读《伤仲永》有感

2022-10-22 读后感

  认真读完一本著作后,你有什么领悟呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编帮大家整理的读《伤仲永》有感,欢迎大家分享。

读《伤仲永》有感1

  读伤仲永以后,我的感悟如涌泉!

  一个世属农耕,耕种的农民家庭,如果诞生了一位神童,那无疑是最幸运的,只要他好好学习,将来必定成为一位举世的栋梁之才,一位惊世之才!

  而仲永在他的家庭却恰恰相反,仲永家里条件并不好,但却同样出了一位神童,他就是方仲永,在没见过书具前,居然能一一说出它们的名字,这难道不奇怪吗?没有上过学居然能提笔作诗,这难道不令人惊讶吗?并且还皆有可观者,那么,被称为神童,方仲永是当之无愧的。

  但是,仲永的父亲却没有让他汲取知识,而是让他去为自己谋取私利,这样目光短浅的做法,导致仲永的才华,才智节节衰退,最后没落成一个庸人,一世无成。

  所以说天资虽然重要,但后天的教育更为重要!

  以运动界的乔丹为例:乔丹在NBA芝加哥公牛队打球时,8年中获得了6次NBA总冠军,当看到他出神入化的球技时,大家都会感觉他是一个天才。他跳得比别人高,反应比别人快,投篮比别人准,这些都得益于他非同凡人的基因,所以他才会成为如此伟大的运动员。实际上并非如此。如果说乔丹仅仅是因为天资好,那么他应该很早就在篮球运动方面显现出他的优势,而实际上乔丹真正让人觉得篮球打得还不错是在他上大学以后。他上高中时就想参加校队,可是教练觉得他的水平还不够。可见他的天资不是很好

  勤能补拙!

  小时候的爱因斯坦,7岁时才能讲清一句话,小学成绩仅仅只有一分,两分,、然而,后来的他却提出了相对论等一切著名公式,研究和定理,但同样有人说他很聪明,那想想看,他后来如果不好好学习他会成功吗?这也不同样说明了后天教育的重要性!

  想想!你的理想是庸人吗?如果不是,那就为你的理想好好学习吧!

读《伤仲永》有感2

  当一个神童五岁的时候,他开始写“四句书和诗,并写自己的名字”就不足为奇了。作为一个所有人都关心的神童,他是一个“自然地参考事物并创作诗歌,他的艺术和科学是非凡的”的神。这个神童是钟勇。

  这样一个神童有多美,但为什么标题中有“伤害”这个词呢?这是因为故事还没有结束。

  因为钟勇成了远近闻名的“童星”,所以有人把他“包裹”起来是很自然的。结果,“附近的人很奇怪,他们会稍微邀请他们的父亲或者讨钱”。他的父亲自然感动了,不想学习。因此,几年后,钟勇“从公众中消失了”

  这是一场悲剧,不用说是悲哀于其“父益其然也,天拉仲雍环俞晔人,不作学问”;没必要说这让钟勇很难过,因为“城里人很奇怪,一个小客人是他们的父亲,或者乞讨钱”。只有钟勇不想去上学。我们可以看到这位“神童”的命运,这是钟勇注定要遭受的悲剧。

  我们对历史无能为力,我们只能后悔历史,但是我们可以改变未来,开始学习而不学习,开始认真学习,勇敢地攀登高峰,勇敢地创造一个新世界。永远对自己感到满意,如果你停下来,就要马上赶上。

  天才和神童很少,但是有很多成功的人。他们对自己的成功不满意,他们总是在学习。

  愿这种“天才的悲剧”不再发生。

读《伤仲永》有感3

  我曾学过《伤仲永》这篇古文,大体内容是这样的:有个叫方仲永的平民,祖上世代以种田为业。方仲永在五岁时,刚刚认识书写工具便可以提笔作诗。他做的诗受到乡里人的一致称赞,渐渐的,开始有人花钱请他题诗。方仲永的父亲见有利可图,便整日带着他给乡里人作诗赚钱,不让他学习。由于缺乏后天的教育,仲永的才华逐渐减退,到最后“泯然众人矣。”

