在学习、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编精心整理的贺知章《回乡偶书》原文及翻译古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
【原诗】：
回乡偶书
贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识，笑问客从何处来
【注释】：
（1）偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。
（2）少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
（3）乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰（cuī）：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。【3】
（4）相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。
（5）笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。
（6）消磨：逐渐消失、消除。
（7）镜湖：在浙江绍兴会稽山的北麓，方圆三百余里。贺知章的故乡就在镜湖边上。
【作者简介】：
贺知章简介与生平。
【朗读节奏划分】：
回乡偶书
贺知章
少小/离家/老大回，乡音/无改/鬓毛催。
儿童/相见/不相识，笑问/客从/何处来
【写作背景】：
贺知章在公元744年（天宝三载），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。
【翻译】：
少年时离乡，到老了才回家来；
口音没改变，双鬓却已经斑白。
儿童们看见了，没有认识我的；
他们笑问：这客人是从哪里来？
【翻译二】：
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
【简析】：
这是一首久客异乡，返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧，人事不同，人生易老，世事沧桑的感慨。一、二句，诗人置于熟悉而又陌生的故乡环境中，心情难于平静。首句写数十年久客他乡的事实，次句写自己的“老大”之态，暗寓乡情无限。三、四句虽写自己，却从儿童方面的感觉着笔，极富生活情趣。诗的感情自然、逼真，内容虽平淡，人情味却浓足。语言朴实无华，毫不雕琢，细品诗境，别有一番天地。全诗在有问无答中作结，哀婉备至，动人心弦，千百年来为人传诵，老少皆知。
【赏析】：
《回乡偶书》有两首，这是第一首。诗的开头即直截点题，说明抒写的是回乡的情事。而且非同寻常，是从少小时候离开家乡直到老大才回来。由"少小"到"老大"，由"离家"到"回乡"，时间、空间上的距离拉得很长，这既是诗人数十年生活的概括，文含蕴了很为复杂的思想情绪，既有背乡离井、久客他乡的感伤。也有落叶归根、终于回来了的喜悦，真是百感交会，尽蕴心底。在这千头万绪的情思中，从何说起呢？诗人紧承上句，在第二句中抓住两个典型细节，作了自我形象的描绘。一个人从小就听惯说惯了的乡音土语，是不容易改变的，即使多年在外有所变化，但当一旦踏上家乡的土地，亲切之感自会油然而生，便也会情不自禁地操起家乡话来，那怕多少有了点变调。然而，"乡音"虽说是"无改"，"鬓毛"却无可奈何地"衰"了，这是不可抗拒的自然规律，非人力所能挽回。通过这两个典型细节，一个诗人的自我形象显现在我们面前，而一个"衰"宇则透露出诗人此时此刻未免感到迟暮神伤的内心世界。三、四句即从这里生发开来。
久客在外的游子回乡，所见所闻所感的人事，是说不胜说、写不胜写的，诗人唯独选择一个饶有情趣的生活场景拍摄了下来，即使诗篇鲜活灵动，又寄意深刻。正是由于诗人"少小离家老大回"，从未见过面的儿童自然"相见不相识"；不相识自然要加以问讯；而面前的陌生人已是"鬓毛衰"的风尘仆仆的老翁，儿童出于礼貌便亲切自然地"笑问客从何处来？"整首诗就在这里戛然而止。没有再写诗人的答话。乍一读来，似乎言未尽，意更未尽。然而，这正是诗的妙谛所在，引人寻味。可以推想，儿童原是寻常的一问。并无他意；可有心的诗人听来，却受到极大震动，故乡人的反亲而为疏，自己的反主而为客，使诗人于惊愕之余难免引起万千感慨与无限的哀伤，这真是"此时无声胜有声"，更充分地将久客伤老之情表达出来了。
绝句诗篇幅短小，容量有限，不容易写好。这首诗之所以长久为人们传诵，就因为它来源于诗人丰富而深切的感受，在朴实无华的文字中流露出真情实感，表达了许多人所共有而往往不能恰切地表现的心情，浓厚的人情味和泥土气息给读者留下深刻伪印象。清人刘熙载说："绝句取径贵深曲，盖意不可尽，以不尽尽之。正面不写写反面，本面不写写对面、旁面，须如睹影知竿乃妙。"（《艺概·诗概》）这首绝句就有"睹影知竿"之妙。而且还须着重指出，由于诗人摄下的那个富有生活情趣的儿童问话场景出以幽默口气，便大大冲淡了悲伤的情味，整首诗并不给人以低沉、压抑的感受。
【作者介绍】
贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，唐越州会稽永兴(今萧山)人，早年迁居山阴(今绍兴)。少时即以诗文知名。唐武后证圣元年(695)中进士，初授国子四门博士，后迁太常博士。开元十年(722)，由丽正殿修书使张说推荐入该殿书院，参与撰修《六典》、《文纂》等书，未成，转官太常少卿。十三年为礼部侍郎、集贤院学士。后调任太子右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监，因而人称“贺监”。
贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。
贺知章诗文精佳，且书法品位颇高，尤擅草隶，“当世称重”，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。他常醉辄属籍，常与张旭、李白饮酒赋诗，切磋诗艺，时称“醉中八仙”，又与包融、张旭、张若虚等结为“吴中四士。”天宝三年(744)，因病恍惚，上疏请度为道士，求还乡里，舍本乡宅为观，求周宫湖数顷为放生池。诏许之，赐鉴湖一曲。玄宗御制诗以赠，皇太子率百官饯行。回山阴五云门外“道士庄”，住“千秋观”。建“一曲亭”自娱。。繁纸不过数十字。“厅馆好墙壁及屏障，忽忘机，兴发，落笔数行，如虫篆飞走，虽古之张索不如也。”，爱好书法者视为珍品。他的墨迹留传很少，现存尚有绍兴城东南宛委山南坡飞来石上的《龙瑞宫记》石刻和流传到日本的《孝经》草书。
其间，写下《回乡偶书》2首：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰；孩童相见不相识，笑问客从何处来。”“离别家乡岁月多，近来人事半消磨；唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”。为人传诵而脍炙人口。未几病逝，年八十六。乾元元年(758)肃宗以侍读之归，赠礼部尚书。现存诗19首，多为祭祀乐章和应制诗。文有《龙瑞宫记》、《会稽洞记》各1卷。今存《龙瑞宫记》摩崖，留存于宛委山南坡飞来石上，为难得之古代题刻。《新唐书》、《旧唐书》有传。
贺知章生性旷达豪放，善谈笑，好饮酒，又风流潇洒，为时人所倾慕。当看到李白的诗文，即赞为“谪仙人也”，后成为忘年之交，并把李白引荐给唐玄宗为官。贺晚年放荡不羁，自称“四明狂客”，又因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。常与李白、李适之、王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂饮酒赋诗，时谓“醉八仙”。
天宝三年(744)，贺知章告老还乡，为道士。离开京师时，玄宗曾赐诗，皇太子及文武百官为其饯行。回乡后不久病卒。
【贺知章《回乡偶书》原文及翻译】相关文章：
回乡偶书·其二_贺知章的诗原文赏析及翻译12-07
贺知章《回乡偶书》古诗翻译赏析03-17
贺知章《回乡偶书》古诗原文赏析12-14
回乡偶书原文及赏析翻译02-02
回乡偶书原文翻译及赏析10-24
贺知章《回乡偶书二首》古诗原文及赏析04-22
贺知章《回乡偶书》注释和赏析09-15
回乡偶书原文翻译及赏析8篇09-12
回乡偶书原文翻译及赏析(8篇)09-12