读完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的读《傅雷家书》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《傅雷家书》有感1
在寒假里，我读了《傅雷家书》这本书，古句说的好“家书抵万金”，《傅雷家书》则是傅雷及他的夫人写给他们儿子傅聪和傅敏的家信，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子，使他们分别成为了著名钢琴大师和英语特级教师，教育他们先做人，后成“家”。
其中在1954年一月三十日晚的信中“孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”这句话使我感触非常深刻，父母总会知道你的想法，就像我一样，我在想什么，妈妈总会知道，什么也瞒不过去。
父母是我们的第一任教师，他们说的每一句话都是对我们的教导，为我们起着领导、典范的作用。读了《傅雷家书》你会发现，母爱如海父爱如山，爱的表达方式都是不一样的，但我们却不懂得如何理解父爱。
读《傅雷家书》有感2
20xx年暑期读了了一本令我获益匪浅的书--------《傅雷家书》。
它不但使我们明白怎么做一个好宝宝，更关键的是使我们明白怎样做人;如何看待人生，，也要我更为掌握父母的心理状态都会惦记着哪些，这让我能更强的和父母沟通交流。另外也应该是作子女的掌握父母的一本好书。子女能够根据这本书认识自己的父母，父母能够根据这本书认识自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已变成经典，流芳百世的经典。
从书里能够看得出傅雷是一个对自身规定较为严苛乃至是较为尖酸刻薄的人，这更是他的家世所决策的傅雷在幼时失父，儿时妈妈的严格上门家教。在关键点上修练自身的品行，尽管一封家书中是很多文化教育孩子得话，但具体傅雷本身都保证了，这也就是儒家学说中在道德修养以身作则胜于言传吧。自然这和他所遭受的具有儒家思想积淀的儒家学说，又有从头至尾的接纳唯物的观念是离不开的。
胡雷作为父亲，对孩子的感情非常丰富多彩。实际上，大家身边的父母也像弗雷一样平凡而伟大。我们的父亲也是常常为大家的生活，以便大家的学习培训，以便大家能上一个好的院校，以便大家能有着好的考试成绩，促使她们的秀发都白了，挖空心思了心力，它是真实的杰出，这才算是真实的爸爸！傅雷能够说成千千万万爸爸中的一个优秀的意味着，他的对子女的填满善心的心理状态促使他的子女能够身心健康的发展。
从这儿边我想起了如今父母针对孩子教育的确令人堪忧，很多小孩的独立工作能力急剧下降，以至于如今的小孩不可以融入社会发展，没办法照顾好自己和干一些有意义的事的事儿，这更是我国父母的可悲，因此塑造一个孩子，最好是要在他小的时候，该给与随意就给与，该使他自身去探险，就要他去。不必太过娇惯，使他自身去承担一些事儿。对他说，他所属的全球，所属的國家，所属的社会发展，及其这一家中等一切一切他应当掌握的物品。始终不要说：等你长大了你也就懂了。这类得话。那般他会不爱惜儿时。沒有最好是。仅有更强。再聊人自身一辈子都活不明白，有时只有随遇而安。你给与了他性命，有义务。每一位父母，每一个家中，都仅仅临时的心灵的港湾，要启航的船，是终归要启航的，要亲身经历的大风大浪，是终归没法防止的。人生的许多路，很多暗影，只有独自一人去应对，小孩的人生，父母没法去取代，去担负。清华曾解雇了一个学员，缘故是该生校园内竟不知道怎样穿着打扮，绑鞋带。另一篇报道说，一个女孩在学校里不知道怎么煮鸡蛋，只能哭着抱着两个鸡蛋回家，这么搞笑的事情在现实生活中，奇怪吗？不怪异！有那样的文化教育，便会有那样的小孩。
温室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草树木才可以承受。
读《傅雷家书》有感3
父母的心始终念着孩子，孩子从小的一颦一笑一直印在他们的脑海里。他们渴望孩子能时刻相伴左右，但又希望孩子能在国外得到更好的教育，更大的发展。面对这样的矛盾，他们的内心是复杂的。
傅雷对儿子的教育可谓呕心沥血，让我佩服。有人说，傅雷对儿子是“大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。”看了一封又一封书信，确实如此。这样用心，让人潸然泪下。
