思。“虚”，指高空。高空为水所包含，即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边，远眺湖面的景色。三四两句继续写湖的广阔，但目光又由远而近，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南，后来大部分都淤成陆地。
“撼”，摇动（动词，生动形象）。“岳阳城”，在洞庭湖东北岸，即今湖南岳阳市。西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”)，读到这里很自然地会联想起王维的诗句：“郡邑浮前浦，波澜动远空”。整个城市都飘浮在水面上，微风吹起层层波澜，遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。
面对浩瀚的洞庭湖，自己意欲横渡，可是没有船只；生活在圣明的时世，应当贡献出自己的力量，但没有人推荐，也只好在家闲居，这实在有愧于这样的好时代。言外之意希望对方予以引荐。“济”，渡的意思。“楫”，船上的桨，这里也是借指船。“端居”，闲居；“圣明”，圣明之时，这里指太平时代。最后两句，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人，却白白地产生羡慕之情。古代俗语说，“临渊羡鱼，不如退而结网。”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来做一番事业的愿望，只怕没有人引荐，所以这里说“徒有”。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。
三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，变得非常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别：上句用宽广的平面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔，而且还充满活力。
下面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相，“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是并非本愿，出仕求官还是心焉向往的，不过还找不到门路而已。
于是下面再进一步，向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。这最后两句，意思是说：执政的张大人啊，您能出来主持国政，我是十分钦佩的，不过我是在野之身，不能追随左右，替你效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话，诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”（《淮南子·说林训》）的古语，另翻新意；而且“垂钓”也正好同“湖水”照应，因此不大露出痕迹，但是他要求援引的心情是不难体味的。
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