国学经典诵读感悟

2023-04-23 感悟

　　在日常学习、工作和生活中，我们常常会由于外界事物接触而引发思想的火花，避免会忘记，不如写篇感悟的文章，记录下来吧。为了帮助大家学会写感悟，以下是小编为大家整理的国学经典诵读感悟，仅供参考，希望能够帮助到大家。

国学经典诵读感悟1

　　国学，一个并不陌生的词。《千字文》它是由南朝梁周兴嗣取王羲之字迹中不同的一千个字，以四言韵语写成。从南北朝到清末，《千字文》流传了1400多年，是世界上现存的出书最早、影响最大的识字课本。《千字文》所含的内容非常广泛，虽然只有一千字，却包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等社会文化活动。

　　在我读过《千字文》之后，其中有一句话让我印象最深刻，那就是：“德建名立，形端表正。”意思就是道德树立起来了，名声就会和圣人一样传播到远方，就如同形体端正了，仪表就正直了一样。

　　《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行文准则去做。光阴似箭日月如梭，和时间赛跑才能抓住童年时期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝，无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬。经得起时间的考验，坚持到最后，必然能成就一番事业。要做时间的主人。不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的`事情而忧郁，过去的将不会再有，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧！不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切！

　　这仅仅是它的一部分，却显露出这么多得道理，更何况是一千字的文章呢？无论它的内容是多么的丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪！相信一分耕耘一分收获。

　　通过对《千字文》的学习，我不仅从中学到了很多的知识，拓展了我的知识面，最重要的是我还学到了很多做人的道理，增强了我对真善美和假恶丑的分辨力。

　　就从那时起，我下定决心，要把时间看的和生命一样重要，不能让一分一秒的时间从我的掌心中溜走，我要和“时间赛跑”，去追赶它，去超越它……去珍惜它。有些人，每天游手好闲，浪费生命，即使有人告诉他们时间的意义，生命的意义，也是吊儿郎当的，凑凑合合过日子。

　　我也发生过这样的事，写作业时，慢慢吞吞的，自从我读了《千字文》一个让我明白时间意义的“朋友”，让我的人生又拥有一条正确轨道的“好朋友”在珍惜时间的同时，我们要勇于追求梦想，为自己的目标前进。为了找到那属于我们自己耀眼的光茫前进。要相信：希望就在前方，就在不远的前方……

国学经典诵读感悟2

　　经典之所以成为经典，是由于它以独特的无与伦比的方式触及、思考和表达了人类生存的基本问题，其深度和广度为后世难以超越，对人类具有永久的魅力。它能经受时间的考验而历久弥新。正是从这个意义上说，经典是没有时间性的，它永远不会过时。

　　诵读国学经典，传承华夏文化，再造民族精神。一个民族的凝聚力，主要体现在对本民族人文文化的认同程度。纵览历史，横观现实，一个国家，一个民族，没有先进科技，就会落后，受人宰割；而一个国家，一个民族，没有传统优秀文化，没有民族人文精神，就会虚无，就会异化，甘愿为人奴隶。

　　国学经典的诵读则是唤起孩子民族自豪感的有利的武器，因为作为中国的经典文学，现在已经被外国人当作研究的对象了，他们的那种崇拜超乎了我们的想象，所以作为炎黄子孙学习经典名著更是责无

　　国学经典的诵读则是唤起孩子民族自豪感的有利的武器，因为作为中国的经典文学，现在已经被外国人当作研究的对象了，他们的那种崇拜超乎了我们的.想象，所以作为炎黄子孙学习经典名著更是责无旁贷。

　　但是现在的小朋友对于经典的诵读没有一个好的意识，因此要给小朋友创造一个好的环境，让小朋友在耳濡目染的环境中学习国学经典。教育学研究表明，0—13岁的孩子在无意识的轻松状态，可以同时接受5—10种信息，只要重复的听，就能无意识的背大量知识，就像不知不觉能背电视里的广告语一样。

　　蒙特梭利经过大量实验表明，孩子运用“潜教育”记忆惊人，一篇课文，孩子听5—10遍就有印象，听20—30遍很熟悉，听50遍95%的孩子可以背诵，听100遍孩子终身不忘。蒙特梭利把这称为“潜教育”，弗洛伊德把它称作“潜意识教育”。而善仁国学早教机就是运用潜教育原理，让我们在耳濡目染的环境中学习，成长。善仁国学早教机，修国学文化，德圣贤智慧；善仁国学早教机，轻松学习国学经典。

