《狼图腾》优秀读书感悟

2023-04-03 感悟

  在学习、工作、生活中,我们常常会由于外界事物接触而引发思想的火花,这个时候,你可能需要写一篇感悟的文章来记录一下。你看过感悟的文章吗?知道要怎么写吗?以下是小编帮大家整理的《狼图腾》优秀读书感悟,希望对大家有所帮助。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇1

  这是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古狼的“旷世奇书”。只要你阅读这本书,将是他们这个年代享受不尽的关于蒙古草原狼的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正从我们的记忆中退化,留给我们的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。感谢这本书的作者姜戎。32年前,作为一名北京知青,他自愿到蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。还与他心爱的小狼共同患难,经历了青年时代痛苦的'精神“游牧”。

  不仅这样,文学批评家—孟繁华还对这本书写道:

  《狼图腾》在当代中国文学的整体格局中,是一个灿烂而奇异的存在,如果将它作为小说来读,它充满了历史和传说;如果将它当作一部文化人类学著作来读,他又充满了虚构和想象。作者将他的学识和文学能力奇妙地结合在一起具体描述和人类学知识又相互渗透得如此出人意料、不可思议。显然,这是一部情理交织、力透纸背的大书。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇2

  《狼图腾》的作者是姜戎,三十多年前,他作为一名北京知青,自愿到内蒙古的额仑草原插队,长达十一年。

  在草原上,姜戎钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗毂,也与狼缠绵过。蒙古狼带他穿过了历史的千年谜雾,径直来到了迹团的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力,使作者与狼结下了不解之缘。这些片段详细地写出了狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的宾至如归和不屈不挠;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程。

  《狼图腾》的主人公是陈阵,陈阵也是一名从北京来的`知青,一起来的还有杨克、张继原等人,他们三人是同一个宿舍的,杨克和陈阵是羊倌,张继原是马倌。草原人崇拜的是腾格里,有一次陈阵从狼窝里抱出了七只狼崽,把五只摔死了,剩下两只各由陈阵和道尔寄养。陈阵看到了小狼的成长过程,小狼在进食的时候翻脸不认人,还从小狼身上看到了草原狼宁死不屈的精神,小狼在搬家的时候怎么也不肯走,结果喉咙里弄出了一道很大的伤口。过了不久,许多特等射手把草原狼的头狼和巨狼杀得所剩无几,草原狼们逃出了边境,又被边境另一边的狼打得落荒而逃。当白狼王在急切地寻找和收拢被打散的残兵时,小狼听到了呼嗥,小狼听到了狼嗥声,唤起了小狼的全部希望、冲动、反抗和求战欲,变得很疯狂,让喉咙里的伤,伤上加伤,血从喉咙里吐得不止。毕利格老人给小狼止住了血,让陈阵杀死苟延残喘的小狼,满足了小狼战死的愿望,陈阵就用铁钎杀死了小狼。

  陈阵养的小狼让我懂得了草原狼宁死不屈的精神,我仿佛看到了狼图腾,看到了小狼不屈的灵魂。在内蒙古草原上出土的玉龙是狼头龙身的,我知道了龙可能是由狼演变过来的。

  草原狼那宁死不屈的精神真让我敬佩啊!

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇3

  狼,是我们汉人眼中坏蛋的象征,可狼在蒙古族人民的眼里却是天派下来的。自从看了《狼图腾小狼小狼》以后,彻底逆转了我对狼的认识。

  北京四个知识青年来到额仑草原,对草原狼着了迷,羊倌陈阵一心想掏一只小狼崽,养一条小狼,了解草原狼的习性,更好地杀狼,还可以做一次科学实验,培养出优质狼狗。陈阵和杨克带着两只好狗----二郎和黄黄到黑石头山边的一个小山洞里找狼洞,可母狼机智得很,这卡口只有狼进得去,第二天,陈阵的狗在山坡上发现了一个浅浅的狼洞,他一掀就挖出了一窝的小狼崽,陈阵自己只能够养一只,就挑了只又大又壮的,其他的小狼依次被送上了腾格里。小狼刚被抱来时还没断奶,陈阵只得把小狼放进狗窝,吃母狗伊勒的.奶水,小狼有人想不到的狼气,它将每一个奶头一个个尝下去,选了一个最大奶水最多最足的奶头,独自享用。每当陈阵喊:“小狼,小狼,开饭喽!”小狼就会显出一副饿狼的模样,扑向自己的脸盆,不让任何一个人逼近它的食物。在夏季,小狼被太阳晒得无法忍受,给自己挖了一个洞遮阴,小狼的智慧让人敬佩。为了不让小狼咬牲畜或伤人,它的脖子上多了一条铁链。一天夜里,从山上传来了一阵阵狼嚎,那大概是小狼的父母,小狼听了,也跟着开始学。小狼与老兔勒决斗,得到了猎物。可是,这时候,打狼的人来到了额仓大草原,他们把狼夹下在羊肉腿附近,将无色无味的毒粉洒在死羊上,用枪打死狼,开车追狼……搬完家后,山上又传来了狼嚎,小狼因喉咙受伤了而不能发出声音,急得把自己给勒死了。

  小狼为了自由,不惜一切代价争取。汉族人把最恶最毒的人说成是狼心狗肺,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫作野心狼,大人吓唬孩子就说狼来了……

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇4

  《狼图腾小狼小狼》正如广大读者所评价的那样,是一部“不可思议、入眼即化的旷世奇书”。故事情节环环相扣,耐人寻味,让人终身受用。这是一本关于蒙古小狼的奇书。全书由几十个世人难以猜度的神秘的“狼故事”一气呵成,精灵般的小狼似乎随时随刻都能从书里呼啸而出。

  最令我印象深刻的.一段是:“陈阵看着看着,生出一阵心酸。他像是看到了一个蓬头垢面、狼吞虎咽的流浪儿。它的吃相就告诉了你,那曾经的凄惨遭遇和身世。若不是如此争食,在这熊虎都难以生存的蒙古草原,狼如何能顽强的生存下来呢?”这句话不折不扣地映出了狼凶残暴戾地为自己寻找一席之地也是被逼无奈的事实。确实,说“民以食为天”其实是夸大其词,有哪个人是像狼一般胡吞海塞的?“狼以食为天”才是名副其实的。食物与领地对于狼来说,这种意义与人类的观念大不相同,若狼对这些“资本”的看法已与人类所差无几,那么纯种的狼就已经消失在这个世界上了。只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱不忘饿滋味的狼才能顽强地活下来。

  现代社会娱乐圈里常举行各种各样与吃有关的活动,如“大胃王”比赛、谁是“厨霸”、“吃货”大比拼等无聊的活动。这只是一时的心血来潮,办个活动高兴一下,并不想狼一样,能吃多少吃多少,吃到不能再吃为止。但也不是提倡暴饮暴食,只是声明“狼以食为天”才拥有着真正的意义。

  而且,像“白眼狼、狼心狗肺、饿狼转世”之类的说法不过是人类的片面之词。狼凶残、血腥、残暴的形象莫过于生活习性与人类不同罢了,可人类又有什么好的呢?猴脑、熊胆、鸡鸭狗牛鱼鸟不都被人视为食物吗?似乎人类更残忍吧:把猴子抓来,把猴头卡在一张中间有小圆洞的木桌上,拿榔头一敲,猴脑壳便应声而裂,不等猴死,便拿着勺子不嫌血腥地挖猴脑吃;为获取源源不断的熊胆汁,便将熊绑起来,用针筒刺进熊胆里,抽取部分胆汁再将熊放生或饲养,待日后再抽取。与狼相比人类是不是更凶残呢?

  狼,也拥有高贵的灵魂,也有坚不可摧的意识,也有亲情和友情;狼,自由独立,强悍卓越,超常智慧。这些秉性、特点无不给人心灵强烈震撼和感动。从今天开始,改变对狼的看法吧,学习它们的品质吧,在人生的道路上像狼一般勇往直前吧!

