五年级读后感:《大学》读后感

2021-06-17 读后感

  当阅读了一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,何不静下心来写写读后感呢?那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编为大家收集的五年级读后感:《大学》读后感,希望能够帮助到大家。

五年级读后感:《大学》读后感1

  《童年、在人间、我的大学》是高尔基著名的自传体三部曲。通过对自己童年、少年和青年时代生活和命运的回顾,展现了世纪之交广阔时代背景下一代人的成长历程。

  在我读的书目里,我最喜欢的就是《童年、在人间、我的大学》这本书。读完了这本书的第一部分《童年》,我不禁泪流满面,读完了这本书的第二部分《在人间》,我又为旧俄国的黑暗制度而气愤,读完了第三部分《我的大学》,我被主人公在社会大学锻炼的精神所深深打动。

  这本书讲主人公阿廖沙小时候父亲病故,9岁时跟母亲来到外祖父家,亲眼看见毒打儿童等令人作呕的丑事。但是外祖母却给他讲了许多故事,他被外祖母的故事所吸引,因此对文学产生了极大的兴趣。

  十一岁时由于外祖父家业破败,无法养育他,他便到社会上打工,独立生活。

  在十六岁那年,阿廖沙获得了自由。他一直想上大学,可是那时的大学对穷苦学生关着大门的。终于,有一个“特别大学”—专门收留穷苦学生的学校向阿廖沙敞开了大门,阿廖沙终于开始了新的生活。

  读完这本书,我深深地感受到,在生活上,阿廖沙和我比真的是差得太远了,我从小就有父母的关心,可是我却总说自己父母如何如何不如别人。在学习上,我时不时嫌学习闷啊,烦啊,一点也不主动,小阿廖沙把学习当成乐趣,而我却把学习当成了自己的负担。

  小阿廖沙的生活是艰难的,可是文学给他带来了希望,他的生活在自己的勤奋努力下逐渐走向光明。我的生活如此轻松,那么我就更应该向阿廖沙一样去好好学习,打下坚实的基础,为将来建设祖国的明天贡献力量。

  《童年、在人间、我的大学》一书像明灯,像丰碑,闪烁心头;像多彩的阳光,伴我踏向繁花似锦的征程。

五年级读后感:《大学》读后感2

  歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人说话。”

  读了《我的大学》这部文学后深有感触,这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运,还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。

  这本书叙述了主人公抱着上大学的念头来到嘎山,但很快明白穷人上大学是不可能的。他住在贫民窖里,为了生存,他去当码头工人,又在面包坊中干活,这使他体会到受剥削压迫的痛苦,除了痛苦的革命理论,他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争。即使革命斗争的挫折令他有时悲观失望,但是他经受了锻炼,革命思想逐渐形成。

  这部书是1923年完成的,作者高尔基本人出身贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,经受了欺凌与虐待。就是在这悲催而艰苦的生活中,高尔基仍如小草般茁壮生长并绽放,我多么渴望像高尔基那样,做一课“野火烧不尽,春风吹又生”的小草!多么渴望他那样,在雨的洗礼中纯洁清新!同高尔基相比,我真是羞愧万分,平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对,甚至半途而废。从现在起,我一定要学习高尔基那种勤奋好学的精神,就将自己你塑造成一位对社会大有贡献的人才。

  主人公那种强烈的读书欲望,使我想到了家中一本本书,而我却让它们闲着,难道是“书非借不读”?难道只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完《我的大学》之后,才真正明白“学习如逆水行舟,不进而退”的道理。

  “书是人类进步的阶梯。”让我们吸取知识的精华,沐浴智慧的洗礼。这部文学使我受益匪浅,铭刻在我的心中。

五年级读后感:《大学》读后感3

  读了《背起病母上大学》这篇文章,我的心久久不能平静。我捧着文章看了一遍又一遍,我被母子间那份深深的情谊所吸引,所感动。

  母亲在六年前患上尿毒症,为治病花光了所有的积蓄,父亲不堪忍受,离家出走。幸福美满的家庭顷刻间剩下母子二人相依为命。当年九月,儿子以优异的成绩考上大学。十九岁的儿子背起母亲一起上大学,并向母亲说:“等我毕业了,我把我的肾割给您,您含辛茹苦地把我养大,我自然要力所能及地回报。”