书信里字里行间流露出的这种感情，拨动着我心中的涟漪，让我不时想起爸妈对我的爱。
《傅雷家书》是一本很特殊的书，他不是跟市面上的大多数书籍一样，《傅雷家书》收录的是一位父亲对于教育子女的语言，总的来说，就是一封封的信构建自己对于子女的谆谆教诲，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。
《傅雷家书》中傅雷没有用华丽的语言来传达自己的人生经历，自己的总告。他用最朴实无华的语言和真诚的心来和自己的儿子进行心灵的交流。
每一位父亲对于教育自己的子女都会很用心，而傅雷更是对于儿子在音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育，从中，我们能够体会到傅雷对于孩子的教育的重视程度，同时也看出了傅雷与儿子之间的友好关系。
读《傅雷家书》有感4
海鸥依海而生，但也要展翅飞翔；大海随海鸥而广，只为护它一生。——题记
穿越回那个属于傅雷的50年代，一封家书足以跨越鸿沟，抚平游子心中成麻的万千思虑。家书似一把打开相隔两方空间之门的钥匙，见字如面间，亲人间的温暖，父母对孩子在外打拼的担忧、不舍，对傅聪的种种关心问候，从字里行间中不经意的流露出来，飘进心中。
《傅雷家书》里更多的是傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。母亲的信似白月光般的温柔，却又不敢完全给予你爱的光明。她总怕爱孩子爱的深沉，她的孩子会陷入爱的沼泽里，从而失去了展翅飞翔的能力。
父亲的信却似烈阳般凛冽，不似母亲般的白月光温柔长情。傅雷先生对他的孩子从来都是有一说一，但他的深邃背后也有温情的一面。傅雷先生曾对他的孩子说过：“我做父亲只想做你的影子，既要随时随地帮助你，保护你，又要不让你对这个影子厌烦。”父亲是矛盾的，他不愿意看到自己的孩子飞得不高，却更不愿意看到自己的孩子摔得遍体鳞伤的模样。
或许有一天你也会飞向蓝天，你的父母就像大海，当你跌落谷底时，你的父母不会责怪你飞得太高，而是为什么自己没有更广的海岸。
海鸥与海会永远相伴，直到时间的尽头。
读《傅雷家书》有感5
傅雷先生是一位杰出的翻译家。他一生翻译法国学术著作和文学作品近40种，较具代表性的有丹纳的《艺术哲学》，罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》，巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》等。他为中法之间的文化、学术交流做出了卓越贡献。
傅雷先生还是一名优秀的父亲。从《傅雷家书》中，可以看出他很关心儿子的成长。在近200封家信中，他多次教导儿子：礼仪需得体，做事需严谨，待人需谦虚……
因为长子傅聪远离故土，对祖国日益陌生，傅雷先生坚持给爱子邮寄书籍，从《诗经》《楚辞》到《宋词三百首》《元曲集》。在信中，他多次与儿子探讨民族文化、艺术与哲学，不断纠正儿子信中不妥的字词。“作为一个中国人，老祖宗的财富是不能丢的。”他对孩子的爱不是简单的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位。
当傅聪在信中抱怨自己忙于演出、练习，时常熬夜时，傅雷先生劝道，“精力有限，人寿亦有限，要从长远着眼、劳逸结合，马拉松才能跑得好。”除此之外，傅雷先生还多次在信中谈及日常生活中如何正确理财，如何正确处理恋爱婚姻……拳拳爱子之心，溢于言表。他告诫儿子：“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”
他还鼓励儿子多从诗歌、戏剧等文学作品中汲取营养，提高自身的艺术修养。傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。1966年9月3日，傅雷先生因无法忍受迫害，在家中服毒自杀，其夫人朱梅馥亦自缢身亡。
傅雷先生平反后，傅聪回国，开始在全国各高校讲课。若傅雷先生及夫人能看到，也许会有些许宽慰吧。
合上书，我想起傅雷先生曾写下的话：艺术、人格的尊严都没丢掉，民族、国家的荣辱之心都没有愧对的人，才称得上是德才俱备，人格卓越的艺术家。
傅雷先生以他的一生完美诠释了这段话。
