当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编精心整理的湘行散记读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
湘行散记读后感 1
《湘行散记》 是沈从文两次重返湘西故乡的游记记述，给我们展现出湘西独具魅力的风光、风土人情以及底层人民的生活的艰辛。
湘西的人民是纯情的，善良的。书中《一个戴水獭皮帽子的朋友》记录了一个充满“野味”的友人，他爱说脏话，能骂出稀奇古怪的字眼，就像一本活生生的辞典。他讲着最不好听的话，但却对朋友有着最中肯的情谊，是一个真正的朋友。
湘西的人民也是善良的，有一次，作者同几位水手在船上漂泊，靠岸时，由于水手的工资微薄，因此作者便请水手们喝酒，便给拦头的水手钱，让他去买酒。可到后来，他却买给作者一袋橘子。这可见人性的善良。
湘西的世界是美丽的，湘西的桃源县自古以来就有“世外挑源”之称，如《桃花源记》记载的'那样：“土地平旷，屋舍伊然，有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻……”
这就是湘西，有着世外挑源的生活环境环境，有淳朴的人民，有清澈的河水，有让人难忘的橹歌，有充满野性的水手，有质朴的失足妇人。
湘西的世界在作者笔下，虽有不堪，但也是美丽的，今作者沉迷，也令我神往。
湘行散记读后感 2
今天，我阅读了沈从文《湘行散记》中的《鸭窠围的夜》。
这篇文章主要讲了作者夜宿鸭窠围的所见所闻，不仅描写了湘西地区独特的风土人情，更写出了对生命的感悟。夜本是黑暗、寂静的，但在沈从文的笔下，却灯火通明，热闹非凡，每一位人物、每一个场景都描写得生动、自然，洋溢着浓浓的生活气息，使人有一种身临其境之感。既体现出鸭窠围热闹的气氛，又让人们对人与自然这一话题有了新的思考。同时，文章也以极其细腻的笔触写了鸭窠围夜中的人、景、物，极具文学色彩和诗意。结尾段中，作者又通过声音和色彩，将先前 “娱乐”的主题转化为“生存”，告诉读者那“原始”的生活几乎是恒古不变的，是会一直延续下去的，使读者极其深刻地感受到湘西地区独特的生活方式。
《鸭窠围的`夜》是沈从文散文的代表作，作者在这篇文章中真挚吐露出自己的感情，且文笔流畅、感情真挚、用词优美，彰显出沈从文独有的特色，是整个《湘行散记》中最为动人的文章。
湘行散记读后感 3
轻轻翻开《湘行散记》，跟随着沈从文先生的笔，领略湘地那引人入胜的风土人情：有回荡在山涧的撸歌、有凶悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊脚楼，就连那贯穿全书野话都是那么富有灵性，让人读后回味无穷。那些野话并不能影响着整本书，反倒让人觉着这是很平常的事情，给别具一番风味的湘地又增添了一抹色彩。
历经十七载，重游故地，心中感慨万千，湘西又历经多少的变迁！
作者用他优美的笔触，写出了世外桃源般的湘西：“桃花夹岸，芳草鲜美，远客来到，乡下人就杀鸡温酒，表示欢迎”，这是作者在《桃源与沅州》中对于自古以来桃源的描绘，风景优美，乡亲热切迎客，的确是一幅令人心驰神往的“桃源画”！
重回故地，万物变迁，可不变的.仍是先生的那颗如同湘西的水那样清澈的心，他热爱家乡，热爱湘西，对这里有着深深的眷恋。
回味故土上的一切风土人情，忆起陈年旧事，重游湘西，怀揣着一颗无暇清澈的心。
湘行散记读后感 4
想读《湘行散记》，是从逐渐解沈从文开始的。沈年少即投身行伍，随辗转川黔湘边境。吃过苦，也阅尽社会的黑暗。心生厌倦后，即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的'一生。只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为受难者。”
读《湘行散记》你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
湘行散记读后感 5
在“辰溪的煤”中沈讲了一个简单的故事，简单叙述，毫无修饰，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社会的现实里。
故事讲完后沈说读书人不配说“同情”而应当“自愧”。
因为这些人生命的庄严，读书人是毫不明白的。
读了这我想了好久，在那个社会背景下，我同意沈的说法。
即便是在现在我依然与沈有所契。
是的.，一个人的经历给一个人感受，经历之外的人唯有一声感叹，仅此而已，别无其他。沈从文与张兆和为夫妻五十多年，张后来感叹自己不全然理解沈，这不能不是个很好的佐证。张出身名门，从小按部就班的上学，生活。不曾为生计奔波，也不曾与下层人民亲密接触过等等，都注定她感受范围是无法与沈达到同一个高度的。