  通过这个故事我们可以看出,教育对人的影响到底有多大?即使像方仲永这样的天才,在缺乏教育的情况下也只能成为一个普通人,那么像我们这些生来就是普通人的人,如果不重视后天的学习和积累,岂不是会变得越来越平庸?。我们每个人都像是一个水壶,我们不断地学习新知识就像是不断地向水壶里注水,我们把学到的知识转化成一种才能发挥出来就像是从水壶里往外倒水。有的人生来就具有非凡的才华,但他如果只依靠于上天所赐的才能,而不去学习新知识,到最后也只能沦落成一个普通人。就像一个灌满水的水壶,只出水而不进水,终有一天水会彻底倒尽。有的人虽然不具备生来具有的才能,但却可以通过刻苦的学习和不懈的努力,成为一个优秀的人。就像是不断地向一个空水壶中注水,总有一天可以贯满整个水壶。

  所以,如果你是一个天才,请不要骄傲,你虽然可以仅用别人一半的学习时间,赢得别人两倍的分数,但你如果因此放松了对自己的要求,你也会渐渐变得跟他们一样。如果你是一个普通人,请不要灰心,只要你有不断提高自身的渴望,刻苦学习的毅力和永不满足的求知欲,你同样可以成为一个对世界有巨大贡献的人。

  今天的我们,不用交一分钱的学费就可以免费得到基本的教育,接受教育是我们作为一个公民的一项基本义务,但方仲永那个时代却不同,一个人的受教育权完全掌握在其父母手中。所以,方仲永之所以变得“泯然众人”,责任全在于他那个目光短浅,贪图小利的父亲。如果他不那么贪财,花钱送仲永去读书,说不定他的儿子会成为比作者王安石更伟大的文学家。

  一个人如果过于贪财就容易失去生命中最重要的东西。太关心微不足道的利益就容易错过更大的机遇,这也就是为什么那些爱占小便宜的人到最后总会吃大亏。

  读完这篇文章,我不禁和作者王安石一样为仲永感到十分惋惜,同时也有一丝庆幸,我虽然不是天才,但却生在了一个美好的时代,。每个人都有接受教育的权利,每个人都有提高自身的机会。

读《伤仲永》有感4

  今天,我们学习了《伤仲永》,读后触动了我。

  一个人能否成才,与天生有关,更与后天所接受的教育、自己的刻苦学习有关。可文中一位“神童”最终成为一个常人,就是因为他后天教育的不够。

  虽然我国已经有了九年义务教育,但是,在这九年中,有很多人是在那里“混日子过”,从不学进去,那么,他们不就会“得为众人而已耶?”吗?这也就能按照后天的教育来划分人的地位了。

  我们想要成才,可以读书,可要成大才,那么,就只有读书。

  读书好,好读书,读好书。

读《伤仲永》有感5

  “天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的血汗。”这句话说的一点儿也没错。历史上的天才们不都是通过后天的努力学习才成为天才的吗?方仲永虽然具有与生俱来的天赋,但却因为“其父不使学”,最终成为了庸才。

  王安石在文章最末一段中的评论很对——“如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人已耶?”。像方仲永那样与生俱来有天赋的人,后天不受教育,都变成了庸才。那么普通人不接受后天的教育,恐怕成为庸才都不容易吧!

  如果我们学习不努力或者不学习,以后怎样在社会上立足呢?最后等待我们的结果只能是被社会淘汰,成为社会的累赘,恐怕连成为“众人”都难啊。

  所以为了避免这类事情的再次发生,我们必须从小就努力学习,认识到后天学习的重要性,不要成为第二个方仲永。

读《伤仲永》有感6

  一个神童五岁时,在“未尝识书具”的情况下,提笔“即书诗四句,并自为其名”这还不足为奇,身为众人关注的神童,他神就神在“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”。这个神童就是仲永。

  这样的神童是多么风光,但为何题目中有一个“伤”字呢?这是因为故事还没有讲完。

  因为仲永成了远近闻名的“童星”,自然少不了有人“包装”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”。他的父亲自然心动,不使学。所以几年后,仲永“泯然众人矣”。

