上传者：xjc864019395 邮箱：xjc864019395@126.com 课件简介：ppt制作，转发课件， 课程认识： 本课被安排在教材的“诵读欣赏”部分。这类内容的教学理应区别于传统的文言文教学，重在阅读，培养学生对传统文化的一种亲近感，一种氛围的熏陶。重在欣赏，培养学生对传统文化所蕴涵的人文精神美、语言美的领悟。 学生分析： 学生对古文的学习一般重在字词的理解，容易形成一种比较呆板的阅读形式，这种形式影响了对古文所蕴涵的人文精神美，以及古文字的凝练美的感悟。为了能够实现这样的教学目标，必须对文字意思的准确性，进行必要的“模糊处理”，即不必拘泥学生是否对语言的意思有准确的翻译，而是知道大致意思。在此基础上，引导学生进行想象阅读。并且，改变古文在学生心中的印象。 教学目标： 1、品读《〈论语〉八则》，熟读成诵。2、以文观人，走近孔子 课时安排： 1．课时：1节课（45分钟） 2．课型：诵读欣赏课 3．教学手段：点拨、讨论、想象、PPT课件辅助 教学过程： 一． 品读《〈论语〉八则》 30分钟 导入：大家应该知道屏幕上的这位老先生是谁吧。 1． 说说你知道的孔子。 2． 自己大声朗读《〈论语〉八则》2遍 （注意：声音放开、有朗读古文的感觉） 注解： 孔子的图象学生比较熟悉，自然过度到课题。 学生的了解，主要在于孔子是大教育家、思想家，儒家创始人等“伟人”信息。 3． 集体大声朗读《〈论语〉八则》1遍 4． 说说你对这些语录的理解。 5． （有时候，我们对古人的文字的理解常常会产生一种“隔”，实际上我们只是理解的字面，似乎还没有走入说话者的内心。）其实《论语》是两千五百年以前，孔子在教学生的时候片片断断，留下来的课堂笔记，他的学生把这些给编篡起来，就成了《论语》。现在，我们读着这些课堂笔记，发挥我们的想象，还原出当时课堂的情景，生活的情景，人物的内心。请你想象一下，这些话，孔子是在怎样的情形下，用怎样的方式说出来的？他说这些话的时候，内心也许在想着什么？（小组4人相互探讨一下，可以重点选其中的一则）（品读） 想象的依据是文本。从文本入手，解读人物： 教师准备的几例： 1．诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 本则语录的虚词，使得人物语气显示出一种长者的语重心长，慈爱。如果加点词去掉，语气就变得生硬、严厉。 2．学而不思则罔，思而不学则殆。 本段语录，两个“则”使得语气坚定，让人觉出这是老师十分强调的一点。相反如果添上虚词，如“之”“也”，“学之而不思则罔也”，语气就是变软，而缺少了一种原则性。 3．默而知之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ 反问的语气之强烈，2让我们看到一个严谨、自我要求很高的一个谦虚者的形象。反问的语气如改为陈述语气，如，“此三者吾未及也！”这种形象就失色几分了。 注解： 通过3篇的朗读，让学生最大限度的熟悉语录，甚至打下坚实的背诵基础。 学生可能借助于注释，仍旧用翻译的语言来回答这个问题。 学生在老师的启发下发挥想象。关注生活的情景、人物饱满的形象。 学生在想象的表述中，将文字形象化，将人物形象化，完成的不仅是理解，而是审美。 6． 在理解意思、甚至言者内心的基础上，集体再次大声朗读《〈论语〉八则》1遍。 7． 说说你还知道哪些《论语》的语录。 子曰：“人无远虑，必有近忧。” 子曰：“过而不改，是谓过矣。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 子曰：“不在其位，不谋其政。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。” 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” 孔子谓季氏：“八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 子曰：“道不同，不相为谋。” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“父母在，不远游。游必有方。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 8．集体朗诵补充《论语》的语录。 注解： 已经到了可以背诵的程度。 PPT上采用动画设置，采用上下句填空的形式，答案随着鼠标的点击后出现。增强互动性。 朗读本身，就是在感受语言的节奏、韵律美。 二．以文观人，走近孔子（15分钟） 9．结合所读《论语》的语录，说说：孔子是个_______的人?看看我们每个人心中的孔子是否一样？（相互交流） 老师准备的答案： 快乐 智慧 谦虚 诚恳 正直 善于反思 善于学习 有孝心的人 有礼貌的人 有原则的人 脚踏实地的人 注解： 通过填空的形式，采用接力的方式，每位学生说一个词汇，并适当解释。使得这个答案丰富多彩。 追求丰富的答案， 激发学生的思维热情，同时丰富孔子这个人物的形象。从而“走近孔子”。 10．圣贤永远都不是那个砖头一样的典籍，让你要拿着放大镜，翻着辞海非常费劲佶(jí)屈聱牙说他到底说什么呢。如果端着架子，那不是真正的圣贤，其实圣贤的价值就在于千古之前，他们那些有价值的生活经验可以穿越沧桑，走到今天，让我们仍然觉得温暖；而他在千古之前缄默地微笑着，注视着我们仍然在他的言论中受益而已。（于丹） 对于孔子，这位圣人，除了先前的远远的，昂首仰视，现在，我们和他似乎多了几分亲切，让我们，带着这分亲近，再次 聆听他的谆谆教诲，集体背诵《〈论语〉八则》。 教学后记： 本教案于2006年12月28日，在苏州振华实验学校实施。 1．从课堂反映看：学生发挥自己的想象，结合老师对一些关键字的点拨，气氛比较热烈。同时对语言本身的蕴涵的人文因素，有了真切的感触。 2．听课教师的评价：把古文课上得如此轻松，使学生感受到古文字简单背后的底蕴。循循善诱、轻松愉悦的氛围，也是孔老夫子上课的风范。 ）
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