《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白的诗作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深意则是表现诗人生命历程中旷世的孤独感。下面是小编整理的《独坐敬亭山》原文及翻译赏析。
《独坐敬亭山》原文
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
——唐代·李白《独坐敬亭山》
译文
群鸟高高飞翔而去，无影无踪，孤单云彩飘来飘去，自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山。
赏析
这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表人是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历敬中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作之写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
“众鸟高飞尽，孤云独去力。”这首五绝的前两句是说，群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠力。
前两句看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢的越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“力”两个字，把读之引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消游之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”，正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。这种生动形象的写法，能给读之以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他独坐出神的形象，为下联作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读之联想到山中力静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠力地慢慢地飘离。诗人以“力”写出了孤云的状态，突出了离去的过敬，让读之在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表人看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场人中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
注释
敬亭山：在今安徽宣城市北。
尽：没有了。
孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
独去闲：独去，独自去。
闲：形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
两不厌：指诗人和敬亭山而言。
厌：满足。
创作背景
此诗作于唐玄宗天宝三载（744）李白政途失意后浪迹江湖中的某一年。詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中写道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林，李白长期漂泊，饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而他傲岸倔强的性格仍一如既往，因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其中之一。
对此也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载，而是作于唐肃宗上元二年（761）的可能性更大。上元二年，李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁地吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
作者简介
李白（701—762），字太白，号青莲居士。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，是屈原以来最具个性特色和浪漫精神的诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。
《独坐敬亭山》教案
一、导入新课，揭示课题
１、你喜欢哪首古诗？谁来背给大家听？今天，我们再学三首，这三首诗想像奇特，你们一定会喜欢。
板书课题：古诗三首
这节课，我们先学第一首《独坐敬亭山》，（板书诗题目）是唐代大诗人李白写的。
２、解题：
敬亭山：安徽省宣州市郊外的一座大山。
独坐：单独地坐。连起来题目意思是什么？
二、自学古诗
１、出示自学提示，布置自学：
⑴ 读诗、找出不理解的词语。
⑵ 结合诗句，利用字典理解词意及诗句的意思。
⑶ 自己弄不懂的地方和别人交流。
２、检查自学：
⑴ 指读全诗。（正音）
⑵ 流自己对词和句的理解：
（师生评议）
尽：没有了。
孤云：孤单的云，也就是只有那一片云。
闲：休闲，休息。
厌：满足。
诗句意思：后两句意思怎样说才通顺？
（只有敬亭山放前面说语意才顺。这是理解古诗诗句意思的一种方法）
（句意：一群群鸟全飞光了，天上的那片云独自飘来飘去，也找地方休息去了。只有敬亭山和我互相看着，谁也不厌烦谁 ）
３、这首诗描写了怎样的景象？表达了作者什么思想感情？
（全诗描绘了孤山凄凉的景象，表达了作者孤独寂寞的思想感情）
三、有感情地朗读，背诵全诗
１、体会作者感情，自己练读这首诗。
２、指读全诗，教师范读指导，学生练读。
３、背诵全诗。
四、扩展
１、你还喜欢我们以前没学过的李白的哪首诗？说说为什么喜欢它？
２、交流。
（学生说）
３、把喜欢的李白的诗抄在摘抄本上。
五、布置作业
熟背《独坐敬亭山》。
教学反思
导入简单明了，但是只有二三个学生站起来介绍，学生的参与度太小，不能调动所有学生的学习兴趣。
教学重点放在了细品诗意和感悟孤独上，单课堂上上到“细品诗意”的时候孩子们已经能够说出表达了诗人此时内心的孤独、寂寞。接下来的环节设计要深入挖掘情感，不能仅仅局限于课文，要超越课文，超越课堂，把孩子们的思想打通，交给他们自学的方法，在这方面这堂课的教学设计还有欠缺。同时课堂设计，缺少想象诗的画面、感悟诗的情境之一环节。在诗词教学中这一环节十分有必要，在想象画面、充分感悟的基础上，在创造感人的情境，学生练笔才有话可写。诗词教学要抓关键字词，本节课我抓的是一个“独”字，一个“看”字，什么叫“独坐”，从哪里看出是独坐？什么是“相看”，明明只有李白一个人，他在和谁相看。
李白一生游历过那么的名山大川，宣州李白也来了7次了，为什么一座小小的敬亭山让他久久的坐着，静静地望着呢？环环相扣，教师只是抛出问题，由学生思考，这样既过渡自然，又避免诗词教学一句句的翻译的陋习。结尾设计的意图是复习以前学习过的李白的古诗，结合本节课所学，劝导李白，最后升华为我们对李白的敬意，对其诗歌的喜爱与传诵。但是学生最开始可能说不出来。教师可以说一两个句子做示范。
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