《把栏杆拍遍》读后感

2024-06-08 读后感

　　当阅读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编收集整理的《把栏杆拍遍》读后感，欢迎阅读与收藏。

　　《把栏杆拍遍》读后感 1

　　“草船借箭”“鞠躬尽瘁，死而后已”“三顾茅庐”是那么脍炙人口！而它们都跟一个人有关，他就是诸葛亮。

　　1800年前，诸葛亮在与曹魏的战争中去世，蜀国一时失去栋梁，霎时间，蜀国像一个没有支柱的楼摇摇欲坠，举国上下无不悲痛，在民心难违，武侯寺就这样建成了，是诸葛亮与刘备的君臣合庙，在人们心中永久的`保留了下来。

　　想起三国演义中的诸葛亮的形象仿佛跃然心中，头戴纶巾，手持羽扇。又仿佛看到了他身着八卦衣，借东风的场景，这位哲人，就这样在人们心中扎根，仿佛还能看到他为蜀国凝神沉思的情景，正如梁衡所说：“我看到了他初出茅庐羽扇轻轻一挥，80万曹军灰飞烟灭，我看到了他在斩马谡时那一滴难言的浑浊泪，我仿佛看到了他在向后主自报家产是那一颗无私的心……

　　1700年前，他输给了曹魏，但却赢得了从此以后所有人的心，他的鞠躬尽瘁死而后已的品质成为了我们的榜样，也许曹魏并没有那么”恶”但诸葛亮却像在眼前一般，手挥羽扇，微微笑着的那么亲切。

　　司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！”而他便是死的重于泰山，深深的记载我的脑海里，无法忘记！

　　《把栏杆拍遍》读后感 2

　　积北宋两三百年之动荡，才产生了一个辛弃疾。

　　——题记

　　想起宋政治之黑暗，心中一阵悸动；但想到辛弃疾，仿佛又看到了曙光。

　　中国历史上，由行伍出身，从武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一个人，这就是辛弃疾。这也确定了他的词除了文学气质之外还有一种特点。

　　当年，人民不满于金的侵略，辛弃疾在22岁时也便拉起一支义军，后与耿京义军合并。他奉劝耿京南下归宋并亲自联络，不想这几天又生变故，部将叛乱，耿京被杀，他擒叛将，押解至临安正法并率万余人南下归宋。不料世事难测，他南下归宋之后，失去了快刀利剑，只剩下一支羊毫软笔，为历史留下悲壮的'呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲。

　　辛弃疾愿为国弃疾，可当大权由一个昏庸的人掌握，忠臣是否还有说话的机会？只有将谏言咽下，将忠心深藏，登危楼，怒拍栏杆，痛拍栏杆，这时的他对朝廷仍抱有一丝希望，可到了晚年，便明白报国无望，只得哀叹：

　　烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是心酸辛苦，更十分向人辛辣。椒桂捣残堪吐，世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。《永遇乐》

　　辛弃疾的词，是在时代的运动里，磨出来的。他时而被夹在其间，感受折磨，时而又被甩到一边，被迫冷静思考。正是寄予宋几百年动荡，产生了一个辛弃疾。

　　《把栏杆拍遍》读后感 3

　　在我看来，韩愈是中国上下五千年历史长河中一颗耀眼的明星。他不光满腹经纶，下笔成章，而且一心为国，清正廉洁。为人则面对困境，泰然处之。

　　韩愈为官时期，因为勇于向唐宪宗提出不同意见而被贬潮州，在潮州期间，他既不像柳宗元那样哀叹怀才不遇，也不像苏东坡那样无所事事便寄情山水，而是尽其所能为民办事，八个月时间做了四件大事，使荒芜之地潮州焕然一新。

　　人生的逆境大约可以分为四种：一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰生命之危，身处绝境。处逆境之心亦分四种：一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力而为。韩愈是处在第二第三种逆境，而选择了后两种心态。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民、求成于心。一个人不管你有多大委屈，历史只认你的.贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。

　　忽然想到范仲淹“求古仁人之心”时说道：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。我想韩愈就是其中的代表吧。

