古代诗歌鉴赏

2024-08-18

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗歌吧，诗歌是按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？下面是小编帮大家整理的古代诗歌鉴赏，希望对大家有所帮助。

古代诗歌鉴赏1

　　【考向探究】

　　古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索、奠定全诗的感情基调、表现出全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考查对全诗的把握角度。

　　诗眼，一般是动词或形容词。析诗眼就是抓诗句中最精练传神的动词或形容词品味，看其在拓深诗的意境、传达诗人情感上起的作用。

　　【典例分析引路】

　　[例1] （20xx年湖南卷）阅读下面两首唐诗，然后回答问题。

　　闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白

　　扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　　龙标野宴王昌龄

　　沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。

　　【注】龙标：古地名，今属湖南黔阳。

　　题目：两首诗都有一“愁”字，但其在诗中的含义和所起的作用各不相同，请简要分析。

　　【试题分析】

　　本题重点考查考生对统摄全诗的字或词（诗眼）的理解和把握，侧重于考查学生的分析能力。因古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索、全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个字或词命题往往可以以小见大，考查考生对全诗的整体把握程度。对于这类题目，考生要从该字或词对突出主旨所起的作用及结构上所起的作用两方面结合考虑。该题旨在考查考生的分析能力与鉴赏能力，考生通过比较阅读可知李白诗中的“愁”是怀人之愁，而王昌龄诗中的 “愁”是远谪之愁。考生在答题时要找出“诗眼”（一般为动词、形容词），并说明“诗眼”在诗句中的运用特点，在说明时要结合诗句描述诗人营造的意境，要体味这种意境中诗人的情感内涵，这样答案才不枝不蔓，鉴赏才会恰到好处。

　　【参考答案】

　　李白诗中的“愁”是怀人之愁；它是全诗的“诗眼”，作者以此统摄全诗。王昌龄诗中的 “愁”是远谪之愁；作者以“愁”衬托自己不以远谪为念，寄情山水的旷达之情。

　　[例2]（20xx年四川卷）阅读下面一首宋诗，然后回答问题（8分）

　　葛溪驿王安石

　　缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。病身最觉风露早，归梦不知山水长。

　　坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

　　试题：诗人的心绪集中体现在“乱”字上，全诗是怎样表现的？请简要分析。（6分）

　　【参考答案】

　　本诗以“乱”为诗眼，情景交融，抒写了诗人的家国之思。首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱。颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁，点明“乱”的部分原因，为进一步写“乱”蓄势。颈联用衬托手法，借疏桐蝉鸣将诗人的烦乱渲染到极致。

　　[例3]（20xx年山东卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。

　　江阴浮远堂戴复古[注]

　　横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。

　　[注]戴复古，字式之，号石屏，南宋后期诗人。

　　试题：前人认为，“最苦无山遮望眼”在本诗中最具表现力，你对此有何看法？请作简要分析。

　　【参考答案】

　　这首诗写作者登江阴浮远堂遥望中原时，因国土沦陷而产生的`忧愁和痛苦，“最苦无山遮望眼”一句对此表现得最为强烈和集中。该句一反常人登高时希望极目远望的惯常心理，在写法上别出蹊径，通过诗人望之则不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表达了国耻不报、国土不归的极度悲愤之情。

　　【备考锦囊】

　　一、常见的提问形式

　　1、这首诗的“诗眼”是什么？

　　2、某词是全诗的关键，为什么？

　　3、某词统领全诗的理由是什么？

　　4、有人认为某词是全诗的关键，你同意吗？请说明理由。

　　二、解题技巧

　　1、在具体的语言环境中解释诗眼句的意思。解释时用描写描述的方式，不能用直译的手法；

　　2、因为诗眼是诗中最精炼传神，最能巧妙表达主旨的词语。要找到并理解诗眼就必须结合全诗的意境和主旨来考虑，结合句法的分析。

　　三、答题步骤

　　1、明确指出作为“诗眼”的词；

　　2、结合诗歌具体内容，例举全诗围绕该字写了哪些内容；

　　3、分析该词在突出主旨、营造意境和诗歌结构上所起的作用。指出该字在表达主旨中所起的作用

　　【巩固练习】

　　1、阅读下面这首诗，然后回答问题。

　　送魏二王昌龄

　　醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

　　试题：有人说诗里的“凉”字诗的诗眼，试作分析

　　【参考答案】

　　“凉”字写出了江风夹杂着雨水吹入船中给人的感觉（或写出了秋风秋雨给人的真实感受）；同时也是全诗中凄凉氛围、情感的反映，该字将情与景融合在一起，所以“凉”是全诗的诗眼。

