导语：二十世纪五十年代，藏北有一位肩披长发、脚蹬长统藏靴的无名无姓的老猎人，是一个杀生与慈悲共存的人，他以其神奇枪法出没於青藏高原深处，以捕杀各种猎物养活自己并接济路遇的贫困朝圣者。接下来小编整理了《藏羚羊跪拜》读后感，文章希望大家喜欢！
《藏羚羊跪拜》读后感
今天，课上我们学习了一篇非常感人的文章《藏羚羊跪拜》。
我们在阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会，这就是读后的感觉，读后感这种文体也就应运而生。
首先，“读”是“感”的基础，要精读原作，准确把握写作意图和思想内容，使“感”有坚实的基础。 其次，“感”是核心，要真要实。它既不能离开原文空发议论，也不能对原文内容进行简单重复，它是感受者与原文产生共鸣，带来的认识上的飞跃与升华，或是在原文启迪下产生的新思考、新观念，新视点，新的观念。
总之，好的“感”或真，或实，或新，最忌肤浅、陈旧或无感而发。
第三、写作技巧：一般来说，读后感的文体，有其基本样式（但不是唯一的样式）：
1、简述原文有关内容。如篇名、作者、内容概要；为“感”做铺垫，这一段不宜长，注意简洁提炼。
2、阐明、抒发自己的感受，这一段应求真，求实。
3、联系实际或借助联想。联系实际要有针对性，能给人以心灵的`震撼；借助联想，贵在新奇、独到、耐人寻味。
4、画龙点睛，归纳小结。这段可以提出建议，阐明希望；可以自我激励，自我警醒；也可以发人深思，隐喻哲理。
《藏羚羊跪拜》读后感
暑假的一天，我无意中翻开一本书，看见了里面的一篇文章，叫做《藏羚羊跪拜》，作者是王宗仁。这位军旅作家王宗仁先生有关青藏主题的书感动了非常多的读者，《藏羚羊跪拜》这篇散文更是让人热泪盈眶。
文中主要讲了一个猎人，捕杀那里的各种猎物。那时候，枪杀、乱逮野生动物是不守法律制裁的。有一天清早，猎人从帐篷里出来，无意中瞧见两步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他见了忙拿起了一把枪，瞄准了他，而那只藏羚羊并没有逃跑，只是由乞求的眼神望着他，然后向前行了两步，两条腿扑通一下跪了下来，两行长泪也从它的眼里流了出来。这时老猎人心软了，他知道藏羚羊在向他求饶，但一个猎人不会被这而打动，他还是把藏羚羊打死了，“藏羚羊跪拜”，这是他几十年狩猎生涯中唯一见到的一次情景。第二天，猎人忐忑不安地对那只藏羚羊开膛扒皮，突然，他手中的屠刀掉在地上了——原来，在藏羚羊的肚子里有一只小藏羚羊，已经成型了，但还是死了。老猎人终于明白了藏羚羊下跪求饶的原因了：为自己大孩子留一条命啊！他将藏羚羊母子埋葬了。从此，这个老猎人消失了，没有人知道他的下落。
从中我明白了：天下所以慈母的跪拜，包括动物都是神圣的。一只藏羚羊不得已用跪拜的方式向人类求救，最终使猎人放弃了多年的狩猎生涯。这不仅仅是一个母爱故事，它在问：今后我们究竟应该选择什么？是选择人类对自然的破坏，还是选择与自然美好相处？
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