　　《把栏杆拍遍》读后感 4

　　学过辛弃疾的《永遇乐。京口北固亭怀古》后，我从词的字里行间中领悟诗人当时的那种壮志难酬的愤懑和对国家无限地热爱和拥护之情。今天我又阅读了梁衡的《把栏杆拍遍》一文，对辛弃疾这位诶大的词人更增添了许多敬佩之意。

　　文中写道：“辛弃疾的词不是用笔写成的，而是用刀和剑刻成的`。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。”的确，辛的词掺杂了太多的内心深处的情感和自己的抱负与胸襟，让我们今日重读他的文章时，仍会像作者一样，感到一种凛然杀气和磅礴之势。

　　作者写出了辛弃疾的《破阵子》，那恢宏的气势和那其间流露出的爱国热情，让我们的心灵为之震撼。

　　作者写道：“要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是把栏杆拍遍。它的一生大都在被抛弃的感叹与无奈中度过的。”“他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的修胸中，他的脑海翻腾，激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。”

　　我们为辛弃疾而叹服，为他而痴狂，但我们更要坚信“数风流人物还看今朝。”

　　《把栏杆拍遍》读后感 5

　　这个假期，我读了我国现代作家所写的一部散文集《把栏杆拍遍》，读过之后，放下书本，我顿时觉得感受颇多。

　　在散文写作铺天盖地的年代，在散文写作没有了“王法”的年代，在散文写作变成了许多作家与写手的文字狂欢与梦呓的时代？先生以他“一年一篇”的虔诚写作，给散文创作带来了别样的文本，也为我们带来了堪为“范本”的“工巧散文”。这就不难理解，先生为何会成为“健在”作家中作品入选语文课本最多的一位。

　　有人说，阅读是一种对话，是读者与作者的交流。要实现这样的对话，首要的便是作者要敞开心扉。不愿亮出真性情的人，无法与读者以心换心，也就无法让读者用心去体味，进而感动。正如余华所说：“一位真正的作家永远只为内心写作。”因而，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行间所注入的无限深情。

　　在读过《把栏杆拍遍》这部散文集后，我认为其中的一些语句让我感受颇多：“辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的”，刀和剑是在战场上向前拼杀的工具，势必会带着血雨腥风的记忆，是为杀气；与此同时，也会带着金戈铁马的奔腾，是为磅礴；别人写词用笔，力量也是只到纸背，辛弃疾写词也用笔，却是刀和剑的真实写照，在距离战争最近的地方，把感情深深地刻到生活和历史的记忆里面去。“你看‘艰辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五内俱焚。世上许多甜美之事，顺达之志，怎么总轮不到他呢？他要不就是被闲置，

　　要不就是走马灯似地被调动”，良药苦口利于病，“辛弃疾”这个名字，对于这个国家又何尝不是一剂良药？但是，不是所有的人都会喜欢苦涩的滋味，辛弃疾的一腔抱负在现实面前处处碰壁，苦口的良药没有自己施展的'天地，就变成了咽回心中的苦水，独自承受。“对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早练就、憋不住、使不完的劲。他不计较‘五斗米折腰’，也不怕谗言倾盆”，用的是：“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表达格式，令人想到了关汉卿的义无反顾。

　　我自从读过散文后，我便开始喜欢它，喜欢它优美的语句和特殊的内容，但当我读过了《把栏杆拍遍》这部散文集后，我对散文有了别样的感受。

　　或许，在一些人看来，的散文因过于求工而影响它的自由心性，限制了它的自由发挥，但这并不影响我们对它的喜爱，因为我们中学生的写作是须先有规范而后才有可能真正走向自由的。

　　《把栏杆拍遍》读后感 6

　　五一假期，有幸读了梁衡先生的散文《把栏杆拍遍》。想来，读梁衡先生的文章不算早，先生以“一年一篇”的虔诚写作，给散文创作带来别样的文本，也为很多朋友带来了堪为“范本”的“工巧散文”。《把栏杆拍遍》使我沉醉，不能释手，通过此文我才真正了解辛弃疾充满豪情与苍凉的一生。