　　中华古诗文历史源远流长，名篇佳作美不胜收，是民族文化的根基和典范，是人类对自然界和社会人生的一种特殊感悟和认知，是真、善、美的艺术结晶。让小朋友从小诵读古诗词，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。作为“引路人”的教师，无论是从全面提高学生的人文素质考虑，还是基于进一步加强爱国主义和中华优秀文化传统的教育的迫切需求，都责无旁贷地要重视起经典作品、古诗词的教学和“学生学习经典作品、古诗词方法和途径”的研究和探讨，要积极参与其中，和学生共同背诵经典作品、古诗文，共同发展成长。

　　“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼？罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”

　　最后我要说的是：让我们运用善仁国学早教机诵读国学经典，感悟古典魅力吧！

国学经典诵读感悟3

　　文化乃民族之本，国学乃文化之基。国学可以开启一个人的智慧，培养一个人的性格，给予一个人通往知识殿堂的阶梯。

　　我近期读的国学是《唐宋八大家》。翻开这本厚厚的书，首先映入眼帘的是韩愈的《马说》。看着这字字珠玑，我面前仿佛出现了一个手拿马鞭，洋洋自得的人。而在他身边被抽打的一匹马，却在不停地哀鸣。这可是一匹千里马啊！可是，它为何看起来却显得瘦弱无比呢？原来是马夫没有给它充足的食料，千里马吃不饱，力气不足，越发被当作了普通的马来对待。“世有伯乐，然后有千里马”，但是千里马何时能等来伯乐？又何时才能盼来脱颖而出的机会呢？假如世上已无伯乐，已无擅于洞察的.慧眼，那么世上的千里马也会随之“消失”。

　　我领悟到了，韩愈所讲的千里马，是暗喻世上的人才。而伯乐，是暗喻发现和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得让人难以企及，直到今天，也仍然与我们的现实生活息息相关。

　　再看下面这篇《师说》。“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣”。看到这句话，我不禁想起了老师们经常嘱咐的：“如果课上有不懂的地方，下课再问老师”。可是在现实中，不是每个人都会这样做。大家都弄明白了吗？不一定。甚至有些人以主动请教他人为耻！被动接受和主动请教，都是获得知识的途径，对于我们来说，两者是缺一不可的。

　　“道之所存，师之所存”，多么一语中的的文字！真理在谁那里，谁就有资格成为老师，而不论他的地位和名气。如果有人对此不以为然，他就会“惑”到永远而一事无成。韩愈的《马说》让我明白了伯乐是多么的重要，那么他的《师说》则让我懂得了学习求知的态度和解疑释惑的方法。国学总是能使我感受到它的博大精深，使我洗涤了心灵，让我明白了许许多多，让我在成长的过程中豁然开朗。

国学经典诵读感悟4

　　一、《弟子规》

　　二、《三字经》

　　三、《百家姓》

　　四、《千字文》

　　五、《论语》10段

　　1.子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"

　　2.子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。"

　　3.子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"

　　4.子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。"

　　5.子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

　　6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如乐知者。"

　　7.孔子曰："生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

　　8.子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"

　　9.子曰："由！悔女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知

　　也。"

　　10.子曰："君子欲君子欲讷於言，而敏於行。"

　　六、《老子大学中庸庄子》11段

　　《老子》节选

　　1.第七章：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生。故能长生。

　　是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

　　2.第三十三章：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

　　3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

　　《大学》节选

　　1.古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

　　2.所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。

　　《中庸》节选

　　1.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知

　　所以修身；知所以修身，则知所以治人，则知所以治天下国家矣。

　　2.凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲；事前定则不困；行前定则不疚；道前定则不穷。

　　3.诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　《庄子》节选

　　1.北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

　　2.《谐》之言曰："鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。"

　　3.瞿鹊子问乎长梧子曰："吾闻诸夫子：圣人不从事于务，不就利，不违害，不喜求，不缘道，无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若？"

　　七、《孟子》6段

　　1.天时不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以

　　兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

　　2.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道.得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

　　3.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"

　　4.孟子曰："老吾老，以及人之老；幼无幼，以及人之幼。天下可运于掌。"

　　5.孟子曰："鱼，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。"

　　6.孟子曰："舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。"

　　八、《陋室铭》刘禹锡（唐）

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云："何陋之有？"