  这是一场悲剧,不必说它悲在其“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”;也不必说它悲在“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”让仲永气傲,单是仲永自己就根本没有想去上学,我们都可看出这个“神童”的下场,这场仲永命中已注定的悲剧。

  我们不能对历史做些什么,我们对历史只能惋惜,但是,我们可以改变未来,没有学习的开始学习,开始学习的认真学习,认真学习的勇攀高峰,勇攀高峰的开创新天地。永远还要对自己满足,稍停下脚步就立刻被人迎头赶上。

  天才很少,神童很少,但成功的人很多,他们成功在不满足,他们永远都在学习。

  愿这种“天才的悲剧”不再发生。

读《伤仲永》有感7

  读完王安石的文章《伤仲永》,我感触很深。本文讲述的是一代五岁的孩子方仲永,他们在田里工作了一代人,在“不懂书和工具”的情况下,写了一首好诗“在一个乡镇里传播一位学者的观点”。但是在“环俞晔人,不搞学习”,沦落为普通人。

  直到我写完,我才意识到“伤口”这个词是悲伤、后悔,是对天才数千年的警告,是天才堕落后一千年的眼泪。我也为他受到伤害,伤害了钟勇,他“从他的成功中获利,让他向城里的人们致敬”,并将天才降格为平庸之父。伤害“自然指的是作为诗歌的事物,其艺术和科学是相当可观的”,但最终“全无”的方仲永。如果钟勇的父亲有一个给他良好教育的长期计划,或者如果钟勇拒绝访问和努力学习,我认为他一定能取得巨大的成就。

  如果我有和钟勇一样的天赋,哪怕只有一点点,我也会树立崇高的理想,努力奋斗。即使你不付出你所有的时间和精力,你也不会让“理解”这个珍贵的词悄悄溜走。这是最可怕的事情。幸运的是,我永远不会失去它,因为我没有它。像我们这样的普通人也比方仲永好得多,在那里我们没有人“理解”和“不使学习”溜走。虽然我们没有他聪明,也没有他有才华,但我们有更长的学习道路,更坚定的意志和更光明的未来。

  《伤仲永》是一篇议论文,是对所有寻求知识的人的布道。读完之后,天才()会更加努力地工作。普通人一旦读到它就会忘记自卑。人们会明白一个事实:“堕落的天才只是一个负面的例子。”

读《伤仲永》有感8

  作为“邑人”,帮助自己的邻居纠正错误,是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢?“稍稍宾客其父,或以钱币乞之”。如此行为,仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已,对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时,更悟出人际交往中应“择其善者而从之,其不善者而改之”的道理。

  我们生于此世,立足于社会,便不可能“独立”的活着,更不能够“自私”的活着。作为中学生,我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的沉静和决心,但展望未来,时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们,更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流,如果大家只考虑自身利益,不为对方着想,就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

  自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始,中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中,既有皇族的骄傲自大、自以为天下无敌—我才不需要借鉴尔等卑劣的技术和发展方式,我反倒还要把自己的先进技术藏起来,不让你抄袭去才好啊—的自大心理作祟,又有皇族巩固个人经济与政治地位—故意将资本主义在萌芽中消灭掉—以及他们对当时对己国已经不利的外国骚扰做出消极应战因素。愚蠢国策导致的后果是什么?是中华民族的耻辱,是被外国列强蚕食瓜分的血淋淋的事实!落后只能挨打!而不想落后,最好的方法便是谦虚、积极、合作,永远向比自己好的事物看齐而不是羡慕嫉妒恨。无论是竞争对手,还是身份低微的人,只要他们有过人之处,我们就一定要虚心学习。也许粗粮饼确实是“其貌不扬”,但它却如一朵桂花,将香味送入口中;又如一只利箭,射向身体不适之处。“择其善者而从之”,总是利于自己的。唐代的繁荣昌盛里,不也有“开放政策”的功劳吗?