　　虽很早就知道辛弃疾，但对他的认识仅止于一位著名的词人，一位壮志未酬的爱国将领，内心却不曾为他激荡过。而先生的文章，不仅让我重新阅读了辛弃疾的词，重新感受了一次辛弃疾，从而真正认识了悲壮得让人荡气回肠，执着得让人心痛不已的辛弃疾。在先生的笔下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙场英雄，有着“封狼居胥”的壮志，有为君王赢得生前身后名的热血，然则现实却将这一切敲碎。爱国将军辛弃疾南归之后，手里立即失去了钢刀利剑，只剩下羊毫软笔，再没有机会奔走沙场，血溅战袍，他只能“像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周。”感慨“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”笔走龙蛇，泪洒宣纸.他的词，不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的;他的词，不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。“把吴钩看了，栏杆拍遍”，临江水，望长安，登危楼——他用尽一生都在等待一个能重新征战沙场，报效国家的机会。“可谁又能懂他这个游子，实际上有着亡国浪子的悲愤之心?”本想以身许国，泪洒大漠，如今却空有一身力、一腔志而无处使。唯有登上危楼，痛拍栏杆。江水悠悠，似词人长叹，掩埋在历史的长河中……从词中跨越历史去体会当年稼轩的心境，这是我所不曾体验过的。毕竟，历史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用丰富的想象和深刻的理解为我打开一扇窗，让我看到了一个“积300年北宋南宋之动荡，才产生”的，在文人中具有“唯一性”、历史上具有“独特地位” 把栏杆拍遍的沙场英雄和爱国将军——辛弃疾。

　　掩卷沉思，再三咀嚼。如不是有渊博的学识，深邃博大的思想，梁衡先生怎能从中发出如此多的.感悟?《把栏杆拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉，笔下所绘的稼轩一颦一笑若隐若现。于是，在梁衡先生字里行间所注入的无限深情中，真切感受到先生对词人的同情和惋惜。我想如果稼轩在世，也会有当年白乐天那种“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的感慨。当然，更有知音为何在千年之后出生的余恨。而我在阅读此文时，时而为其绝妙的一笔而赞叹，时而在平淡中品味生活的哲理，真是“此中有真意，欲辩已忘言”。

　　《把栏杆拍遍》读后感 7

　　梁衡写的人物散文，一向是很出众的，每一句描写和点评都仿佛直勾勾地写到读者心里。古代文人墨客，近现代风流人物，每一篇文章都有点悲壮的意味。尤其是描写辛弃疾的散文《把栏杆拍遍》更是一部令人感叹的作品。

　　辛弃疾是一个带有悲剧色彩的人物：“辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。”他是一名爱国诗人，能文能武，一身正气。无奈不被朝廷赏识，“谁能懂得他这个游子，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢？”晚年的他，已无沙场报国的.机会，只得“栏杆拍遍，无人会，登临意。”梁衡在文章的最后也发出了感慨：“他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。”

　　在当今社会也有很多人自诩才华横溢，苦于不被赏识，就拿辛弃疾的“栏杆拍遍”来顾影自怜。他们在颓废中浪费了青春和激情，最终一事无成。

　　我有一个同学，曾经非常喜欢写小说，投过好几次稿，都没有被采用。如此遭受了几次挫折后就来向我倾诉：“太不公平了，为什么没有人欣赏我的文章？为什么我的才华总是被埋没？”他的神情像一匹千里马找不到伯乐，眉宇间透露着一丝丝悲愤，好像全世界都对不起他。我哑然失笑，尝试着开导他：“你不必太灰心，只要做好自己就行了。”他并没有继续自己的“事业”，一旦有人对他提到文学写作的事情，他就摇摇头自怨自艾，却再也没有动过笔。

　　在我们身边，这样的人还有很多。总是把责任推脱给别人，从来都没有为自己的梦想不屈不挠地努力过。这和满腔热血的辛弃疾有很大的差别：辛弃疾从小就明确了一生的目标，期间遭遇过挫折，但从没有放弃，纵然怀才不遇，仍然成为一代著名词人。梁衡也在文章末尾提到：“他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。”