　　【赏析】

　　诗作于王昌龄贬龙标尉时。

　　(深圳一模)阅读下面这首诗，然后回答问题。

　　百嘉村见梅花龚鼎孳①

　　天涯疏影伴黄昏，玉笛高楼自掩门。梦醒忽惊身是客，一船寒月到江村。

　　【注】 ①龚鼎孳(1615～1673)：字孝升，崇祯七年进士。清兵入关后任太常寺少卿，康熙时官至刑部尚书。

　　试题：这是一首七言绝句，关于诗眼，有人认为是“惊”，有人认为是“客”，有人认为是“寒”。你认为呢？为什么？

　　【参考答案】 “寒”。用梅的疏影、玉笛、高楼等意象，表现了自己身为贰臣内心的痛苦寂寞，表达了对故国的思念。眼前的月亮着一“寒”字，正是他心境的写照，写出了百愁萦绕、无可奈何的凄凉。

　　角度三：分析语言风格型

　　【考向探究】

　　不同诗人的作品，或者同一诗人的不同的诗歌，往往呈现出不同的语言风格。鉴赏语言特色，也就是对诗歌语言的格调、色彩、境界、情味等方面的赏析，要记忆一些常用术语，如沉郁顿挫、绮丽典雅、清新质朴、简洁明快、悲慨沉郁等，以便表达恰当，答题规范。

　　【典例分析引路】

　　[例1] 阅读下面这首诗歌，回答问题

　　春怨金昌绪

　　打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。

　　请分析此诗的语言特色。

　　【参考答案】

　　（步骤一）此诗语言特色是清新自然、口语化。（步骤二）“黄莺儿”是口语化，显出女子的纯真娇憨。三、四句用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦。（步骤三）这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情。

　　[例2] (20xx年重庆卷）阅读下面这首宋词，然后回答问题。

　　卜算子?送鲍浩然之浙东王观

　　水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

　　题目：宋人王灼《碧鸡漫志》评王观词是“新丽处与轻狂处皆足惊人”。这首词“新丽”的特点主要表现在哪些方面？请作简要分析。

　　【试题分析】

　　本题重点考查考生对作品语言风格的品评能力。这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的显著语言风格。这是一首送别词，感情真挚，语言浅易，作者以新巧的构思和轻快的笔调，表达了送别惜春这一主题，构思新颖，比喻巧妙。上阕以眼波和眉峰来比喻水和山，盈盈绿水似少女眼波流动，簇簇青山象少女攒聚的眉峰，“水是眼波横，山是眉峰聚”两句写出了山水的清秀与灵动。作者所描绘的景致清新亮丽，作者的笔触细腻传神，整首诗的语言风格清新。在回答这种题型时考生首先用一两个词准确点明诗歌的语言特色，然后用诗中有关语句具体分析这种特色，最后指出该诗表现了作者怎样的感情。

　　【参考答案】

　　（步骤一）修辞巧妙，用语绮丽，（步骤二）如“水是眼波横，山是眉峰聚”诗人以美人的眉眼来描写山水的清秀；（步骤一）想象别致，意蕴生动，（步骤二）“眉眼盈盈处”“若到江南赶上春，千万和春住”诗人又想象送走的美丽春光和友人在江南同住。把山水景物写得清新秀丽如佳人。（步骤三）“新颖明丽”的语言特色生动形象地写出了浙东山水的美好，抒发作者的送别之意。

　　[例3]（20xx年北京卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。

　　酬王处士九日见怀之作顾炎武

　　是日惊秋老，相望各一涯。离怀销浊酒，愁眼见黄花。

　　天地存肝胆，江山阅鬓华。多蒙千里讯，逐客已无家。

　　[注释]顾炎武，明清之际著名学者，诗人。明末，投身反宦官、权贵斗争。清兵南下，参加人民抗清起义。入清后，多次拒绝清廷征召，流亡北方，考察山川形势，志存恢复。

　　试题：一般认为顾炎武的诗风接近杜甫。请指出顾炎武这首诗的风格特征，并作简要分析。（4分）

　　【参考答案】

　　（1）风格特征：沉郁悲怆或深沉凝重。（2）简要分析：这首诗把深沉的爱国情怀与自己的人生遭际、眼前的具体情景紧密结合在一起，融铸为凝练精纯的诗句，形成了沉郁、凝重的风格。