  读到这里,我被深深地感动了。我佩服刘霆,佩服他对病母的深情。考上大学后,为了更好地照顾母亲,他毅然选择了将母亲背向学校里,带着母亲上大学,并且对母亲和大家承诺:毕业以后将肾割给含辛茹苦地供养他的母亲。

  我佩服,佩服他坚强的毅力。面对这重重的困难,父亲选择逃避,抛下母子二人不管。而儿子却坚强地挺了下来,照顾着丧失劳动能力的母亲,为他敷药、打针……

  我佩服,佩服他坚定的信念。生活上的困难威胁着母子。如此贫穷的家庭怎能供一个大学生。如果是其他人,早已放弃了学业。可是却没有,没有因为困难而放弃学业和理想。

  想想,比比我自己,我惭愧得很。我虽然没有那样悲惨的命运和生活环境,但却从来不知道珍惜,只知道在父母的翅膀下生活。今天我明白了,这是一种依赖行为,是没有坚强意志的表现。

  读了《背起病母上大学》,我被母子之间的亲情所折服。我要以为榜样,顽强地学习,照顾好父母,不让父母受到任何的伤害。

五年级读后感:《大学》读后感4

  《大学》里的名言警句数不胜数,我最赞同的是“荀日新,日日新,又日新”这句,它让我明白了一个人要不断进步,必须弃旧图新。试想,我们的社会不做到日日新,我们的生活怎么会像今天这么美好呢?在建国初期,我们伟大领袖毛就坚信这一点,他提出中国必须要有全新的面貌。毛主席带领着人民建设新中国的时候,抛开陈旧思想,积极开展教育,推翻封建社会,推广民主管理,不断开拓,从一穷二白到繁荣富强,百姓们、自己当家作主,几乎让每个孩子都有学上,还提高了妇女的地位。在旧社会,这是想都不敢想的,妇女连出家门都不行,贫穷人家的孩子读书对于他们来说就是一个遥不可及的梦,现在的一切在旧时代就会觉得一种妄想。正是毛主席敢于创新,我们的生活才会如此美好。如果没有毛的变革创新,我们的生活将会是怎么样呢?你看,清朝的慈熙太后,因始终不肯弃旧创新,还是用上陈旧观点看问题,不肯接受新生事物,开展科学教育,当别的国家已经开始使用枪炮,训练射击。可慈熙还是让军队训练射箭,用大刀与别人打仗,这能打胜仗吗?所以,一个原本强的大国才会慢慢步向衰弱,民不聊生,最终受外敌的侵略,抢掠。搞到国破家亡,惨不忍睹。由此可见,创新对于一个国家是多么重要。

  社会在不断地创新,人也要不断地创新,不能满足现在的生活,如果我们停止了创新的脚步,那世界就会停止前进,不要说电脑、vcd之类的东西,或许到现在我们还处于原始社会,这也要求着我们同学们也要有着善于发现的眼睛,敢于创新,随时随地创新。“创新”可以让我们的国家变得强盛,变得兴旺,“创新”也可以让我们生活得五彩缤纷。同学们,让我们屏弃旧的的观念,不断创新吧!

五年级读后感:《大学》读后感5

  1.这几天通过学习容易老师的《干部是逼出来的》讲座,受益很多,其中容易老师讲到:“正确的路线确定后,干部就是决定因素。”——没有得力的干部,再好的机会、产品、市场乃至商业模式,都是妄想!干部从哪来?干部是逼出来的!不仅军队的干部是逼出来的,企业的干部更是逼出来的。这是一套历经时间和实践检验的系统方法!逼出干部的高效率!逼出干部的潜能力! 逼得干部不断成长!逼出干部的领导力! 逼出干部 的行动力!逼得团队不断成熟!逼出干部的责任心!逼出干部的职业感! 逼得企业不断成功! 我们民营企业最大的痛苦是什么?就是战略目标制定了,相应的人力资源目标也制定了,却培养不出想要的干部队伍。而容老师的课程帮我们解决了问题。对于企业管理,我有的时候心软,怕他们恨我。但今天容老师一点拨,我觉得他恨我可能是暂时的,等他成功的那一天,他会感谢我。所以,我一定要用到我的企业里面,把人用好

