在日常学习、工作抑或是生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家整理的行路难其一原文及翻译，希望对大家有所帮助。
行路难其一原文及翻译
行路难·其一
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞通：馐；直通：值）
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山一作：雪暗天）
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（碧一作：坐）
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文及注释
译文
金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？
相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
注释
⑴行路难：选自《李白集校注》，乐府旧题。金樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。
⑵玉盘：精美的食具。珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
⑶投箸：丢下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：无所适从。
⑷太行：太行山。
⑸闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽复：忽然又。
⑹多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处？岐：一作“歧”，岔路。安：哪里。
⑺长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”会：当。
⑻云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。济：渡。
赏析
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
“行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，不知道他要走的路，究竟在哪里。这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像南朝宋时宗悫（que）所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
思想感情（中心）：抒发了作者怀才不遇的愤慨，也表达了作者人生前途充满乐观的豪迈气概。
创作背景
公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，被世人称作“诗仙”，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。
李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
行路难其一原文及翻译
《行路难》（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【注释】
樽：古代盛酒的器具。斗十千：一斗酒值十千钱。形容酒美价贵。斗：古代一种容量单位，一斗等于十升，十斗等于一石（dàn）。珍馐：名贵的菜肴。直：同“值”。箸（zhù）：筷子。茫然：若有所失的样子。塞（sa）：堵塞。垂钓碧溪：传说吕尚（姜太公）未遇周文王时，曾在渭水的磻（pán）溪钓鱼，周文王外出打猎遇见了他，后辅佐周武王灭商。乘舟梦日边：相传商朝的伊尹在被商汤委以国政时，曾梦见自己乘船在日月旁边经过。不久他就受到汤的重用。歧路：岔路，大路分出的路。长风破浪：比喻实现政治理想。南朝宋时宗悫（qua）少年有大志。他叔父问他的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪。”济：渡。
【译文】
金杯里的美酒，一斗要十千钱，玉盘里的珍贵的菜肴，也值一万钱。我放下杯和筷，不能下咽，拔剑起舞环顾四周，心里却茫茫然。想渡黄河，坚冰堵塞大川，想登太行，大雪遍布高山。闲来坐在碧溪边钓鱼，又想象梦中在日边乘船远航。行路难啊！行路多难！岔路多啊，如今身在何处？坚信乘风破浪的时机定会到来，（到那时）将扬起征帆远渡碧海青天。
【正解】
天宝元年，42岁的李白在道士吴筠的推荐下奉诏入京，本想有所作为，不料只能做个御用文人，加上权臣贵戚的谗言攻击，终于在天宝三年被皇帝赐金放还，离开朝廷。组诗《行路难》就写在离开长安时，这是第一首。
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，于是不惜金钱，设下盛宴为他饯行。而面对美味佳肴，却只能“停杯投箸”，“拔剑四顾”，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了作者内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。”象征了人生路上的艰难险阻。曾经在宫廷中得到唐玄宗的赏识，却因为小人进馋而“赐金放还”，远大理想无法实现。此时坐在宴席上的李白忽然想起了吕尚垂钓的故事和伊尹梦日的情景，又增添了以后返回长安的希望，认为有朝一日会像吕尚、伊尹那样，在闲居之时忽然被皇帝重用，以实现“天生人我才必有用”的理想抱负。“行路难！行路难！多歧路，今安在？”当诗人的思路回到眼前现实中来的时候，又感到很迷惘，人生道路上的艰难险阻与矛盾，都闪现于诗人脑海中：今后的路又在哪里呢？
最后两句，于积淀之中的火山爆发一般，横空出世，唱出了充满信心与展望的强音，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像南朝宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和对理想的执著追求以及乐观处世的态度。
全诗集中表达诗人感叹人生中的坎坷，而又从中得到人生哲理，即勇往直前，积极乐观的情怀。也从侧面突出他对压抑人才的社会的反抗，抒发了怀才不遇之感。
【抠字眼】
停、投、拔、顾，写出了作者的忧郁与苦闷。在这里，对于“停”字的说法有两种：一种是李白心情极坏，把酒杯摔碎了；第二种是李白苦闷忧愁，把刚刚到嘴边的酒杯又放下了。我认为第二种说法较为贴切。冰塞川、雪满山，借景抒情，诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，
从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。会有时，相信自己的理想抱负总有实现的一天，以“会有时”，肯定这一抱负有施展的时候。其坚定的信念，不屈的精神，表现得何等豪迈、直爽！
【作者简介】
李白（701—762）,字太白，号青莲居士。唐代浪漫主义诗人，被称为“诗仙”。“五岁诵六甲，十岁观百家”，15岁始作文。胸怀大志，豪爽自负，喜剑术。性格傲岸奔放，不受任何清规戒律的约束；虽满怀才志，却不步科举入仕之途；蔑视权贵，尤其不把有权势的宦官放在眼里。他一生负志漫游，吟诗四方，足迹遍及大半个中国。他的诗继承和发扬了《诗经》《楚辞》以及建安风骨的优良传统，成为我国浪漫主义诗歌的典范。内容上主要表现为祖国山川的热情赞颂；向往着光明和自由；对统治集团的蔑视和鞭笞。艺术上吸取了古乐府健美、真挚、明朗的特色，结合诗人豪迈不羁的个性，形成自己清新奔放、雄奇壮丽的独特风格。以古风为佳，变擅长五、七言绝、律。
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