《狼》是蒲松龄的著名作品之一,分为两则,你对《狼》这篇文言文熟悉吗?下面是小编为大家 带来的《狼》蒲松龄原文及翻译鉴赏，希望对你有用。
其一
原文
有屠人，货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰（看，窥视）担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却（退）；及走，（狼）又从之。屠无计，默念狼所欲肉者，不如姑悬诸树而蚤（早）取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即径归。昧爽（拂晓，黎明）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（因有所顾虑而徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革（皮）价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。
缘木求鱼，狼则罹（遭遇祸患）之，亦可笑矣。
译文
很久很久以前，有个屠夫卖肉回来，天色已经晚了。在他回家的路上，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠夫担子中的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃，想要把狼吓跑。狼看见了屠刀，一开始被吓了一下，往后退了几步，但是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。于是屠夫就想，狼想要的是担子里的肉，不如把肉挂在树上，等明天早上再来取肉。于是屠夫就把肉挂在钩子上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样，狼就停下来不再跟着屠夫了。屠夫就回家了。第二天黎明，屠夫前去取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，于是感到非常害怕。焦虑地在四周徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来是一只死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个形状就好像鱼儿咬住了鱼钩。当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两银子呢。于是屠夫就得到了这张狼皮，发了一笔小财。爬上树去找鱼钩，狼的遭遇也不免太可悲了！
其二
原文
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻之两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
译文
一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头，半路上，有两只狼紧跟着他走了很远。屠户害怕了，就把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着。屠户又朝狼扔骨头，后得到骨头的那只虽然停了下来，但先前得到骨头的那只狼又赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。
〔点评〕本段写屠户惧狼，表现屠户的迁就退让和狼的凶恶贪婪。这是故事的发展。“惧”说明屠户对狼的本性缺乏认识。“投”“复投”,说明他对狼抱有幻想，一再妥协退让，结果失败。“并驱如故”说明了狼的贪婪无厌。情节发展到这儿更增添了紧张的气氛，屠户的性命依然危险。
屠户非常窘迫，害怕前面后面受到狼的攻击。他往旁边看见野地里有个麦场，麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中，覆盖成小山似的。屠户就跑过去，背靠在柴堆的下面，放下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。过了一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又几刀砍死了狼。屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。狼的身体已经进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱骗对手。