沈曾在“湘行书简”，给张兆和写的信里里写道：“因这些曲子我还记起了我独自到锦州，住在一个人的旅馆中的情形，在那旅馆中我听到一个女人唱大鼓书，给赶骡子的客人过夜，唱了半夜。我也一人便躺在一个大炕上听窗外唱曲子的声音，同别人笑语声。这也是二哥!那时节你大概在暨南读书，每天早上还得起床来做晨操!命运真使人惘然。”两种命运就连沈自己也感觉不可思议。
湘行散记读后感 6
再读《湘行散记》，又一次感受到了从文先生那如水一般的文字带着湘西的秀丽山水，带着浓浓的湘西风情，带着对生命，对历史的感悟静静流淌而过。文字虽如水，过而无痕，却沉淀下了太多的.叹息。
《湘行散记》收录了从文先生的《湘行散记》《湘行书简》《湘西》及《烛虚》等作品，可以说贯穿了从文先生20、30、40年代三个时期的代表作，他的散文创作在纵向发展上，因表现形式的的差别体现出三个阶段的不同风貌，展示出从文先生对生命意义始终如一的探究。
《湘行书简》作于从文先生回家探母途中，是他与夫人张兆和的一组信札，以散文般的文字描写了先生归途中的所见所闻，后来的《湘行散记》即是根据这些诗意的信札写成。仅仅是六篇散文，那条纵贯湖南西部的河流以及两岸的风光民俗人情，就被用清新优美的文字展现在世人面前。
湘行散记读后感 7
一颗诚心、一支笔。最干净的文字，最纯美的湘西。——题记
阅读《湘行散记》，沈从文那质朴的文字，犹如涓涓细水，潺潺流入我的心田。微波荡漾也泛起层层涟漪。
在这游记中，我领悟到了湘西之美：这种兰科植物生根在悬崖缝隙之间，或蔓延到松树枝丫上，长叶飘拂，花朵垂成一长串，风致楚楚。“人人都知道那地方是武陵渔人发现的，有桃花夹岸，芳草鲜美。远客来到，乡下人就杀鸡温酒，表示欢迎。”这更体现出了湘西景之优美，人之淳朴。这样的湘西，叫我怎能不沉醉其中呢？
当然，在游记中，我更多的，是领悟到湘西人的.纯朴心灵。书中，描写了许多水手，每一个水手，都让我感到由衷的敬佩。他们，做着最辛苦的工作，却只能拿到最微薄的工资。水手这样的工作，是危险系数最高的工作，他们用的是最多的力气，而且，他们不仅是靠着力气，他们甚至是拿着性命去拼啊！在船上，死了人，对于船上的人来说早已习以为常了。水手们从当上这个职位起，就做好了随时牺牲的准备，就算是这样，他们也任劳任怨，因为他们，担当的是全家的生活。他们，有着最纯朴的心灵。
飘渺的橹歌声中，扬起的是最真实而美丽的生命。湘西人最纯粹的人性，深深留在我的心里。
湘行散记读后感 8
初读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为妓的妇人。
但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多普通人在战乱里平静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。初读，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。
再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的'行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。
而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为妓，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。
湘行散记读后感 9
《湘行散记》是著名作家沈从文先生的作品。我记忆犹新的一篇文章叫做——《一个戴水獭皮帽子的朋友》。
这篇文章的主人公是我的一个朋友。故事中顺便穿插了有关沈石田的介绍。沈石田，石田是他的号，他的真正名字叫做沈周。他与沈从文先生一般，都是才高八斗的人。他不应科举，专门花心思于诗文书画，同时还是“明四家”之一。这篇文章讲的是作者要去桃源时，在行车过程中与沈石田的交谈与自己的回忆。我认为沈从文先生的朋友是一个语言巧妙的人。他不是像别人一样，对那些名人采取一味的赞美的'方式。他运用了笑骂的方法，来表示自己对沈石田先生的赞美。也体现出了他是一个粗犷的汉子形象。他不论是做事情，还是说话，都是心直口快的。做错了就骂，这是他爽朗性感的表现。可能正因为他的直爽，交了好多的朋友。真的可谓是“三百六十行，行行出朋友。”但是在他粗犷的外表下，却隐藏着一颗柔软细腻的心。他极爱收藏字画。可能在他心中有了画展与好画的地方就是好地方吧。
其实我比较喜欢这一类的朋友，他们“忠言逆耳利于行”，我们之间有着最深厚，中肯的情谊。
湘行散记读后感 10
我其实并不喜欢看沈从文的书，因为我觉得他写的作品都是关于以前旧社会的，我不认为以前的旧社会有什么好写的，如果不是老师要求，我是绝不会看的。
我不情愿地发誓阅读，却心情复杂地合上了书，心中百感交集。虽然我以前不喜欢沈从文写的作品，但我不得不承认，他写的《湘行散记》太妙了！
《湘行散记》主要写了沈从文在湘西的所见所闻，由于沈从文走的是水路，书中的大多数见闻都与水边人物有关。在这些地位卑微的人物身上，拥有着沈从文对人性的思考。书中的人物虽出生卑微，但他们身上都有着质朴本真的人性之美。
