在日常学习、工作抑或是生活中，我们常常会收获不一样的感想和体会，这个时候，我们就可以把这些感悟，想法都记录下来。不过，很多人都不知道要怎么写感悟。下面是小编为大家整理的清明节思亲感悟，希望对大家有所帮助。
清明节思亲感悟1
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这首诗描写的就是清明时节时的景象，他说的可真不错，清明时候人们脸上几乎没有笑容，只有满脸的沉重。
传统节日清明节家家都有个习惯，就是去墓地看望已逝的亲人，带上好吃的，冥币，带上家人的思念去看他们，为的只是心
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灵上的满足。我家也不例外……
今天一大早，我和我的家人们就早早的起床，准备好一切，去祭奠天国的爷爷，我好久没见到他了，心里难免有些激动，于是，我们便出发了，一路上，雨不停的下，周围寂静一片，依稀见得远处有几家的灯光，大街上空无一人，即使有几声鸟鸣，也打不破这长久的寂静。我知道，人们现在的心情。
一路上的坑坑洼洼，一路上的绵绵细雨，一路上的人们，伴随着我们进入人山人海的墓区，此时人们不再是欢乐，而是沉重，见到了挚爱的亲人，又有谁能抑制住自己的情感？又有谁能无动于衷。
整个墓区，哭声不断，炮声不断……
我随着大人们走到爷爷的墓穴，看见了那张饱经风霜的脸，虽然是在照片上，但我依然感受到他的苦。看见了久违的爷爷，我抑制不住内心的情感，眼泪情不自禁的流了下来，望着那张永远刻在墓碑上的照片，那疼爱我的爷爷，你孤独吗，你想我们吗，即使你永远也不能和我说话，但我知道你想我们，即使你在阴间有很多朋友，但他们比不上我们呀！爷爷，我想你，我想你，我想要你回来，即使那不可能，即使那样的要求很不服实际，但是，您的孙女想看您一眼哪，您能记住我吗？
雨还在下着，哭声还在继续，我擦干眼泪，我不哭，我知道
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您是不想让我哭的，我要做个勇敢的孩子！我听话，做个勇敢的孩子！
雨下个不停，人们的思念也永不停息！
清明节思亲感悟2
1.春风重拂地；佳节倍思亲。
2.燕子来时新春；梨花落后清明。
3.三月光阴槐火换；二分消息杏花知。
4.相逢马上纷桃雨；喜见树前闹杏花。
5.清风明月本无价；近水遥山皆有情。
6.槐火光阳春替换；杏花消自雨传知。
7.睹物思亲常入梦；训言在耳犹记心。
8.山清水秀风光好；月明星稀祭扫多。
9.年年祭扫先人墓；处处犹存长者风。
10.禁火今年逢节早；飞花镇日为谁忙。
11.寒食雨传百五日；花信风来廿四春。
12.春风已解千层雪；后辈难忘先烈恩。
13.杏酪榆羹当来次第；石泉槐火梦到赏时。
14.流水夕阳千古恨；春风落日万人思。
15.春回大地九千万里寒食雨；日暖神州二十四番花信风。
16.百六日佳晨杏酪榆羹何处梦；甘四番花信石泉槐火为谁新。
17.有胸中韬略无穷流水夕阳千古恨：春风落日万人思落花残日几多愁
清明节思亲感悟3
1。春风重拂地；佳节倍思亲。
2。燕子来时新春；梨花落后清明。
3。三月光阴槐火换；二分消息杏花知。
4。相逢马上纷桃雨；喜见树前闹杏花。
5。清风明月本无价；近水遥山皆有情。
6。槐火光阳春替换；杏花消自雨传知。
7。睹物思亲常入梦；训言在耳犹记心。
8。山清水秀风光好；月明星稀祭扫多。
9。年年祭扫先人墓；处处犹存长者风。
10。禁火今年逢节早；飞花镇日为谁忙。
11。寒食雨传百五日；花信风来廿四春。
12。春风已解千层雪；后辈难忘先烈恩。
13。杏酪榆羹当来次第；石泉槐火梦到赏时。