拓展内容
《狼 》蒲松龄原文及翻译注解
原文
有屠人货肉归，日已暮。歘（xū）一狼来，瞰（kàn）担上肉，似甚垂涎（xián）；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤（zǎo）取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即竟归。昧爽（黎明）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢（yì）死状。大骇（hài）。逡（qūn）巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭（è），如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕（yù）焉。缘木求鱼，狼则罹（lí）之，亦可笑矣。
译文
一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的`窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户跑了好几里路。屠户感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步，可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠户没办法了，于是他想，狼想要的是肉,不如把肉挂在树上（这样狼够不着）,等明天早上（狼走了）再来取肉。于是屠户就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样狼就停下来不再跟着屠户了。屠户就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠户前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，感到非常害怕。（屠户因为害怕）小心地（在树的四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠户的生活略微宽裕了。
就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！
注释
货：出售、卖。
欻（xū）：忽然。
瞰（kàn）：窥视。
既：已经
诸：相当于“之于”
蚤（zǎo）：通“早”，早晨。
仰：抬
昂：贵。
直：通“值”，价值。
缘：沿着
罹（lí）：遭遇（祸患）。
节奏划分
有/屠人货肉/归，日已暮。歘/一狼来，瞰/担上肉，似/甚垂涎；步/亦步，尾行数里。屠惧，示之/以刃，则稍却；既/走，又/从之。屠/无机，默念/狼所欲者/肉，不如/姑悬诸树，而蚤/取之。遂/钩肉，翘足/挂树/间，示以空担。狼/乃止。屠即/竟/归。昧爽/（黎明）往取肉，遥望/树上/悬巨物，似人/缢死状。大骇。逡巡/近之，则/死狼也。仰/首/审视，见口中/含肉，肉钩/刺狼腭，如鱼吞饵。时/狼革/价昂，直十余金，屠小/裕焉。缘木/求鱼，狼则罹之，可/笑/已。
启示
告诉我们要抵制诱惑，切莫贪图小便宜，否则就会因小失大，害了自己。
蒲松龄生平
“鬼狐有性格，笑骂成文章。老舍曾这样评价过清代文人蒲松龄。他的一部《聊斋志异》，说尽鬼道人间，刺贪刺虐，在中国妇孺皆知，甚至走出国门，对西方文学家如卡夫卡等人也产生过重要影响。而这位大师的人生，却始终在贫困线上挣扎，连自己的著作也无钱印行。种种痛处，只印证了一句古话：“穷愁著书。
坎坷功名路
蒲松龄，字留仙，别号柳泉，于明崇祯十三年（1640年）出生于淄川（今山东省淄博市淄川区）城外蒲家庄。蒲家祖上曾做官，到蒲松龄的父亲蒲盘时，开始还读书，后来因为家穷，下海做生意了，他有5个儿子，蒲松龄排行老三。
蒲松龄从小跟着父亲读书，19岁考秀才，特别顺利。当时他的一篇答卷纵横议论，发挥得酣畅淋漓。主考官恰巧是爱才若渴的学使施愚山。这位施大人为人通达，见到蒲松龄的答卷，非常欣赏，立即将其拔为头筹。随后，蒲松龄连着三场，乡里、县里、道里都是第一名。这事轰动了十里八乡，让蒲家人脸面上着实增光。