　　九、《劝学》荀子（战国）

　　君子曰："学不可以已。"青，取之于蓝；青于蓝；冰，水为之，而寒于水。……吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　　十、《杂说四.笠翁对韵一东》

　　《笠翁对韵一东》

　　天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。

　　河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。

　　山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。

国学经典诵读感悟5

　　记得有位名人这样说过：读一本好书，就是在和高尚的人进行交流。我爱读书，读各式各样的书，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如给我三天光明》等。但给我感受最深地是爸爸最近给我买的新书《弟子规》。

　　那天，当我拿到这本书的时候，就被那精致的封面吸引住了。我爱不释手地翻开看了起来。爸爸告诉我说：“这是中华传统教育的一本经典好书，好好读读吧，你会有很大收获的。要不咱们一块儿学吧。”我们从总序的“弟子规，圣人训”一直到“有余力，则学文”，又从“父母呼，应勿缓”到“读书法，有三到，心眼口，信皆要”… …

　　爸爸一边和我朗读，一边给我讲解。爸爸说，有些古代的思想现在可能已经不适合了，我们就把好的有用的记下来。“首孝悌，次谨信”教会我们从小要懂得孝敬父母，关爱同学，同时要做一个诚实守纪律、有爱心懂礼貌的好孩子。“居有常，业无变”告诉我们，作为一名小学生从小要养成良好的生活习惯，做到早睡早起，平时做事要有一定的规矩，还要有恒心，坚持把每件事做好，这也是对爸爸妈妈和老师最好的'回报。“读书法，有三到，心眼口，信皆要”是说我们读书要心、眼、口都要一起专心在书上，只有认真去领会，才能有所收获，才能感受到读书的乐趣。

　　我和爸爸每天晚上都要坚持读一段，直到能够领会诗意，后来妈妈也被我们感染了，被“俘虏”了，加入了进来。我们仨时而齐声朗诵，时而互相提问，在不知不觉中感受着读书的快乐，在快乐中共同成长。

　　我爱书，书也爱我，我们成了要好的伙伴。读书，自有一分乐趣在其中，一分辛苦自有一分收获。让更多的小朋友加入到读书的队伍中来吧，诵读经典，共同成长吧！

国学经典诵读感悟6

　　最近，我观看了节目《国学小名士》，这个节目主要让我们学习国学，爱学国学，重视国学。

　　《国学小名士》的主持人是宋磊叔叔，主要的导师有杨雷老师，杨波老师，石玲老师等几位导师，他们个个知识渊博。

　　《国学小名士》中有许多优秀的选手，有姜山秀，焦雨萌等。其中，我最喜欢的`就是姜山秀了，因为她思维敏捷，知识面广。

　　《国学小名士》节目中，一共有十三场比赛。我最喜欢的是第八场，每场共分为三部分。

　　第一部分是我爱记诗词。我爱记诗词中的字是“雪”，需要在规定的时间内说出带有“雪”字的诗句。这几位哥哥姐姐们一个接一个的，互不相让。我一开始以为自己背的古诗已经很好了，但是，比那些哥哥姐姐们差远了。

　　第二部分是舞文弄墨，规则是每题有一条或者多条提示，让选手们作答，谁能又快又准确回答，谁就能得高分。我只会一个，不过，只要把其他的记住也算会了，真是太增长知识了!

　　第三部分是国学短剧，通过看一个视频，帮助主人公解决问题。每个人都有不同的观点，我也有我的观点，体现出了“知行合一，学以致用”，将知识与行动相结合。

　　我观看了《国学小名士》这个节目后，我下决心要更加爱学国学，更加重视国学!

国学经典诵读感悟7

　　学龄前，我和其他小朋友们就一起诵读过《弟子规》很长一段时间，那时候的我是“多了记性，少了悟性”：我虽然把它全背完，但是却并不知其义。妈妈告诉我这是中国传统的文化，需要我们去传承的，《弟子规》就是这样一个载体。

　　上了小学，我又开始重读《弟子规》，我渐渐感悟了它的涵义，真是受益匪浅。妈妈说现在的我是“多了悟性，少了记性”：从书中让我知道原来做人也有许多规则，想做一个受人敬重的'人就得有规矩、有礼貌、尊老爱幼、守信用。我们传承的不仅仅是文化，传统美德也需要我们传承。