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇5

  今天,我在掌阅课外书读到了一本让我非常喜欢的书——《狼图腾》刚看到这本书的时候,漆黑的封面让我感到既神秘,又令人畏惧,三个白色的“狼图腾”大字,更是深深地吸引了我,我不明白什么是狼图腾,图腾又是什么;于是带着问号,我翻开了这本书。

  看这本书时,我仿佛进入了书中广阔无边的草原世界跟小狼一起玩耍,跟陈阵一起捉狼,跟牧民一起骑马书中不仅展现了狼的宁死不屈,还有知青陈阵对狼的.热情,老人毕利格对狼和腾格里(天)的崇敬,更有人的贪婪和恩将仇报,狼是草原的卫兵,人却把它赶尽杀绝,让狼在草原没有一席之地,草原已经快不复存在。

  虽然目前我只读到了这本书的前10章,但已经让我懂了许多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了我们与草原牧民的差距也许是城市舒适的环境,让人们慢慢地失去了原本拥有草原人民的性格和精神,失去了本性。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇6

  这几天,我读了《狼图腾》这本书。书中主要讲的是陈阵、杨克等几位很有学问的青年到蒙古大草原上,数次与草原狼接触的事。

  读完这本书,我觉得有点奇怪:一提到狼,我们汉族人会很讨厌;可是蒙古人呢?竟然会崇拜狼图腾!

  在环环相扣的“狼故事”里,蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的精神让我深受感动。蒙古草原狼是多么伟大!是蒙古草原狼给了成吉思汗祖爷爷的生命。当初,成吉思汗的`祖爷爷没有吃的东西,他就跟在蒙古草原狼的后面,吃狼的剩食。这才活了下来。这么说,是蒙古草原狼救了成吉思汗的祖爷爷,是蒙古草原狼救了成吉思汗!

  狼,几乎在人们眼中都是邪恶的,但是,这样想是不对的。我们可以想象一下,如果世界上没有了狼,那将会怎样?没有了狼的控制,草原上的羊群会把大草原上的青草吃得一干二净;没有了狼的控制,森林里的鹿群会把森林里的植被啃光。

  所以,我建议大家:不要把狼看得太坏,狼对人类的作用很大!

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇7

  刚才查了有关狼图腾这本书的一些说法,有的人说着本是是旷世奇书,当然也有人说这本书只是一个驾驭在初中文化上的人写的一本可叹可笑的书.说什么的都有,不过我觉得它真实一本奇书,看过它之后我不知道该用什么文字来形容它,也许我的`文化水平还不够来评价它吧.看了它之后发现我们中国人真的太麻木了,不愧被别人叫做东亚病夫.也许我的这些有人可能会说我夸张,并可能骂我.

  有这样的人就建议你们也去看一下这本书吧.我们汉人以前是怎么打不进蒙古的,蒙古人到底有多强,还有他们坚强的生命力和顽强的战斗力,这本书里都说到了.现在德国说我们中国的文化是垃圾,呵,有多少人瞧不起我们中国人,但是在他们心中一直都一件事,那就是我们蒙古契丹一个部族竟能打进欧洲.着说明了什么,我们中国人就像蒙古包的看门狗一样,已经奴化了,没有狼的野性,所以那些人骂我们是东亚病夫.

  如果我们现在还有契丹人的野性智慧性格,我们就不会像现在这样了.而他们的智慧野性也不是天生就有的,他们是跟狼学来的,是狼教了他们.

  借书里的一句话"我们是龙的传人还是狼的传人".

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇8

  姥爷向我说起《狼图腾》时,我才上三年级。姥爷说:“人类的许多智慧,都是从狼身上学来的,你以后一定要看看这本书。会使你收获很大”。从那时起,我便对这本书充满了好奇,念念不忘,央求着妈妈给我买,今年暑假,如愿以偿,我有了一本属于自己的《狼图腾》——引子

  我认真的读完了《狼图腾》一书,被里面一个个离奇的故事深深吸引。通过这些故事,我了解了狼最真实的一面。从中也领悟到人生的许多哲理。

  狼是团结的。狼最值得称道的是战斗中的团队精神。所有的行动都是在狼王的统一指挥下进行,只要狼王一声令下,狼群便会排山倒海,勇不可挡。在额仑草原上,狼群采用三面打围的方法袭击黄羊,只留一个缺口,这个缺口就是大雪窝,一切尽在狼王意料之中。黄羊慌不择路,一窝蜂呼噜呼噜地冲下大雪窝并冻死在里面,整场围歼战从总攻到结束不到十分钟。

  狼是耐心的`。在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊会找一个背风的地方睡觉,这会狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天白了,黄羊憋了一夜尿,起来撒尿时,狼瞅准机会猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠破了,后腿抽筋,就跑不动了。

  狼是勇敢的。狼从来都不怕死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽。与群狗争斗中,狼也是前赴后继、视死如归,即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧,在额仑草原上,它们是真正的王者!

  狼的精神还有很多,比如智慧、心态,比如策略、信念,不再一一列举。今天,我为《狼图腾》中狼的精神而感动,我们应该向狼学习,不管做什么事情,一定要有耐心,做事要长远打算。在平日的学习中,我们有时一遇到困难就退缩,做事只想到自己而没有集体观念。只要我们每个人都信奉狼图腾文化,团结一心,众志成城,没有什么事不能克服。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇9

  自古以来,狼在人们的眼中就被作为恶兽来憎恨。豺狼虎豹,狼被列在虎豹之前。翻阅成语词典,也找不出一个赞扬狼的成语,但贬低狼的,如狼心狗肺,狼狈为奸,狼子野心之类的成语倒是数不胜数。在寓言故事和童话故事里,狼也都一直扮演着残忍卑鄙的角色。而且,在吓唬小孩时,也都说“狼来了”,而不说“虎来了”或“豹来了”。总之,狼在人们看来,就是邪恶的象征。

  然而,《狼图腾》这本书使我重新认识了狼。这本书从许多方面赞扬了狼。

  一:顽强不屈的精神。在草原狼遭到大屠杀时,它们没有放弃,而是在绝境中生存;在主人公饲养的小狼奄奄一息之际。那小狼仍然没有放弃对自由的渴望与追求,最后主人公亲手杀死了小狼,还了小狼作为一只狼的尊严。它是战死的,而不是像草狗一样被铁链拴着窝囊死的!展现了狼绝不屈服,刚烈顽强的精神。

  二:团队合作的典范。在狼群面对高高的羊石圈,采用“叠罗汉”的方式进入羊圈,最后一只狼则负责放哨。出来时,最后一只狼则踩在羊身上跳出去,聪明绝顶;当狼群遇到大型猎物时,则形成一个包围圈,捕猎过程中不需要任何叫声,动动耳朵,摆摆尾巴便能发出无声的暗号。每匹狼之间都很有默契,团队合作练得炉火纯青。

  三:军事战术的高手。狼群在面对一大群猎物时,它们将猎物赶入附近的泥潭困住猎物;在遇见敌人时,它们利用自己了如指掌的复杂地形摆脱敌人的`追捕;在自己的小狼崽面临危险时,狼父母会不顾生命危险采用装死等战术来调虎离山,转移狼崽......也展现了狼的情谊与爱;在小说中曾多次提到成吉思汗。当年成吉思汗征天下时就采用过不少从草原狼那儿学来的战术。

  这一个个例子都让我们明白,为什么蒙古族人民那么尊敬狼,那么信仰狼图腾。狼图腾,蒙古族人心中的狼的精神图腾!

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇10

  读过《狼图腾》这本书以后,不仅仅让我对草原生活憧憬向往,也对狼深有感触。

  一说起“狼”,很多人心里都会萌生出一个字——怕。或是打心底把狼认定为“恶”,因为狼性情凶残,捕杀动物的手段也极其残忍。狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸等成语,也都是通过人们对狼的厌恶而改编的贬义词。

  正如本书开篇写的“看到了蒙古草原狼钢锥一样的目光,陈阵全身的汗毛又像豪猪的毫刺一般竖了起来,几乎将衬衫撑离了皮肉。”是的,当有一匹狼盯着你看的时候,每一个人都会绷紧神经,每个人都会害怕,害怕自己命丧狼口。只是,狼真的是十恶不赦的动物吗?

  如果狼真的十恶不赦,那腾格里又为什么要以狼作为崇拜敬仰的图腾?