  2.部门发了一本书《危机管理》(电子版),要求所有人员阅读并提交读后感,我粗略翻了一遍感觉书很一般,正如书的作者名字“平川”一样,平平淡淡的将一些案例串在一起,没有新意,我就当看故事一样翻了部分案例,多了一些日后吹牛的故事,但也学到了一些知识。这两年,受前一任领导影响(准确说,一开始更多的是领导要求),我也买了、借了不少书,其中前任领导更推荐了几本很好的书,我也逐渐养成了读书的习惯,但一直没有写读后感的习惯,希望能通过这次让我日后养成写读后感的习惯。

五年级读后感:《大学》读后感6

  从东周开始,直自秦汉以下而到清末,每朝每代的帝王家庭,都是有大问题的家庭。甚至可以说,大多数都是一团糟的宫廷,哪里够得上“家齐而后国治”的标准。所以孔子著《春秋》,第一笔账“郑伯克段于鄢”,就是记载由于郑庄公的母亲武姜,因偏爱心理所造成的过错。从此以后,所谓春秋时期一两百年间的“五霸”,如齐桓公、晋文公等辈开始,直到战国时期,各国的诸侯君主,大部分都是出生在大有问题的家庭,造成心理的不正常,当然够不上讲什么“修身、齐家、治国”的道理了。

  战国时期结束,秦始皇的王朝建立,在短短的二三十年间,为中国的历史文明划了一道重要的界限。从此以后,中国才真正步入以一家一姓建立的帝室王朝,长达两千年左右。不过,由秦而汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清,一路下来,除了几个创业帝王,可说是有分量的英雄人物之外,其他的子孙皇帝,我叫他们是“职业皇帝”。因为他们命定出生在现成帝室家庭,生在深宫之中,长养在宫妃太监之手,菽麦不分,完全没有亲自体认民间疾苦。这些职业皇帝,可以说大部分是不懂事的血肉机器人,但他们要想不做皇帝也不可能。如果要求他们讲究“诚意、正心、修身、齐家”之道,岂不是对牛弹琴,白费心力吗?也许我又说错了,据说,牛也会懂得琴声,只是我不懂而已。况且,这些天生做职业皇帝的,其中也真有几个是了不起的人物,不可一笔抹杀。

五年级读后感:《大学》读后感7

  我怀着激动的心情,一遍又一遍地读了《童年 在人间 我的大学》这本书,了解了高尔基光辉的一生。我深深地被高尔基倔强、富有同情心和不断追求梦想的形象所吸引,所感动。

  主人公阿廖沙(高尔基的小名)在父亲去世后,来到了外祖父家,并在那里度过自己的童年。随着母亲的去世,外祖父家道的中落,阿廖沙不得不走向人间,靠做学徒、给人家打工过活。正式在这段时间,阿廖沙接触了书籍,并从此沉浸于书的世界。书中的知识开阔了他的眼界。怀着对理想的追求,阿廖沙只身来到喀山。在俄国革命的暗流涌动和一群进步人士的熏陶下,它的思想境界得到了升华。阿廖沙着一世界经典文学形象,长久地留在人们新天并始终激励着人们为美好的明天而奋斗!

  我佩服高尔基在污浊的环境中,对生活的热爱开始萌芽,努力成为政治善良的人;我佩服高尔基觉得社会的现实和复杂是对理想和信念的考验。执着追求自己的理想,永不放弃!