读《傅雷家书》有感6
寒假时，我随手翻了一下《傅雷家书》，感觉应该是本比较纯朴、体贴、有家常味的书。
确实，傅雷在整本书和儿子的对话中，有时表达一下目送儿子远走他乡的不舍；有时给陷入爱河的儿子提一点建议和提醒；有时和儿子谈谈艺术及中国音乐的发展；有时期望儿子的凯旋归来……傅雷的信中无不体现着“对儿子的关心”和“教子有方”。他不光是父亲，他还是儿子亲密的朋友，严格的导师。
但在班级研讨大会之后，我又读了一遍这本书，却明显感到了这本书的细思极恐之处。一个故事在我脑海里一闪而过——《狼王梦》！完全是相同的“作案方式”啊！
想想傅雷希望的是什么？是他的儿子成为顶级的钢琴家？恐怕不止，他希望的是让他的儿子开辟中国音乐的新纪元。虽然初衷是好的，但对于儿子来说，这不就相当于强迫吗？傅雷眼中的音乐家仿佛有两个极端：要么是大师，要么就是放弃去教书吧。他的两个儿子就说明了这个观点，傅聪从小就被当成音乐家调养，傅敏想学小提琴都不行，两人的结果显而易见：傅聪成了大师，傅敏成了英语老师……（傅雷还批讨一个苏联钢琴家说不如去教书）还有傅雷爱的方式，他家暴过儿时的傅聪，却给长大后的傅聪无微不至的关爱，这可能是他弥补的方式，但为时已晚。他经常隔了七八天，又开始思念儿子，又开始灵魂拷问儿子为什么不写信——我已经想得头皮发麻了，有这样的父母我可会原地爆炸——这世界上有那么放不开子女的人吗？这怕不是溺爱吧，反正，我只能说这爱，令人窒息。
《狼王梦》就相对悲惨了。母狼紫岚为了完成丈夫的遗愿，把狼王梦都寄托在子女身上。她尽力地培养每一只狼仔，但是都失败了——大狼仔死于鹰爪下，二狼仔死于猎人的陷阱，小狼仔死于长期的懦弱。最后她的女儿给她生了两只狼孙，故事结束了，谁知道会不会重蹈覆辙……这个故事，既有凄凉，也有掩藏不了的残酷。
我不禁思索，狼王是可以培养出来的吗？
我想这不光和父母的哺育有关。它要感受，它要学习，生活将教会它更加万变的道理和经验，它才能成为与众不同的——狼王。
读《傅雷家书》有感7
以铜为鉴，可以正衣冠。——题记
古镜以铜为材，制作精良，但无法较完整反映事物。现镜以玻璃为材，反映事物非常清晰。但要论最好的镜子，那就莫过于傅雷。
傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用，最重要是做一面忠实的“镜子”。而事实上傅雷确实做到这一点。
他先通过对自己的写信习惯与傅聪的，让傅聪理解仅仅一件小事，一点细节在生活中是不可忽略的。
不仅仅在生活，在人际交往，在读书求学，甚至在感情处理上，傅聪都会从傅雷那得到许多，也会以傅雷的所作所为与自己对比，发现许多需改进之处。傅雷这面忠实的镜子名副其实。
对某种事物熟悉久了，便有特殊的情感，傅雷这面“镜子”也不例外。他对儿子的情感，却始终把舔犊之情放在第二位，把做人和艺术永远摆在首位。每封家书中首先强调的，是一个年轻人做人的问题，傅雷以自己为例，教导傅聪：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困不气馁，获奖不骄傲……
傅雷不但拿自己当例子，还列举其它各种名人，如莫扎特，萧邦，巴尔扎克等艺术家，谈音乐作品，谈表现技巧，谈艺艺修养，不管是傅聪去波兰留学，获得国际大奖大奖，还是后来赴各地演出，傅雷如终关注儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。
无论从什么角度出发，从什么事件上看，傅雷这面镜都尽职尽责，在傅聪的路上，傅为他打好了基础，并在其身后时时刻刻注视着他。
以傅雷为鉴，可正傅聪之衣冠。
读《傅雷家书》有感8
父爱，如星辰，划破黑暗的阴霾；父爱如阳光，照亮人生的迷途；父爱如美酒，醇香而酒烈。而在我看来，父爱就是那一封封传递的家书。
一本不算太厚的《傅雷家书》陈述了这样一段美好的父子爱，即使傅聪这样的天纵之才，也是在傅雷夫妇的“唠叨”“说教”中成长的，中国父母对子女的关爱和责任是以这种方式传达的。
傅聪与父母的分离，仿佛成了这个家唯一可重视的事情，月台上的离别之景令人痛心，母亲哭的眼睛都肿了，干得发痛了，而此时的傅聪早已没了往日的笑脸，悲伤地分别于父母，傅雷如今也是辗转反侧，难以入眠，回想儿时对儿子的严厉，便有些愧疚，总感觉自己做了天大的错事，心想自己一生对朋友对社会没有做过什么亏心事，不过对儿子对妻子却感到无比的抱歉，仔细思索，倒多了份忧虑，日日写信关照儿子，问其是否有什么生活或学习上的问题。
