在学习、工作乃至生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的《七夕》原文翻译及全诗赏析古诗，欢迎大家分享。
《七夕》的作者是温庭筠，被选入《全唐诗》的第577卷。
《七夕》原文
七夕
作者：唐·温庭筠
鸣机札札停金梭，芙蓉澹荡生池波。
神轩红粉陈香罗，凤低蝉薄愁双蛾。
微光奕奕凌天河，鸾咽鹤唳飘飖歌。
弯桥销尽愁奈何，天气骀荡云陂阤。
平明花木有秋意，露湿彩盘蛛网多。
《七夕》注释
①生池:全诗校:“一作秋水。”
②旧俗七月七日设酒脯时果，散香粉于筵上，以祈请牵牛、织女。见《渊鉴类函》引崔皇《四民月令》。神:全诗校:“一作夜。”
③凤:全诗校:“一作风。”
④崔寔《四民月令》载，祈请牛、女二星神者，见天汉中有奕奕正白气，如地河波光辉曜，为乞愿之征应。天:全诗校:“一作曙。”
⑤弯桥:传说七夕使鹊为桥以渡织女。见《岁华纪丽·七夕》引《风俗通》。愁奈:全诗校:“一作奈愁。”
⑥骀荡:舒缓荡漾。陂阤:倾斜貌。
⑦秋:全诗校:“一作愁。”意:全诗校:“一作思。”
⑧旧俗，七夕妇人结彩楼，穿七孔针，陈瓜果于庭中以乞巧，有喜子(蜘蛛的一种)结网于瓜，则以为得。见《荆楚岁时记》。
《七夕》作者介绍
温庭筠（约812年－866年），是唐代诗人，又是花间词派的重要作家之一。精通音律，词风浓绮艳丽,语言工炼，格调清俊，他的诗与李商隐齐名，有“温李”之称，但其成就无论从思想内容上还是艺术形式上来说，都不如李商隐。他当时与李商隐、段成式文笔齐名，号称“三十六体”。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的温庭筠的诗全集栏目。
温庭筠的先世温彦博虽是宰相，而温庭筠是温彦博的裔孙。可是，到了温庭筠的时候，其家世已衰微。温庭筠与令狐绹之子令狐滈友好，经常出入于相府。同时与段成式两家颇睦，互通诗文，辑为《汉上题襟集》，温庭筠遂将女儿嫁给了段成式之子段安节。
温庭筠诗风上承南唐梁、陈宫体的余风，下启花间派的艳体，是民间词转为文人词的重要标志。温庭筠作为词人的地位很高。他著有《握兰》、词集《金荃》二集，均已散亡，现存的《花间集》收集了66阕他的.词作、列为篇首。温庭筠词风婉丽、情致含蕴、辞藻浓艳，今存310余首，后世词人如冯延巳、周邦彦、吴文 英等多受他影响。
《七夕》繁体对照
七夕溫庭筠
鳴機劄劄停金梭，芙蓉淡蕩生池波。
神軒紅粉陳香羅，鳳低蟬薄愁雙蛾。
微光奕奕淩天河，鸞咽鶴唳飄飖歌。
彎橋銷盡愁奈何，天氣駘蕩雲陂阤。
平明花木有秋意，露濕彩盤蛛網多。
文学成就——诗词创作
温庭筠精通音律，诗词兼工。温庭筠诗词工于体物，有声调色彩之美，在艺术上有独到之处。其诗辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨。其词多写女子闺情，风格秾艳精巧，语言工练，清俊明快，是花间词派的代表作家，被称为花间鼻祖。现存词数量在唐人中最多，大都收入《花间集》。原有集，已散佚，后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。
温庭筠的诗思想内容丰富，对战争、爱情、人生、历史、政治、妇女题材都广泛接触，深入思考。总的说来，其诗内容有三个比较重要的方面：一是侧重抒写自己积极用世的情怀和怀才不遇的感慨，如《和友人题壁》《书怀百韵》《过陈琳墓》《苏武庙》《赠蜀将》等；二是对羁旅行役和旅途景物的描写，如《商山早行》《利洲南渡》《回中作》《锦城曲》《过分水岭》等；三是对友情和爱情的吟咏，如《晚坐寄友人》《寄山中友人》《送人东游》《西江贻钓叟骞生》《鄠郊别墅寄所知》等。
