狼原文及翻译注释

2022-11-21 古籍

　　在年少学习的日子里，我们总免不了跟文言文打交道，文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。广为流传的经典文言文都有哪些呢？下面是小编为大家收集的狼原文及翻译注释，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　狼原文

　　一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

　　狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

　　翻译

　　一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

　　屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

　　一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

　　狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。

　　注释

　　1、暮：傍晚。

　　2、夜耕：夜晚替人耕田，打短工的

　　3、为[wèi]：被。

　　4、遗[yí]：留下。

　　5、伏[fú]：躲藏(也有人说是埋伏，躲藏更符合当时情景。)

　　6、去：离开。

　　7、盈：超过。

　　8、不盈：不满，不足。

　　9、负：背。

　　10、行室(xíng shì)：指农民在田中所搭的草棚。

　　11、苫(shàn)：用草编的席子。

　　12、去：离开。

　　13、豕(shǐ)：猪。

　　14、方：才。

　　15、则：就。

　　16、股：大腿。

　　17、乌：哪里，怎么。

　　18、顾：但是

　　19、死之：杀死它

　　拓展：狼赏析与详解

　　一、整体把握

　　(一)主旨

　　本文写的是两只狼与一个屠户之间的一场较量，两只狡诈的狼想吃掉屠户，却最终双双毙命于屠户刀下的故事。

　　这个故事我们可以分别从屠户和狼的角度来理解。屠户最终战胜了两只狼，歌颂了人的勇敢、智慧和斗争精神，同时也告诉我们对待狼和像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不可妥协让步，必须勇于斗争，善于斗争才能取得胜利。另外，从狼的角度来看，在情节发展的过程中作者着力突出狼的狡诈、阴险，“狼亦黠矣”但最终仍逃不了“而顷刻两毙”的命运，是不是给我们这样的启示：任何阴险狡诈卑劣的手段都战胜不了智慧和勇敢。讽喻那些像狼一样的恶人，无论怎样最终都要失败。

　　(二)结构

　　全文分两部分：第一部分为前四段，是叙事，描写了整个故事发生发展高潮结局的过程;第二部分是第五段，是议论，表明作者观点，点明文章的主题。

　　第一部分叙事主要借助于动作、神态描写来刻画形象、展开情节。

　　第一段简洁地叙述了屠户遇狼的时间、地点和情况。屠户在“担中肉尽，止有剩骨”，却又行人断绝，孤立无援的情况下，让两只恶狼给盯住了。草草几笔，就勾画出危急的处境，紧张的气氛，实在扣人心弦，为后面描述屠户的斗争策略作了铺垫。

　　第二段面对意想不到的恶狼，屠户首先是“惧”。于是采取迁就的策略，“投以骨”。虽使两狼“缀行甚远”的情况暂时有了改变，但没有解决根本问题。直到骨头投尽了，也没有填饱饿狼的饥肠，而“并驱如故”，因此屠户处境更加危险。这就充分暴露了狼的贪婪本性，证明了屠户退让迁就策略的失败。

　　第三段“屠大窘”，说明情况已处危急关头，屠户或者被狼吃掉，或者把狼杀死。面临生死屠户意识到怕死是不行的，退让是无用的，唯一的方法是：杀狼。屠户机敏地 “奔倚”在积薪之下，放下担子，拿起刀，避免了前后受敌的处境，来开防御之势，而狼亦“眈眈相向”，故事出现转机，同时营造了“剑拔弩张”的气氛，双方进入相持阶段。

　　第四段作者在描写两狼对屠户“眈眈相向”之后，又变换笔法，写一只狼竟然自己走开，另一只狼装作驯良的家狗形态蹲着，然后闭着眼睛打盹，样子十分悠闲。这是狼在屠户持刀的情况下耍弄的新花招。文中故意不作说明，而是以细腻的笔触刻画狼的狡诈形象，让人们仔细品味，加深对狼的本性的认识。这时的屠户虽然不能猜透它们诱敌包抄然后夹击的花招，但对于狼的凶狠狡诈有了清醒的认识，所以不受这种假象欺骗，不是释刀自喜，而是趁机“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首，结果了它的性命。文中狼的悠闲假象，屠户的暴起动作，相映成画。

　　这样四个段落写出了屠户遇狼——惧狼——御狼——杀狼的过程。

　　第二部分是作者诙谐风趣的议论。作者指出狼的狡黠，而嘲笑其顷刻两毙的结局，也间接赞扬了屠户的勇敢机智，余味无穷。

　　(三)延伸

　　1.作家作品相关资料

　　蒲松龄，(1640-1715)，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人。出身于一个逐渐败落的地主家庭。19岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里。但后来却屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。一生热衷科举，却不得志，因此对科举制度的不合理深有体验。毕一生精力完成《聊斋志异》。

　　《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，“聊斋”是他书屋的名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材广泛，内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”;郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。

　　除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。遗世之作总近200万言。

　　2.关于《狼三则》其他两则

　　课文《狼》选于《狼三则》，其余两则如下：

　　有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却;及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也!