　　我们还年轻，还有很多好的机会等待我们争取。早早的放弃自己，大好青春仅仅用来把“栏杆拍遍”，倒不如静下心来，踏踏实实地朝着自己的梦想前行。

　　《把栏杆拍遍》读后感 8

　　平日里，我看过许许多多的书，有写童年的，也有写自己幻想世界的，而当读《把栏杆拍遍》时，就如同读许多本人物传记，让我了解了许多历史故事。

　　让我印象最深的还要归属于李清照和居里夫人的事迹。李清照可以说是一名纤纤女子，可是正是这么一名女子，却陷入国家危难，无人理解的痛苦之中，爱情事业也深入了谷底，在任何人心中，女子只是一个养家，并不要学识渊博的人，更不要说担心回家大事。而李清照却打破了这几点，勤奋刻苦，不断追求人生的境界。与之相媲的则是伟大的科学家居里夫人，她会把实验当作一种快乐。一大锅一大锅她进行治炼，我想如果哪天居里夫人像其他女生一样关注了自己的美貌，也许如今的世界又会变得不一样。正是从万吨废渣中提取那美丽的0.1克镭，才造就了如今这个美丽的`世界，可以说那镭发出的美丽的颜色，代表着居里夫人的美，并且永远流传下去。我改变了自己对女生的想法，觉得他们乖巧，成不了大业；觉得爱美，吃不起苦；觉得她们单纯，没有社会理想，读完这两篇文章，一个崭新的面貌展现在我们面前。

　　让我最想感叹的则的是我们国家前总理周恩来，可能是之前没有很详细的了解过周总理，他在我心中的印象只停留在那句话“我们走的是上坡路”，能言善辩的形象在我脑海中寄存。他更是一个清廉的人，所有的人死后修墓土葬这是理所当然的事情，而总理却是第一个“死不留灰”的人，这更加深了我对总理无私的印象。读完之后，我再去问自己的奶奶，原来在所有老一辈人的心中，总理永远是顶着万事，冒着生死，但是心中一心想着为人民服务。我之前并不是很了解周总理，但是当读完这篇散文后，我对周总理的看法有了很大的改变，无私奉献，敢作敢当，这正是我们要学习的。

　　《把栏杆拍遍》还介绍了许许多多的古诗，作者把自己了解的和自己心中的想法汇成了一本书，当你看着这些故事，再想想自己原本对主人公的印象，受益匪浅。

　　《把栏杆拍遍》读后感 9

　　我认为中国外国各有一个伟大的女人，一个是李清照，另一个便是玛丽·居里。

　　看过小学课文《跨越百年的美丽》我认识了她——一位为寻找“镭”元素的美丽女科学家，但细细品味，她的美丽可不仅于此。更是在于她的伟大精神。

　　她可以不顾名利：当她得到很多很多具有非凡意义的奖牌时，她并没有珍惜这些名利，而是更上一层，去探究更深奥的科学知识，当她的奖牌被她的女儿玩耍时，她并没有斥责她的女儿，不仅如此，她还将许许多多的奖金捐出去，去捐给科研事业的法国。

　　她可以不顾外貌：莫泊桑说过：“女人并无社会等级，也无种族差异，她们的姿色风度，和妩媚就是她们门庭的标志！”但居里夫人辛苦地为寻找镭而操劳时，她的外貌已不知不觉的被大量的化学材料所侵蚀。当她找到“镭”元素时，她本大大的美丽的眼睛早已凹陷身体虚弱。早已没有了姿色，妩媚。但她为找到“镭”而高兴，为人类付出而高兴。

　　现在“镭”依旧是一个非常重要的`元素，但人们不仅记住了“镭”——略带蓝色荧光，还会自动放热的伟大元素。更记住了“那个淡淡的生活，静静的思考，执着的进取，直进到智慧高地，自由的驾驭规律，而永保美丽”的美丽的居里夫人。

　　居里夫人，是跨越百年的美丽！

　　《把栏杆拍遍》读后感 10

　　倚一份恬淡，捧一杯香茗。静谧的午后沐浴着阳光，轻轻掩上《把栏杆拍遍》，任思绪随历史飞翔，忆往昔，看今朝。

　　当那个特里尔的“幽灵”在中国登陆时，就注定了中国共产党的诞生和光明的到来。当我们细数时间从洪荒而来的脚步，倾听风声从亘古而来的呢喃时，才知道在没有党的岁月里，那些在历史烟云中挣扎的迁客骚人只能在黑暗中爬行。

　　落日楼头，断鸿声里。一个本打算以身许国，马革裹尸的爱国将军，沙场英雄却再也没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，再无用武之地。他悲愤，他无奈，他拍胸，他哭号。他的民族仇，复国志，男儿魂也遭到同僚的白眼，受到朝廷的摒弃。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周。他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。可是他的泪水无力冲刷空气里黑暗的颜色，震天长啸难以刺穿天地间阴暗的屏障。未来的道路上，看不到一缕阳光，没有一丝希望。他终于累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。

