在现在的社会生活中，我们可以使用讲话稿的机会越来越多，讲话稿是为发言者表达自己想要讲的话而事先准备好的文稿。还是对讲话稿一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的高中国旗下讲话稿：学会过公共生活，仅供参考，希望能够帮助到大家。
老师们、同学们:
早上好！
我是高一（2）班的xxx。今天我讲话的主题是：学会过公共生活。
开学初，我们领到学校剪报栏文集《实事度量》这本书。我翻到公共生活这一节时，里面的话题引发了我的兴趣和思考。
今年3月24日，武汉大学校园里的“樱花大道”发生了不和谐的一幕。一名男子在夜色中疯狂的摇动樱花树干，制造“樱花雨”。男子边摇边笑，行人在一旁拍照叫好。这名男子自己的的确确欣赏到了美丽的“樱花雨”,可其他游客看到的只是满地的樱花残骸。去年，广场舞大妈大爷们不再在小区里扰民了，但他们又占领了篮球场和羽毛球场。20xx年，中国游客去俄罗斯参观博物馆时，发现有“不准随地吐痰”、“禁止拍照”、“禁止跨越”等中文标语。巴黎卢浮宫也有类似醒目的中文告示。难道中文已经在世界上通用？肯定不是，而是这些不文明行为大多数来自中国大陆游客。这些都是在公共生活里的失范言行。
书里的文章说，我们有悠久的文明史，有非常完备的权力架构、政治体系，但从来没有“社会”的概念与意识，也没有稍稍健全的.社会组织，所以我们不会过公共生活，也缺乏公共道德的教育和约束。这个问题在传统农业社会、乡土中国里并不突出，但随着生活水平的提高，随着我们慢慢进入陌生人社会，尤其是在不同文明碰撞的当下，“公共生活”这个词不可避免的摆在我们面前。
以前，我们都是学习怎样提升个人文明素养，而不是如何过公共生活。“公共嘛，那是别人的事，跟我没关系。”私德固然重要，但在社会转型的今天，公共意识与公共道德也许更为迫切，公共文明意识的缺乏对国家负面影响极大。前面的几个例子就是证明。
我以为，过好公共生活，有一些基本要点。比如以个人权利为起点，既要捍卫我的权利，也要尊重他人权利。在不侵犯他人权利前提下获得合法利益，这样的生活才能井然秩序。摇落樱花的男子就是没有明确权利的边界，他以为所谓公共就是无主，也就是人人都可以作主，把不属于他个人的权利也堂而皇之地拿来。我们常常不知道自己有哪些合法权益，也不明白他人的合法权益有多重要。再比如尊重规则与法律。法源于契约，源于规则，更源于敬畏。法是现代文明社会的内核，更是公共生活有序的有力保障。公共生活还需要善意，需要我们对陌生人伸出援手。人们守望相助，才能构成命运共同体。我们不应是旁观者，而应是脚踏实地的参与者。
公共生活也许是个非常宏大也非常沉重的词，但今天我们不妨化繁为简，比如我们个人的言行举止，起码不要对他人和社会产生不好的影响，如果能对社会有贡献性的帮助，那就善莫大焉了。梁启超说：“少年智则国智，少年强则国强。”而我想说：“少年文明则社会文明，少年进步则社会进步。”同学们，我们是国家的未来、民族的希望，我们的一举一动不仅仅代表的是个人和家庭，还有学校甚至国家。从自己做起，从现在做起，从点滴小事做起。强化公共意识，过好公共生活。
我的讲话完毕，谢谢大家！
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