  看电视上的自然记录片,记录狼捕捉山羊的画面,它们用两面夹击的方法,使山羊没有退路。然后,一只狼乘其不备,扑到山羊身上咬断它的脖子,再一拥而上一起用牙剖开它的腹部,最后残忍地用牙撕下一块一块肉来填饱自己的肚子。如果这样狼就被定为“恶”,那真正的无恶不赦就不能说成是狼了。人类也捕杀动物,只不过多了放血去毛,把肉切成块,卤肉、炒肉、放料这几门工艺罢了。最后不还得用嘴嚼碎,咽到肚子里吗?那这不正是间接的残忍了吗?细细想来,人和狼不都一样吗?只是人用工具代替牙齿把猎物杀死罢了。那由此看来,人类也是“恶”,而且比狼还要残忍得多。

  我读过一本书,关于狼的书,叫《狼王梦》,是中国著名动物小说大王沈石溪创作的。他真实形象地从狼的角度记录了狼的生活。读完这本书,我感慨母狼紫岚对幼狼的爱就像人类对自己子女的爱一样。母狼紫岚在山洞里艰难地哺育着三只小狼,她为了自己的孩子与苍鹰作对,与黑熊作战,甚至是拼上自己的命。母狼对幼狼的爱,难道不是一种可怜的爱?难道就不是“善”吗?

  如果要替那些命丧狼口的'动物而感到惋惜,我们站的更高远一点看,试想一下后果:如果没有狼,羊、马和牛会一直吃山上的青草,它们吃草时也总是把草根一起咽下,丝毫没有给草再生的机会。这样一直吃下去,山上的草迟早会吃光,羊、马和牛也会因为没有草吃而饿死,这死去的数量便远远高于狼捕杀的数量了。所以狼捕杀动物,不仅仅是能填饱自己的肚子,也是帮助大自然和人类维持生物平衡和环境保护。优胜劣汰、适者生存,狼极大地帮助了人类,帮助了地球,这不是一种“善”吗?

  与其说狼是一种“恶”,还不如说狼是一种“善”。每个生物都要自食其力生存下去,人也是一样。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇11

  在我们看来,狼很野蛮,很可怕,大人吓唬小孩,就对他们说“狼来了!”而骂狼的词语,就更多了:狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本书,从头到尾都是写狼的各种好处!我能不买一本先睹为快吗?

  书的作者姜戎先生,三十多年前,他作为一名北京知青,自愿到蒙古额仑草原插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,并与他亲爱的小狼共同患难,又从狼身上不断发现、不停学习狼的智慧。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾,径直来到了谜团的中心。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模!狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,才造就了草原狼那团结一致的品格。姜戎还有一个大胆的推测:中华龙图腾很可能就是从草原狼图腾演变而来的,就像华夏农耕民族是从草原游牧民族演变而来的一样。没有狼图腾的形象、性格和精神的参与,中华龙就不能成其为龙,而只能是中华虫。狼图腾自由强悍的进取精神,是中国巨龙腾飞的发动机。

  看了这本书,我知道了成吉思汗的`那段历史:蒙古铁骑为什么能横扫欧亚大陆,打垮华夏、印度等文明大国,就因为蒙古人是狼的徒弟,狼会利用“青纱帐”来打现代伏击战,会用三十六计!正是草原狼的速度,才练就了一代又一代的乌珠穆沁战马!没有蒙古狼,就没有能征善战的蒙古铁骑。

  看了《狼图腾》后,我知道了人必须有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉,任人宰割!正因为我们农耕民族骨子里没有狼性,所以才会被成吉思汗等铁骑打得那么惨!我们,必须要学学狼的精神了!要不然,下次哪个别的国家的“骑兵”一来,我们怎能不战败?

  看完《狼图腾》,我参加了一次辩论赛,主题是:“课余时间应该由父母做主?还是孩子自己做主?”我选择反方“课余时间父母做主”。我从“孟母三迁”说起,说到“草原突厥人年少时,不射中多少只老鼠,父母就不给饭吃,长大了就要骑马射鼠,一箭一只鼠,最后练就一代又一代的草原铁骑,陪伴成吉思汗横扫欧亚大陆。”当对方以花木兰反驳时,我干脆引用《狼图腾》里毕利格老人的一番话:“嘎斯迈是蒙古家庭的母亲,她敢半夜赤手空拳与狼搏斗。你们汉人的花木兰少少地有,我们的嘎斯迈多多地有啦!家家都有!”让对方辩友哑口无言。

  有一次,我在跑800米。在距离终点100米的时候,我就觉得没有任何力气了正准备放弃,妈妈跑过来对我说:“你不是在看《狼图腾》吗?你不是很佩服狼的耐性吗?这次就看看你是不是真正要学狼的精神!”妈妈的这番话让我士气大增。我奋力向前冲,最后成功到达终点!

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇12

  偶然看到朋友床头有本姜戎的《狼图腾》,看到封面,忽然间从心底涌出胆颤心惊的感觉,原以为是关于一匹狼或是一个狼群的自述,出于好奇就拿起来看了看,这就是第一次接触《狼图腾》。囫囵吞枣的看了前面一半,才发现是本关于一个下乡青年养了一只狼,与狼的故事,当时也许出于忙碌或是其他原因,没在继续看下去……

  利用闲暇时间读完了他。留给我印象最深的是“狼图腾,草原魂”这六个字,我想这应该就是草原信仰---狼图腾!我相信有很多的人都读过亦或是读过好多次,每个人都有着自己不同的感受----对于美丽的草原、淳朴的民俗、还有可爱的小狼。真实的故事最能够打动人的,十几年的知青生活、十几年的草原情跃然纸上。

  从主人公初到大草原,从毕格尔老人(一个时代的`象征)那开始了解狼开始到开始养狼,到最后所养的小狼“飞到腾格里”。看过很多关于《狼图腾》的读后感,大多数都是在赞美或是挖掘狼性---团结协作、为了目标努力拼搏、信仰等,但是我想从“小狼”说起,关于“小狼”的一生中,我更多的看到了我们自己,从赤裸裸的来,到赤裸裸的去,最后化为尘埃;而小狼,至少还有一张迎风飘扬、昂首向上的“狼”皮。

  一只被铁链栓着的小狼,怎又不是我们自己?当下的我们,总怀有一种飞向远方、自由飞翔,而真实的生活却是被一切似乎重要的或是不重要所束缚着,就像小狼一样,最大的乐趣就是希望铁链可以被加长、自己可以更加自由的奔跑拥有更大“圆圈”……即使自己被项圈把喉咙勒破,也没有忘记自己的渴望,直到小狼飞到腾格里。而我们自己呢?却被世俗不断地同化着,渴望只留在了梦里……

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇13

  在人们的眼里,狼是最凶残的,我们把最恶毒的人说成"狼心狗肺",把欺负女人的人叫做“色狼”,说最贪婪的人是狼子野心,说帝国主义是豺狼,大人吓唬小孩,就说“狼来了”……但是,在看了《狼图腾》这本书之后,一个“智慧、尊严、坚韧、强悍和充满团队精神的狼的形象”在我眼前跃然而出。

  在这之前,对狼也是非常痛恨的我,竟然也改变了对狼一贯的看法。如果说我们汉族人的计谋算是天下第二兵家话,那狼的计谋就是天下第一兵家。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战,还会打青纱战和地道战。我们老祖宗几千年发明的作战计策,狼几万年前就会了。可以这么说,我们人类打仗的许多作战谋略都是向狼学的。

  蒙古人之所以那么喜爱狼,视狼为神灵,活着学狼,死了喂狼,把狼当做民族的图腾,不仅是因为狼是天下最聪明的动物之一,也是因为狼处在整个草原生物链的最顶端。没有了狼,就没有了草原;没有了草原,也没有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草动物的数量,保证了草原上草的数量,防止了草原的沙化。从这里看出,狼就是大自然派来的神灵,狼就是草原的守护神!狼还是草原的清道夫,见到动物的死尸,狼便会将死尸清理干净。 同时,狼也是蒙古人的敌人。在他们看来,狼虽是神灵,但不可不杀,狼数量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危险。于是人和狼之间就进行了一场持久不息的战役。可是,狼贼精,神出鬼没,只见其害,不见其样。蒙古人因为长时间跟狼战斗,跟狼斗智斗勇,所以才会变得那么强悍,那么骁勇善战。在中国的'历史上,蒙古人也曾经统治了中国一个世纪之久。我想,那肯定也是狼的功劳。

