《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居遥远的异乡巴蜀写给在长安的妻子的一首抒情七言绝句。下面是小编为你整理的夜雨寄北原文译文，希望能帮到你哟。
古诗：
《夜雨寄北》
作者：（唐）李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
注释：
⑴期：期限。
⑵巴山：泛指巴蜀之地。（在今四川省南江县以北。）
⑶池：水池。
⑷何当：什么时候能够。
⑸却：还，再。
译文：
你经常问我什么时候回家，我没有固定的时间回来；巴蜀地区秋夜里下着大雨，池塘里涨满了水。何时你我能重新相聚，共剪西窗烛花，再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。
赏析1：
这首诗是作者在四川梓州作募僚时怀念妻子之作。首句点题，说明这首诗是以诗代书。妻子是在分手时“尚未登程，先问归期”呢，还是在诗人到达任所后来信询问──诗中没有交代，但“问归期”说明她盼他回去心切；诗一开头就提归期，也说明他同样把归期时时在念，他也在思念妻子。非常遗憾的是这封代书诗却带给妻子以“未有期”的坏消息。抱歉而又无可奈何之情，欲归不能的无限愁苦跃然纸上。七个字先停顿，后转折，跌宕有致。第二句描绘眼前景物：夜雨。这是远在异地的巴山夜雨，这是容易牵动羁旅愁思的秋夜之雨，它淅淅沥沥下个不停，把池塘的水给灌满了，“往事依稀浑似梦，都随风雨到临头”，巴山夜雨勾起他无限深思。也许，他在推想妻子此时的处境；也许，他在回忆他们在长安的某个雨夜，心中事和眼前景形成强烈的反差，诗人的羁旅愁思也在潜滋暗长，如同“巴山夜雨涨秋池”一般。不，是巴山夜雨能为诗人的愁苦作证。诗人预想来日西窗夜话时还要请“巴山夜雨”这位客人到场哩。诗的前两句写过去，写现在；后两句向往将来。
杜甫在《羌村三首》之一中有“夜阑更秉烛，相对如梦寐”之句，写战乱流离中偶然回到妻子身边的情景。李商隐也盼望着回到妻子身边，在烛影摇曳中，夫妻共叙离肠。“何当”二字，照应首句“未有期”，表现出诗人热烈向往的心情。“巴山夜雨”重现，造成一种回肠荡气的情致。后两句在构思上是很值得玩味的。“何当共剪西窗烛”和杜甫“夜阑更秉烛”相比较，彼为眼前实景，此为虚拟之景，因此带有强烈的主观感情色彩。和杜甫“今夜鄜州月，闺中只独看”相比较，虽然同为从对面写起，但彼仅为由长安而鄜州的单程悬想，此则从巴山而长安、而巴山，情感的流程打了一个来回，从而在强烈的对比中，突出了巴山夜雨中的羁旅况味。至于“巴山夜雨”，由眼前实景一变而为来日话题，这一角色转换也极富表现力：苦涩中有甘甜；苦涩甘甜的转换中丰富了“巴山夜雨”的内涵。巴山夜雨，客况凄凉，诗人的心境是孤寂的。然而，今日这孤寂的情怀，恰可成为将来见面话题的生动内容，这也许是对异乡中的诗人的一点安慰吧！巴山夜雨，归期未卜，妻子的心境也将是孤寂的。然而，“巴山夜雨”之句带去了丈夫的思念之情，带去了她多么渴望听到、他要亲口诉说的满腔心事。这又是多么大的安慰啊！
这首诗言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。
赏析2：
这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。
有人考证，以为此诗是作者于大中五年七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。
作者简介：
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻。
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