　　稼轩，这不怪你，只怪那个昏君在堂，没有政党的年代

　　斜阳影里，八咏楼头，犹见一个寻寻觅觅的身影抚卷而歌，低吟浅唱。轻柔的声音便飘飘摇摇了千余年，萦绕在数万才子的耳畔，挥散不去。在那个词藻非女子之事的年代里，她被看做是异类，是叛逆，是多余。她无法上朝议政，驰骋沙场，也无法使酒骂座，痛拍栏杆，而只能独自一人愁。她环顾上下两千年，长夜如磐，风雨如晦，相知有谁？于是家愁、国愁、情愁、学业之愁便化作一只小小的茧，将易安紧紧包围，不见阳光，不容喘息，这就使她难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。

　　易安，这不是你的`错，错在那个男尊女卑的乱世，一个没有政党的封建社会。

　　韩祠石栏，滚滚江畔，一个柔弱的书生被贬来此。被贬之凉，离京之苦，丧女之痛，顷刻间一并推到他的面前，把他压的不堪重负，心灰意冷，又面对茹毛饮血的偏僻一隅，其心境之冷可想而知。此处的官吏走马灯似的换了一个又一个，却没人插手管理这片穷山恶水。长安大殿上的雕梁玉砌在如钩的晓月下静静等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘴在悄悄地徘徊，历史终于等来了一个书生，长须弓背双手托着一封奏折一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海边天涯。于是定格的生命价值又推上了一层。哲人者，宁肯舍其事而成其心。然而不公的社会不允许有才学的人崭露头角，韩公注定要走遍海角天涯。

　　退之，这不怨你，只怨那个封建集权的时代，没有执政为民的政党。

　　忆往昔，他们报国无门，怀才不遇，被贬他乡……他们是漫漫黑夜里几被淹没的繁星。

　　看今朝，我们民主决策，群众自治，依法享权……我们是党的阳光下茁壮成长的幼苗。

　　我们党经历了90年的风雨的洗涤和锤炼，成立了立党为公，执政为民的政党，改变了社会制度，发展了生产力，富裕了人民的物质和精神生活，我们沐浴在党的阳光下，忆往昔，看今朝，令我们心潮澎湃……

　　《把栏杆拍遍》读后感 11

　　少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁，而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。 ——辛弃疾

　　做诗歌鉴赏，其实最喜欢做的那种诗歌作者一般大都是辛弃疾。因为对于我们来说，辛弃疾的诗也好，词也好，无非就是爱国之情，报国无门的愤懑，欲上战场杀敌却却始终得不到重用的抑郁几种情感翻来覆去的考。而在读了梁衡先生写的把栏杆拍遍之后，我对辛弃疾这个人有了一个更新的了解。

　　中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。

　　他正血气方刚时率领众人南下归宋，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。但残酷的现实，将他鞭打得遍体鳞伤。南归之后他手里立即失去了刚刀利剑，就剩下一只羊毫软笔，他在没有机会奔走沙场，血溅战袍，只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲。

　　他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，让自己心中的悲愤，随热泪在脸颊上肆意横流。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪，涂抹而成的。我们今天再读他的词的时候，眼前总是浮现出他那在夕阳中扶栏远眺，望眼欲穿的身影。

　　他在《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则成灾。”他因爱国而生怨，因尽职而招灾，在南归之后不为朝廷喜欢。可他仍是怀着一腔的`热血，40年间，无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间他都不停地上书，不停的唠叨，有机会还要真抓实干，练兵、筹款整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子，你想这怎样不让主和苟安的朝廷心烦？但他却一直心甘情愿，因为他身强体壮却只有一块心病，金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。

　　他由武而文，由文而政，始终在出世与入世间矛盾，在被用或弃中受煎熬。他不计较“五斗米折腰”，也不怕谗言倾盆，所以随时局起伏动荡，他也被弃用和任用。从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开搅碎，识得辛字含义；再到字号嫁轩，同盟鸥鹭；辛弃疾走过了一个爱国志士，爱国诗人的成熟过程。他的一生也“悠然”度过。