让我记忆深刻的是戴着水獭皮帽子的曾芹轩，此人虽用语粗俗野蛮，但他的行为却是粗中有细，十分有礼，连沈从文都觉得曾芹轩算得是个妙人。此人重情义，可以为沈从文送行而大清早从热被中脱出，冒着大雪沿河追着小船，大有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”之感。此人爱好古玩字画，收买了数量可观的字画铜器和瓷器，可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水画，却被他卖了300块钱，只为给一个小娼妇点蜡烛，真是个奇人。
书中这样的人物还有很多，他们都是小人物，但身上都有人性的闪光点。他们身上的'故事满足了我们的好奇心，也让我们在读的过程中反思人性。
《湘行散记》向我们展示了底层人物那真实的人情之美和湘西美丽的风景，是一本让人爱不释手的书，我强烈推荐大家去读。
湘行散记读后感 11
读过沈从文的《湘行散记》后，我对湘西有了更多的了解。虽然我从未去过湘西，但却在书中体验到了不一样的湘西。
生在南方的我，对湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一个充斥着原始神秘的地方，那里有神奇的巫术、蛊毒、赶尸术等，神秘莫测，奇幻怪诞。在地理书上接触到的湘西是；地理位置偏远，土地贫瘠，矿产丰富。有人说千百年前的陶渊明写下的《桃花源记》，描述的“桃花源”便在此地，那时候的桃花源是一个与世隔绝之地，而如今，湘西的交通条件大为改善，但在现代的经济技术高速发展的条件下，湘西的生产，建设，教育，文化还是远远落后的。
在《湘行散记》中，沈从文记录着他在船上的所见所闻，他由武陵过桃源时，遇见了一个戴水獭皮帽子的`朋友，这位朋友是一个渔夫，但是却戴着一顶价值昂贵的帽子，这是能引起了妇女们的注一件稀罕物。我对这个人物的印象较为深刻，他是一个粗俗中又带着些优雅的渔夫，很有特色。这个戴着水獭皮帽子的男人对一切满不在乎，是个爱玩字画也爱说野话的人，但他却是真性情，懂得的道理也多。虽然这个“水獭皮帽子”仅三十五，但是却有着自己的追求和思想，这是让我觉得值得关注的。
在《湘西散记》中，引起我的关注的还有那些水手和妓`女。水手们不畏惧生死的精神对我有很大的触动，常年漂泊在外的经历让人不禁黯然，离开家人，在江河上与水共生。他们常年在外头漂泊，缺乏情感寄托，便对吊脚楼上的妓`女产生了深深的情意。
湘行散记读后感 12
书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手；有可爱纯朴却沦为妓女的妇女；在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦；品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑；听到粗犷纯朴的.情歌和号子声；能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍；见到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇，一些古老的习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低低，错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。
哇哇，如此美景，如此纯朴的风俗，怎不令我向往呢？想找个机会去湘西，亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章，使我了解湘西，挚爱湘西。
字里行间，我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。而我们呢，天天在工作学习中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西，所以，我们失去了太多。因此我们得端正生活态度，用心去感受这个世界。敞开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
湘行散记读后感 13
《湘行散记》中的《云南看云》让我着迷。沈文从先生在文中大量运用了比喻、拟人、对比等修辞手法，把云南的云写得变化多端，把云的美丽迷人，出神入化地描写了出来。
沈先生通过对云南美丽的云的欣赏，发出了对当时社会风气深深忧虑的'感叹。“大部分优秀的脑子全都被法币弄得昏昏的，失去了应有的灵敏与弹性。”国难当头却“熙熙攘攘，皆为利往，挤挤挨挨，皆为利来”。他们计较着毫厘之间的金钱利益，而不曾抬头看一眼多彩的云朵。