  “我是一匹来自北方的狼,走在无垠的荒野中……”电台中传来了齐秦那首《狼》的歌曲,在那苍凉的歌声中,我仿佛看到了那只"不自由,毋宁死"的小狼,小狼最后还是为了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世纪,我深深向往的那个草原已经没有了狼,只剩下了沙尘黄龙。我深深感慨,那个古老的狼的传说,也逐渐被黄沙淹没。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇14

  曾以为草原是“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,真以为草原就是那么和谐安详,看了影片才知道,真正的草原很残酷,草原精神全集中在狼的身上。

  在围攻黄羊群时,可以看出狼是如此地聪明,团结。三面包围,另一面是大雪坑。一些黄羊常成为狼的腹中之食,另一些陷入雪坑之中,也就相当于狼将黄羊封存在了“冰箱”里,来年春天就不用为食物发愁了。狼从不打无准备的仗,踩点埋伏攻击打围堵截组织严密,很有章法。

  当狼窝被掏了之后,爱子情深的母狼便会进行自杀性的抱负。一百多匹军马无疑生还。狼在围追军马时,那些丧子的母狼疯狂地纵身跃起,一口咬透马身侧肋后面最薄弱的肚皮,然后以全身的重量做拽力,以不惜牺牲自己下半身为代价,挂在马腹上的狼,也就相当于挂在了死亡架上。狼凶猛残忍中,透漏着令人钦佩,令人折服的精神。他这种宁死不屈,敢于敌人同归于尽的精神可歌可泣。现实中,像狼这样的对手最恐惧,如果具有了狼的这种精神,难道还有完不成的'愿望?

  被打断腿的老狼,竟然能坚持逃跑二十多公里,为了逃跑便利,老狼竟然将受伤的前腿咬掉,当巴图和阵阵追上它时,它依然支撑着身体,摇摇摆摆地站立着,并直视自己的敌人。这种宁死不屈的精神无论是谁都会被打动。是他的精神挽救了他的生命。在现实中,只要我们具有高尚的精神,就算是对手,虽然在物质上淤泥竞争,可精神上却对你钦佩地五体投地。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇15

  电影里,我喜欢陈阵对狼的好奇,那份收养狼崽的勇敢及对大自然的尊重。我为杨克的兄弟情义感动,在陈阵与村民因狼崽收养而导致矛盾,村民要打死小狼的过程中,即使杨克先前不同意陈阵喂养狼崽,但还是站了出来挡住了村民。我敬重老毕利格,他等于是陈阵的一个启蒙老师,某种程度上其实是一个“父亲”的角色,毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化,包括狼是怎么样捕猎的,所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。他是一个对大自然怀有敬畏之情,并充满智慧和包容。我很同情包顺贵,其实很多时候他本身并不是那么可恶,最终他答应了陈阵的请求,把逃跑得筋疲力尽而死亡的狼留在了那里。他的一句话“当领导不是让人喜欢的”,无意中道出了他的无奈,作为一个上级机构安排的场部主任,你不能够违背上级领导的命令和指示,说是愚昧,也算是死忠。给他的无能打零分,但他的忠诚却是满分。

  天鹅湖一开始绿油油的草原、干净的湖水、蓝得透明的天空、洁白如雪的白云都令我刻骨铭心,但人类无止境的.发展要求,布满天空的枪声、隆隆驶过的汽车声、修建房屋的嘈杂声,无疑给了我耳朵刺耳的信号,听起来心里莫名地酸痛。我们必须尊重大自然,与她和谐相处。以前的天气预报我绝少听过“霾转多云”这样的词,现在已经司空见惯。如果为了一味追求发展,未来真的很难想象我们的生存环境。说不定哪天,我们都得痛苦地死去,跪到腾格里的跟前祷告,请求他饶恕我们的罪恶。

  人类,请留给草原最后一片绿,谢谢您们的仁慈和伟大!

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇16

  《狼图腾》这部五十多万字的巨作,我花了三天,读了两三遍才略知一二。这本书里主要讲了内蒙古额伦草原上人们崇拜狼,敬畏狼,把狼当作神的故事,以及一位北京知青——陈阵在蒙古养狼的经过。

  初冬,广袤的额伦草原又可以见到颇为壮观的黄羊群了。你可能会问,黄羊是什么羊?其实,黄羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊长得更高更壮,比狼跑得更快的四蹄动物;即使最好的猎狗,最快的大狼也追不上。黄羊的出没都是一队一队的,每一队都有头羊,就像每一群狼都有头狼一样。一队黄羊少则上千,多则上万,大多从外蒙来,一来便拼命吃草。好好的大片草场没几天就被黄羊糟踏得不成样子。

  怎么办呢?靠狼!狼最爱吃又嫩又鲜的黄羊肉了。可是,狼是怎么吃到比自己跑得快的黄羊的呢?埋伏在黄羊群远处的陈阵和老猎人毕利格通过望远镜终于发现了狼群的秘密:

  狼群趁黄羊群吃草时对黄羊群形成一个东、西、北三面包围圈;潜伏着的狼像是死了一样,一动不动地趴在草丛中大半天。等到黄羊吃得肚子滚圆滚圆的,想跑也跑不动,黑夜转白天的时候。突然,埋伏着的狼不约而同地一跃而起,没有一声狼嚎,从东、西、北三个方向朝睡梦中的黄羊群猛冲。那些撑得跑不动的黄羊此时此刻都吓傻了,有的.东倒西歪;有的原地发抖;还有的双腿一软栽倒在地……只有头羊领着一些经验丰富的老羊和没吃撑的羊拼命逃跑,十几分钟过去,狂追的狼群与黄羊逃失在了地平线上。蒙古族的猎手,包括妇女们一起把几百头死伤黄羊运回去,分给每一家。

  看到这里,我忽然明白了草原的“狼图腾”。狼群无意中帮助蒙古人保护了草原和牧场,人们才会对狼顶礼膜拜,死后还把自己尸体喂狼。聪明机智的狼就是真正保护草原的“神”。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇17

  从古至今,汉人都讨厌狼,因为它凶狠、残忍。可是《狼图腾》里讲到的狼却和人们平常说的不一样······

  从前,有一位北京的学生陈阵来到了蒙古额仑草原。从此与狼结下了生死之缘。一天,狼偷偷地在黑夜里咬死了几百只羊,牧民们很生气,决定去杀狼,陈阵听了眼睛雪亮,他苦苦哀求毕利格老人让他也去,经过一场狗与狼的恶战以后,他们胜利了,并带来了一只公狼崽。为了不让小狼伤到人,陈阵不得不给它套上坚固的锁链。而且小狼引以为傲的尖牙被磨平了。小狼非但不生气,还乐呵呵地瞟了陈阵一眼。

  后来,汉人大批来到了蒙古,用极端的方式杀狼,终于,狼群离开了,而那只被拴养的草原狼,誓死捍卫草原,不久便飞向腾格里(指天神)。一年后,蒙古人在草原盖起了高楼,牛、羊也改成了圈养,因为草原已经沙漠化了。

  想起陈阵与狼的友谊,让我的脑海里浮出了许多画面,我也养过动物,知道陈阵的感受。就是因为我过度溺爱小动物,让它们的生命消失,那段悲伤的回忆让我久久难忘。

  动物是可怜的,可怜的狼被人活生生的变成了狗,野猪变成了家猪,成了饭桌上的美味家肴。更可怜莫过于这本书里的小狼了。狼,一种统治尊严和品质的动物!是它捍卫了这片美丽的大草原!维护生态平衡。蒙古人把它当神一样供起来,活着的时候学狼,死了还把自己喂狼。

  可汉人呢?他们把最恶毒的说成最狼心狗肺;把欺负女人的'叫大色狼;是最贪心的人是有狼子野心;把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬孩子就说狼来了......真的是这样吗?希望人们多看这本书,它会让人看到一颗真正的狼的心,一颗活泼、有灵性、勇敢、无畏的心!