在学习上，傅聪也十分努力，是一位世界著名的钢琴演奏家，获得了许多奖项，拥有“钢琴诗人”的美称，但这一切的一切也不能少了父亲傅雷的指导，在学习上，教会儿子先易后难，欲胜必刚的做法，拥有了信心，拥有了勇气，有资格做一名成功者，这种方法让他的儿子拥有足够大的勇气去战胜这一切无法超越的难到了极致的乐趣。
其实我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计为了我们的学习为了我们能上一个好的学校为了我们能拥有好的成绩使得自己的头发都白了费尽了心血这是真正的伟大这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
千叮咛万嘱咐，父母心放不住。面对已经接触社会生活的傅聪，傅雷用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这同样也是天下父母的想法。作为青春期的我们，应该放下叛逆的心情，用学习来回报父母的恩情，听从父母的教训，理解父母的苦心。
读《傅雷家书》有感9
翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。
傅雷先生对古今中外绘画、音乐等方面的知识在这部家书中汩汩地流淌，润泽的不仅仅是他的孩子，而且是万千读者。作为教师的我，边读边用卡片摘录其中精华片段，以用来细细品味。如：
〈一〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
〈二〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
〈三〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
〈四〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。
〈五〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
〈六〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
〈七〉……多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。
《傅雷家书》连同卡片一直放在我的床头，每当夜深人静的时候，我都会拿出来翻阅，仍会有新的启迪。我觉得：人是为社会之人，当以服务社会为己任。傅雷以为社会培养有用之才为己任，这种走出“小我”的心境值得效法。
看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
父母爱子女是天性。自己做了母亲，也真真切切体会了“心疼”一词的滋味，自以为母爱炽热，然读《傅雷家书》而知不足。与一些有“责任心”的家长一样，或期望值过高或急于求成，记得我的孩子刚刚进入青春期，逆反心理逐渐的凸显，出现偏离的时候，我就小声告诉自己，要冷静，要注意调整自己的心态，要与孩子进行心与心地交流。这样无数次的下来，我的.性情逐渐变得温和，处理亲子关系也变得巧妙。虽然只有周末的陪伴，孩子内心强大的独立学习能力与生活能力令人欢喜。我想这就是《傅雷家书》给与的智慧吧！
天高任鸟飞，读《傅雷家书》懂得了对孩子既要定位高远，又要量力而行，因势利导，循序渐进。在培养孩子的过程中，我根据孩子的特点，让其学习自己感兴趣的器乐。平时不轻易增加孩子课外作业负担，每逢假日，带孩子参观革命英雄胜地，让他对中国历史有更加清楚的认识，同时开拓视野，并向孩子推荐优秀的课外读物，提高其文学素养。今年六月孩子已经初三毕业，毕业的同时，发现了他的变化：无论在学业上还是做人处事方面拥有了更多的责任与担当。让我欣喜的是，六年后的他，也将成为我们教师队伍的一员。
我成为了母亲的同时，我还是一个教师，对待自己的学生，如同自己的孩子，十分注意学生的言行举止和生活习惯及学习习惯，要求他们生活俭朴，学习专注，充分挖掘他们内在的潜能，激发他们学习的兴趣。在教育教学中，关注于学生的成长与发展，在恰当的时候，在他们犯错、矛盾、成功、喜悦的时候，我会运用小纸条、小奖励、小短信形式给与鼓励与劝慰，甚至是一个微笑的眼神、一个不起眼的小动作，这些小小的举动，我想都是莫大的欣慰！孩子毕竟是孩子，需要有指引人，需要有支持鼓励他的“父亲母亲”。