　　《弟子规》不仅是古代圣贤的智慧结晶，它还是我人生的启蒙老师。它以无尽的思想光辉指引我在茫茫的历史长河中前进，鞭策自己的行为准则有了尺度、增进了自己为人处世能力。其中包括“孝、悌、礼、仁、忠”等。它还教了我一些学习方法，“不但要认真学，还要实践”，这样才能真正地读好书，使我成为有用之才。

　　读《弟子规》的同时，我衡量一下自己的品行，确实还有一定的差距。我想一个人活着就要讲点道德，有品位，这才会赢得别人的赏识。今后我还会深入内心地反复诵读《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行，提升自己的修养，何乐而不为呢？

国学经典诵读感悟8

　　或许风只是稍纵即逝，但湖水知道它来过，给行人带来了清凉；或许花只是绚烂一时，但泥土知道它来过，给世界带来了芬芳；或许人生只是短短数十载，但很多人知道他来过，因为他们笔下的书籍早已成为经典，流芳百世。

　　每一缕星光都闪烁着如歌的往事，每一个清晨都预示着无限的启迪。站在人生的十字路口，我回头望，一路上的点点滴滴，如同沙滩上的脚印，真真实实地刻在心头，时刻提醒着我：我们在成长。

　　人生，就是一节在铁路上飞驰的列车，而我，则是那个怀里抱着书本的乘客，瞳孔里纷飞着黑玫瑰般的铅字，望着窗外那飞舞的人生，不停地转动的时光，我陷入了深思……经典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻开书本，一切的烦恼忧愁，都离我而去。在我的脑海中，只剩下那壮阔浩瀚的故事，一次次冲击着我的心房。

　　读到《大学》，我懂得“大学之道，在于明明德，在亲民，在止于善”。只有现拥有光明正大的品德，革旧图新才能达到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”称为解决自己浮躁的方法。

　　修身是“八目”中的核心；“八目”包含着“内修”和“外治”两大方面：“格物、致知，诚意、正心”是内修，而“齐家、治国、平天下”是外治。只有格物、致知、诚意、正心都做到了，才能齐家、治国、平天下。看事物要看实质，只有拥有良好的品德才能看到事物的本质，才能确立正确的目标。只有确定目标，志向坚定，才能镇静不燥的心安理得的思虑，进而得到收获。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟呼？”我相信，每个人在努力之后，都会实现自己的理想。《大甲》曰：“顾是天之明命。”“天之明命”是指上天平等赋予每个人的德性。它强调了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的环境和教育的不同才导致了人们在品行和德性方面的`差异。因此“皆自明也”，是说要我们自己加强自身的修养才行。

　　有志者事竟成，只要心中有一个目标，低着头去努力，也许某一天，当你抬起头的时候，目标就在咫尺之间，不要远望目标，那样只会让自己感觉遥不可及，要“心诚求之，虽不中，不远矣”。在做学问的时候，只要像打磨美玉一样，反复琢磨，就能将自我修炼成人生的最高境界。成长的旅程中，我们需要的是从容地经历，平静地感知，勇敢地面对。每个人的成长都不可能是一帆风顺的，若成长是一篇著作，那么烦恼便是藏在段落深处的错字；如果成长是一张白纸，那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。

　　在成长的岁月里，我一直享受着读书所带来的快乐。翻开书本，我默默地成长，合上书本，我看见百变的人生。

　　一本本经典让我们成长，看懂人生中的花开花落，我已停不下成长的脚步。

　　经典，伴我一生！

国学经典诵读感悟9

　　今天，我看了国学小名士，从中我收获了许多，我知道了很多的诗词、名句，还有很多有意思的成语，丰富了我的国学语言知识。

　　选手对国学经典掌握的都非常好，诗句都脱口而出，有些诗句我从未听过。我心想，这些哥哥姐姐们真棒哎！我以后也要努力向他们学习，做个勤学好问，好好学习的好学生。

　　选手们说的诗句朗朗上口、滔滔不绝，他们的诗词量让我惊讶不已。选手们在台上竞争越来越激烈，你一句我一句，互不相让，我在台下看的赞不绝口。这样我觉得我与他们的差距真大哎！我心里想，以后我也要像他们一样登台竞争，也成为他们那样的经典小学士。