　　【备考锦囊】

　　提问方式：这首诗歌在语言上有何特色？

　　提问变体：这首诗歌具有怎样的语言风格？谈谈这首诗歌的语言艺术。

　　解答分析：这种题型要求品味整首诗歌表现出来的语言风格，能用来答题的词一般有：清新淡雅、平淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、笔调婉约……

　　答题步骤：

　　1、叙：用一两个词准确点明语言特色。

　　2、析：用诗中有关语句具体分析这种特色。

　　3、评：指出表现了作者怎样的感情。

　　【巩固练习】

　　1、(广东六校联考)阅读下面这首清诗，然后回答问题。

　　壬戌清明作屈大均

　　朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。

　　故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。

　　[注] 屈大均，文学家，史学家。早年参加抗清斗争，后退隐不仕。其地位与顾炎武、吴嘉纪比肩。屈大均一生跋涉山川，结交前明遗民志士抗清，冀求复明。

　　试题：本诗的颔联和尾联表现出了怎样的语言风格？请任选一联简要赏析。

　　【参考答案】

　　含蓄委婉(或：深沉蕴藉)。颔联：作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，用得意的“啼鸟”来比喻为清廷卖力帮腔的小人，含蓄地表达了深沉悲怆的情怀。或尾联：“龙蛇四海归无所”，比喻反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿；“寒食年年怆客心”，指包括自己在内的前明遗民志士在每年寒食节的时候都会产生悲怆之情，反清无望的幽愤之情表达得深沉蕴藉。

　　【附录】

　　常见的古诗语言风格

　　1.平实质朴其特点是选用确切的字眼直接陈述，或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。例如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”全篇毫无难解之处。

　　2.含蓄隽永诗歌最富有灵气。诗的灵气在于隽永，在于“字短情长”，字里行间总是留着启人联想、开人悟性的“空白”。例如李商隐的《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”天各一方的夫妻间挂念问候，其时其境其情，归家团聚作长夜之谈的憧憬，统统显于言外，隐于空白。

　　3.清新雅致其特点是用语新颖，不落俗套。清新一般是用在写景诗中，一般诗风比较靓丽，语言比较通俗，比喻新颖独到，饱含着作者的喜悦之情。如杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”(《小池》)，给人一种清新美。

　　4.形象生动诗歌的语言往往以其生动形象而感人至深。如苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”(《念奴娇·赤壁怀古》)，既是诗又是画，有形有色地展现了赤壁的壮丽景色，气势雄伟，境界开阔。

　　5.绚丽飘逸

　　说到绚丽飘逸，最典型的诗人当数李白。李白的诗大都写得色彩缤纷、景象绮丽、变幻莫测，具有绚丽飘逸之美。例如他的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”就是很典型的一例。

