读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编整理的钱本草读后感，欢迎大家分享。
钱本草读后感 篇1
唐朝名臣张说曾开了一副幽默、妙趣的戒贪良方《钱本草》，用区区200来字把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致。此方也是关口前移、源头治腐的良药，不妨抄录如下，以聩贪者之耳，以泄贪者之欲，以正贪者之邪。其文如下：
“钱，味甘，性热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，由冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。
此方读来，语句精炼，内容新奇，以钱喻药，切中要害，诊治时弊，意味深长，无疑是一副治贪的绝妙之方。它既是讲钱的`妙用，又讲钱的危害；既讲不义之财必招困厄，又讲君子爱财取之有道；既讲惜财谓之德，又讲挥霍谓之耻；既讲居安要思危，又讲戒奢以成俭；既讲以俭能立名，又讲以侈必自败；既讲财散而民聚，又讲财聚而民散等道理。古人亦云：金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎；所谓德润身，财润屋也是此道理。
张说对钱的认识和辩证的思考，对于不廉洁者无疑是一剂灵丹妙药，足以令人们常省、常察、常量自己，克服金钱至上的腐朽思想，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观以及荣辱观，做到自警、自励、自重、自慎、自强；常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。再读《钱本草》一文，也许于欲海中颠簸的世人不无裨益。
钱本草读后感 篇2
偶然的机会，一个我很尊敬的也很有文采且和我很铁的老兄给我推荐了这篇古文，我读后感触很深，深受启发，就抄了一份压在办公桌的玻璃台板下，成了我的座右铭，我顺心了看，烦心也看，我成功了看，遇到坎了也看，特别是这几天股市大跌，我损失惨重的时候更是看的放不下，权当是阿Q精神，但很管用。有好东西我不会独贪，所以要拿出来和大家一块分享……它就是唐代的名相张说写的《钱本草》。
唐代名相张说以这种济世救人的的态度写的这篇文章，告诉我们要以正确的态度对待金钱，读后令人回味无穷，很有深度的给我们说明了金钱既能解决我们最基本的生存问题，又能给我们带来沉重的灾难；既能造福我们，又能伤害我们；它和万物一样，也具有两面性，既是万物之宝，又是万恶之源；既有古人说的“财是催命小鬼”，又有现在人说的“金钱决定上层建筑”；自古以来既有“人为财死，鸟为食亡”的贪婪败类，也有“视金钱如粪土”侠肝义胆；自有物质以来，人类就没有停止过对它的`追求，人类要进步，要发展，都离不开它，同时人世间的真善美，假丑恶都与它有着密切关联。我也深信，没有人不爱钱，但也不绝对，一切都是一个度的问题，俗话说“君子爱财，取之有道”也就是“不以为珍谓之德，取舍合宜谓之义”的道理，从一个人怎样去挣钱，怎样去用钱，怎样去面对钱，都能品判出其道德人品的高尚低劣，都能反映出他的为人以及他的人生追求目标。
金钱对我也有很大的诱惑力，我也从没停止过对它的追求，我尽管也是一个小人物也离不开钱，也有赚了钱时很是扬眉吐气的得意忘形，也有赔了钱时很是委屈无奈的忍气吞声；这就是我们小人物的生活，但我们也应该有自己的立场和对待金钱的态度；我认为金钱可以成就一个人，也可以摧毁一个人，所以我们挣钱要挣的正当，挣的光明正大，不义之财决不取，黑心之钱决不挣；用钱用的地道，严已律己，宽已待人，对自己苛刻，对别人大方，对穷困救助，对弱残帮扶；我深信吃亏方能有福，厚德才能载物，只有这样才能过上梦寐以求的“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”幸福生活；所以时刻怀一棵仁爱只心，感恩之心来面对生活，面对金钱；要把握好这个度，充分利用好它，驾驭好它，争取做到“一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取舍合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智”成为金钱的主人，不要成为它的奴隶。
无泪推荐，愿和你共勉，共同进步。
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