《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。
读傅雷的父亲，我想起我的父亲对我的教导，我的父亲是土生土长的农民，虽然文化程度不高，但父亲在部队呆过八年，因此在他身上总可以感受到军人所特有的精神与毅力。部队复员后，父亲和母亲共同经营一家生活用品店，也正因为诚信经营，口碑极好。如今商店已经经营有38年了，父亲常年的打拼积累了丰富的人生阅历，在打拼的同时，父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。从小学到初中，父亲对我的生活、学习习惯以及做人方面给与我很多的教导，但父亲对我的成绩并不是很注重，反倒更注重我为人处事的原则和做人的道理。在那时，父亲常常给我讲起以前的故事，虽然我不是很能理解父亲苦苦婆心的教诲，但是我知道父亲只是想让我做一个真真正正的人、一个大写的人。
父亲并不是什么伟大的人物，但是父亲丰富的人生阅历是我这个年龄没有经历过的。所以一直以来，父亲的教诲铭记于心，身体力行的去实现。他虽然不是像傅雷一样伟大的人物，但在我的心目中他是一个值得我一生去敬仰、佩服、学习的人。
《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。
读《傅雷家书》有感10
前几天在网上书城我发现了一本名叫《傅雷家书》的书，“家书”应该是作者写给家人的信，带着几分好奇，我把它列为了我的床头书，几日品读下来，让我感触颇深，很幸运自已可以在这个年纪，刚好在读这本书。
在这本书里，我读到了两个字——爱与孝。傅雷写给儿子傅聪的每一封信中，都包含了他对儿子的爱，傅聪从小是在傅雷的严厉管教下成长的，因为父母都希望自已的孩子长大后成才，或许傅聪没有被傅雷宠爱的童年，但傅雷对他严厉的爱，是他日后成才必不可少的。
在傅聪刚出国学习的日子里，相信他是很不适应的，毕竟第一次离开父母这么远，但傅雷给他写信，他以这种方式告诉傅聪，父母还是在你的身边的，这会给傅聪那孤独的心莫大的慰籍，会让傅聪有一种父母与他天涯若比邻之感吧。
在傅聪小有成绩之时，傅雷如良师益友般，告诉傅聪不能骄傲，好让傅聪明白要继续学习新的内容，提高自已，为他日后更大的成功做了很好的指引。虽然傅聪不常常回信，但傅雷仍孜孜不倦地给傅聪写信，在其中我们不难感受到父母对子女那深切而又默默的爱，只求为子女多付出一点，而不求子女有什么回报的爱。
其次，我想说一说“孝”字，当我读完整本书后，觉得是令我特别感慨的地方，傅聪给父母的回信可能实在是太少了，特别是他刚刚出国的那段时间，从傅雷的信中可以看出，傅聪时常是几个月都不回一次信的。在那个通讯不发达的年代，又与父母离的如此之远，几个月不回信，这是在我看来傅聪做的不好的地方。
傅雷和妻子走得是如此突然，没有给傅聪留下尽孝的机会，日后傅聪也是会有遗憾的吧。随着我们一天天的长大，父母也将一天天的老去，我们与父母的距离，也越来越大了。父母仍然是关心我们的，或许只是我们感觉不到罢了。我觉得即使我们再忙，都应该时不时地抽出点时间陪一陪父母，，哪怕只是一句电话里嘘寒问暖的话，也会让父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去尽孝，才想去关心父母，不要像傅聪一样，留下遗憾。
很庆幸读到这本书，让我从傅雷的角度看到父母对自已的爱，可以让我知道更多自已应该做的事。
读《傅雷家书》有感11
读傅雷家书有段时间了，读了将近一半，读的很慢，每天睡觉前读一点，之前有感悟就是在心里想想就过了，这次却想写下来。是因为傅雷先生在给儿子傅聪的家书中提到，自己的思想一定要及时写下来，要不日后容易忘记，就形成不了系统。这一点对我触动还是挺大的，我一直以来都感觉自己掌握的东西很散，每次提到一个点我都懂，但要是系统的讲下来对我挑战就很大，今天似乎追寻到了一个原因，以后是要多动脑，多动笔。