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇18

  《狼图腾》这本书,讲述的是作者本人与几名北京知青一同去内蒙古边境额仑草原,插队生活长达11年的故事。在草原上,他钻狼洞、掏狼崽、养小狼、与小狼一起生活战斗,还与他的小狼共同患难。经历了青年时代苦难的游牧时光。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾。慢慢的他懂得了为什么蒙古人与毕利格老人会如此信奉狼图腾,还有草原人对狼的爱和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎与狼结下了不解之缘。

  狼图腾究竟是什么呢?它是民族的一种象征,是蒙古族人民心中的神、天灵。古老的图腾象征着祖先的神话,也是一种子孙与祖先的`传承交流方式。在辽阔的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它们毫无畏惧的捕捉猎物,为了牛羊与草原不断地战斗着。它们亦是腾格里的孩子。人不是狼,而狼的各种策略、智慧和奋勇精神是在极其艰苦的环境里磨练出来的。但我们确实可以从狼身上学习到很多,锻炼自己善于应用生存策略的能力。

  自古以来就有自然的法则。狼坚持不懈地贯彻了这一法则。我们应当敬佩它们。狼坚勇的野性已经在我的心里埋下了种子,可以完美诠释为“适者生存,弱者淘汰”的自然法则。看完这本书,便十分向往有着狼一般坚韧、团结、狡黠、以及它们顽强的意志力和生命力。

  狼图腾的精神,也是中华民族坚韧奋发向上精神的一种。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围马群的肚皮,与马同归于尽,与其它动物战斗也是如此。即便战斗到生命最后一刻,也毫不退缩,毫不胆怯。

  在那欣欣向荣的草原上,它们是实实在在的王者,问谁敢争风?

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇19

  “小狼,小狼,开饭喽。”在一次交流会上,我得到了一本――《狼图腾》,这本书令我百感交集。

  《狼图腾》这本小说讲述了主角陈阵,这个北京知青在草原上的两年生活,经历了一次又一次的悲欢离合。陈阵有一个草原阿爸,人称毕利格老人。陈阵常常给阿爸讲述历史事件,阿爸又传授陈阵在草原上生存的方法,以及告诉他草原上的自然法则。在他融入游牧民族后,他不顾他人的反对,坚持要养一条小狼,于是,他与唯一支持他的朋友一起,从狼窝里掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼,有着从不屈服的天性,在一次搬家时,小狼不屈不服,被牛车拖行后奄奄一息,陈阵为了早点结束它的痛苦,含泪将它杀死。之后,草原在农耕民族的“帮忙”下,草原沦为沙漠,陈阵的草原生活就此结束。

  在这本小说中,令我感触最深的莫过于两点,一:小狼那不屈不挠的天性。二:草原的沙漠化。

  小狼尽管刚出生就被陈阵抱回了家,可草原狼的天性与本领并不会所以湮灭,坚贞不屈。人也要像草原狼一样不屈不挠。二战时期,在敌人入侵的时候,正是因为许多人像草原狼一般,宁死不屈,团结友爱,才保住了自己的家园,我为此欣慰!

  草原上的`生态平衡微妙而不可无,之所以能维持万年不被打破,正是因为草原狼和游牧民族目光高远,不会为了眼前的少许利益而断绝后路,而愚蠢的农耕民族从不为以后的生活着想,不懂得三思而后行。这不禁让我想到了黄河,哪里的农耕民族常常垦荒,越垦越穷,越穷越垦,构成了一个恶性循环。

  “小狼,小狼,开饭喽。”这句话虽短,但意味深长。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇20

  1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。

  狄戎各族以狼为图腾,高车祖老狼,突厥族狼母,薛延陀祖狼头人,蒙古族以苍狼白鹿为图腾

  成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中国人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击?这是一部关于狼的著作,一部对中国历史进行解读的.小说,一部可以给包括商界、界、学术界带来震撼的作品。

  本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难图腾成长过程――无不使我们联想到人类,进而思考一个个疑问:当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个狼图腾文化?于是,我们发出叩问:我们自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华厦民族的“龙图腾崇拜”,是否将从此揭秘?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?

  人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,实在是当代读者的幸运。千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,更遑论为狼写一部书,与狼为伍探微求真了。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇21

  前几个星期,我迷上了一本书,《狼图腾》。这本书的大概内容是:陈阵来到了大草原的生活,他特别想讨个狼窝,养一只小狼。书里面有很多精彩的情节,有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,有九岁小孩与狼徒手搏斗,有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,有石圈里的飞狼之谜,有狼群与军马惨烈的生死决斗,有白毛风和蚊虫的天灾人祸,有人与狼的殊死较量,有作者千辛万苦喂大的小狼,以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。

  历史上的成吉思汗,是如何以少胜多。草原上的人么都大字不识一个,但是他们勇敢坚强。不像咱们汉人,非常胆小。

  我读个狼图腾才知道,故事中,大灰狼和小红帽的故事都深深的欺骗了我们的眼睛。蒙古为什么把狼当成他们的图腾?蒙古人死后不像咱们汉人,入土为安,他们死后,把尸体拉到小推车上,往山顶走,在路途上让尸体自己被颠下来。然后过3,4天后再派人来看,如果尸体没有了,蒙古人就认为人已经升上了腾格里,就放心了。狼的性格非常独特,狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的`向主人摇头晃尾。因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。狼的尾巴永远是向下垂着的,就像一个死拖把一样。

  草原狼的消失,大草原的消失,以及真正意义上的蒙古人的逐渐减少或者到最后的消失,从某种意义上说是不是可以认为,人类在任意妄为的时候,毁灭了其他生灵,同时,也正在毁灭着我们自己呢?

  蒙古草原只是一个特例,如狼群的消失是草原即将面临灭顶之灾一样,其他破坏着生态的人们,灾难也在步步逼近,终有一天,他会到来的。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇22

  大家在生活中很少见到狼吧,而且狼在我们心目中是凶残、邪恶的,大家对狼也充满了敌意,但是狼也像人一样拥有自己的梦想,就像为什么飞蛾要扑火,小草要破土而出一样。

  《狼王梦》主要讲了紫岚如何培养自己的狼崽抢夺王位来实现黑桑未了的心愿,黑桑是狼崽们的父亲,在与野猪大战中不幸身亡。

  有一天,紫岚为了捕食食物和一条看家的猎狗厮杀,狼是肯定能打得过猎狗的,但紫岚是只即将分娩的母狼,在她占上风时,突然间紫岚快要分娩了。她心里想:“我心甘情愿让自己身上掉几块皮也要保护好狼崽们的性命”。她生了5只可爱的岚崽,但有一只生后不久就不幸身亡了,还有4只黑色的狼崽,分别是蓝魂儿、媚媚、黑仔和双毛,其中有3匹公狼,媚媚是匹母狼。黑仔因为大胆和好奇被金雕捕杀了,蓝魂儿是上了猎人的.当,也死了,双毛是在最后快成为狼王是被洛嘎王杀死了,所以狼王梦只能在媚媚的岚崽身上实现了。最后,紫岚为了保护媚媚的狼崽与金雕同归于尽了。

  这本书深深地打动了我,看到动物们是那么的顽强、执着向梦去飞奔,跌倒了,爬起来,永不放弃。紫岚特别精心地去培养自己的狼崽,让他们强大起来当上狼王,让我体会到了母亲的良苦用心。

  大家看了我前面的解说,也应该体会到了狼对梦想的渴望和母爱的伟大,紫岚是用自己的生命让狼崽们当上至高无上的狼王。这本书告诉我们也要向自己的梦想去奋斗并坚持不懈。还有,如果母亲用自己的心血让我们幸福,那我们一定要珍惜,不能辜负父母对我们的期望。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇23

  《狼图腾》这部书是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书,自古以来所有的有关于狼的故事和传说正在从我们的记忆里退化,留给我们后代的只是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号和成语,例如:狼子野心、狼狈不堪、狼狈为奸等,还有一个从小陪伴我们的狼外婆的故事,看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了姜戎先生写的《狼图腾》才改变了我对它的`看法。

  在《狼图腾》这本书里,狼已不在是残忍、粗暴的,但是人类却扮演了狼的角色。在内蒙广阔的大草原上,曾生活着雄伟的蒙古狼,它们在草原上自由地奔跑、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短见的人竟然闯进这个属于狼的世界,狼的草原,进行了一次残酷的杀戮。在这本书中,主人公陈阵与几名知青去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,由刚开始的害怕狼,到最后近乎到了崇拜狼的地步。这本书将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