而今，人们早已脱离了战火和贫穷，社会安定，生活富足。然而，每日挑灯夜战的学子；傍晚走出地铁站的疲惫的人群；午夜还在打工的年轻人以及花天酒地应酬中的人们，和沈先生文中描写的形形色色只追求“法币”的人事状态多少有些相似。
云南的云“完全是水墨画，笔调超脱而大胆”，“天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻”。这些语言生动、真实地写出了云南的云的特点，给我们展示了一幅奇异的风景画。
沈先生通过云南的云启示我们要有“崇高的情感，去追求美丽而伟大的目标，不要甘心堕落，在国家危难时，更要挺直腰板，抗战到底。”
我们不止要为了生活而奔忙，还要心怀“诗和远方”。停下脚步，去听一场讲座，去书店转上一天寻一本好书，安安静静坐下来看一场演出......“去追求一个美丽而伟大的道德原则”，去想想我们肩负的责任，能为社会做点什么。
湘行散记读后感 14
沈从文一生坎坷，我对他印象最深的是他对自己的发妻的追求。那份校园爱情的淳朴，如果他追求的湘西干净纯粹相融相合。然而，这样无欲无求的人一生历经坎坷确是上天的不公。
沈从文先生在谈及自己说，我从不遵循君子道德之道，只有艺术家的探幽烛微的勇气。施蛰存先生说沈身上有着“苗汉混血青年的某种潜在意识的偶然奔放”。这一瞬间，让我想到了某位来自中亚碎叶的.胡风男子，那位仰天大笑出门去的不羁男子，那位举杯邀明月的孤寂男子，沈从文先生似乎也是这样一种融合，诠释着绝对的自我和如水的细腻。
这样一位对政治因素极为不敏感的文人，在我的理解看来，他应当是被边缘化的人物。沈先生文中所描绘的山水人和谐的景象，他所追求的“边城”，笔下的人性美、生活美，这些故事原型大多发生在山水重重的湘西深处，这无疑给故事本身披上了朦胧美的面纱，从故事本身再到作者创作意图上来看，除去了对于家乡深沉的爱意之外，向往超然世外的生活，无疑会给人以避世的猜想。寄情山水间，不知名利，不晓政事，历朝历代文人都在重复这样的选择。但这不是现代的主流价值观所能容忍的，这种享乐主义与现当代追求经济高速发展提倡奉献自我显然是格格不入的。换句当代人的话来说，避世约等于不思进取。在人们日益严重的追求幸福却不追求快乐的今天，我以为，沈从文先生应当是寄情乡土但是穷困潦倒的清高文人形象。实则却不然，他不仅仅做到了肆意笑谈的人生，更得到了读者的尊敬宠爱。似乎是在这中间找到了良好的契合点。
湘行散记读后感 15
断断续续读了一些散文，其中沈老的文字最能打动我。他不像余光中左手掌纹，不像汪曾祺生动有趣，不像老舍温文尔雅。沈老的文字节奏明快，句式简短，三五个字就是一句话，会自然而然地从口里跳出来。一条河水长又长，从屈子到民国，历史反反复复，多少政权光辉一时却潦潦收场，多少风云人物叱咤风云又灰飞烟灭，唯有沅河上那些砥砺岁月的水手和他们粗鲁的话语历经多少风雨洗刷还带着一些原始的味道。
无论走的多远，总有一个地方羁绊着我们。几十封书信，句句无不殷切的想回家，回到那个有火炉炊烟，有兄弟姐妹，有欢声笑语的熟悉场景。有时候一天写几封信，写信的人边写边想看信人的`心情，这时那个少年嘴角一定是微笑的。而有人一下子收到一大包信时，肯定也很幸福。木心说“从前日色变得慢车马邮件都慢一生只够爱一个人”。慢，一切都慢，所以可以保留好久，连想家的味道也久久萦绕在这江水之上，奔流万载从不会变了味道。越是喜欢，便越是向往。如果可以选择，我最想生活在唐朝，另一个便是民国。
在那个战乱的年代里，沈老能在河上漂泊几年而生存下来，很多归功于湘乡这片土地教给他的知识，而这些东西是在课堂里永远学不到的。那些淳朴的人，那些贫穷的生活，那些动荡不安的日子，在沈老的文字里一切都镇定从容，就连打架也是那么仗义讲理。不论是八岁就杀了人的水手，还是见到无数人在自己面前死去，沈老就像一个历史记录者，不偏不倚，用手中的三寸笔记下了这些历史上上演过无数次的场景，字里行间透露着对这片土地的热爱。
对沈老，始于才华，忠于才情，陷于人品。
湘行散记读后感 16
我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
许多年前读沈从文，是《边城》里的翠翠和傩送，是夜晚伴着虎耳草的清香入梦的爱情。如今再读沈从文，却是字里行间满溢的爱和尘世烟火气息里的宁谧与惬意。
《湘行散记》作为沈从文最富代表性的散文集，收录了沈从文最经典的散文和沈从文写给张兆和的信件。与沈从文走在湘西小城的字里行间，水手们的野话，吊脚楼的风韵，落水的候选水手荷荷的哭声，行舟水上吃的鱼，南方薄薄的积雪，每一个物事，都是日常生活里的平凡，却在平凡里透露出安详的幸福和暖意。
在写这些信件的.时候，沈从文刚与张兆和新婚四个月，母亲重病，沈从文回湘西看母亲，在分离的行船上，沈从文动笔写下了这些字。人间自是有情痴，更何况张兆和对于沈从文，是多年的执念和恋恋不忘。当年在沈从文的课堂上旁听的学生，萦绕在沈从文的梦境里多年，如今终于成为了沈从文的妻子。但新婚燕尔，却要遭受近一月的分离。“你只瞧，如今还只是四分之一的别离，已经当不住了，还有廿天，这廿天怎么办？”