　　6.其他用来鉴赏古诗语言风格的常用语言还有：

　　平淡自然明快浅显辞藻华丽委婉含蓄简洁洗练沉郁顿挫浑厚雄壮多用口语明白如话朴实无华华美绚丽明白晓畅、笔调婉约。

古代诗歌鉴赏2

　　（一）

　　谷中应响似吾声，

　　呼友贤民华顶行。

　　是日惠风吹不断，

　　登山也得趁春晴。

　　（二）

　　项圈制作也奢华，

　　宇室周围采野花。

　　红萼杜鹃开得好，

　　岂能舍子用其他。

　　（三）

　　余春也有卉妖娇，

　　跃跃层林亮火苗。

　　华顶这时霞簇起，

　　向天又见杜鹃烧。

　　（四）

　　吹醒桃林花好开，

　　东风朝夕不停来。

　　华章俊杰岂轻出，

　　为了红颜拼尽才。

　　（五）

　　吴咏声中见彩霞，

　　海棠花里隐君家。

　　斌斌客至未忙进，

　　悄立门前听呕呀。

　　（六）

　　不登曾岭看花来，

　　再好标容错过哉。

　　心动营飞群鸟处，

　　已迷华顶杜鹃开。

　　（七）

　　胡蝶没飞墙里来，

　　建兰家下怎知开。

　　新生岂是无香物，

　　忽略鲜妍实不该。

　　（八）

　　叶黄杨柳嫩天台，

　　竹绿春山又长开。

　　诗客芳林该记得，

　　层峰曾到踏青来。

　　（九）

　　张展层枝向远临，

　　世尘都要被遮阴。

　　栓皮栎也缺疼爱，

　　却在人间还尽心。

　　（十）

　　杜鹃光范若明霞，

　　风里翩仙似浣纱。

　　不是采芝华顶到，

　　哪知天上也开花。

古代诗歌鉴赏3

　　1. 阅读下面的诗歌，回答问题。

　　待储光羲不至王维

　　重门朝已启，起坐听车声。

　　要欲闻清佩，方将出户迎。

　　晚钟鸣上苑，疏雨过春城。

　　了自不相顾，临堂空复情。

　　[注]要欲：好像。了自：已经明了。空复情。自多情。

　　① 作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己？请结合作品作简要分析。

　　（2）全诗表达了一种什么样的感情？作者是通过哪些具体细节来表达这种感情的？(4分)

　　2. 阅读下面一首诗，然后回答问题。

　　台城韦庄

　　江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

　　无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

　　【注释】韦庄（836——910），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。

　　（1）这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”？

　　（2）有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法？为什么？

　　3. 阅读下面的唐诗，回答后面的问题

　　夜泊牛渚怀古李白

　　牛渚西江液，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。

　　余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆去，枫叶落纷纷。

　　［注］谢将军：东晋谢尚，官镇西将烟。镇守牛渚时曾于秋夜泛舟赏月，遇袁宏诵诗听后大为赞赏，邀袁过船长谈达旦，从此袁宏名声大著。

　　以前两联为例，谈谈“空”字是怎样把写景和抒情联系在一起的?这首诗表达了作者怎样的复杂情感?

　　4. 阅读下面三首关于项羽的诗，完成①②两题。

　　题乌江亭杜牧

　　胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

　　乌江亭王安石

　　百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

　　乌江李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

　　（1）这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不一样，他们的角度分别是什么？

　　（2）这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？

　　5. 阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

　　江乡故人偶集客舍戴叔伦

　　天秋月又满，城阙夜千重①。

　　还作江南会，翻疑梦里逢②。

　　风枝惊暗鹊，露草覆寒虫③。

　　羁旅长堪醉，相留畏晓钟④。

　　[注释] ①城阙：宫城前两边的楼观，这里代指京城。②翻：通“反”。③风枝：风吹动树枝。④羁旅：客游他乡。晓钟：报晓的钟声

　　（1）简析这首诗是怎样表现故人相逢的环境的。

　　（2）这首诗主要写的是什么情？如何表现的？

　　6. 阅读下面一首宋诗，然后回答问题。

　　游赏心亭① 王硅

　　六朝遗迹此空存，城压沧波到海门。

　　万里江山来醉眼，九秋天地入吟魂。

　　于今玉树②悲歌起，当日黄旗王气昏。

　　人事不同风物在，怅然犹得对芳樽。

　　[注]①赏心亭：建康(今南京)名胜，北宋丁谓所建。在“下水门之城上，下临秦淮，尽观览之胜”。②玉树：即《玉树后庭花》，南朝陈后主所作，公认的亡国之音。

　　(1)“城压沧波到海门”中的“压”字非常有表现力，请赏析。

　　(2) 从全诗看，作者为什么“怅然”?联系全诗作简要分析。

　　7. 阅读下面一首宋诗，然后回答问题。

　　宿云梦馆欧阳修

　　北雁来时岁欲昏，私书归梦杳难分。

　　井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。

　　【注】欧阳修曾坐“朋党”之罪出放外任，这诗是外放时途经云梦驿馆之作。

　　（1）这首诗抒写了诗人怎样的思想情感?结合第一、二句诗做简要分析。

　　（2）这首诗的第四句化用了哪位诗人的什么名句?作用是什么?