　　通过观看他们的.比赛，我受益匪浅。我在观看的过程中也学到了不少美妙的诗句，那些诗句朗朗上口，美妙无比，使我很快就喜欢上了这些经典诗句，让我感受到了我国五千年的文化的博大精深。从中学到很多做人的道理，她像大海上那导航的明灯，为我指明了努力的方向；像那茂盛的大花园里的花朵，千姿百态，娇艳欲滴，散发这馥郁的芬芳，沁人心脾，滋润着我的心灵；像一位谆谆教导的老者，在娓娓述说着那悠久的历史和经典，给予我无限的知识，收益终生。以后我要广泛诵读，牢记于心，走进古诗的世界里，去体会我国千古流传下的优美诗词。让我国的诗词一代一代流传下去，让子子孙孙都能体会到它的美妙。我要徜徉于诗海中，去感受中华诗词的博大与精深，去感受文学大家那一篇篇经典佳作，去感受诗人真切的情怀，让这些经典诗句千古流传下去，来传承中华民族优秀文化瑰宝，让它们永驻我们的心间！

国学经典诵读感悟10

　　在人生的这个阶段，读过的书是可以跟人一辈子的。笛卡儿说:“读杰出书籍，有如和过去最杰出的人促膝交谈。”阅读经典名言《论语》了解古人的教育方法，倾听老子与孔子对人生的理论，感悟成长。认真阅读经典有时对一个情节乃至细节，可以乐至沉醉，又转生悲凉；有时一个故事及结局，可以忧郁入深，又反为旷达。每一次与经典相遇共实都是与人性照面，与自己交谈成为日后一再提及的永恒记忆。

　　人生就像一盘棋而学下棋的人，不是在学规格而是在学布局，不一定真正有本事的人就能坚强的走向成功，而支配人行动的是一颗心，“神于天，圣与地”心是大于天与地之间距离，人心有大小之分它在不停成长。习道家经典把道作为一个自然的航标更加永恒，让心灵澄澈看清人心，让心灵飞扬，心中有一片天空才能建立一个天高地阔的空间。人不能决定生命的长度，但能决定宽度。人生的宽度是掌握在自己的手里。世界有多大，心就有多大，目标就有多么高远。

　　中国社会是一个理论社会，中国人的人生是理论人生。心中要想回报社会的心就要先有一颗“孝心”只有先孝敬父母才会以一颗真诚的心去回报社会，所谓百敬孝为先，古代都以孝为衡量一位君子道德高尚的根本。

　　假如你问我我的生日是几号，我会毫不犹豫的告诉你，可我却不知道我父母的生日。哪怕每天都会见面，每天生活在一起父母每天你穿什么样的衣服？有什么样的特征？他们每天上班在干什么？我一概不知甚至从来都没有留心观察过。当他们下班后拖着疲惫的身子回到家后从来都没有给他们捶过背递上一杯温热的茶，送上一句温馨的`慰问的话语。当小时侯父母用那双柔软的双手拉着我过马路时，那双手是那么柔软、温暖。现在它变得粗糙了时，我都还没有诚心去抚摸过它，是这双手为拉着我们走过风风雨雨，是这双手为我们撑起了一片湛蓝的天空让我们放飞了梦想。从现在开始为父母捶捶背、洗洗脚、递上一杯热茶、送上一句慰问的温馨话语，不要等失去这次机会后在去后悔。

　　孔子说过：“入则孝，出则递。谨而信，范爱众而亲人。行有余力则可学问。”在家孝敬父母，出门传递爱心做值得别人信赖的人，面对别人要付出对家人一样的关爱，这样再去学习更多知识，当你对着三句话真正觉悟时心灵就会有很大的提升。真正的看见自己的心在去涵养这颗心，在社会上以忠诚和宽容的心去体谅别人考虑别人的感受将心比心这才是正的觉悟。

国学经典诵读感悟11

　　星期五的下午，我们学校开展了“国学经典诵读”活动。活动在体育馆举行。全体师生、家长和社会各界人士以及电视台的工作人员都来了。作为演员之一，看到这么多的人，我实在有点紧张。

　　开场舞是《蒹葭》。音乐老师在前，我们7。8年级十个女孩身穿白衣白裙在古韵中缓缓出场。无数双眼睛，耀眼的灯光，我一下子慌了。然而，轻柔的乐声很快使我沉浸在音乐的意境里。我的`舞姿开始舒展，笑容也自然起来。哗哗哗···如雷的掌声啊！