  想想高尔基,比比我自己,我很惭愧。我也很爱看书,可看书不仔细,总是一目十行;学习只是一知半解,碰到一些困难就妥协了。又一次,老师布置一张试卷,后面是思考题,我回家一看,题目比较麻烦,想也不想,就去问爸爸。爸爸批评我不动脑筋,可我觉得无所谓,还振振有词说什么:不懂,不能装懂吗!“今天我明白了,这是一种依赖的行为,是没有坚强意志的表现。

  高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。”学习这座高峰,没有平坦的路,有的是悬崖峭壁,大牛市只要时刻鞭策自己,我们就一定能精神振奋,攀登不止。

五年级读后感:《大学》读后感8

  《我的大学》是作者高尔基以自传体小说,写出自己的亲身经历,前面还有两部《童年》与《在人间》这三部书被誉为,人生三部曲,体现了高尔基是如何自立生长在生活底层奋斗抗争,艰苦,求索走上革命道路上艺术高峰的历程。

  这部书在没读之前,我一直以为是介绍高尔基的大学生活,没想到是社会大学。

  原来高尔基17岁时离开了自己的外祖母,带着决心和希望,来到了喀山上大学,他原以为在喀山大学里就可以过上安静又舒心的生活,残酷的现实使他的愿望化为泡影,因为必须为了生存而去工作,高尔基在喀山的那段日子里他做过流浪汉,搬运工,面包工人,以及杂货铺的伙计,于是贫民窟,穷街,陋港,轮船,码头,就变成了他踏上人生之路的第一所大学,在如此生活的艰苦,高尔基还能不断学习,不断提升自己,这怎能不令人佩服。

  读完我的大学这本书主人公那种强烈的读书欲望,以及顽强的读书精神,深深打动了我,我们生活在新社会,过着无忧无虑的生活,坐在宽敞的教室里读书,有什么资格不好好学习呢?高尔基的命运如此悲惨但是他顽强的与命运打擂台的精神如此伟大,也永远值得我学习,我们现在的任务是学习,要懂得学习如:逆水行舟,不进则退的道理。从中体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为。

五年级读后感:《大学》读后感9

  我们的童年生活是五彩缤纷的;我们的童年生活是幸福而又充满自由的;我们的童年生活是有父母的呵护、老师的教导、同学的友好而组成的,因此我们的童年生活是令人难忘的。

  可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩,想怎么样就怎么样的,前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活,在别人的冷嘲热讽下他没有放弃,没有抱怨,更没有悲伤,而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口,不能吃的食物,他也高高兴兴的吃下去;穿着破烂的衣服,他仍然高高兴兴地去上学。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了,他变成了一个孤儿,可是他并没有自暴自弃,继续努力着,奋斗着;他也没有逃避这种生活;而是来到“人间”去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他,在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈,而他却能在那种环境中,利用自己的努力一步步地走向成功。原来想上大学的他没有如愿,却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野,提高了觉悟,终于成长为一个知识分子。在生活中,多数的人面对歧路会选择望而止步,高尔基却告诉我们,你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。

  是啊,司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》而被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚!”从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持,所以长大后才被誉为科学界的天才。

  读了这本书我的感想是:人生不可能一帆风顺,既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜第一,但是我们只要有足够的拼劲,信心,在逆境中能坦然面对困难,成功之路近在咫尺!

五年级读后感:《大学》读后感10

  我读完《新民主主义论》后,体会最深的是新民主主义的先进文化建设。一定的文化是一定社会的政治和经济的反映。至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。

  在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化主力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想,所谓新民主主义的文化,就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化,只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导,任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化,一句话,就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

  这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的,带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合,互相吸收和互相发展,共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合,因为我们的文化是革命的民族文化。中国应该更多吸收外国的进步文化,取其精华,去其糟粕,作为自己文化食粮的原料,这种工作过去还做得还不够。

  这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化,还有外国的古代文化,例如各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收借鉴。但是一切外国的东西,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收,应该根据自身的实际情况,做到扬弃,所谓“全盘西化”的主张,乃是一种错误的观点。

  中国文化应有自己的形式,这就是民族形式。民族的形式,新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。

五年级读后感:《大学》读后感11

  “《诗》云:“於戏!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,以此没世不忘也。”

  “於戏!前王不忘”源自《诗经。周颂。烈文》,是周成王祭祀时赞颂先王并诫勉助祭之句。也就是说先王建立如此显赫之伟业,吾等后人不能忘记这样的伟业传承。具体又指什么呢?