  在《狼图腾》里,我看到了狼的智慧和顽强不息的生命,狼的视死如归和不屈不挠的精神,狼群中的友爱和亲请震撼着我。狼在捕食的时候确实残忍,但只有狼在饥肠辘辘,万般无奈的情况下才会去攻击牲畜和人,这比贪得无厌的人高尚的多。狼天生怕火、怕人,但却不怕苦、不怕累、不怕死。我在读这本书时被这种不怕苦、不怕累、不怕死的精神所震撼。在狼与人的争斗中,为了不使狼群暴露,独自在外并且被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。

  《狼图腾》这本书让我对狼的形象给予了重新的认识,让我学会了像狼一样的强悍智慧,勇于进取,舍己为人,不屈不挠等积极的精神。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇24

  从前,我胆子很小,见到什么不认识的东西,就连手,也不敢去碰。记得我小时候,妈妈给我买了一个怪兽形状的玩具,我见着恐怖而又吓人的玩具,忙把它扔到一边,不敢去玩。而且我以前,一遇到难题做不出时,我便坐在位子上喊:“谁来帮帮我啊!谁来帮帮我啊!”……

  自从读了《狼图腾小狼小狼》一书,我感到草原狼有一种自由独立、不屈不饶、强悍卓越的精神。有超常的智慧和才能、有坚不可摧的团队意识、同伴之间的.亲情和友情的品质。我便决定要像小狼一样,拥有胆子很大,遇到困难自己解决,不屈不饶的精神。

  《狼图腾小狼小狼》一书主要讲了:陈阵、杨克等人一起骑马上山抓狼崽,到了山顶后,他们和黄黄、二郎两条猎狗一起抓狼崽,为了找一窝狼崽,使陈阵、杨克等人还有黄黄、二郎两条猎狗受尽了苦头。过了好长一段时间,才抓到了一窝小狼崽,他们用奶肉粥把小狼养大,为了让小狼还留有原来的本性,陈阵、杨克等人抓来金花鼠和老野兔,放在小狼面前,让小狼自己练习捕捉食物,更让小狼的胆子大起来。小狼虽然从来也没见过这些小动物,但是它就是不像别的小动物那样逃跑,而是鼓足勇气,坚决不退缩。而且当有人用木棍狂打他的时候,它也没有退缩,而是冲上前去迎敌。据说草原狼是金花鼠的克星,所以陈阵、杨克等人会养小狼。让小狼除去凶手——金花鼠。过了几天,他们听说小狼因为不停地奔跑累死的消息后,十分伤心。

  我也要像小狼,拥有不屈不饶、强悍卓越的精神,让自己的胆子更大一些,使自己的明天更加美好。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇25

  读了《狼图腾》这本书使我感受颇深,作者姜戎把草原狼猫写的淋漓尽致,活龙活现,写出了狼的聪明、强悍、团结、顽强,给人以精神上的震撼和鼓舞。下面谈一点体会。

  首先作者能够写出这样的旷世巨作,从中看出作者是一个顽强的人、一个专业的人、一个有恒心的人、一个有胆识的人、一人观察力分析力极强的人,作者是一个北京的知青在内蒙古大草原下乡十几年,家庭成份又不好,当时整个大草原都在掀起打狼运动,在那样恶劣的环境中敢于养小狼,零距离的研究狼,确实要有一定的勇气和胆量。二是欣赏狼的智慧,狼的团队精神,狼的自我牺牲精神。在狼和人的斗智斗勇中,感受着血腥和不折不挠的精神,这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,也是时髦的和谐的另一种解释吧!和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。草原狼是草原人的教师,是草原人草原马的'培练,草原有狼的存在才能成就成吉思汗那样的英雄、才能训练出日行千里夜走八百的汗血宝马,只有狼的存在才能使草原生态平衡,保持那样的美丽和富饶。特别是狼的战略战术很高明,正如书中写到狼会运用孙子兵法三十六计除美人计外的所有计谋。能够利用天时地利打围,能够以少胜多以、以弱胜强、以小胜大,能够利用天然雪场储备食物,每一次人和畜的雪灾、风灾、蚊灾、疫灾都是狼的最佳时机,它能够全部利用。狼不仅能够打小战斗,而且还能够打大战役。中国人应好好学一下狼,我更应该学习一下狼,只有具有象狼一样的智慧和胆识才能主宰世界,才能有自己的位置,才能受人尊重,才能过的好!

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇26

  我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!

  这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。

  狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的`数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。

  草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹……

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇27

  《狼图腾》是一本可以激起人热情的书,这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。

  读完《狼图腾》,我感到全身的热血在沸腾,也许,这就是《狼图腾》的魔力吧。全书围绕着白狼王与毕利格老人的争斗展开,他们斗智斗勇,有胜有败……下面,就是我对草原狼的理解。

  在汉族人的心中,狼就是一种无恶不作的生灵。人们厌恶它们,畏惧它们,丑化狼的形象。但在现实中,狼却是团结一心,聪明智慧,勇敢善战的“勇士”。就像文中“突然,狼群开始总攻,最西边的两条大狼,在一条白脖子白胸的狼王率领下,闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出山包,显然这是三面包围的最后一个缺口。抢占了这个山包,包围圈就形成了。这一组狼的突然行动,就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲儿的狼群从草丛中一跃而起,从东、西、北三面向黄羊猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候,会齐声狂呼冲啊杀啊;狗群在冲锋时候,也会狂吠乱吼,以壮声威,以吓敌胆,但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声,没有一声呐喊,没有一声狼嚎。可是在天地之间,人与动物眼里,心里和胆里却都是充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖:狼来了!”能看出狼群的计谋与配合的默契。从“悄然无声”可以看出狼群的`沉着冷静,在战争面前毫无恐惧感的心理值得我们佩服和学习的。为什么蒙古人那么英勇善战,能够如此出色的完成一次次的战争任务,因为他们学习了狼的计谋!狼的智慧!这就是狼成为蒙古人的神灵的原因!

  这才是真正的狼!也许只有在《狼图腾》里,我们才能真正了解它。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇28

  中华民族的图腾是龙,蒙古族的图腾是狼。狼这个词在人们心目中并不好。坏人叫大灰狼,不知道好坏的叫狼心狗肺,干坏事的叫蒙古人同流合污的图腾。为什么是狼?我带着问题走进了这本书。

  这本书描述了一个叫陈陈的知青。来到蒙古后,他爱上了蒙古狼,然后亲手挑了一只小狼。他们一起玩耍,一起成长。随着狼年龄的增长,它的性情变得越来越暴躁。在上级的要求下,陈陈不得不把一条链子拴在狼身上,并把它绑在一个小木桩上。

  秋天到了,想动的时候,小狼不会让人拽走,而是自由自在的走。它的`四只脚紧贴地面,脚掌磨破,喉咙被铁链勒住。

  我终于感受到了郊狼刚毅不屈的力量。千百年来,倔强的草原民族的精神图腾有着让人感到敬仰的力量。有多少人期待着像草原上的狼一样追逐的自由,甚至不惜牺牲自己的生命来抵抗它。以至于牧民死后,也期待自己的灵魂得到自由和尊严。

  请仔细阅读。冬天来了,小狼对自由有了更强烈的追求,总是围着木桩打转,发泄自己旺盛的生命力,点燃我的激情。后来,小狼因为追求自由被铁链锁死。最后,陈陈让它体面地死去。狼的灵魂终于被释放了。

  看了这个我才知道,熊可以领导,老虎可以领导,狮子可以领导,大象可以领导,但是蒙古郊狼不行。小狼没有亲情和生活的纽带,只是一味的追求自由。我现在才发现,狼是不自由的种族,宁死不屈。他不屈不挠的精神让我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。

  郊狼是这样,蒙古人也是这样。成吉思汗,尔森,第一,不都是刚毅壮士吗?狼图腾,草原之魂。草原民族自由而坚定的灵魂。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇29

  最近我看了一本名为《狼图腾》的小说,一开始还没什么,到后来我发现,我的思想与认知已经被《狼图腾》影响了。就象写《超限战》的那位大校说的那样:人不一定能改变书,但书很可能改变人。

  本书由三十六个有机连贯的“狼故事”一气呵成,从作者(北京知青)到大草原插队直至完全融入蒙古游牧生活。期间他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗,还和他心爱的小狼共患难,经历了青年时代的“游牧”。