　　第一个节目马上要开始了，是我和7年级的同学，表演木兰诗。我完全陶醉在开场舞，却忘了自己的节目。老师来叫我时，我才回过神来。

　　随着鼓声，拉开幕布，“唧唧复唧唧，木兰当户织······愿驰千里足，送儿还故乡！”随着结尾，我们单膝跪了下来。表演当时，我站在前面，观众——学生们坐在我前面。我的眼神始终看着正前方的景海鹏，内心十分紧张，根本不敢看同学们。生怕自己的情绪不够，吟咏不出词人想要表达的那种巾帼不让须眉的应有气概。其中表演花木兰的同学，真让我佩服，她一点也不紧张能散发出一股英雄气概。真是巾帼不让须眉啊！

　　第二节目还是我表演的牡丹诗词诵，音乐响起，舞蹈跳起，小伞转起，我们诵起。让表演第二个节目时就没表演第一个节目那么紧张了。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。牡丹正如这诗中所说：只有牡丹是真正的天香国色，开放的时候撼动整个京城......

　　“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”当学校体育馆大厅内响起掌声时，9年级老师正手持话筒声情并茂的朗诵李清照的《声声慢》。随着《声声慢》的尾声，《一剪梅》有出现在体育馆当中。接着音乐老师的吟唱《一剪梅》体育馆顿时想起了雷鸣般的掌声。唱的太好听了！

　　国学经典诵读结束了！可我却依然沉浸其中。

国学经典诵读感悟12

　　实习路上，随着时间的推移，总能够发现学生那闪光的另一面。或许有些学生们不是学习最好的，但是在舞台上他们却是最闪耀的星，散发出耀眼的光芒！作为一名年轻的实习老师，我在一旁默默地注视着、沉醉着、欣赏着，这一段段的国学经典，把我带回了昔日学习过的经典中，深深地陶醉在文化荟萃之中。

　　任何的参与，我们总会收获不同的感受。通过帮助宣教处举办国经诵读活动，作为会场背景音乐的控制人，我时刻的注意着每一名选手的动作和音调变化，时刻注视着每一个节目的衔接。

　　就是这样的专注于每一个节目，我被这一段段国学经典所深深地吸引。《出师表》、《岳阳楼记》、《满江红》，一段段脍炙人口的名家名段，让我们再一次领略了诗人、作者那一腔热情。我回到了初中、高中时代那初学这些文章时的震撼。如今，看着这些学生们一个个神采飞扬的诵读之中，伴随着起伏变化的背景音乐，更加生动的将一段段精彩奉献给在场的每一位老师和同学们。

　　这，就是我们五千年文化的'精粹；这，就是我们泱泱大国的灵魂；这，就是我们民族的希望。看着学生们的声嘶力竭的呐喊，我的心被震撼了，我为这些充满朝气的学生在一旁暗暗地加油、鼓劲。国学经典诵读，我的记忆停留在文化的无限魅力之中！