那些浸着摇橹人的歌声跋山涉水到达张兆和身边的信纸，一封接一封，透着沈从文浓情的蜜意。“你不要为我难过，我在路上除了想你以外，别的事皆不难过的。”在南方清明如玉的水里行船，是归途亦是离途，沈从文向着暮年病重的母亲归去，心中却念着远在北地的爱人。是爱人温暖的手掌，泛着浅浅笑意的唇边，带着沈从文绻绻的爱的温婉女子。可是如今，沈从文在行船上，沈从文盼望归途，也渴望离途，只是那船，度日如年。
湘行散记读后感 17
他追求湘西干净纯粹相融相合。上天，你为何要这样无情，对待这样一个无欲无求的文人？这是我读《湘行散记》时一直在心中的谜团。
沈从文先生14岁时投身行伍，浪访湘川黔边境地区，他一生还撰写《边城》《长河》，笔下勾勒人性美，生活美，这些故事原本基本上都发生在山重水复的湘西，朴实，平凡好似一层纱般的薄雾，盖去作者的苦，也给故事本身披上朦胧美的面纱，从这个故事自身的唯一与独特，加之作者创造的非凡，构造它。他对它情有独钟，除去自己对家乡的深沉思念。沈从文先生谈到自己说，自己从不遵循君子道德之路，唯有艺术家的探幽烛微的勇气。他也就是凭这些对山、水、家乡，更是对湘的感情，好似无情地，被分割到另一个世界，他没有其他想法，他只是向往世外的生活，看似“玩世不恭”。
沈先生啊，你为何这么“大费周章”呢？你把情寄放于山水之间，你不知名利，更不图，你不晓政事，从古至今的文人们都面临，甚至是面对这样艰难的选择。现在诞生核心价值观，可你看看有多少人是真正领悟并做到。施蛰存先生说你身上还有着“茵汉”混血青年的某种潜在意识的偶然奔放。这一个，我茅塞顿开，现在成天享乐追求幸福的`人是越来越多，还是让国家富强，民族振兴，这不是事与愿违吗？沈从文先生至少有着清正，乐观的品质，即使他看似贫困潦倒，他同样高尚，他已经与这个世界融合，这篇散文诠释情感，沈从文先生从苦到幸福，是他与湘西、山水，更是家乡，坎坷人生的默契。
这样的文人是唯一的，他能渡过他的坎坷人生。
湘行散记读后感 18
沈从文的生活很坎坷，我对他印象最深的是他对妻子的追求。校园爱的简单，如果他追求湘西的纯洁和纯粹的融合。然而，这样一个没有欲望和没有欲望的人的生活经历了挫折，这确实是上帝的不公平。
沈从文先生谈到自己说，我从不遵循君子道德，只有艺术家探幽烛微的勇气。施蛰存先生说，沈身上有“苗汉混血青年某种潜在意识的意外奔放”。这一刻，让我想起了一个来自中亚碎叶的'胡峰男人，那个笑着出去的不羁男人，那个举杯邀请明月的孤独男人，沈从文先生似乎也是这样一种融合，诠释了绝对的自我和细腻的水。
在我看来，这样一个对政治因素极其不敏感的文人应该是一个边缘化的人物。沈先生文章描绘了风景和谐的场景，他追求“边境城市”，人性之美，生活之美，这些故事原型大多发生在湘西深处，这无疑给了故事本身朦胧的美，从故事本身到作者的创作意图，除了对家乡的深爱，渴望超越世界的生活，无疑会给人们一个避免世界的猜想。历代文人都在重复这样的选择，不知名利，不知政事。然而，这并不是现代主流价值观所能容忍的。这种享乐主义与现当代追求经济快速发展、倡导奉献自我显然格格不入。换句话说，避世约等于不思进取。今天，当人们越来越严重地追求幸福而不是幸福时，我认为沈从文先生应该是一个崇高的文人形象，他热爱当地但贫穷。但事实并非如此，他不仅做到了肆意笑话的生活，更得到了读者的尊重和宠爱。似乎在中间找到了一个很好的契合点。
湘行散记读后感 19
沈从文一生坎坷，最让我印象深刻的是他对第一任妻子的追求。校园爱情的单纯，如果说他对湘西的追求是干净纯粹的。但是，这样一个无欲无求的人，一生经历坎坷，确实是上天的不公。
沈从文先生在谈到自己的时候说，我从来不走君子的道德之路，只有艺术家探索的勇气。施蛰存老师说，沈有“苗汉混血青年某些潜在意识的偶然大胆”。这一刻让我想起了一个来自中亚的胡风男人，那个仰天大笑走出去的不羁男人，那个在钱柜里的孤独男人，举起我的杯子，我问明月，沈从文的老师仿佛就是这样的融合，诠释着绝对的自我和细腻的水。
在我的理解中，这样一个对政治因素极度不敏感的学者应该被边缘化。山河中人与人和谐的'场景，他所追求的“边城”，他作品中的人性与生命之美，这些原型故事大多发生在山河厚重的湘西深处，这无疑给故事本身披上了一层朦胧之美的面纱。从故事本身到作者的创作意图，除了对家乡的深爱，对超脱生活的向往，无疑会给人一种逃避世界的猜想。寄情于山川，不知名利，不知政事，历代文人都重复过这种选择。但这已经超出了现代主流价值观的承受范围，这种享乐主义显然与追求经济快速发展和促进自我奉献格格不入。换句话说当代人，逃避世界就是不进步。在追求幸福而不追求幸福越来越严肃的今天，我觉得沈从文应该是一个热爱家乡却落魄的高士形象。其实不是。他不仅过着肆意欢笑的生活，还赢得了读者的尊重和青睐。似乎找到了一个合适的中间。
湘行散记读后感 20
看着湖南之行的笔记，感觉历史的感觉在悄悄流淌。文字虽然如水，流逝无踪，却沉淀下来，叹息太多。