  也就是“君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利”。君子仰慕古贤圣人之德行,见贤思齐,见圣渴仰;而小人也乐得借用先贤之名来以此获得自利。

  在东方另一个国家印度文明传承也与此有异曲同工之妙。通过瑜伽这样结合、联通、合一和相应来表述。与内心心性合一而明身乃心性之化身;与天上神灵合一,如阿凡达;与古贤先圣合一而智慧似我。以至于佛教盛行而演绎到无比殊盛而繁复,君子探求无限,小人用其无限。可见正信和迷信混杂一起,难以清晰。

  而儒家直探龙珠,直揭精辟,仅此一句,使真意灵魂大白与世,简单平实,仁心直露,使人深省,言下大悟。

  《大学》总在不断引用先人智慧说当下实际,没有半点拖泥带水,也无修饰,更是中立直接,真实华族智慧之精要,深读其乐无穷。也由此成全了《大学》的历史地位。

  生活中,我们总在道理中纠缠不清,与其说道理无非就是自我认知的一面之词,放在阳光下暴晒,还能有多少客观。一切道理皆废话,不中立,所以我们生活在这个世界中,说什么才是最根本的呢?那就“贤其贤而亲其亲”,其贤其亲变成自然之道,用在社会中就是合真之道,明辨是非之道。至此,心性洞开,与天地合一。

五年级读后感:《大学》读后感12

  周末,我和姐姐一起去电影院看了《怪物大学》。“大眼仔”在参观怪兽电力公司之后,下定决心要考进怪兽大学学习惊吓技能,将来成为一名著名的惊吓专员,让别人对它刮目相看。长大后,他如愿以偿考入了怪兽大学。在这段时间里还和毛怪互相仇恨, 麦克为了证明自己是能成为出色的惊吓专员,闯下了大祸,被赶出麦克惊吓学院,不得已选择自己的死对头毛怪。在大赛的报名现场,他向院长保证,如果他输了,他就离开怪兽大学。同时院长也答应了他,如果他赢了,他和朋友能重回惊吓学院。在比赛的过程,苏利文和麦克渐渐地解开了心中的心结,成为了好朋友。

  也许,只有互相宽容成为朋友,放下仇恨的自己一定与众不同。我也曾经和好朋友们就为一些鸡毛蒜皮的小事争吵,为自己的利益不顾别人。记得有一次,我不小心打翻了同学的文具盒,笔、橡皮、直尺.....撒了一地,我赶紧把它一一拾起,并向她道歉,可她却在班上散步谣言,从此,我和她成了仇人。看了这部电影后,我真为我以前的做法后悔。

  斤斤计较可使人互相争吵,宽容可人使成为朋友。

  看完电影,我的脑海还不停地浮现出电影的情节:大眼仔四处遭白眼,受歧视,但它却没有自暴自弃,不辞辛劳,十分努力。虽然没有华丽的转变,但它的精神非常值得我们学习。换做我们很多的人,面对这么多的磨难,早就会变得不自信,选择了放弃。还有长毛怪,它一直受到怪兽的尊重,但它为了帮助朋友大眼仔,在比赛中,表现得十分勇敢,不畏惧任何困难,不顾一切地向前冲,尽管他做了弊,但他这种十分讲义气,为了朋友无论是受到耻辱,身负重伤,也毫无怨言的品质,让我十分敬佩。

五年级读后感:《大学》读后感13

  少年的高尔基在喀山的那段日子里,做过流浪汉,搬运工,面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中,他依然能够不断地学习,忘我地看书,怎能不令人敬佩? 面对一个个好看的电视剧,一个个好耍的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢?…

  当时在沙俄统治的黑暗时代,如果没有知识,没有文化,就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然,就像中国的.太平天国运动,由一个个没有知识,没有文化的农民来主持,肯定会失败的!

  高尔基生活于一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁 书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁 书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。

  在高尔基以后的艰苦岁月之中,他努力革命,有很大的成就。 “书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就,让很多的人民有了好生活可以过……可见而知,书的力量是多么的强大啊!它的确让社会进步了,让人类进步了!