在一般人看来，这位青年才子一定前程远大，谁料想此后蒲松龄竟然在科举考试的泥途上一路受挫，再也没能前进一步！其中几次落榜都很意外。一次，他第一场的答卷相当出色，考官极为欣赏，甚至内定蒲松龄为头名人选，不想蒲松龄突发急症，无法继续参加考试，前功尽弃。他那满心的怨怅之情可以想象。还有一次更离谱，蒲松龄费尽心思从当官的朋友那里求来一份推荐信，觉得考官一定会照顾他几分，心里一高兴，文采大发，只顾洋洋洒洒、笔走龙蛇，却没想到有一处写得超出了格式规定，这在当时被称作“越幅，要被取消考试资格。蒲松龄得知后如五雷轰顶，惊愕、茫然、痛悔，最终也只能沮丧而归。
40多年间，蒲松龄一共参加过十几届科考，每次都是满怀希望而去，垂头丧气而归。逢发榜之日，他就像领受酷刑一般煎熬，最后还是被落榜的大棒当头打下。每当这时，他都会咬牙切齿，发誓再不去赴考，可3年过后考期一到，他心里又蠢蠢欲动，忘记了落败之痛，兴致勃勃地打点行装出门应考……就这样，翻来覆去，好像被放在热锅上来回烙烤一般，让蒲松龄的人生变得无比凄惨。
尽管一再受挫，直到年过六旬，蒲松龄对带给自己如此苦痛回忆的科举考试还是不肯放弃。他的老妻实在看不过去了，毅然出来劝阻，对丈夫说：“你还是省省吧！如果命里有这个福气，能够考上的话，现在都该做到司道阁老了。从今往后，你就不要再去碰钉子了！蒲松龄终于冷静一些，想想妻子的话，的确有道理，从此才不再应考。
贫贱夫妻情
一个读书人，若不能考取功名，就无缘进入仕途。蒲松龄的日子一直过得相当困窘。为了糊口，他长期在外坐馆（担任老师、文书工作），帮一些乡绅人家训导子弟，替东家代办书信文笔之事。家里面奉养老人、抚育孩子的辛劳，就全托付给妻子刘氏了。
蒲松龄18岁即与刘氏成婚。刘氏出身于读书人家，贤惠明理。大家庭里不乏人际关系上的烦恼，蒲松龄的两个嫂子为人刻薄蛮横，经常挑起事端。刘氏一向宽容忍让，连蒲松龄也对妻子的胸怀叹服不已。但由于婆婆一再夸奖三儿媳贤淑懂事，嫂子们心怀嫉妒，一再蓄意寻衅吵闹。蒲松龄的老父实在忍受不下去，只得为几个儿子分了家。嫂子们都争抢好的房屋田地，刘氏静默在一旁听任发落，结果落到蒲松龄名下的只有老家农场里的20亩薄地和3间草屋，地处荒凉，屋子连门都没有。从蒲松龄小说中对“悍妇的描绘与奚落里，我们可以体察到两位蛮不讲理的嫂子，带给蒲松龄的那份苦涩无奈的感受。
蒲松龄的生活本就贫困，分了家后越发困难，他不得不外出谋生。刘氏一个20来岁的少妇带着幼小的孩子住在陋室荒圃，白天野狐出没，夜晚狼入猪舍。刘氏常常彻夜纺纱，以保护牲畜、孩子。就这样，她抚养大5个儿女，用一个女人柔弱的双肩，为蒲松龄分担了生活的重担。蒲松龄娶得如此一位贤妻，还算是他人生中一件幸事。
蒲松龄30多岁时，父亲去世，赡养老母的重任落在他的头上。他穷到“家徒四壁妇愁贫。但痛苦中，蒲松龄却不失幽默，他有篇文章叫《祭穷神文》，里面写道：“穷神穷神，我和你有什么情分，你怎么整天寸步不离地跟着我。就算我是你护院的家丁、护驾的将军，你也得放我几天假呀，但是你一步不放松，难道我们是缠绵的情人？
一生常为客
蒲松龄一生大半时间在外客居。他先后在数个乡绅家坐馆。外出最远的一次是30多岁时，在昔日同窗、宝应（今隶属于扬州）知县孙蕙的衙署里帮办文案。蒲松龄与孙蕙同龄，两人关系不错。但后来孙蕙进入官场，日益冷漠蛮横。他喜好享乐，购买了一班歌女姬妾，把这些薄命女子视同玩物。淳朴多情的蒲松龄很难接受孙蕙的作派。尤其孙的一位小妾青霞，美丽多才，擅长诗词，人又单纯柔弱，在嫉妒她的众妻妾间处境艰难，郁郁寡欢，最终落花飘零，不到20岁就死去了。蒲松龄心中痛惜青霞“明珠暗投的悲剧命运，自然会格外反感孙蕙的无情，两人最终分道扬镳。
蒲松龄坐馆时间最久的是在本县一个毕姓人家，居然一连任职30年。东家毕际有是一位退职知府，为人谦和厚道。蒲松龄与毕际有相处融洽，心情愉快多了。毕家几代为官，宅院建造得体面、气派，有敞亮的主建筑“绰然堂，还有幽雅的私家园林“石隐园、藏书丰富的“万卷藏书楼。在这样一个可暂且依栖的世外桃源里，蒲松龄远离俗事煎熬，拥有读书、写作的上好环境，对他的吟诗作赋以及小说创作自然颇有帮助。
当然，对于毕家来说，蒲松龄也是一位很难寻觅到的人才。毕家官绅亲友很多，每逢客人来访，有这么一位有学问、谈吐不俗的先生出来相陪，会给主人挣回不少面子。所以毕家对蒲松龄十分倚重。
在这里，蒲松龄也得以结识了一些官场人物。最著名的是身居高位的大诗人王士禛（音同“真）。王士禛为人谦谨，对蒲松龄这个科场失意人嘘寒问暖，让他感受到友情的温暖。更为难得的是王士禛独具慧眼，在蒲松龄所有亲朋好友都不看好其小说创作之时，对《聊斋志异》赞誉有加，一再来信借阅，圈点评论，还为小说题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。这份知遇之恩让落寞的蒲松龄终生感怀，也给后人留下了一段文坛佳话。