　　读了这些散文，心灵在动荡乱世中穿梭，目光在沧桑历史中徘徊，早已尘封于历史的点点滴滴被梁衡先生用一只笔勾勒出来，时间与空间的遥隔在作者笔下全部消失，指引着心灵的碰撞。

　　在今天这个被喧哗与浮躁声色和娱乐的充斥的时代，不妨品一杯香茗，读几篇梁衡先生的文字，或许你会得到意想不到的收获。

　　《把栏杆拍遍》读后感 12

　　梁衡笔下的辛弃疾有着与众人眼中不同的精神与性格，在他细腻的描写中，我们能深刻的体会到梁衡独具一格的赏析，他认为，辛弃疾是一个刚毅的军人，是一个爱国的政客，是一个有才华的词人。不光是辛弃疾这个人，他的词也在梁衡的笔墨下，更加有声有色，就如破阵子一词，梁衡写到：“他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。”瞧，他将辛弃疾的这首词所表达的铮铮铁骨，用简洁深沉的笔触从内之外的.为读者展现。

　　梁衡的构思很是巧妙，他把大部分重点笔触放于辛弃疾的“愁”，写他应贬而愁，应国而愁，应姓而愁。其实，也不能说他应姓而愁，只能说应“辛”而愁，无数的“艰辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”，在他的人生中绘制出一幅令人概叹的画。

　　辛弃疾他刚毅、辛弃疾他柔情。但说到底，他也只能说是一个由武从文，由文从政的政客兼词人。

　　辛弃疾他爱国，但就是被“国”所局限了自由，在20多年间他有37次频繁调动，可到了最后，都是因为他的过于尽职，导致了皇帝忌用他，但他并没有自暴自弃，他开始无数的作词，表现他的愁，表现他的哀，表现他的喜，表现他的愤慨，他将自己胸腔里的所有激昂、慷慨、悲愤，全部通过一支笔和一张纸，融合了千千万万的情感，倾注于一首词中。

　　梁衡说：“辛弃疾并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。”这句话说得着实有道理，的确，在命运的折磨下，辛弃疾被修炼得连叹一口气，也是一首好词了！

　　《把栏杆拍遍》读后感 13

　　读《把栏杆拍遍》有感读完《把栏杆拍遍》一书，给我印象最深的就是《青山不老》这篇文章。这篇文章语言生动，内容感人，文章脉络清晰，重点突出.通过了解老人创造绿洲的奇迹，使“我”明白了青山不老的含义。《青山不老》这篇文章，主要写了一位老人在中国的晋西北那样恶劣的环境和艰苦的生活条件下，他用了十五的.时间在这如此险恶的地方植树造林，创造了一块绿洲，实现了自己生命的价值。读完这篇文章，我不禁感慨。在如此恶劣的环境下，65岁的他组织了7位老汉共同治理山沟。老伴和五位老汉的过世，他顾不得悲伤，更加坚定了自己要“绿化环境到死”的坚定信念；女儿要接他去城里享清福，他三番五次的拒绝了，因为他觉得自己的生命价值就是种树。

　　“作为政治家的周恩来在病床上还批阅文件，作为科学家的华罗庚在讲台上与世人告别；作为一个山野老农，他就这样来实现他自己的价值。”这是作者在文中对老人的评价。我认为周恩来和华罗庚都是生命不息，工作不止的人，作者把老人与政治家周恩来和科学家华罗庚相提并论，体现老人虽然很平凡，但是他造福后代的奋斗的精神和周恩来华罗庚是一样的。

　　现在，有多少人还愿意耗费自己一生心血去做这些呢？“我要一直守下去，直到我守不动的那一天”这是一位苦守边疆52年的一位老人所说的一句话。他从24岁起，就一直守卫在边疆，没想到这一守就是52年。他每天的生活就是巡边、放养，每日重复如此，无法想象，这么多年，老人是怎么熬过来的。就这样76岁的老人在草原上生活了一辈子，把一生都奉献给了草原。

　　他们默默奉献，无怨无悔，只是为了让更多人更加幸福。

　　良久，我沉思着······

　　《把栏杆拍遍》读后感 14

　　这本书中介绍了许多历史名人，有铁甲烈马，以武起家又以文为业的大词人辛弃疾；有被皇家发配边荒的中国古代最后一位罪臣、同时也是中国近代史的第一位功臣林则徐；有以文为政……