14。流水夕阳千古恨；春风落日万人思。
15。春回大地九千万里寒食雨；日暖神州二十四番花信风。
16。百六日佳晨杏酪榆羹何处梦；甘四番花信石泉槐火为谁新。
17。有胸中韬略无穷流水夕阳千古恨：春风落日万人思落花残日几多愁
清明节思亲感悟4
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明扫墓，祭奠先人，是中华民族的传统习俗。用扫墓的方式来寄托对先辈的缅怀，是件有意义的事，然而近年来，随着一些不良风俗的沉渣泛起，封建迷信陋俗充斥灵堂墓地，铺张浪费和相互攀比现象比比皆是。一些人错误地认为祭品越高档思念越深。这不仅与我们先辈所崇尚的简朴节俭之风背道而驰，而且也给现实的社会风气带来了不良影响。
每逢清明节前后的这个时候，上坟祭祀的人们成群结队，像潮水般涌上山去，人们习惯用烧纸钱，放鞭炮的传统方式寄托对亲人的哀思，清明节反映了中华民族的传统习惯，道德风尚，和宗教观念，也寄托着整个民族的憧憬，承载着人们的美好希望和祝福，清明祭祀是个人情感的追求，也是中华民族高尚的品德，和传统文化的集中体现，清明节是个缅怀先人的节日，人们应更多的强化精神上的追思，通过对逝者的追思去体会生命的意义，并在追思中学会感恩，然而每到清明时节，每个地方祭祀方式变化多端，已经超出了我们常人的理解，其形式千奇百怪，闻所未闻，见所未见，在农村这种行为已经在不断的加剧，形势开始往相反的方向变化，针对其现象，以下提出本人的一些个人见解。
我们开展传统节日，国家以法律形式规定人们在固定的节日里面去践行我们的一些风俗，为的便是以这种全民参与的形式来勾起大家对于传统文化的重视，清明时节，大家尽自己所能去祭拜自己的先人，缅怀逝去的生命，是我们人道主义的一种体现，是值得我们去倡导的，可是如今清明时节到来之时，出现的风光家族祭扫行为便是变相的糟蹋我们的传统节日，那样不仅没有起到保护传统文化的目地，还让我们的'传统文化变得寡然无味，后面只会加重社会的阴暗面，扩大这种攀比场面，使得精神文明建设往相反的方面发展。我们现在旨在建立精神文明与物质文明相统一的优质化社会，我们该秉承的原则是健康，向上的和谐主义思潮，这种攀比行为只会加重我们的民族矛盾，当然这种民族矛盾指的是家族与家族之间的内部矛盾，会使得某些地方宗族势力有所抬头，这对于建设和谐社会是相当不利的。
这些问题决不是孤立存在的，而是日常贯穿于一些人头脑中的封建迷信思想借助这一传统节日的释放。因此，切实解决问题，关键在于移风易俗，从思想深处抓起，在全社会大力弘扬科学精神，反对封建迷信。古人是非常重视移风易俗的。《礼记》云：“移风易俗，天下皆宁。”把转移风气、改变习俗看作是关系到安定团结的大事。社会发展到科技昌明的今天，人们更应当有信心、有理由、有条件肃清自己脑海里的封建意识，做到与时俱进。比如引导群众用鲜花表达对先人的思念之情，组织群众用植树表达对先人的纪念之情等。这些文明之举，既庄重节俭，又绿化了环境。总之，就是要让他们自觉破除祭奠中的种种陋习，树立文明新风。只有这样，这一传统节日的积极意义才能光大起来，弘扬科学精神，反对封建迷信教育活动也才能落到实处。
总而言之，什么东西按照事先规定好的路径走，能够起到好的积极影响，我们便要支持，如果我们的行为脱离了我们预期估计的效果或是设定的目标，那么我们便要毫不留情的阻止那种事情的发生，清明追思是件好事，但我们不能好心办坏事，我们应该从内心秉承着悼念的心情去上山，祭拜，对于想借着祭拜而搞别的虚张声势的活动的行为，我们应该严厉谴责。
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