傅雷先生提到学习，生活，工作都要科学化，要有计划，切不可一段时间只知道工作，一段时间杂乱无章的生活，心情好就多工作会，心情不好就干脆不工作。看到了这份教诲，就像是自己想象当中的长辈给到自己的教诲一样。在有孩子以前我的绝大部分时间都是用来工作的，也不知道什么叫生活，超负荷的工作就像是拉紧的琴弦，一不小心便会崩掉，多次体会到过山车似的心情。有了孩子以后我又是一个极端，只想陪着孩子，觉得工作的再好那最终还是大部分功劳都给了企业，但是错过了孩子的陪伴便再也补不回来，这个时候觉得自己是个受委的活的紧绷的孩子，觉得好像自己不再是自己，也不知道自己是谁，就这样大概到了孩子3岁。家庭的突然变故，让我思考了很多，也因此换了工作，在这份工作中我开始有了新的变化，我开始去找平衡。平衡这个度是很难拿捏的，我在这段寻找平衡的过程当中有过内心的撕扯，当时感悟到一点如果我还是继续超负荷工作，这份工作我遍坚持不了多久。我开始学着放松，学着去享受生活，当我感受到了工作以外的东西带给我的快感的时候，我对工作的兴趣也越来越大，感觉进去了良性的循环。这正是印证了傅雷先生的话，工作，生活都要科学化，不要走极端。
傅雷先生真是一位伟大的父亲，教育孩子在习惯，日常细节，做人等等方面。而这些却都是他亲身经历和感受。所以说教育不在于简单的日常说教，更重要的是身体力行，才能把细节，感悟讲给孩子听。
读《傅雷家书》有感12
要谈教育，施蛰存曾评价过傅雷的教育是成功的，楼适夷也说《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物。但我并不这么认为。这紧固式的教育，又或者说是中国教育，对孩子来说，真的是好教育吗？
据我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龙的迫切心情。他铸好傅聪未来的模型，让傅聪内心自由的水永远流不出这深不见底的模型。大人总认为自己的做法是正确的——这都是为了孩子好。一次次要求孩子后，以“这都是为了孩子好”的借口一次又一次的安抚自己的心，一次又一次的成就了囚笼。只要时代在发展，囚笼就一直存在。
在许多家庭中，父母会给孩子定下许多规矩，要求孩子执行，自己却很难做到。而傅雷却会反省自己的错误，成为孩子的楷模，这点我不得不承认做的很好。再对比一下我爸，他总是要求我做事要有一个规划，但是我的规划都藏在小脑瓜里，并不想写出来，为了避免他喂我喝“鸡汤”，我便沉默了，谁想到，他又喂我喝做人要大度的“鸡汤”。久而久之，类似的事情越来越多，让我不满的事情也不断地堆积，“你自己也没有做到”之类的话，到了嘴边，又选择沉默了。所以我喝了很多“不能天天摆个臭脸”“我没有欠你钱”类似的鸡汤。
好像沉默的并不是我一个人。在《傅雷家书》后段，傅聪回信的次数越来越少。电影《狗十三》中的主人公，不再反驳父母。电视剧《小欢喜》中患上抑郁症的“学霸”等等。家长与孩子的话题只局限于学习上，这又正好是孩子的雷点。每次与孩子讲话都会不欢而散。家长还是没有意识到问题究竟在哪里。这无疑在囚笼上加固更多的链条。
越来越多的人选择了沉默，但人才也是越来越多，所以中国式的教育是好教育吗？
我国著名教育家朱永新在谈到教育时说：“教育不仅给孩子知识，更重要的是培养学生积极地生活态度，使其以积极地生存心境，积极的人生态度对待生活。”所以“为了孩子好”“如果不好好读书，将来你什么也做不成”等等类的话，才是教育最根本的问题。使“为了孩子好”和“为了孩子好”达到平衡，双方达成协议，这囚笼便不解自破。
读《傅雷家书》有感13
《傅雷家书》这本书凝聚了傅雷对祖国对儿子的爱。
傅雷写给儿子每一封信中都包含了他对傅聪的爱，整整一本书信写下了多少个春夏秋冬对儿子的期盼与思念。
傅雷呢，可以说是一位严父，傅聪从小就被傅雷严格的管教着，但是从出发点来说，他只是希望子女成才。事实上父亲的严厉对傅聪今后的成功也是必不可少的因素之一。
傅聪在出国学习的那段日子里，傅雷以写信的方式与傅聪交流，让他有一种父母与他天涯若比邻之感。傅雷说他和儿子是最亲密的朋友，父子之间的关系能好成这样实在是不可多得的。信中的内容除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操。傅雷在儿子的教育上倾注了全部的心血，他将大儿子傅聪培养成为了一个世界级的钢琴家，在傅聪取得了优异的成绩后毫不吝啬自己的夸奖，在生活中也时常给儿子谈心，为他排忧解难，教给他宝贵的人生，这足以证明他是一个合格，优秀，成功的父母。
金庸也曾这样评价过这本书：“这是一本中国君子教育自己的孩子如何成为中国君子的一本书。”我想这也就是这本书为何到现在还如此畅销的原因吧！