书中描述的背景是湘西。在这里，有流淌的清澈的河流，有听了永远不会忘记的歌，有爱说野话但勇敢而有力的水手；这里还可以看到古代的织锦；品尝正宗的涩谷烧酒和糯米糕；听到粗糙简单的情歌和小号；能追到哭着结婚的媳妇；看到熙熙攘攘的龙舟是一个古镇，一些古老的土家族习俗并没有被现代文明迅速淹没到无处可寻的地步。镇上有些人住在河边，有些人像星星一样散落在河边的山上。河岸两侧的吊脚楼高低错落。沈老老师真的很擅长用极其简练的笔墨勾勒湘西的山水人物。在他的作品中，人是活的，场景是生动的，事物是立体的。
字里行间，我能感受到沈老对生活的激情。沈女士年轻时从军，随军队走遍川、黔、湘边境，历尽艰辛，读尽了社会的'黑暗。但是，他还是那么热爱生活。至于我们，每天工作学习都很忙，只知道抱怨很累。我们可能忘了发现身边所有美好的事物，所以我们失去了太多。所以一定要端正人生态度，用心去感受世界。打开我们的心扉。虽然我们只是漫长历史中微不足道的一部分，但我们是自己生活的主人。我们可以选择热爱生活，在习惯的生活中做自己想做的事，追求自己的理想。
湘行散记读后感 21
沈从文系列的作品，其实我在小学的时候就很有接触。我对于沈从文这个作家的作品的第一印象，就是——十分纯朴，也的确，在沈从文还没成为大文豪之前，他的家境十分贫苦，这可能是沈从文的作品风格的形成的缘故。
书中描写的背景是湘西。在我的心中，湘西一直是一个充满了传统的地方。这里流淌着清澈的河水，在城市生活中可想而不可求。听过之后一生也忘不了的橹歌，可谓是“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。爱说野话却勇敢有力的水手，在现代化码头早已不见。
在这里你还能见到西兰卡普织锦；还能见到苞谷烧酒和糯米粑；还能见到民众们唱着纯朴的民歌；能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍；见到热闹非凡的赛龙船到底是古镇，一些古老的.土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。
也没错，我们在现实生活中常常能够见到这样的例子，在西部地区，刚好乘着汽车路过了一个高速路口，看着天色的灰暗，就想着在这个地方过夜。看起来是一个纯朴的小镇，其实并不然，在进入了景区之后，我们才发现这是一个商业化的旅游小镇，这里的镇民早已从原始的劳动人口转化成了旅游的各项开发工作的员工。乍还有一点为这座小镇的商业化而感到叹息，在走到小镇的尽头时，我们被眼前的一幕惊呆了。很明显可以看出来，这里原本是一片森林，但是又可以很明显的看出来，这里已经在施工，并且从建筑墙上的示意图上看来，是要作为房地产的开发。
瞬间，这块光秃秃的地皮变得漫无边际。
中国是在腾飞没错，但是我们在经济发展的同时，也要注意“回头看”，不能对不起这片养育我们的土地。
湘行散记读后感 22
沈从文是中国著名的文学家和历史文物学家，他的文学创作始于20世纪20年代。他的代表作有《边城》、《湘西》、《长河》等。使他成为中国最好的作家之一。生活经历丰富，阅历坎坷，早年从军，后任教于青岛大学、西南联大、清华大学等名校。同时，他在历史考古学领域也取得了巨大的成就，晚年完成的专著《中国古代服饰研究》在中国的物质文化世界中占有重要的地位。
沈从文的`情感：想必读者对沈从文先生的情感经历有了更深入的了解，他的情感故事也引起了人们的关注。自从在吴淞中国公学任教以来，她就爱上了她的学生张兆和女士。张嘉思小姐出身名门，家境不错，修养很高。沈老师完全沉浸在对的爱中，爱得不深，心不诚。最后，在沈执着追求的过程中，张感动了，终于成了一个好故事。
《湘行散记》他的书：沈先生基本情况介绍在前面，网上随处可见，也不是很难拿到。我一直很佩服沈老师，读过他的很多话。还包括这本书，以一些感想和几百字作为阅读和推荐的理由。沈老师是湘西凤凰人，对我来说其实是个很神秘的地方。这本书是他一路回到湘西的经历和感受，以及他对人生和社会的思考。这本书里的文字真诚而简洁。很多词用的贴近生活，代入感很强。人物刻画细致深刻，人物形象突出。只写了几笔，文字鲜明的个性特征就在页面上。沿途的风景描写清新独特，仿佛置身其中。整部作品具有浓郁的乡土气息，既表现了湘西的文化地理特征，又表达了对家乡历史、现实和未来的理解、情感和焦虑。沈送给我们一张云飞毯，带我们领略了湘西的美景。
“我走过很多路，走过很多桥，见过很多云，喝过很多种酒，但我只爱一个刚刚最好的年纪。”
湘行散记读后感 23
闲暇之际，拿起了《湘行散记》却久久放不下。
《湘行散记》是一本散文，主要讲了作者从北京回老家凤凰，于常德上船顺辰河而下，经桃源一路乘船风雪不断，诗人经常写信给妻子，信中描写看不同地域的风土人情，唯独“一位多情的水手与多情的妇人”给我印象深刻。吊脚楼上的灯关还再闪烁着。