或许由于王士禛太喜爱文采洋溢的《聊斋志异》，民间竟然出现一种传说：王士禛出千金高价，想向蒲松龄收买这部小说的著作权！其实这是冤枉王士禛了。此公一向品行端谨，严于律己，不会做出这等夺人所爱的事。不过，想收买聊斋的，历史上倒是真有其人，他就是山东按察使俞成龙。此人出身武夫，却喜欢附庸风雅，一再想结交蒲松龄，请他去自己的府里做客，还力邀他当自己的幕僚。原来，俞成龙阅读了《聊斋志异》手稿后，十分喜爱，就想花点儿银两，将其据为己有。蒲松龄当然不肯割爱，辞谢离开。
在毕家任职10余年后，毕际有去世了，蒲松龄想回归家园，毕竟自己的几个儿子也亟待父亲教导，妻子独自一人，已经承受了太多辛劳。但毕夫人与毕家长子都恳求蒲松龄继续任职。蒲松龄出于不忍，又留了下来。当时想着过渡一阵子，等毕家长子成熟一些就辞工，没想到这位毕公子为人天真，处世能力不强，娶亲后孩子又接连出世，于是蒲松龄又承担了教育毕家第三代的任务，结果在毕家居然坐馆30年。直到年届70岁，才苦辞东家，解职归来。
文坛留美名
蒲松龄一生虽仕途不通，却有大量诗文作品传世，最具成就的当然是文言短篇小说集《聊斋志异》。如鲁迅所言，这部横空出世的小说杰作，融合了中国古代小说艺术的两大流派，既有唐代传奇的细致摹写，生动翔实，又有魏晋志怪的诡异超凡，怪诞飘忽。一个个人物活灵活现，让读者如同亲见；一段段故事扑朔迷离，充满悬念，扣人心弦。在蒲松龄笔下，中国悠久的小说艺术，无论写实流派还是谈神说鬼一脉，都被发展到一个极致，达到创作的高度成熟。
《聊斋志异》的一个突出主题是对科举弊政的声讨。《叶生》写考生叶某在科场一再受挫，失意而亡，命终之后却并不知自己已死，仍然心系科场，游魂眷恋，居然能够伸笔答卷，喜获功名。然而这毕竟是“假荣华，如何能当真。当他满怀欣喜归来，向妻子报告好消息时，妻子的反应却是“掷具骇走，并正告他：你既然死了，就不要再来扰乱亲人！叶生终于明白了自己的可悲处境，长叹一声，奄然而灭。这样的作品读来真令人悲从中来。蒲松龄以生动的笔触摹写出落第士子的绝望之感，让我们看到科举制下的文人是如何置身于精神上的炼狱，万劫不复。
《聊斋志异》的又一亮点是抨击腐朽的官场文化。《促织》的故事让人酸楚，皇帝喜欢斗蟋蟀，官府就强派民间进贡。百姓家的小儿不小心放走蟋蟀，竟因恐惧而投井！《席方平》、《梦狼》都是挞伐败落政治的力作。郭沫若有两句话评《聊斋志异》：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。
众所周知，蒲松龄在《聊斋志异》里塑造了众多生动传神的女性形象，让人难忘：纯真爽朗的婴宁，柔弱聪慧的青凤，侠义善良的红玉，忍辱负重的珊瑚，刚烈坚强的商三官，狐女、花仙……她们潇洒诙谐，聪明活泼，善良美丽，才华谈吐每每令男子自愧不如，体现了作者对于女性的欣赏、赞誉和同情。《聊斋志异》里的恋情描写也格外美丽动人，连城与乔生，贺生与瑞云，王子服与婴宁……一个个动人的爱情故事寄托了作者美好的人生憧憬，让整部作品流光溢彩，美不胜收。
除了这部小说，蒲松龄在通俗读物方面也有许多成果，他撰写了大量的俚曲、日用杂书等，都体现出他的一片济世之情，对百姓充满关切。
对于蒲松龄这样一位富于才情、思维敏捷的小说家，一生停留在社会底层的人生体验，可以说是最终成就了他。今天，我们从为富贵堕落的孙蕙，安度闲暇、不思人间疾苦的毕际有，以及身居高位、多所顾忌的王士禛等古代社会所谓“成功人士的经历来看，他们的创造力、生命力都不同程度地受到抑制。这就是体制带给个人的精神束缚，而他们本人却浑然不觉。蒲松龄虽然极力追求，但终生都没能进入体制中，这让他一直保有了自由不羁的民间心态、充沛的想象力和敏锐的批判力。他以练达的文笔，通过丰富的文学想象来抒发自己的感受，将长久形成的心中积郁释放出来，给世人以振聋发聩之感。这对蒲松龄来说，不知是幸还是不幸？
人物评价
鲁迅先生在《中国小说史略》中说《聊斋志异》是“专集之最有名者”。郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。老舍也曾评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。
马瑞芳称他是“世界短篇小说之王”。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。
人物生平
蒲松龄，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，清代著名的小说家，文学家，著有文言文短篇小说集《聊斋志异》。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。