  本书的结局不算美好,可以说很悲惨—小狼死了,二郞与伊勒、黄黄也死了,草原上的`动物被屠杀了大半,草原逐渐沙化,不禁让人潸然泪下、思绪万千。

  其实我并不反感狼,反而挺喜欢,喜欢狼的强悍、勇敢、智慧、雄心、机敏、警觉、体力、耐力,喜欢狼出众的军事天才、宁死不屈的精神和不可驯服的品性。“狼图腾”一次又一次教会游牧民族生存之道,相比之下,农耕民族确实软弱多了,象羊,象家畜!才会被征服。农耕现在是打回去了,还毁了草原,可中国早统一了,这不是窝里斗吗?外敌一来,又象割麦子一样倒了。

  华夏民族的图腾是“龙”,那又为什么要去学习“羊”?这就是农耕民族的劳动光荣,殊不知,战斗最光荣!有一个不成文的规矩束缚了世界,那就是:拳头大才是真理!“龙”并不比“狼”差什么,甚至犹有过之,只要抽掉儒家思想留在“龙图腾”里的腐根,重新注入“狼图腾”里自由、进取、团结的精神,华夏民族才能再次站在世界之巅。

  《狼图腾》这本书唤起了我内心深处的好斗,但是还不够,还要更多!才能改变整个国家、民族!我希望,有一天“龙图腾”与“狼图腾”能融合在一起,唤醒中国,唤醒华夏民族血脉中最后一点力量……

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇30

  在遥远的星空,永远悬挂着一颗并不明亮的星星——天狼星,它是我的最爱,当然,这缘于它的主人——狼。

  狼,凶残的字眼吗?狼心狗肺?狼狈为奸?人类真是大错特错。

  狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼;那四根令人闻风丧胆的狼牙;黑的灰的或白的并不好看的毛色;那强而有力的四肢、尾巴,构成了狼。

  狼,金毛灿灿,杀气腾腾的蒙古狼,锥子般的目光嗖嗖飞来,蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起来,长尾统统平翘,像一把把即将出鞘的军刀,一副弓在弦上,居高临下,准备扑杀的架势。狼,寒气,杀气,直摄人心。

  狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的.品性、个性和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。

  狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。它是会团结的,更是孤独的。再有,就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出、关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去,毕竟,自由才是狼的最高宗旨。

  狼,是仅次于人聪明的动物。三十六计,计计使得比人棒。当然,除了美人计。狼是最有智慧的,它们懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战,懂集中优势兵力打歼灭战,还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

  狼,望月长啸,载着最锋利、最刺心刺胆的狼牙和目光出击,携手便无往不利,不达目的绝不罢休的狼。

  狼有伟大的母爱有许多故事中的人物都是被狼养大的。

  狼是最善良、慈爱的动物。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇31

  额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地,生活着信仰狼图腾的牧民们。狼,它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的.导师。

  陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主,狼在捕食中,为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们,它们大量吃草,草原就会没了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原没了,沙尘一起,草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下,可见狼的重要性。

  狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争,打进华夏大地,让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次,也明白了吧?狼,平时战斗时小心谨慎,报仇时却天不怕地不怕,不论什么时候都保持清醒的头脑,当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?

  陈阵陷入了狼图腾中——他在思索,对狼疯狂着迷的他在狼战中,让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白,狼也有信仰……

  啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起,黄沙漫天,他们后悔死了,额仑草原变成了一片死寂的沙地……

  可惜啊!我合上了《狼图腾》,眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!

  狼,一个既遥远又熟悉的字。

  狼,一种既有心计又霸气的动物。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇32

  立在远处的高山上,俯瞰着山下,将一切尽收眼底,仿若一个王者,将时局运筹帷幄,又像一个猎人,正在等着猎物一点一点进入自己的圈套,又或者是在思量着什么……

  这是电影《狼图腾》给我留下的最深刻的画面。

  狼,一直被认为是凶残的代名词,所造之词,像“狼狈为奸”、“狼心狗肺”、“豺狼横道”都是带有贬义的。更有蒲松龄的《狼》中贪婪、狡猾、凶狠的形象,总之,自古以来,狼是不被人们所喜爱的。

  但是,我却尤其偏爱于狼这种动物,所以,今天我要来谈一谈狼,让你们真正认识它们。

  能过群居生活,一般七匹为一群,因此,它们十分团结,它们总是有纪律性的猎捕食物,团结和互相配合,常常使它们能够成功,并且狼十分执着,锲而不舍的耐力和对目标坚定不移的态度也是它们“履战不败”的一个重要因素。我想沈石溪所著的《狼王梦》中刻画的紫岚,对于“狼王”的执念就是它们太过于执着的原因。

  狼也很忠诚,公狼会在母狼怀孕后,一直保护母狼,直到小狼有独立能力。狼的忠诚还体现在,对于自己有恩的,绝不会伤害,甚至还会以命报恩,依稀记得看过这样一则小故事:一对夫妇救下了一只受伤的狼,便带在身边,有一天这对夫妇出去了,留下一个可爱的小奶娃在家熟睡,还有那只被他们救下的狼。在他们出去没多久房子突然着火了,火势很猛烈。这时那只狼奋不顾身冲进了被火包围的.房子,为了去救那个小孩儿结果因为就小孩儿,狼全身的毛都被烧掉了。

  仅从这两点看狼身上的一些品质是值得我们人类学习的,甚至能比我们做的还要好,我想我们也许并没有资格对狼品头论足。

  还有狼是桀骜不驯的他们很难被人类驯服,他们热爱自由,就像我狂热地喜欢他们。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇33

  我有许多喜欢的书,例如《水浒传》,《三国演义》,《史记》......但我最喜欢的书还是姜戎著的《狼图腾》。

  这本书主要讲的是:陈阵与他的兄弟杨克一起去内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原看望他们的朋友——巴图以及其它亲戚朋友。他们在生活时养了一条小狼。陈阵把它带进了蒙古包,让它与他们一起生活。这条小狼十分温顺,几乎不咬人。可是好景不长,陈阵和杨克将要离开了,他们决定将小狼带走。小狼十分不情愿,可陈阵却用铁链将它硬生生拴在车后,让他跟着车跑,没想到它却活生生地被勒死了。

  整本书每一个情节都十分精彩。可是最令我感触良久的是陈阵把小狼硬生生地拴在车后,还让它跟着车跑。读到这里,我不禁对小狼感到同情,原本十分自由自在的一只小狼却不知不觉地成为人类的宠物、猎物,如果将他放生,小狼岂不是就不会死在铁链那恶狠的手中?

  可有一处却让我感到悲伤:陈阵作为内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原的.守护者,却眼睁睁地看着部队一枪又一枪地打死一只又一只的草原狼和獭子。我想:陈阵既然已经看到他们在枪击狼,为什么不去制止他们?狼可是国家二级保护动物呢!或许是因为自己“职位”太低,不敢与上级争论,体现出他软弱的一面,要是我是陈阵,我一定不畏强权,立马阻止他们,保护那群可怜的草原狼。

  当我合上这本书时,我满脑思绪,认为任何一种动物都是渴望自由的,人类没有任何理由去圈养,猎杀它们。就像题目“狼图腾”,它仿佛在暗示狼的精神人类是无法领略的。

  说到这里,我不禁感慨:狼啊!你是多么的可怜!人啊!你有时候是多么的可恶!希望我们能与狼共存,同时能去领略狼的精神!

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇34

  他的家族,人们从以某种动物,植物或者其他物体作为家族的标志,其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾——狼图腾的深远意义以及对华夏礼貌的影响

  我对那些洋洋洒洒的阐述实在没有太多兴趣,我期望能让此刻的人有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的进取动力

  此刻的人迷惘的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣,是一种见不得阳光的意境

  我还是很喜欢里面的狼和人斗志斗勇感受着血腥和不折不扣的精神,读来振奋。这是一种进取的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以坚持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧!