　　对林则徐的描写给我留下深刻印象，说他是一位功臣，又为何同时说他是罪人。

　　在禁烟斗争中，林则徐倾尽全力销烟，但皇帝却在他上任一年半后又将他革职到镇海，此后又被贬至伊犁。在大臣王鼎的保举下方得“戴罪治水”，他又一次尽心尽力，但当治水完毕，所有人都得到奖赏，唯独林则徐得到“仍往伊犁”的谕旨，他就是在一次次打击下被赶出关外的。

　　但民众的眼睛是雪亮的，林则徐在西行途中，群众都到他住处慰问，并送鞋、送伞……将他住处围得可谓水泄不通。开封知府邹鸣鹤公开宣示：“有人能救林则徐酬万金。”途中，官吏、百姓都争相迎送，为他减轻痛苦。

　　林则徐就像被皇帝甩出的砖头，但这块砖还未落地就被下层官吏和民众轻轻接住，并以身相护，安放在他们中间。

　　但恶劣环境的折磨让林则徐吃了许多苦，他“体气衰颓，常患感冒“、”作字不能过二百，看书不能及三十行。而让一个博学而有思想的人、曾有作为的人、一个有大志于未来的人脱离战场，这种寂寞，常人难以体会。但林则徐却没有被压垮，相反，他却在恶劣的环境中用自身的意志和才能改选了环境，在亘古荒原上爆出一声惊雷。

　　他还进行了一次，将哈密土王所占一万多亩耕地分给当地农民耕种。林则徐在如此困境中仍为民着想，多好的官吏！

　　“一个爱国臣子和封建君王的本质区别是，前者爱国爱民，以天下为己任；后者爱自己的权位，以天下为己有。”林则徐是爱民的'，并一直为国效力，定是一个爱国臣子，我认为他不是罪人，是功臣、是伟人。

　　漫漫黄沙、大雪纷飞，荒芜大地……这些林则徐用他的意志扛过；痛苦、寂寞、黑暗，他默默忍受。常人难以想象有困难，这位令人敬重的老爷子却毫不畏惧。

　　我被这位民族英雄深深打动，他能为民族、为人民，置个人安危于不成。他的智慧与勇气值得我们学习，他的事迹也被编入教科书，影响着代代学子。

　　作者梁衡更是亲自探访林则徐所到之处，去感受他的伟大。在学习中，我们也要同困难斗争，更上一层楼。

　　《把栏杆拍遍》读后感 15

　　《把栏杆拍遍》是梁衡的一本散文集，其中的每一篇文章都像一个历史人物的一部传记。

　　有一位词人，卸洒战场；有一位武将文采飞扬，这个人就是辛弃疾。

　　辛弃疾作为一位将领，他从小就苦修剑法，二十二岁就组建起一支数千队的义军，只率数个骑兵，就突入敌营，生擒了叛将。他如此的武力高强，骁勇善战，继续北上，他或可光复宋朝。可一次难归，他失去了刀剑，取而代之的是一杆毛笔，让他再也无法驰骋沙场，血溅战袍，只能像屈原一样仰问苍天，像共工一样怒撞不周，留下的也只有。一生悲壮的呼喊，遗憾的感慨与无奈的自嘲。

　　即便无法为国收复失地，但他在任职的时候也是时为国家着想。辛弃疾实在太爱国了，无时无刻不在真抓实干，时刻摆出一副要冲上前线的样子，这怎能不让朝廷心烦？他愿为国去病，但大权由一个。偏安江南，只顾享乐的人掌握的时候，他也只有将谏言咽下，将忠心深藏，登危楼，一拍栏杆，热泪横流。

　　三十而立，四十而不惑，五十而知天命。正如他所号“稼轩”一样，一位爱国志士壮志未酬，只能回家种地，每天在山坡与河流边渡步，与百姓聊一些农桑收成之类的`闲话，满腔热血，无处释放，这位豪放派的词人只能叹息，咀嚼自己的哀愁，也成为了一位婉约派的词人。

　　梁衡对辛弃疾的评价是：“词人本色是武人，武人本色是政人。”多重的身份造就了他在文人中的地位，他是唯一的，是独特的。

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