  孟母三迁的故事,大家应如同自己名字一样熟悉吧。故事中既阐述了学习环境的重要性,更像是和本文的作者约好了似的—都说明了“择其善者而从之,其不善者而改之”的重要意义。与普通孩子一样,孟子儿时好奇心强,见了什么都模仿、学习,其中当然有好的,也有不好的。孟子最终成为一个学识渊博,见解深刻的儒学大家,正是因为孟母对孟子的启蒙教育和无私奉献。看到孟子学习环境太差,学习对象平庸,甚至丑恶,孟母便陷入自省,并果断行动—搬家,终于让孟子拥有了一位好“老师”谦逊有礼、崇尚知识、刻苦好学的学习环境。于是,孟子勤奋、刻苦学习,终成大才,成为儒家学派的代表人物。

  前有孟母,后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥们儿”。唐太宗作了皇帝后,魏征前后共提建议二百多次,次次都是站在国家利益角度思考问题、提出建议,而不是像“邑人”一样只为自己着想。唐太宗则十分重视魏征的意见,从谏如流,积极地听取、借鉴或采纳这些建议,即使魏征的意见不合自己的心意,即使魏征的话很难听,也不会像“邑人”那样对仲永父亲的错误做法熟视无睹。在一定程度上说,是魏征和唐太宗造就了贞观之治;而贞观之治的出现为唐朝的全盛打下了坚如磐石的基础。

  同学们,我们不仅嘲笑仲永悲剧中“邑人”的愚蠢作为,更要吃一堑、长一智,牢记“择其善者而从之,其不善者而改之”的古训,在学习与生活中不断成长进步。

读《伤仲永》有感9

  打开音乐,此刻的声音,或许会让我安抚一点 柠檬,算了吧?深夜,雨很大,很冷,没有了你给任性的我盖被子,没有了临睡前你那喃喃耳语,再也感觉不到你的呼吸。

  这是一个发人深省、令人无限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字来形容。为了贪图眼前的小利把本应大展宏图前途一片光明的儿子的前程给断送了。

  以仲永的角度来说他应是无辜的受害者。首先他年仅五岁虽然已经懂得了“指物作诗且文理皆有可观者。”但毕竟太年幼还没有清醒的自我独立思考能力更不知道父亲的所作所为是非常有害的。其次仲永虽然天资过人、通达聪慧但没有一个好的导师再聪明也是白费。所以如果有一个好导师主动提出教仲永相信局面和最终结果将会被改写。总而言之仲永的悲剧是不可避免的因为天不时、地不利且人不和。

  仲永的父亲毫无疑问是罪魁祸首。为了眼前小利没能让仲永接受好的后天教育。试想一下即使父亲是以自己的金钱为出发点也应该让仲永接受好的后天教育。如果将来仲永出人头地金榜题名当起朝廷重官不是有更好的日子过吗?以大利换小利太不值了呀!当然这个出发点是极为偏激的。父母本应对子女无限关爱的仅凭这一点哪个父母不希望自己的儿女接受最好的教育呢?

  作者最想强调的一点就是:无论天才或是庸才都应该接受后天的教育。文中的最后一句话更令人引发深思:如果有天赋的人没接受好的后天教育尚且沦为常人如果本身天赋不好且又没接受后天教育的人那不是连普通人都不如了吗?

读《伤仲永》有感10

  记得学过一篇课文伤仲永,说的是方仲永由一个读后感怎么写天才变为普通人的事实,文中也着实强调了后天教育的重要性,同上文相比,文章的主人公在前面的表现当然截然不同,但后面的结果却更出人所料,一个从天才降为凡人,另一个由不争气的孩子变成了一个无产阶级的英雄,打造出这天差地异的结果的,应该就是后天教育与个人努力造成的吧!

  只有在磨难中历练过得人才能成才,这就是文章所告诉我们的深刻含义吧x且本文作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在写此书时双目失明,全身瘫痪。他强忍着病痛,历时三年才完成此书,也是想让我们这一代又一代的青少年刻苦学习和严格要求自己,拥有为理想而献身的精神,钢铁班的意志和顽强奋斗的高贵品质吧!

  我想,钢铁就是这样炼成的!