　　一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也!三事皆出于屠;则屠人之残，杀狼亦可用也。

　　3.本文写法上的特点

　　(1)有叙有议，结构严谨，情节曲折，引人入胜。

　　这篇短小而生动的寓言故事仅二百余字，却言简意赅，开端，发展，高潮，结局层次井然，内容丰富，叙后有议，点明了故事的寓意。

　　(2)运用讽喻的手法，把深刻的主题寓于生动的形象之中。

　　这篇寓言故事通过对狼的一连串动作的描述，生动刻画了狼的形象，揭示了狼的本质。无论是狼遇到担有剩骨的屠户时贪心地“缀行甚远”，还是遭屠户防御时的“眈眈相向”，甚或是“目似瞑，意暇甚”的“假寐”，都是作者笔下极生动的刻画。故事结束时作者发表的议论，告诉人们道理，事与理有机地结合在了一起。

　　(3)语言精练生动，细腻形象。

　　文章写狼的“假寐”，“犬坐”的生动比喻，屠户与狼斗争时的一系列动词：“奔”、“倚”、“持”、“劈”、“断”等，都用得极为生动。文中还多次巧妙地运用了文言代词“其”，如“受其敌”“断其股”的“其”代狼，“故其后”的“其”代屠户，“积薪其中”的“其”代麦场;“奔倚其下”、“洞其中”的“其”代柴草堆。用一个“其”字分别指代几个对象，使文句更加简洁。

　　二、文章赏析

　　谈《狼》的艺术形象 (齐振信)

　　蒲松龄的短篇小说《狼》在古今中外众多描写狼的寓言、小说中独树一帜。这不仅是因为它告诉人们对于像狼一样的恶人, 不应姑息退让, 要敢于拼搏才能取得胜利的道理, 而且还在于它给我们留下了两个性格鲜明的艺术形象——屠户和狼。

　　先说狼。

　　作品中的.狼,除具备凶恶贪婪这一狼的共性外,最大的特点还在于阴险狡诈。作者从三个方面描写狼的动作、神态,以显示其性格特点。首先, 在屠户“奔倚其下, 弛担持刀”准备与狼殊死搏斗之时, 狼自知硬拼难于取胜, 在短短的“眈眈相向”之后, “一狼径去, 其一犬坐于前。”“径去”，并非放弃伤人之意, 而是另有图谋;“犬坐”，也并非休憩喘息以解“缀行甚远”之疲惫, 而是要牵制屠户, 免其走掉。两只狼在演一出“明修栈道,暗渡陈仓”的把戏!一个“径去”,一个“犬坐”,配合得何等默契!其次,小说描写“犬坐”之狼的神态:“目似瞑意暇甚。”短短六个字入木三分地刻画了狼眯缝双目的眼神和悠闲自得的表情。它之所以这样, 原因有二: 其一,狼从屠户“投以骨”、“复投之”的一再妥协退让中,洞悉他胆怯且抱有幻想的心理,认为屠户不会采取任何不利于它的措施;其二,狼企图以轻松悠闲的伪像来迷惑屠户,使其放松警惕,为“径去”之狼的偷袭作掩护。第三,在屠户杀死“犬坐”之狼后“, 方欲行,转视积薪后, 一狼洞其中, 意将隧入以攻其后也”。这段描写揭示了“径去”之狼的卑劣目的, 原来它的“径去”,是为了在前狼的掩护下,打洞于柴堆中,以便穿过柴堆从背后攻击屠户, 形成前后夹击的险峻形势。看, 狼是何等的善于玩弄权术! 何等的狡黠阴

　　险!然而,“狐狸再狡猾也斗不过好猎手”。虽然两只狼诡计多端、机关算尽, 但最后也只得落个“顷刻两毙,只增笑耳”的可悲下场。狼的形象概括了一切凶恶狡诈、善于玩弄权术之辈的性格特征,具有深刻的典型意义。

　　再说屠户。

　　屠户的最大特点是机警勇敢。但小说并未把他塑造成见虎就打遇龙则擒的一般英雄形象, 而是把他放在特定环境中, 逐渐展示他的性格特征。一开始,在两狼“缀行甚远”之时,他对狼的凶恶贪婪的本性缺乏足够的认识, 一个“惧”字形象地表现出他惊恐万分又无可奈何的心理状态, 紧接着以“投以骨”、“复投之”写他在惊惧之中唯一的举措,表现他想用妥协退让之术摆脱两狼的纠缠威胁,达到狼口求生化险为夷的目的。最后“骨已尽矣”,而两狼仍“并驱如故”的现实教育了他,他才认识到狼凶残且贪得无厌的本性,因此他急中生智,迅速奔倚柴堆之下, 占据有利地势,“弛担持刀”,抓住有利战机英勇出击,终于力毙两狼。表现其机智果敢的性格特征。我们说屠户思想性格的形成过程, 展示了人们认识上的一般规律, 它启迪人们应如何同恶势力作斗争,具有其普遍意义。小说仅仅202 个字, 却为我们塑造了两个生动的艺术典型,收到令人惊叹的艺术效果,真可称之为精致玲珑的艺术瑰宝,使人观后赞叹不已。

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