国学经典诵读感悟13

　　1阳关三叠

　　2太极

　　3秋水悠悠

　　4梅花三弄

　　5凤求凰

　　6无来无去

　　7空山寂寂

　　8寒窗读夜

　　9岭头山色

　　10 梵声万里

　　11 细雨松涛

　　12 普安咒

　　13 捣衣

　　14 玉树临风

　　15 欸乃

　　16 关睢

　　20 卧龙吟秋风词古风操春江花月夜

　　21 韦编三绝

　　22 潇湘水云

　　23 广陵散

　　24 岳阳三醉

　　25 醉渔唱晚

　　26 佩兰

　　27 双鹤听泉

　　28 流水

　　29 空山鸟语

　　30 关山月

　　31 搔首问天

　　32 龙翔操

　　33 秋江夜泊

　　34 碣石调幽兰

　　35 长门怨

　　36 阳春白雪

　　37 离骚

　　38 良宵引

　　39 大胡笳

　　40 洞庭秋思

　　44 高山华胥引胡笳十八拍墨子悲丝

　　45 鸥鹭忘机

　　46 樵歌

　　47 酒狂

　　48 听泉引

　　49 梧叶舞秋风

　　50 忆故人

　　51 渔樵问答

　　52 伐檀

　　53 归去来辞

　　54 高山流水

　　55 列子御风

　　56 鹿鸣

　　57 平沙落雁

　　58 庄周梦蝶

　　59 春晓吟

　　60 阳春

　　64 蕉窗夜雨平湖秋月浔阳夜月出水莲

　　65 彩云追月

　　66 寒鸦戏水

　　67 雪山春晓

　　68 月儿高

　　69 清明上河图

　　70 秋水如梦

　　71 月下海棠

　　72 水龙吟

　　73 寒江残雪

　　74 碧涧流泉

　　75 泛沧浪

　　76 凤凰台上忆吹箫

　　77 梧桐月

　　78 昭君出塞

　　79 大浪淘沙

　　80 夕阳箫鼓

　　音乐润心系列之铃木左右脑全能音乐目录 81沃恩威廉斯：绿袖子

　　82维瓦尔第：冬

　　83格里格：晨曲

　　84门德尔松：乘着歌声的翅膀

　　85维尔瓦第：春

　　86宾基：伊丽莎白小夜曲

　　87莫扎特：G大调弦乐小夜曲

　　88巴达捷夫斯卡：少女的祈祷

　　89巴赫：G弦上的咏叹调

　　90赛尔维恩·图森：秋的喁语

　　91布拉加：天使小夜曲

　　92德彪西：棕髪少女

　　93圣桑：天鹅

　　94肖邦：降B小调夜曲

　　95莫扎特：C大调小星星变奏曲 96舒曼：路边的.客栈

　　97威尔第：吉他奏鸣曲

　　98德沃夏克：幽默曲

　　99柴科夫斯基：四小天鹅舞曲

　　100巴赫：打水仗

　　101莫扎特：D大调四手联弹钢琴奏鸣曲 102贝多芬：“月光”奏鸣曲

　　103比才：“卡门”间奏曲

　　104勃拉姆斯：摇篮曲

　　105柴科夫斯基：如歌的行板

　　106莫扎特：第15号钢琴奏鸣曲 107德彪西：月光

　　108古诺：圣母颂

　　109托尼奥康诺：大自然的摇篮曲 110莫扎特：G大调弦乐小夜曲(选二) 111舒伯特：降G大调即兴曲

　　112肖邦：升F大调船曲

　　113贝多芬：蓝色多瑙河

　　114莫扎特：柔板

　　115里姆斯基·科萨科夫：天方夜谭 116舒伯特：圣母颂

　　117门德尔松：春之歌

　　118马瑞：金婚式

　　119德沃夏克：E小调第九交响曲

　　120柴科夫斯基：船歌

　　121贝多芬：致爱丽丝

　　122巴赫：勃兰登堡协奏曲

　　123贝多芬：欢乐颂

　　124成田为三：海滨之歌

　　125莫扎特：第2号长笛协奏曲 126莫扎特：第21号钢琴协奏曲 127海顿：小夜曲

　　128亨德尔：水上音乐组曲

　　129门德尔松：结婚进行曲

　　130托尼奥康诺：魔术

　　131巴赫：G大调小步舞曲

　　132舒曼：异国与异国的人民

　　133维瓦尔登：秋

　　134肖邦：摇篮曲

　　135莫扎特：D大调嬉游曲

　　136麦克道威尔：致野玫瑰

　　137莫扎特：第20号钢琴协奏曲 138舒曼：肖邦

　　139柴科夫斯基：雪橇

　　140博凯里尼：小步舞曲

　　141勃拉姆斯：A大调圆舞曲

　　142西贝柳斯：小回旋曲

　　143肖邦：降E大调夜曲

　　144肖邦：雨滴

　　145柴科夫斯基：天鹅湖

　　146舒曼：孩子入睡

　　147亨德尔：竖琴协奏曲作品

　　148莫扎特：油菜花开

　　149门德尔松：梦

　　150莫扎特：圣母颂

　　151斯卡拉蒂：奏鸣曲K

　　152马斯奈：沉思

　　153莫扎特：帮助蝌蚪找妈妈

　　154福雷：西西里舞曲

　　155维瓦尔第：狩猎

　　156托尼奥康诺：小夜灯

　　157贝多芬：奏鸣曲

　　158莫扎特：G大调弦乐小夜曲（选二） 159莫扎特：G大调弦乐小夜曲（选三） 160莫扎特：G大调弦乐小夜曲（选四） 161比才：小步舞曲

　　162柴可夫斯基：十月秋之歌

　　163德彪西：泛舟

　　164德尔德拉：回忆

　　165莫扎特：第4号钢琴奏鸣曲 166莫扎特：A大调单簧管协奏曲 167舒曼：梦幻

　　168莫扎特：可爱的笛子

　　169贝多芬：土耳其进行曲

　　170舒伯特：音乐瞬间

　　171莫扎特：土耳其进行曲

　　172莫扎特：单簧管协奏曲

　　173舒曼：快乐的农夫

　　174贝多芬：G大调小步舞曲

　　175托尼奥康诺：晚安

　　176莫扎特：C大调小提琴回旋曲 177莫扎特：D大调云雀弦乐四重奏 178莫扎特：E大调小提琴柔板

　　179莫扎特：A大调第5号小提琴协奏曲 180莫扎特：D大调弦乐小夜曲

　　国学育魂系列之国学经典

　　181