读《伤仲永》有感11

  今天,老师带着我们学习了《伤仲永》这篇文章,读了之后,我很受教育。

  这篇文章主要讲了,有一个叫方仲永的孩子,天资聪明,五岁就能作诗,可他出了名之后,他的爸爸不再让他学习了,带着他去全县各地题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成。

  通过这件事告诉我们学如逆水行舟,不进则退。

  爱迪生曾经说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感”。一分精神,一分事业,一份耕耘,一分收获,只有我们不断努力学习,才能不断进步。

  这件事情使我联想到著名作家华罗庚,他小时候数学成绩并不好,老师和同学都看不起他,可他并没有灰心,发奋努力,刻苦学习,终于成了一位伟大的数学家。可他并没有灰心,发奋努力,刻苦学习,终于成了一位伟大的数学家。可以看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的人,像华罗庚这样没有天资的人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要啊!

  我要学习是华罗庚这种努力刻苦的精神,掌握知识,成为国家的有用人才,为国家作出伟大贡献。

读《伤仲永》有感12

  《伤仲永》中的方仲永是当时远近闻名的神童。五岁就能“指物做诗”而且“文理皆有可观者”。 而到了十二三岁,“令做诗,不能称前时之闻”。最后沦为“众人”。短短数十年间,一个卓有才华的少年就如此失尽光彩沦为众人,是何原因?这一切全都是由于他的父亲贪图乡人的钱财,天天领着仲永四处拜访乡里人,没有让仲永进入学堂读书,接受教育,走上报效祖国的道路。唉,怎么能不为仲永的才华消失而扼腕叹息呢?

  尽管文中谴责的是仲永的父亲,但却含有对泯灭人才的环境的批评。文中的社会环境的确不好,乡里人想用钱财讨取仲永的诗作,这才导致仲永的父亲认为有利可图。对于我们现在的社会环境,对此当然会引起共鸣。当今社会,父母只顾着赚钱,忽略了关心孩子的学业。他们往往认为多赚点钱留给下一代,下一代就会衣食无忧。可是现在是人才的时代,虽然现在还能勉强生存下来,可过个三五年,就会被社会所淘汰,成为世间的庸才。可见,环境对于人的影响是很大的。不能目光短浅,只看见眼前利益。文中仲永的父亲就是如此,只看见现在有利可图就要仲永拜访同乡人。如果你把他培育成人,利益比这眼前的要强不知多少倍。

  一个人先天天资聪明是需要的,但后天的勤奋努力更为重要。但虽有天赋,却没有遇上有利于他成长与提高的环境也是徒然。所以作为与仲永同龄人的我们要抓住机遇,在如此优良的环境中成长,作为中学生的我们一定会绽放出最鲜艳的花朵!

读《伤仲永》有感13

  今天我读了王安石的《伤仲永》,心中不免有些惋惜,故事大概是这样的:

  金溪县有个平民叫方仲永,世代都以耕田为业,仲永五岁时还不知道文房四宝。有一天,他忽然放声大哭,问父亲要这四样东西,父亲很诧异,从别人家借来后给他,仲永接过后立即写了四首诗,并题上自己的姓名,同乡的人都来观看,并说是神童。从此,指定物品让他作诗,他立即便能写好,同乡的人都很稀奇,渐渐他的名声大了,人们都把他的父亲当做上等客人看待,有的人还用钱来让伤仲永作诗。父亲见有利可图,便不让他上学,天天拉着他去拜访同乡人。

  当他十三岁时作的'诗已经不能与之前相比了。当他二十岁时,已经没有新的诗可作了,也就是说他的才能已经消失了。

  王先生说再聪明再神童的人,后天教育不做好也不能成才;再笨再傻的人,后天教育做的好,再经过自身的努力,也能丑小鸭变成白天鹅。

  但有的是天才,后天的教育做的好了,后来怎么还是没成才呢?读下面的例子你就会明白了。一少年大学生钱某,十二岁熟通微积分,被认为是神童,进入合肥科技大学学习,平时学生们上课,他却在校园里闲逛,成绩一落千丈,老师多次劝说仍无进步,最后荒废到退学当了油漆工!为什么哪?天才也需要谦虚和勤奋,踏实和努力。