蒲氏是淄川世家，早年热衷功名。父亲蒲盘时家道已渐中落，曾娶妻孙氏、董氏、李氏，蒲松龄为董氏子。年少时，张献忠、李自成起义，再后来清军入关，正处改朝易鼎之际。
崇祯十三年四月十六日(1640年6月5日)夜戌刻生。
蒲松龄19岁时参加县府的考试，县、府、道试均夺得第一名，考中秀才，受到山东学政施闰章赞誉，“名藉藉诸生间”。
顺治十四年(1657年)，与刘国鼎的女儿成婚。
顺治十五年(1658年)，初应童生试，以县、府、道三第一进学，受知山东学政施闰章。
顺治十七年庚子(1660年)，应乡试未中。
康熙元年(1662年)，长子蒲箬出生。然而他在之后科举场中极不得志，虽满腹实学，乡试屡不中，至46岁时方被补为廪膳生，72岁时被补为贡生。平日除微薄田产外，以教书、幕僚维生。
康熙二年(1663年)，应乡试未中。
康熙三年(1664年)，应邀就读李尧臣家。张笃庆有《和留仙韵》二首，讽蒲松龄记叙神怪故事无益。
康熙九年(1670年)，八月，应任江苏宝应知县的同邑友人孙蕙之聘，南游做幕。
康熙十年(1671年)，春、夏在宝应、高邮。秋辞幕返里。
康熙十一年(1672年)，四月，随本邑缙绅高珩、唐梦赉游崂山。秋应乡试未中。
康熙十四年(1675年)，应乡试未中。
康熙十八年(1679年)，作成狐鬼小说初步结集，定名《聊斋志异》。高珩为之作序。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他40岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。
康熙二十二年(1683年)，作《婚嫁全书》。
康熙二十三年(1684年)，作《省身语录》。
康熙二十四年(1685年)，自春至秋，病足卧床。
康熙二十六年(1687年)，秋，蒲松龄应乡试，因“越幅”被黜。
康熙二十七年(1688年)，为张嵋《古香书屋存草》作序。
康熙二十九年(1690年)，秋应乡试，再次犯规被黜。
康熙三十二年(1693年)，春，山东按察使喻成龙慕名邀请，到济南作客数日。馆东毕际有病逝，蒲松龄作《哭毕刺史》八首。
康熙三十四年(1695年)，高珩病逝，作《挽念东高先生》。
康熙三十五年(1696年)，作《怀刑录》。秋，率毕氏弟子赴省城应乡试。
康熙三十七年(1698年)，六月，唐梦赉病卒，蒲松龄代本邑缙绅作《祭唐太史》文。
康熙四十一年(1702年)，暮春赴济南，滞留数月，应乡试未中。
康熙四十三年(1704年)，淄川一带大旱，蒲松龄作《阮亭先生归思二十四韵》。
康熙四十四年(1705年)，作《农桑经》。
康熙四十五年(1706年)，作《药祟书》。
康熙四十六年(1707年)，朱缃病卒，蒲松龄作《挽朱子青》。
康熙四十八年(1709年)，代民众揭发淄川漕粮经承康利贞妄增田赋银两。岁暮，撤帐归家，结束在毕家三十年的西宾生涯。
康熙五十年(1711年)，五月，王士禛病逝，蒲松龄作《五月晦日夜梦渔洋先生枉过，不知尔时已捐宾客数日矣》四首挽之。十月，赴青州考贡，为岁贡生，受知山东学政黄叔琳。作俚曲《墙头记》。
康熙五十四年正月二十二日(1715年2月25日)酉时，蒲松龄因病与世长辞，享年76岁。
作品影响
《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，同乡好友王士祯十分推重蒲松龄，以为奇才，并为《聊斋志异》题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”至清乾隆三十一年(公元1766年)方刊刻行世。
该书是中国成就最高的文言短篇小说集，它不仅集志怪传奇小说之大成，使短篇小说的艺术水平达到空前高度，而且同李杜诗，《红楼梦》等构成中国文学史上绵延不断的高峰。
后多家竞相翻印，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，《谐铎》《新齐谐》《夜雨秋灯录》等模拟之作纷纷而起。纪昀的《阅微草堂笔记》也是在其影响下产生的一部笔记小说。该书不仅是中国文学的宝库，也是世界文库里的东方瑰宝。
1848年美国人卫三畏将其中的《种梨》《骂鸭》译成英文至今，《聊斋志异》已有英法德捷克等十八种文字的三十个译本在世界流行，并且对日本文学发展产生过重要影响。全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出(部)。2010年香港TVB电视剧《蒲松龄》马浚伟饰蒲松龄。
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