　　182

　　183

　　184 三字经弟子规百家姓千字文

　　185 朱子治家格言

　　186 孝经

　　187 笠翁对韵·卷上

　　188 笠翁对韵·卷下

　　189 增广贤文

　　190—209 《论语》

　　210 大学

　　211 中庸

　　212—292 《老子》

　　293—306 《孟子》

　　307—312 《庄子》

　　313—395 《诗经》

　　396 孙子兵法

　　国学育魂系列之国学经典唐诗 397 咏鹅骆宾王

　　398 风李峤

　　399 送杜少府之任蜀州王勃

　　400 咏柳贺知章

国学经典诵读感悟14

　　诺大的中华民族五千年历史文化，源远流长，博大精深。这些优秀的文化是我们的老祖先给我们留下的宝贵财富，它们流传了成百上千年，在历史长河中熠熠生辉。

　　自这学期以来，学校里掀起了一场国学经典诵读的热潮，每天一到午间会时期必定是此起彼伏的朗朗读书声。常是《弟子规》读完后紧随着《三字经》就来了，从不间断。从“弟子规，圣人训。”到“勿自暴，勿自弃。”再从“人之初，性本善。”到“勤有功，戏无益。”让我们走进了一个妙不可言的世界，感受其中的儒家风范——以“正心，修身，齐家，治国,平天下”为完美人生理想；以“穷则独善其身，达则兼济天下”为处世修身原则。在这里，我们可以学到更多的传统美德；在这里，我们可以了解更多能人志士努力的详细过程；在这里，我们可以获得更多平常不曾有过的领悟。例如，什么才是真正的孝心？我们平日里外出时有没有什么做得不妥当的地方？我们要怎样做才不会让父母担心？

　　我们可以从经典中学会做人处事的人生哲理，也可以从中品味人间百态。或许你现在读不出，理解不到，但，晋朝的陈寿在《三国志·魏志·王肃传》说过“书读百遍其义自见”现在不理解，现在或许差的是时间的洗礼和社会的阅历，但，这不代表着以后的我们也不能理解。

　　经典的力量是十分强大的`，把诵读国学经典坚持下去，能使我们提高自身修养，道德品范，还可以使我们的气质更高贵。经典能使我们内心平静，淡泊明志。这是修养，是气质，是境界，也是我们获得成功的必不可少的条件之一。因为，只有这样，不论处在何种境界，不论面对何种情况，也能以最冷静的头脑，最优雅的姿态完美解决。理想，志气和勇气固然重要，但，如果总是毛躁的处理事情，也成不了大事。这时则需要阅读国学经典时的平静，静下心来把事情一件一件的仔仔细细的做好。

　　国学经典是我华夏民族最珍贵的文化，铸就了许多伟人，成就了许多辉煌，缔造了许多盛世，它们是我们的民族魂。让我们一起习读国学经典，传承中国文化，实现民族复兴。

国学经典诵读感悟15

　　我参加了庆阳电大学校组织的《国学经典诵读》的在线学习，原来我对国学仅仅是知道而已，平时教学中虽有涉及，但受小学生的接受能力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

　　国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在经典的摇篮里孕育，华夏儿女在名句的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

　　国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中仁爱的核心思想，始终浸润着达则兼济天下，穷则独善其身的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的`世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶舟，而众人才是既能载舟亦能覆舟的水!

　　国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

　　(一)修身养性，德行人生。

　　细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。益者三友，损者三友，益者三乐，损者三乐。孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。

　　一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

　　(二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。

　　《明儒学案》曰：古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

　　(三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

　　子曰：弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。这句话的意思是说，孔子说：学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。

　　《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习，让国学经典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

　　学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

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