　　8. 阅读下面一首元曲，然后回答问题。

　　[双调]水仙子夜雨徐再思

　　一声梧叶一声秋。一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后。落灯花棋未收，叹新丰逆旅淹留①。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

　　【注】①叹新丰句：化用马周困新丰的典故。据《新唐书?马周传》唐初中书令马周贫贱时，曾住在新丰的旅舍，店主人不理睬他，备受冷落。

　　（1）“落灯花棋未收”一句描写了什么样的情境？表现了作者怎样的情怀？

　　（2）本曲抒写秋夜雨中思乡，其结构、层次分明，试作简要分析。

　　9. 阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

　　夏日西斋书事司马光

　　榴花映叶未全开，槐影沉沉雨势来。小院地偏人不到，满庭鸟迹印苍苔。

　　［注］此诗是司马光被迫辞官退居洛阳时所作。

　　(1)诗的前两句描写了怎样的景物？传达出作者怎样的情感？

　　(2)本诗第三句有“地偏”二字。晋陶渊明在辞官后有诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”其中亦有“地自偏”，但表达的情感迥异。试简要分析两者情感的不同。

　　10. 阅读下面一首宋词，完成后面的问题。

　　鹧鸪天夏竦

　　镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。

　　停宝马，捧瑶卮。相斟相劝忍分离。不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。

　　（1）这是一首送别词，作者假托一个女子的身份、口气，抒写她与爱人分别时的离情别绪，清代词学理论家张廷焯评比此词：“语不深而情深，千古离别之词，以此为景。”请问词的上阕表现了女子怎样复杂的心情。

　　（2）有人认为词的最后两句出语不凡，感人至深，请谈谈你的看法。

　　【参考答案】

　　1答案示例：（1）①天色已晚。②下起细雨。（2）①盼好友到来的期待之情，或久候好友不至的怅惘之情。 ②清早就已经打开层层的屋门；或立起或坐下都在倾听有没有友人车子到来的声音；以为听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知却原来是自己弄错了。

　　2答案示例：①因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的`繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它“无情”。 ②同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。

　　3答案示例：第一联写诗人夜宿牛渚，江夜寂寥，天水一空，这种秋江空寂之景很自然地使李白想到谢尚对袁宏的提携。第二联正面写怀古，一个“空”字使作者知音难觅、怀才不遇之情和上联的空寂之景交融在一起。这首诗既表达了作者怀才不遇、大志难酬的孤独和寂寞，也表达了自信、旷达、洒脱、豪放之情。

　　4答案示例：（1）第一首是从兵家用兵的角度来评价的。第二首是从民心向背的角度来评价的。第三首是从节操（气节）角度来评价的（2）杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。李清照认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。

　　5答案示例：（1）①通过景物描写表现环境，故人相逢在秋天的满月之夜，京城的夜已经很深了。②运用拟人手法形象地写环境。秋风惊动枝头栖息的鸟鹊，露草里躲着唧唧鸣叫的寒虫。（2）①这首诗描写了和同乡偶然聚会的情景，表现了乱世相逢悲喜交集的复杂心理。②颔联以“还作”、“翻疑”作流水对，叙江乡故人偶集，真是难得，反而怀疑是不是在做梦；③颈联景中含情。④尾联写欢聚对饮，长夜叙谈，并以“畏晓钟”写害怕分离时间到来作结，深刻表达出对同乡聚会的珍惜和友情的深厚。全诗心理描写真切而传神。

　　6答案示例：(1) ①“压”字形象地写出了城之高、城之固，突出了城的险峻。②也写出了水势的波涛汹涌。(2) ①前四句是写作者登高远眺，感慨江山依旧，物是人非。后四句是说如今的统治者不能吸取前朝教训，使作者忧虑而“怅然”。

　　7答案示例：（1）这首诗抒写了诗人思念家人，渴望与家人团圆的思想感情以及思念不得的愁绪。第一、二句借“北雁“岁欲昏”点出季节和时令，岁暮正是与家人团圆的时节，妻子的来信更勾起归家之念，于是诗人渴盼团圆的情感自然就显现出来了，本当团圆，却要远行，无奈的诗人只能在梦中与家人团聚，而秋凉岁昏，则烘托出了难以团聚的愁绪。（2）“一夜西窗雨不闻”化用了李商隐 “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的诗句，巧妙地表达了思念家人，渴盼归家的思想情感，既亲切自然，又增加了诗的内涵。

　　8答案示例：（1）描写了纷纷落下的灯蕊余烬及散乱的棋局，勾画出了一幅凄清孤寂的图景，从而从侧面表现了作者梦前以棋解闷，梦后独对孤灯时的孤独与百无聊赖的情怀。（2）此曲抒写秋夜雨中乡愁，以归梦为中线，先写梦之前所听到的萧瑟的秋声，后写梦过时所见的灯花残棋，最后写梦后难眠的种种心事，层次分明。