  如今是“科学”第一的时代,书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战,也打的是“科技”战,而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的,科技高的国家,挣的前一定是要比落后的国家多……

  总而言之,现代的一切,都与“科技”密切相关,而要“科技”就得日积月累的慢慢学习,学习的内容都在一本一本的书里面……

  “书是人类进步的阶梯!“这句话永远都会是真理!

五年级读后感:《大学》读后感14

  今天,我读了一本苏联名人高尔基写的《童年·在人间·我的大学》。我读了以后感慨万分。就写了这篇读后感。

  《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后,他在外祖母家里度过的艰苦的日子。他每天看到的是舅舅们为家产而争吵架,外祖父痛打儿童等一些丑恶的事情。但同时他也得到了外祖母的疼爱。外祖母经常给他讲故事,鼓励他将来多写文章,使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。《童年》里的这些故事在作者笔下写得非常深刻,感人。《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而外出打工挣钱谋生的经历。他曾经在鞋店、轮船等许多地方做学徒,不得不忍受老板的讽刺和有钱人的责骂,过着非常沉重苦闷的生活。《我的大学》则讲述了16岁的高尔基梦想进大学读书,最终通过努力进入社会学习,受到了思想的启迪和教育,社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界,使他的思想境界越来越高。

  读了这个三步曲,我深深的被高尔基小时侯因为读书而遭受的许多的耻辱、欺凌所震撼,还感受到了高尔基小时侯渴望读书、拼命读书的不懈精神。在这个记录高尔基童年和青少年生活的小说中,我体会到了高尔基对人们恶习的曾恨,对自由的追求,对美好生活的向往。这正是由于对社会的强烈感受和对文学的热爱,他刻苦写作,终于成为了一名影响全世界的著名作家。我想:名人之所以被人所敬佩,是因为他们往往做出了常人做不到的成绩。对照自己优越的生活环境,我更应该珍惜现在的大好时光,以高尔基为榜样,自加压力,奋勇拼搏,努力实现自己的目标。

  

五年级读后感:《大学》读后感15

  走自己的路,让别人说去吧!不要管别人说什么,我们都不要放弃梦想。这就是我读了《建一所自己的大学》后所想到的。

  这篇文章讲了:高考前,纳巴克老师让学生写一篇名为《我向往的大学》的作文。弗朗西斯在作文中写道,他向往自己建的大学。纳巴克老师给这篇文章判了不及格,还批评他好高骛远,并让他重写一篇。可是弗朗西斯没有重写,又把原文交了上去。后来,他考上了建筑设计大学,并如愿以偿,建了著名的查尔斯顿大学。

  读完文章,我感受颇深。假如在纳巴克老师批评弗朗西斯的梦想不切实际,让他放弃时,他真的放弃了,那么他还能建查尔斯顿大学吗?每个人在实现梦想的过程中,都会遇到各种各样的挫折,比如不被人认可等。有些人不怕挫折,不怕嘲笑,最后实现了梦想。而更多的人害怕讥讽,丧失了信心,最后放弃了梦想。我国优秀的乒乓球运动员邓亚萍就属于第一类人。

  邓亚萍从小立志做一名优秀的乒乓球运动员。但是她的个子太矮了,而且手脚短粗,去体校面试,都被拒绝了。体校老师对她说:“你的个子太矮了,没有任何打乒乓球的天赋,还是别练体育了。”还有人说:“你长这么矮,还练体育?”但是,年幼的邓亚萍并没有因别人的劝阻、讥讽而改变她的梦想,跟父亲学起了打乒乓球。她每天练完体能后,还要做100个接发球动作。腿肿了、手磨破了是家常便饭。终于,邓亚萍进入了国家队。她没有放弃自己的梦想,不懈地追求。几年后,邓亚萍就夺取了世界冠军。她用自己辉煌的成绩证实了梦想可以成真。

  通往理想的路是曲折的,在这条路上,会有许多困难。我们要像弗朗西斯好邓亚萍一样,不怕困难、不怕嘲笑,最终才能摘取到理想之树的果实。

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