温庭筠的诗艺术表现手法灵活多样，既有辞藻讲究、不厌其烦的描写，也不乏格调高峻、语言清新的警句，写得清婉精丽，备受时人推崇。从诗歌体式方面来看，他最擅长的是乐府诗和近体律绝。温庭筠诗集中有约六分之一的乐府诗，华美秾艳，多写闺阁、宴游题材。其乐府诗中，成就较高的主要是咏史怀古、爱情风怀、记游写景（包括边塞之游）之作，但写宴饮、音乐的也有佳作。温庭筠的近体诗中成就最高的是七律，其次是五律和七绝。七律咏史诗如《过陈琳墓》《苏武庙》《马嵬驿》，历来被视为佳制，可与李商隐方驾。五律颇多警句佳联，如《商山早行》诗之“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，更是不朽名句，千古流传。相传宋代文学家欧阳修非常赞赏这一联，曾自作“鸟声茅店雨，野色板桥春”，但终未能超出温诗原意。温庭筠七绝风格多样，而均擅胜场，较之五律多佳联少全篇，似更胜一筹。五绝仅四首，但亦有《碧磵驿晓思》这种写瞬间感触而颇具神韵的佳篇。温庭筠近体诗中咏史怀古之作较为突出，爱情题材比重较小，往往格韵清拔，不同于其乐府诗的艳丽，其中不乏抒情寄愤、感慨深切之作。
温庭筠的乐府诗借史事讽刺时弊，是对元白新乐府的继承，同时也有很大的发展变化，题材侧重风情，形象趋于哀怨，意境倾向隐晦，手法婉约曲折，呈现出类似于词体的风貌。在唐代乐府诗作者中，温庭筠堪称重镇，后世研究者甚至将他和李白、杜甫、白居易并列为唐代乐府四大家。温庭筠的近体诗对后世的影响主要体现在声律上。由于擅长音乐，温庭筠有意识地对唐代诗歌最普遍采用的形式近体诗的声律进行了改造，对诗歌声律以及词体创作作出了不可磨灭的贡献，对后世的诗歌创作产生了较大影响。
温庭筠是第一位专力于“倚声填词”的诗人。温庭筠的词思想内容相对集中，多以女性为主人公，多抒写她们的离别相思之情。她们的身份或为歌妓，或为女冠，或为丈夫远戍的思妇，或为深宫的嫔妃，或为采莲女，其中有相当一部分内容不涉绮怨。词集中有以咏柳为内容的流行歌曲，如《杨柳八首》等；还有主人公为男性，内容为行役、咏壮别的词作，如《清平乐·洛阳愁绝》等。
温庭筠的词大致有两种不同的艺术风格，一种秾丽密隐，一种流丽轻倩。其词多情致含蕴，辞藻浓艳，虽属秾丽密隐一路，但其真正所长者是清疏明快、流丽自然而又富于情韵的一路。温庭筠善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物的情思，在创造词的意境上作出较大贡献。由于精擅音律，加之多与乐工歌伎往还，熟悉民间词调及教坊曲调，温庭筠对词作的音调声律颇为讲求并刻意锤炼，还能对民间词调及教坊曲调信手拈来旧曲以创益新调，这都对词的格律形式的规范起到了促进作用，还注重语言的格律音韵与曲调节奏融为一体，在艺术上普遍达到较高水准。
温庭筠在词史上的地位极高。其词上承南北朝齐、梁、陈宫体的余风，下启花间派的艳体，是民间词转为文人词的重要标志。后世词人如冯延巳、李煜、欧阳修、柳永、晏几道、周邦彦、李清照、陆游、吴文英等都深受温庭筠的影响，甚至视温庭筠为偶像级人物。温庭筠“花间词祖”的定位，缘于一部词集。后蜀广政三年（940）赵崇祚编选《花间集》，开卷便是温庭筠词六十六首。《花间集》标志着“花间词派”的诞生，这是中国词史上的第一个流派，是后来婉约词派的直接源头，对五代以后词的大发展起了强大的推动作用。明代戏曲家汤显祖评点《花间集》，致使明朝文人间一时掀起温词热，人人读花间，少长诵温词。清朝乾隆末年，一统词坛百余年的“常州词派”把温词视为经典。直到当代，词学大家唐圭璋、袁行霈、叶嘉莹、俞平伯、浦江清等无不解读评点温词，曲尽其妙；作家施蛰存读温词，作《读温飞卿词札记》，作家李金山为他作《花间词祖温庭筠传》；相关硕士博士论文浩如烟海，收录温诗温词选本不计其数。
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