　　9答案示例：（1）夏日大雨将至，榴花未全开，槐影沉沉的景象；表达了作者志不得伸、压抑苦闷的心情。（2）司马诗“地偏”两字，明写住地偏远，实则储蓄地表现了不为朝廷所用的孤寂（或：辞官后朋友同僚尽散的冷落）；陶诗“地自偏”，说明居地虽处闹市，可心情却因摆脱了官场束缚而愉快和超脱。

　　10答案示例：（1）离别之前，女子郁闷难过，整天无心描眉梳妆，见到丈夫打点行装，她更是无精打采（愁上心头。表现了女子对爱人强烈的不舍之情。然而，女子在饯行时唯恐丈夫伤心，却是竭力控制情绪，强忍泪水，表现了女子细心和对丈夫的关心。（2）最后两句构思奇特，作者运用了曲笔的手法，故作旷达。曲折含蓄地道出了女主人心情深挚哀婉的痛苦别情和不舍的依恋之情。分别是撕心烈肺的痛苦，而爱人又不能不起，在无奈的现实面前，不如自己先醉倒，不知分手的情形或许好受些。这两句，把主人公的内心痛苦抒写得感人肺腑。

古代诗歌鉴赏4

　　欣赏古代诗歌，怎样才能做到心领神会呢?《考试说明》有明确规定：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。这就提示我们读诗时须弄清诗中写了什么、为什么要写以及怎样写，我们阅读古诗时不妨从三方面入手：咀嚼语言、读懂原诗;感受形象、领悟意境;琢磨方法、体味艺术。

　　(一).咀嚼语言、读懂原诗

　　叶圣陶先生说过：文艺鉴赏还得从透彻地了解语言文字入手，这件事看起来似乎浅近，但确是最基本的。古人十分注重炼字，吟安一个字，拈断数茎须，两句三年得，一吟双泪流，可见古诗的语言常常是凝练含蓄、耐人寻味的，读诗就得认真地咀嚼把握诗中的关键字眼，比如僧敲月下门中的敲，春风又绿江南岸中的绿，红杏枝头春意闹中的闹，它们的妙处早已为人们所称道。再比如唐代王维《过香积寺》中泉声咽危石，日色冷青松中的咽冷两字，绘声绘色、精练传神地显示出山中孤寂幽静的景象，山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声;照在青松上的日色，由于森林幽暗，似乎显得阴冷。

　　此外诗歌中的细节描写也不容忽视，赵师秀的《约客》中闲敲棋子落灯花的细节，一个敲字传神地表达出客人久久不至时焦躁不安的情绪。元稹的《行宫》中白头宫女们闲坐说玄宗的细节，蕴涵丰富，这些宫女们由红颜到白发，在冷宫中痛苦煎熬了一生，可谓心中怨悔无重数，她们闲谈玄宗昔时的繁华，聊以消磨这难熬的时光，往事的欢乐越发衬托出此时的宫女们万念俱毁、心如死水。

　　另外对诗中所用到的修辞，也应细细体会其中的妙处。如李清照《如梦令》中知否?知否?应是绿肥红瘦，诗人采用了设问和借代的手法，表达出对春光的惜别和留恋。再看秦观《春日》诗中有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝两句，诗人采用拟人化的手法，形象地勾勒出一夜雷雨过后芍药和蔷薇仿佛多情的少女泪光晶莹、娇弱慵懒的神情、形态。别具情味，给读者以美的享受。

　　(二).感受形象、领悟意境

　　常言道诗言志词言情，而诗人的思想感情往往借助具体可感的形象来表达，形象大致可分为景物形象、生活场景和人物形象。

　　古人云一切景语皆情语，诗人常常借助于景物形象，来渲染气氛，烘托情感。我们通过分析形象，便可感知诗人所要表达的思想感情。

　　请看杜甫的《漫成一首》：

　　江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。

　　沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

　　诗人为我们描绘了一幅江月近人、风灯夜照、沙头宿鹭、船尾跳鱼的恬静优美的画面，创设了安谧、和平的意境，透露出对平静安宁生活的向往。

　　托物言志的诗，往往在形象的描绘中寄寓诗人的'人生理想，诗中所描绘的既是景物形象，更是抒情主人公的形象。如陆游《卜算子·咏梅》中的梅花就是一个孤高寂寞、备受嫉妒打击，即使零落成泥也节操不改的爱国志士的形象。于谦《石灰吟》中的石灰是一位不惧怕各种打击，不怕粉身碎骨，要留情白在人间的清官形象。