  又如京剧大师梅兰芳小时候去拜师学艺,师傅说他眼睛没有神,不是唱戏的料。但梅兰芳学艺的决心没有动摇,常常盯着空中飞翔的鸽子,或者注视水底游动的鱼儿,日子长了,他的双眼渐渐的灵活起来,人们都说梅兰芳的眼睛会说话了。经过勤学苦练,终于成为世界闻名的京剧大师。梅兰芳不是天才,但他恒心和努力成就了一生的辉煌事业。

  我赞成王先生的话,人成才在于后天的教育,更在于自身的努力。人的智力发展存在着某些差异,但不是起决定因素,我们还是要做好后天的教育和自身的努力,应正确认识自己天资,踏踏实实的学习就会成为栋梁之才,反之,天资在好,如后天不学习,同样会碌碌无为的。

  简单的说就是:“受至于人”而不是“受之于天”,记住一句话:天才在于勤奋!

读《伤仲永》有感14

  读完《伤仲永》这篇文章后,的确让我感到有些”伤”。仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最后却得到”泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童,如果从小就努力勤奋地学习,将来一定会成为举世闻名的才子,成为国家的栋梁

  天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢?我觉得这是方仲永父亲的错,他要承担主要的责任。仲永的父亲贪图财富,在仲永年小的时候,每天带着他四处拜访,寻求利益,而不让他去学习,耽误了他学习的机会,白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们,作为父母的应该给子女最好的教育,而不应该着重与眼前的利益。

  人们常说:”成功的人,往往不是最聪明的,而是勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件,老师和家长对我们的学习又是那么重视,因此,我们没有任何理由不勤奋学习。青少年时期是学习最好的时机,我们要抓紧时间,学习更多的知识,千万不能”老大徒伤悲”。

读《伤仲永》有感15

  最近,我刚读完王安石所著《伤仲永》一文,感触颇多,不禁为方仲永的''泯然众人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的经历,追根寻源,不可否认有众多原因,在我看来,主要还是因为他所处的环境使其成长产生了畸形。

  年幼的方仲永才华出众,其父在名利的诱使下,使单纯的方仲永过早的接触了外界环境,邑人经常宾客其父,或以钱币乞之的行为,终使得他'不使学'渐埋没了。

  古语曰人性如素,染于苍则苍,染于黄则黄,所以入者变,其色亦变.此可见,环境对人的成长有着不可估量的作用.'孟母三迁'的故事就是一个很好的例子。

  让我们放眼当今社会,试问:在这个信息高度发达的社会,最需要什么?你可能已经猜到——人才.如果我问:什么样的人才能算是人才,我敢肯定你此时一定很茫然。

  在我看来,真正的人才是拥有自主意识的智者,而不是遇事只会照搬教条的机器,比较当今中国社会与美国社会,我不禁要问,为什么泱泱华夏几千年的历史面临人才匮乏的问题,而美国却人才过剩。

  我的答案是:环境。

  美国社会十分注重培养青年的独立意识,当他们还是幼年的时候,便同过为父母做家务取得零用钱,十八岁以后差不多都能自力更生了。

  前美总统里根的女儿曾领取过救济金,有人不禁要问,堂堂美国总统连自己的女儿都养不起吗,他配做一位父亲吗,错了,这就是独立,只有脱离了家庭,面临生存的问题.他们才会凭借自己的才能与素质与他人竞争,物竞天则,适者生存,美国社会才会拥有如此多的高素质人才。

  而在中国社会,传统观念的束缚下,父母从小就要为孩子的生活而拼命挣钱,供养他们,衣来伸手,饭来张口的小皇帝比比皆是。

  学习+父母供养+结婚生子+吃喝睡=生活,成了恒等公式,乃至于现今社会出现了一批啃老族。

  试问,在这样环境下成长的人才能够竞争,能够创新吗?如此社会又怎会发展,国家又怎会强盛。

  蓬生麻中,不扶则直,白沙在涅,与之俱黑,希望方仲永的例子越少越好。

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