牛保也入了眠，第二天早上水手一直对牛保喊出船了，一次比一次话都很重。牛保脾气好，还有和气的话语来回答。妇人和牛保原本是因为“合同”才在一起，可随着时间的推近，他们却擦出了真正的感情。可好景不长，牛保在一次海难中，被河水冲走了。正因为他是最底层的人所以他不惜冒着生命的危险去与死神拼博，可现在的人们已蜕变了，每天吃着大鱼大肉，夏日在空调中度过，在家里看电视玩手机，可还有些人不会满足。
转念一想，要是我们是乞丐，是社会底层的人物，我们就会深深地体会到他们的辛苦，他们的贫穷，有时为了多赚一些会以睡梦中醒来;有时为了妻儿与孩子而努力去拼博。这一切的一切都是因为他们想要一个完整，和谐的家。(还可以上升到他们随遇而安，承担命运的高度去歌颂他们的`人性)
辛亥革命爆发后，湘西在历史中蜕变了，之前的药已经布满的蜘蛛网;之间夜晚热闹非凡的景象也消失了。我觉得要是我们生活在那个时代，也许我们应该会学会珍惜。妓女在我们生活中已经消失了，可他们可爱，纯朴给我留下很深刻的印象。
遨游与湘西中，体会着人心的质朴，我们应该像水手为活着去承担，像妇人，永远保留着丈夫回家的期望。
湘行散记读后感 24
我一直对神秘而美丽的湘西很好奇。所以，出生在凤凰古城的作家沈从文，突然引起了我的注意。期待找到湘西的陌生与美好，但看了会发现更多。
这本书的第一部分是沈从文写给他妻子张兆和的信，讲述了他的旅行。后半部分是沈从文写发表的散文。
在沈丧母后为期八天的冬船之旅中，作者描述了他的航行、所见所闻、所感和所想。
虽然他的乘船旅行不舒服。狭小的空间，寒冷的气候，吃的睡的都不比陆地上的`好，但是每一处不同的风景，树木，吊脚楼，豪放有趣的麻阳船夫的歌声，庸俗却简单可爱的船夫生活，许多闻所未闻的地名和地貌在作者的描写和绘画中撩拨着我的神经，让我着迷。仿佛和作者坐在一条船上，真的感受到了他的尴尬，感受到了他的快乐，感受到了他的悲伤，感受到了他压倒一切的温暖的思念。
从(三三)写给沈从文(二哥)的信中，读者可以发现三三关心的是对二哥的思念，而不是像之前很多文章中写的那样把沈写成暗恋。他们之间有爱。
看二哥写给三三的信。爱和思想无处不在。每一封信里，都会有呼唤、倾诉、期待的声音。那种强烈的向往真的不是一般情侣有的。也许正是这样的深情和直率，这只青蛙最终赢得了美丽高贵的公主的心。
作者在书中热情描写了1934年的湘西山水风情，展现了湘西的诗意世界。用书中作者自己的话来说：‘山上的夕阳很打动我，水下的鹅卵石也是。我心里好像没有渣滓，我那么热烈地爱着河，爱着夕阳，爱着船夫。”
我喜欢‘很温暖很有爱的’心态的东西，它们的美洋溢着温暖！
湘行散记读后感 25
沉浸在如镜般的湘江上，心中泛起点点涟漪……
只有以心读过《湘行散记》，才能彻底走进作者的内心。作者沈从文原本是一位军人，随着军队辗转各地后，尝尽了人世间的苦，也阅尽了人世间的黑暗。在他心生厌恶后，便踏上了文学创作一途。
作者沈从文虽然后来几乎都待在北京，但在他笔下最纯美、澄明的，却仅有自己的故乡。或许，在他的记忆中，也只有自己的故乡之地——湘西，是最美好的吧。也或许如其人所说：“当过兵的人，活着回来，就回到了故乡。这也许也是当时人们的悲哀吧。
《湘行散记》这一本书，如一面明镜，揭露了当时社会水手，妓女等底层人民的低贱，甚至连自己的性命也一文不值，这一切似乎都在诉说那些人的悲哀，但当你看到最后，你一定可以明白沈从文的——他是在赞扬这些人的美好品质。那些水手每天的工资仅有1毛5，在世人眼中他们或许是卑微的，低贱的，但通过《湘行散记》，我却看到了他们的另一面。有些人，是重情重义的，例如水手牛保，他对着一个妓女，却生出了真实的情感，甚至离别时，也是依依不舍。
而这些水手，也有一个共同点——那就是勇敢无畏。这些水手，虽然地位卑微，但他们却作为水手的尊严看得比性命更为重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他们就会光膀子跳入河中拖船；就算是惊涛骇浪，只要船长一声令下，他们也会二话不说跳入冷彻人心的江中。而这儿，可正不是一种崇高的大无畏的`精神吗？
再看看那些妓女们，在看《湘行散记》之前，我认为她们是不知羞耻，甚至认为她们的命是不值一提的，但现在，我的观点不同了，因为在沈从文笔中，她们的生命是非常顽强的，你认为她是为了钱财吗？不，并不是，她们是为了让自己的亲骨肉可以衣食无忧的长大，才会放弃她们宝贵的贞操的，因为，她们是一位伟大的母亲啊！
《湘行散记》这一本书诉讼了人道的黑暗，却也映射了人道的伟大与坚强，这是本可歌可讼的史诗！
湘行散记读后感 26
那条清澈纯粹毫无渣滓的河水，那听过之后一生都忘不了的船歌，那个多情的水手和多情的妇人... ...这些全都是沈从文笔下的湘西世界里，一道靓丽明媚的风景，让人久久不能忘怀。
没有人能比沈从文更加了解湘西世界了，他用他朴实无华的文风，描绘出一个独一无二的湘西世界。他不仅写出了湘西迷人的自然风光和独特的风土人情，还写出了劳动人民的艰苦生活与自发的抗争。让我们立体地了解到那时候湘西人的生活情景。