  和对手一起成长,感激对手,感激在激烈的环境下的竞争,即使体无完肤也心甘情愿,活出一种坦然,也就是所谓的亮剑精神,即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己而主宰自己。

  此刻年轻人的崇拜挑起市场经济,迷乱的不仅仅是自己的温度,也恍惚了自己的心境,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有许多的'优秀的年轻人除外,青春不在的时候,再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常的,可是完美的人生却会走偏

  〈狼图腾〉看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬献,而狼的运程顺序始终不得而知,可是书中身临其境的描绘,说不出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中演变,揭去华丽的表象,剥出在本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神化的升华。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇35

  这是一本纪实体的长篇小说。这本书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象,地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程一无不使我们联想人类。人类社会的精神和性格颓靡雌化的今天,读完《狼图腾》后,有所感悟。

  起初我认为狼只是一群喜欢群居的野兽,凭着自家人多捕一些小猎物,有时还因食物不足而食一些昆虫。它们速度不及豹子,凶猛不及老虎,而同为食肉类的哺乳类动物,却不及其它。它的存在就像只是为了衬托虎豹们的勇猛,而随着故事深入,我慢慢地改变了想法,甚至觉得自己有点愚昧。

  狼是勇敢的

  狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼。在与群狗的`争斗中狼也是前仆后继,即便是只剩最后一条也毫不畏惧。

  狼是智慧的

  这一点在草原狼捕杀猎物时展现的淋漓尽致,它们每一次进攻都很完美。它们准备得十分充足,踩点、埋伏、攻击、包围、堵截,组织严密,很有制序。好像有孙子兵法似的,在狼与人的战斗中,当一只狼被人发现时,往往逃向与狼群相反方向,牺牲自己,保全狼群。这智慧,绝非一般人能为之。

  狼是团结的

  它们很少各自为战,所有行动都是在狼王统一调度下进行。只要狼王一声令下,狼群便会为之不惜自身,视死如归。

  在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼身上学来了勇敢,智慧和团结。我也受益匪浅。

  不放弃,不胆怯,不偷懒。学习狼的野心和勇敢,学习狼的坚持和认真,不管面前有多少阻碍,不管面临多大的困难,都要毫不退缩,勇往直前。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇36

  终于把《狼图腾》看完了,感触很深。在这本书中,我看到的,不仅是我们汉族人民怕狼的弱点,还有就是我们怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因为他们天天与狼相处,所以有胆识、勇气和那种嘎斯迈的精神。

  中国的人民喜欢把狼训成羊,而蒙古人民喜欢把狗训成狼。着两者的差别是多么的大啊!中国的人民让畜生低声下气,蒙古的人民却让畜生斗气高昂,之所以这样,在我们的眼中,狼一文不值,羊却抵过千狼。所以,我们从小就知道,狼阴险狡诈、生性险恶,羊却聪明、勤奋;但事实并非如此。在《狼图腾》这本书里,狼是团结、智慧的象征,羊却是胆小如鼠、一味的逃亡而懒惰。而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。故事中的小狼,从陈阵把它抱回家的那一刻开始,就不停地寻找回归狼群的机会,直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论“我们”对它多好,它始终不领情,就算铁链活活把自己勒死也不屈服。这种精神是多么的令我们震撼啊!

  狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这使我想到, 我们这一代独生子女,生活自理能力和经受挫折的能力都很差。虽然我们的时代什么都不缺,但我们缺少的是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的`精神。

  所以说我们人人都要刚强,人人都要有狼性,才能变成强者,如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。

  但愿我们新一代的人能重新补充补充身体里的“狼血”,虽然我们再也不可能像牧民那样彪悍,但是我们一定要尽可能的磨练自己!

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇37

  “他的家族”,人们从以某种,或者其他物体作为家族的标志,其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾--狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响

  我对那些洋洋洒洒的阐述实在没有太多,我希望能让现在的人有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力

  现在的人迷惘的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣,是一种见不得阳光的意境

  我还是很喜欢里面的狼和人斗志斗勇感受着血腥和不折不扣的`精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧!

  和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈的环境下的竞争,即使体无完肤也心甘情愿,活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神,即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己而主宰自己。

  现在年轻人的崇拜挑起市场经济,迷乱的不仅仅是自己的温度,也恍惚了自己的心情,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,的牺牲品。当然有许多的优秀的年轻人除外,青春不在的时候,再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常的,但是美好的人生却会走偏

  〈狼图腾〉看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬献,而“狼”的运程顺序始终不得而知,但是书中身临其境的描绘,说不出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中演变,揭去华丽的表象,剥出在本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神化的升华。

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇38

  长生天,腾格里。苍茫的夜色,笼罩着同样苍茫的草原。在牧民的蒙古包中,一声声稚嫩而高亢的狼嗥与远处群狼的嗥声此起彼伏。小狼仰起的鼻头直指中天,它在呼唤腾格里,呼唤作为狼的野性,呼唤它内心中不屈的灵魂。

  小狼,你是勇敢的。铁链尽管束缚了你肉体上的自由,却永远束缚不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地与小狗打斗,你凶狠地扑咬,你猛烈地进攻。那一刻,你的眼神里没有一丝昃惧,你是草原上的王者,你是一名视死如归的真正斗士。

  小狼,你是顽强的。夏季的酷暑、蚊灾,冬季的严寒、雪灾,都无法让你倒下。尽管你从小便远离了亲人,远离了狼群,但你凭借自己的'能力和顽强的意志,勇敢地面对生活中一切的坎坷和灾难。你那钢锥一般的目光中透射出的是执著,只要有目标,就要积极地行动、不懈地努力。你从不言败,你从不放弃追求自由的机会,你从不向命运轻易地低头。

  小狼,你那不屈的身影始终在为自由而奋斗。即使到生命的最后一刻,你仍要为自己作为狼的尊严和自己那神圣的灵魂拼死一搏。你坚持要按照自己的意志生存;如果不能,你宁愿在战斗中阵亡。临死的那一刻,你那双眼睛里满是对自由的渴望、对狼群的向往。你即将升上腾格里,与狼群共同生活;你将永远摆脱铁链的束缚,在自由的天空中欢快地驰骋。捕食、玩耍……你硬挺到了生命的最后,像一头真正的草原狼一样,战死在草原上,为了尊严和自由。你那不屈的灵魂将留在腾格里,你那不屈的精神将汇聚成不朽的狼图腾,深深地铭刻在我心中!

  小狼,腾格里不屈的灵魂!你的精神将得到永生!

  《狼图腾》优秀读书感悟 篇39

  前段时间《狼图腾》这部电影热播,并没有去影院观看。朋友说挺不错的电影,推荐我有空看看。难得一下午没课,又没其他琐事,便打开电脑悠闲地搜索《狼图腾》电影。

  影片一开始的画面便吸引了我。广袤的草原,一望无垠,蓝天白云碧野,色彩分明,又仿佛相融合,清晰恢宏的视野,令人神往,然后不由自主幻想自己如奔驰在草原的马儿那般自由潇洒。然而这并不是一部关于草原自由自在生活题材的影片,而是讲述文革时期知青下乡,到了草原,接受草原人民与狼性的洗礼的故事。

  影片中并没有典型的故事发展情节,但是无形之间情感的一步步推进,一步步不由自主深入其中,被深深震撼!片中不少关于狼的镜头,特别令人印象深刻。捕捉猎物时,冷静的眸里透出的冷厉逼人的气势;奔跑时,敏捷的躯体肆无忌惮冲前的气魄令人感到一种畏惧与敬佩,让人开始理解草原人民历久以来把狼当做图腾的.缘由。当狼看见自己孩子被摔死时眼里流露的悲伤;看见自己的食物被偷走时眼神闪现的愤怒;当它们因为没有食物误入陷阱在死去同伴身边时眼眸里仅剩的绝望,都那样触动人心,难以忘怀!

  记忆中对狼并无好感——狡猾,凶残,可恶,奸诈,肉食动物,感官里对狼竟全是贬义象。然而草原上的狼尽管狡黠,但是充满智慧,具有天生的军事才能。捕捉黄羊,面对敌人时,它们不屈冷静的性格以及团队精神,使得它们拥有顽强的生命力和强大的战斗力。对影片中的一幕印象最为深刻:主人公细心呵护,将小狼养大。而在草原上,面对诱惑,小狼竟本能地毫不犹豫扑向主人。主人极为愤怒,失去理智一般训小狼:辛辛苦苦养大你,竟落得如此下场!恨不得吃了小狼的样子。

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