无论是在学校还是在社会中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编收集整理的古诗与高适薛据登慈恩寺古诗原文及翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、古诗与高适薛据登慈恩寺浮图带拼音版
yǔ gāo shì xuē jù dēng cí ēn sì fú tú
与高适薛据登慈恩寺浮图
cén shēn
岑参
tǎ shì rú yǒng chū ， gū gāo sǒng tiān gōng 。
塔势如涌出，孤高耸天宫。
dēng lín chū shì jiè ， dèng dào pán xū kōng 。
登临出世界，磴道盘虚空。
tū wù yā shén zhōu ， zhēng róng rú guǐ gōng 。
突兀压神州，峥嵘如鬼工。
sì jiǎo ài bái rì ， qī céng mó cāng qióng 。
四角碍白日，七层摩苍穹。
xià kuī zhǐ gāo niǎo ， fǔ tīng wén jīng fēng 。
下窥指高鸟，俯听闻惊风。
lián shān ruò bō tāo ， bēn còu sì zhāo dōng 。
连山若波涛，奔凑似朝东。
qīng huái jiā chí dào ， gōng guǎn hé líng lóng 。
青槐夹驰道，宫馆何玲珑。
qiū sè cóng xī lái ， cāng rán mǎn guān zhōng 。
秋色从西来，苍然满关中。
wǔ líng běi yuán shàng ， wàn gǔ qīng méng méng 。
五陵北原上，万古青濛濛。
jìng lǐ liǎo kě wù ， shèng yīn sù suǒ zōng 。
净理了可悟，胜因夙所宗。
shì jiāng guà guān qù ， jué dào zī wú qióng 。
誓将挂冠去，觉道资无穷。
2、古诗与高适薛据登慈恩寺浮图翻译
大雁宝塔的气势宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。登上雁塔绝顶仿佛离开尘世，沿阶盘旋攀登有如升越太空。高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。四角挺拔顶天遮住太阳光辉，塔高七层紧紧地接连着苍穹。下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。山连着山好比波涛汹涌起伏，奔走如百川归海来朝见帝京。青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。悲凉秋色打从关西弥漫而来，苍苍茫茫已经布满秦关之中。长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。清净寂来的佛理我完全领悟。行善施道素来是我做人信奉。立誓归隐辞官而去，信奉佛道其乐无穷。
3、古诗与高适薛据登慈恩寺浮图赏析
此诗描写了慈恩寺大雁塔及其四周风物环境。是写登佛塔回望景物，望而生发，忽悟佛理，决意辞官学佛，以求济世，暗寓对国是无可奈何的情怀。
首二句写未登之前仰望全塔；三、四句写登塔；五至八句写塔之高耸雄峻。九、 十句写由上俯看；十一至十八句，写在塔顶向东南西北各方所见的景物。最后四句写 忽悟“净理”，甚至想“挂冠”而去。
诗在描摹大雁塔的巍峨高大方面，可谓匠心独运。“如涌出”、“耸天宫”、 “碍白日”、“摩苍穹”等等，语语惊人，令人有亲临其境之感，不禁为之惊叹。 诗人慨叹于塔的高峻伟岸，不惜笔墨从各个角度、调动多种艺术手法来描绘；尤其喜用动词，将塔高给人的威压感和突兀耸立的直觉感受逼真形象地展现出，给人以身临其境的深刻印象。
岑参诗鉴赏
天宝十一年（752）秋，岑参自安西回京述职，相邀高适、薛据、杜甫、储光羲等同僚诗友，出城郊游，来到慈恩寺，见宝塔巍峨俊逸，拾级而上，触景生情，遂吟诗唱和以助兴。
这首诗，前十八句描摹慈恩寺塔及周围景色，末尾四句，抒发情怀，流露出怅惘之情。
开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔
注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。”
状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
末了四句，“净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。”诗人想辞官事佛，此时，岑参得知，前方主将高仙芝出征大食，遭遇挫折；当朝皇帝唐玄宗，年老昏聩；朝廷之内，外戚宦官等祸国殃民；各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨。。真可谓“苍然满关中”，一片昏暗。诗人心中惆怅，认为佛家清净之理能使人彻悟，殊妙的善因又是自己向来的信奉，因此想学逢萌，及早挂冠而去，去追求无穷无尽的大觉之道。
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