湘西人的生活节奏，和城市人完全不同。不着急，不烦躁，只做好眼前的事就好。船工们一边随意地骂几句野话一边熟练地驾船；看见龙舟比赛就兴奋地大叫起来的小孩子们；还有黄昏时分，从山坡上散开的米饭香味。这些好像只是平凡的人，在做着平凡的小事，然后平凡地度过一生。但在沈从文笔下里，却带着一种独特的韵味。
令我印象最深的，是那个多情的水手和那个多情的妇人。从上帝的.角度看来，只是两个微不足道的人拥有一段微不足道的感情，可在他两看来，这段感情也许用尽他们一生去爱的勇气。无论是那个水手，在与妇人离别之时还依依不舍地频频回头，即使一旁的船手已经怒气冲冲地再叫骂了，而当沈从文送了几个大苹果时，他也依然忘不了那位妇人，转身跑上岸只为给她送两个苹果。而那位妇人，在与心上人分别之际也是十分不舍，即使这样也依然要面对残酷的事实，只好给予许多东西来代表自己的思念。这样淳朴的感情，这样美好的感情，深深震撼了我的心灵。
字里行间，我都能感受到沈从文先生那种对生活的热爱与向往的情感，这也是他能描绘出如此美丽的湘西世界的一大原因。我们每天都在快节奏的过完每一天，回味下来似乎并没有什么有趣的事，这都是因为我们没有用心去感受身边的美好。有可能我们只是历史长河里微不足道的一小部分，但我们却是自己人生的主角。去打开心灵的眼睛吧，去发现身边的“湘西世界”吧。
湘行散记读后感 27
初读《湘行散记》，感受到的是浓浓的湘西风情。似乎真是一本“散记”。然而细细地回想，忽然感受到一股苍凉。
有多少人知道湘西?你可知道湘西?对世界来说，湘西只不过是一个小小的角落罢了。世界可以抛弃湘西，历史可以抛弃湘西……湘西太不起眼了，然而世界似乎已经开始了抛弃。历史依然前行，说不清何时会有休止符。
其实《湘行散记》真实地反映了湘西的状况。从“一个多情水手与一个多情妇人”到“历史是一条长河”，也许这本书本身就是以小见大。湘西的人有湘西的.生活，当那个湘西的妇人打听湘西的“牛保”时，她的内心是悲苦的，但听到“牛保”落水时，她会怎么样?回不去的人，书写回不去的过往，只留下湘西的人们黯然神伤。
于是，湘西的人懂了，懂得他们生活的地方是美丽的地方，但美丽又能奈何现实怎样。看那些水手，拿着低日薪卖命，气力。看那帮女人，流落风尘沦为妓……残酷的现实陶冶纯粹的人性，湘西人看似粗野，但却保留了骨子里最真最真的东西。《湘行散记》里有许多是低层人民，但独独在他们身上，纯粹最为明显。他们的性子最直，最爽朗;但在心底，又是寸骨柔情。
只有他们最懂，最懂得什么叫做痛苦;但也只有他们最懂，最懂得什么叫做温情。当牛保手里提着核桃，笑着对“我”说，“我会回来过年的”之时，他能感受到的还不过是温馨吗?但当那妇人听闻牛保落水生死不明时，她能感受到的还不过是悲凉吗?当多元的情感融入字里行间，我们只能轻叹:这才是有血有肉的湘西!
当这么多人平凡地生，又平凡地离开，现实用冷暖掺半告诉我们，其实《湘行散记》里的人物，都是我们自己。我们挣扎于世间，世间因我们而组成，没有任何关系比这更巧妙自然。轻合上书，一阵声音传自心底:现实就是凄凉与温馨，要坚强。
湘行散记读后感 28
讲述了沈从文接到来信回湘西老家探望生病的老母途中的见闻。读完这本书，我发现，湖南原是一个质朴、神秘而又不失人性之美的地方。
书本前半部分是沈从文给妻子张兆和的信。信中表达了一路上对张兆和的深深思念。信中的文字细腻、温暖而纯朴。或许是受到美丽湘西的感染吧，信背后的沈从文显得那么细腻而充满温情。这吸引这我继续读下去。
后半部分则是全书最主要的部分。其中，给我留下最深刻印象的便是沈从文船行途中遇到的那些纤夫。这些纤夫，终日劳碌于急流险滩之间，工资虽不多，可他们出力却不少。一旦遇到过滩，就必须不辞劳苦地下船淌水，相互合作，冒着生命危险，把沉重的船只推过险滩。文中，提到一个长得像托尔斯泰的老人，已有八十岁高龄，可仍坚守岗位，为旅客提供方便。读到这里，我不由得同情于底层社会的人们生活之艰辛。
但是这些底层的人们并没有对生活失去希望，而是依旧爱生活，以积极乐观的态度去面对一切。他们有着一种属于乡野的淳朴，他们对一切都有自己的态度，即使骂野话也是不粗俗的，而是有一种别样的淳朴可爱。这又让我感到了他们一种淳朴的可爱。
记得文中作者的'一个朋友小豹子，作者本想把他教成一个文人，可他却偷偷溜出去，当了兵。偶遇作者，他跟着上了船，遇到险滩，虽没有人要求，可他仍然和水手一起跳进了河里。当时正值腊月，天寒地冻，他却在冰冷的河水里赤裸着身子似乎一点都不觉得寒冷。从文先生担心他，问她冷不冷，他很直率地说:“冷啊，我们在辰州前些日子还邀人泅过大河!”但依旧在水里卖力的工作着。后来他跟一个士兵因为沉船的问题，而发生争吵，偷偷溜出去跟他打了一架，一觉醒来，还咕咕的笑。看到这，我也不由笑出了声。这里的人们都这样的，淳朴、憨厚、可爱，可他们却不缺少坚毅与勤劳。这样的人性之美，哪里去找啊?湘西的平凡百姓，在他笔下都显得那样质朴而坚毅，充满原始的人性美。他们过着艰苦的生活，可处处都散发着温暖。
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