小说《恋人》带给读者的不仅是艺术上的共鸣，还有对人生深层次的探索和启示。下面分享史铁生《恋人》原文及赏析，欢迎阅读！
史铁生《恋人》原文
八十岁时，老吴住进了医院的重症监护室。一步登天的那间小屋里，一道屏风隔开两张病床，谁料那边床上躺的老太太竟是他的小学同桌。怎么知道的?护士叫到老吴时，就听那边有人一字一喘地问道：“这位老爷子，小时候可是上的幸福里三小吗?”老吴说：“您哪位?”“我是布欢儿呀，不记得了?”若非这名字特别，谁还会记得。
“五年级时就听说你搬家到外地去了，到底是哪儿呀?”
“没有的事，”老吴说，“我们家一直都在北京。”
屏风那边沉寂半晌，然后一声长叹。
布欢儿只来得及跟老吴说了三件事。一是她从九岁起就爱上老吴了。二是她命不好，一辈子连累得好多人都跟着她倒霉。布欢儿感叹说，没想到临了临了，还能亲自把这些事告诉老吴。
哪些事呢?小学毕业，再没见到老吴，布欢儿相信来日方长。中学毕业了，还是没有老吴的消息，不然的话，布欢儿是想跟老吴报考同一所大学的。直到大学毕业，到了谈婚论嫁的年纪，老吴仍如泥牛入海，布欢儿却是痴心未改，对老吴一往情深。一年年过去，一次次地错过姻缘，布欢儿到了三十岁。偏有个小伙子跟她一样痴情，布欢儿等老吴一年，他就等布欢儿一年。谁料，三十七岁时布欢儿却嫁给了另一个人，只因那人长相酷似老吴——从他少年时的照片上看。
“这人，还好吧?”
“他就不算个人!”
为啥不算个人，布欢儿也没说，只是说，否则母亲也不会被气死。
那人之后布欢儿心灰意懒，很快就跟第一时间向她求婚的人登了记。婚后才发现，这人还是长得像老吴——从少年老吴的发展趋势看，
“怎么样，你们过得?”
“过是过了几年，可后来才知道，咱是二奶！”
“这怎么说的!”
怎么说?布欢儿一跺脚，离婚，出国，嫁个洋人，再把女儿接出去上学……一晃就是二十年。
有一天接到一个电话，是当年那个一直等她的小伙子打来的。
“过得还好吗，你?”
“还是一个人，我。”
“咋还不结婚呢，你?”
“第一回我被淘汰。第二回我晚了一步。第三回嘛，这不，刚打听到你住哪儿。”
“唉，你这个人哪!”
“我这个人性子慢。你呢，又太急。”
约好了来家见面，布欢儿自信已有充分的心理准备，可门一开她还是惊倒在沙发里：进来一个完全不认识的小老头儿……
老吴回普通病房之前，拄着拐棍儿到屏风那边去看了看他的同桌。
四目相对，布欢儿惊叫道：“老天，他才真是像你呀!”
“你是说哪一个?”
“等了我一辈子的那个呀……”
这是布欢儿告诉老吴的第三件事。
史铁生《恋人》赏析
史铁生的作品中《恋人》并非其广为人知的代表作，可能存在信息有限的情况。从史铁生整体创作风格和相关主题作品来看，其爱情观在诸多作品中均有体现。
史铁生认为爱情是孤独的证明。他提出人生存在孤独、痛苦和恐惧三种困境，人与人之间的隔膜即孤独是人生根本困境。对于残疾人而言，身体缺陷使其更易陷入孤独，而爱情则是治愈孤独的药方，是孤独的盲点唯一的求证方式，爱情为孤独做了题注，其放射的能量可以抚慰孤独的内心。在他的作品中，爱情往往是在个体沉沦于大众的处境下，作为摆脱孤独的途径而出现的。
同时，爱情在史铁生的笔下是一种独特的宿命。他的作品贯穿着独特的宿命论，因自身经历，他对命运的拷问不曾间断。他一方面认识到命运的不可抗拒，另一方面又鼓励残疾人在爱情追求路上挣扎、奋斗，肯定爱情是宿命的前提下，认为爱情是对宿命的超越。例如，他对残疾人性行为的肯定，透析出残疾人对因缘缔结而被上帝赐予的爱需要勇敢地迈出步伐。
此外，爱情还是对人类残疾的拯救。史铁生认为残疾并非残疾人所独有，残疾即残缺、限制、阻障，而爱情是对人类残疾的救赎。在他的作品中，残疾人爱情权利的被剥夺和他们对爱情的真切渴求形成强烈矛盾冲突，而他突显了在残疾面前爱情的力量，认为爱情是解决这一矛盾的关键，是对人类残疾的拯救。
从艺术特色上看，史铁生的作品语言平淡中见深沉，往往运用象征等手法，将抽象的思想、情感形象化。虽然不确定《恋人》具体的艺术表现，但从其整体创作来看，可能会通过细腻的心理描写和独特的叙事方式，展现爱情与生命、苦难等主题的关联，传递出深刻的人生哲理和对人性的关怀。
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