《孔子犹江海》是子贡与赵鞅（赵简子）的一段谈话。赵简子询问孔子的学生子贡对孔子的看法，子贡说不知道，孔子的学识就像江海一样博大，无法全面的了解他。以下是小编为大家整理的孔子犹江海的原文，希望对大家有所帮助。
孔子犹江海原文
赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说③曰：“夫子事⑨孔子数十年，终业④而去⑤之，寡人问子，子曰‘不能识⑥’，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹⑦江海也，赐则奚⑧足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”
孔子犹江海译文
赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样?”子贡回答说：“我不了解他。”赵简子不高兴了，说：“您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他(孔子)，我问你，你(却)说：‘不了解’，为什么啊?”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足就停下了。孔子就像江海一样，我又怎么能够充分了解他?”赵简子说：“好，子贡的话说得很好!”
孔子犹江海注释
1 、赵简子：原为晋国大夫，韩、魏、赵三家分晋后，为赵国开国君主，名鞅。
2 、子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。
3 、说：同“悦”,高兴。
4 、终业：完成学业。
5 、去：离开
6 、识：了解。
7 、赐：我，指子贡。
8 、譬：好像，犹如。
9 、犹：好像。
10、奚：怎么。
11、事：侍奉。
12、识：了解。
13、足：满足。
孔子犹江海句型
“善哉，子贡之言也!” 的意思是“子贡的话好啊!” “言”是主语，“善”是谓语，谓语应放在主语的后面，现在放在句首了，所以是谓语提前的倒装句。
“孔子为人何如?”应是“孔子为人如何?”的顺序，“何”是“如”这个介词所带的宾语，“何”是疑问代词，在疑问句中要前置，这是古汉语的语法规则。
孔子犹江海道理
孔子被喻为圣人,无所不知;道德高深. 因此,像孔子这样的圣人就如同江海一样高深、博大。子贡谦虚好学，尊重老师的品德值得我们学习。
这说明了孔子：无所不知、道德高深，不是一般人可以看透他的。
译文
赵简子问子贡：“孔子这个人怎么样？”
子贡回答说：“我不了解他。”
赵简子不高兴了，说：“您侍奉孔子几十年，完成学业后才离开他，我问你孔子怎么样，你却说不了解，为什么呢？”
子贡说：“我就像口渴的人在江和海的边上喝水，口不渴就不再喝了。孔子就像江和海一样，我又怎么能够完全了解他呢？”
赵简子说：“子贡的话说得好啊！”
赵简子
赵简子即赵鞅。嬴姓，赵氏，原名鞅，后名志父，谥号简。时人尊称其赵孟，史书中多称之赵简子，亦称赵简主，其全称名讳当为赵鞅、赵志父（先秦时期男子称氏不称姓，故没有嬴鞅一说）。春秋后期晋国卿大夫，六卿之一，赵氏大宗宗主。赵武之孙，赵成嫡长子，出生世卿大族，至晋定公时执政晋国十七年之久。杰出的政治家、军事家，外交家，改革家。战国时代赵国基业的开创者，郡县制社会改革的积极推动者，先秦法家思想的实践者，并称“简襄之烈”。对春秋战国的历史发展起到了推动作用，与其子赵无恤（即赵襄子）。
- 相关推荐
【孔子犹江海的原文】相关文章：
治国犹栽树原文及翻译09-24
治国犹栽树原文和翻译09-24
孔子语录原文01-27
江海能为百谷王原文及翻译02-10
《孔子劝学》原文及翻译07-21
有关孔子世家原文及翻译07-19
《孔子世家赞》原文及翻译09-13
孔子马逸原文及译文12-02
孔子论语典籍原文及翻译04-26
《孔子游春》课文原文全文06-19