他告诫儿子：到别人家里进了屋子脱了大衣越留着丝围巾，把手常常插在口袋或衣裤袋这都是不礼貌的行为。他教育儿子要懂得尊重他人，要注意个人礼仪，由此可见傅雷先生是一个谨慎、注意细节的人，令人肃然起敬。
傅雷是一位好的翻译家，但他更是一位好的父亲，他在教育子女中自身的思想也在不断提高。高尚的父亲培养出成功的儿子，使我深深地感受到了父爱。
浓浓的舔犊之情。
读《傅雷家书》有感14
《傅雷家书》是由傅雷先生写给儿子傅聪的书信编纂而成的一本集子。摘录了傅雷先生从1945年至1966年5月间的186封书信。
傅聪到海外留学，与家里唯一的联系就是书信。书中写到过邮局不慎将傅聪的一封长信丢失，傅雷半个多月心神不宁。甚至一度怀疑：儿子是又不信任爸爸了吗？由此可见，傅雷将对儿子的爱全都倾注在书信中。
傅雷也曾在书中写到写这些家书的目的：“第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激发出你一些青年人的想法，让我做父亲的得些新的养料；第三，借通信训练你的——不只是文笔，尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面、在生活细节方面、在艺术修养方面、在演奏姿态方面。”
傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术方面他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯：“人人都多少有些惰性，假如你的惰性和偏向不能受道德的约束，又怎能实现我们教育你的信条。”“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”
《傅雷家书》是一位父亲对儿子的苦心孤诣的证明，傅雷对儿女的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿女道德和艺术的要求中。傅雷于儿女而言既像朋友，又像老师。这些家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大至极。
读《傅雷家书》有感15
《傅雷家书》，是八下的必读书目。一开始听说《傅雷家书》的时候，以为挺有意思的，就买了一本看，可是里面的内容让我感到枯燥乏味，只是傅雷夫妇写给他们的孩子傅聪和傅敏的书信而已，没有什么吸引人的。但是当我把整本书看完后，我发现书信中包含着傅雷先生及夫人对两个孩子深厚的爱。
每个人都感受过父母对自己的关爱和教诲，可当我读了《傅雷家书》后，感到的却是另一种不同于大多数家庭的爱与教导。或许是因为傅雷儿时的生活环境，使他的性格发生了变化，让他作为人父时也变得如此严厉，但在《傅雷家书》中那一封封书信中，无一不表现出他对儿子的爱。
《傅雷家书》不仅仅只是一本表达父母对远在他乡的儿子的思念的书，它更是一本教育之术。众所周知傅雷是我国著名的文学翻译家和艺术评论家，但在这本《傅雷家书》中，他是一名知识渊博的教育家，或者说，他更像是一位称职的父亲。傅雷先生与其他人的教育方式不同，“少壮不努力，老大徒伤悲”这句话应是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在儿子傅聪幼时，便是严加管教、一丝不苟，“残忍的虐待”。别人是“棍棒底下出孝子”，傅雷是“严父底下出才子”。后来傅聪出国离别之时，傅雷自责自己对儿子童年时的管教太严。
在傅雷给傅聪的信中，表现出傅雷对傅聪的关心与思念，但同时也不忘对傅聪进行思想上的教育。傅雷和傅聪两人对学问的追求是无比的执着和热爱，有一次傅雷和傅聪因一首曲子中的一个片段的重要性而大吵一架，后来傅聪离家出走。在书信中傅雷也对傅聪叮嘱到：“在我一生任何时期，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则”。可见，傅雷对学问的追求是如此热爱，也可以知道，傅雷是一个真正教育孩子的好父亲。
《傅雷家书》，是傅雷夫妇与儿子傅聪的精神接触和思想交流，是家人之间传递爱的文字，同时也是亲子教育的典范。
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