　　所谓生活场景就是诗人通过艺术概括和加工创造出来的具体生动的生活图景。读到李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流之句，眼前仿佛浮现出一幅江边送别图，诗人久久不愿离去，目送孤帆远影渐去渐远，最后消失在水天相接处，表达出对友人的依依惜别之情。

　　再看蒋捷的《虞美人·听雨》：

　　少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。

　　而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

　　诗人选取了歌楼听雨、客舟听雨、僧庐听雨三幅生活场景，表现了少年的欢乐、中年的失意和晚年的无奈。抒发出诗人独特的人生感悟。

　　古诗里不少篇章直接描写人物的肖像、神态、心理活动等，进而突现人物的精神风貌。请看陆游的《十一月四日风雨大作》：

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　夜深听到屋外的风雨声，仿佛自己指挥着千军万马奔赴冰天雪地的北方，同敌人展开英勇的搏斗，日有所思，夜有所梦，诗人塑造了一位年迈孤独、身体衰弱、穷且益坚、壮心不已的勇士形象，表达了杀敌报国的急切而壮烈的情怀。

　　(三).琢磨方法、体味艺术。

　　诗歌的表达技巧往往表现在三大方面：表达方式、表现手法、修辞手法。

　　表达方式是诗人表达思想感情的重要手段，常见的有记叙、描写、抒情、议论。其中抒情表现得尤其突出，抒情可分为直接抒情和间接抒情两种，直接抒情又叫直抒胸臆，生当作人杰，死亦为鬼雄，抒发了女词人慷慨激昂的人生理想，含蓄地批判了南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的懦弱行为。人生自古谁无死，留取丹心照汗青，抒发了文天祥精忠报国，鞠躬尽瘁死而后已的英雄气概。

　　间接抒情常见的有即景抒情、借景抒情、寓情于景。即景抒情是指遇到眼前的景物或场景油然而生感慨。李白的《春夜洛城闻笛》中此夜曲中闻折柳，何人不起故园情，诗人听到折柳曲的笛声，不禁产生浓浓的思乡之情。

　　借景抒情顾名思义就是借助景物来抒发情感，《忆江南》中诗人白居易借助于红胜火的江花和绿如蓝的江水表达出对江南水乡的魂牵梦绕、久久不忘。《如梦令》中李清照对春光的留念惜别之情，正是借助于海棠花一夜之间已是绿肥红瘦的景象来抒发的。

　　寓情于景就是把感情融入到所描写的景物之中，同样是枫叶，在送别人崔莺莺的眼中，被理解为由离人的血泪染成;在诗人杜牧的笔下它又成了胜过充满生机的火红的二月花。这就是寓情于景、情景交融所达到的艺术效果。

　　表现手法又叫艺术手法，是指诗歌的章法和技巧，有以下八种：

　　①渲染。渲染就是对环境、景物作多方面的描绘形容，以突出形象，增强艺术效果。

　　比如黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙中家家雨、处处蛙就渲染出约客时的环境气氛，突出诗人心中的孤寂落寞。再比如杜甫的《登高》中风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，就渲染出深秋江边的萧条、冷落的气氛，与诗人悲凉、伤感的人生感慨相吻合。

　　②烘托。烘托就是烘云托月，借描绘别的事物以突出主要对象。

　　韦应物的《赋得暮雨送李胄》中漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋，诗人侧面写了帆、鸟、海、树，烘托出暮雨的细密和诗人浓浓的离愁别恨。

　　③含蓄。含蓄顾名思义，不直说、不明说，委婉曲折地表达主观感情。

　　如朱庆余《闺意献张水部》中洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无，诗人借新妇向夫君探询化妆是否入时，巧妙地向张藉询问自己的文章是否符合主考官的心意。

　　④用典。借用典故可使诗的内涵更丰富，意蕴更深远。

　　雍陶《题君山》中疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。诗人巧用典故，把倒映湖中的君山比作舜的妃子梳洗时青黛色的螺髻，形象生动而又贴切。

　　⑤象征。象征是一种托物寓志的表现手法，在特定的事物中，寄托某种精神品质或抽象事理，由于长期使用，已被人们普遍接受。

　　比如，梅花象征坚贞，兰花象征高洁，牡丹象征富贵，竹子象征气节，红豆象征相思，浮云象征游子，秋扇象征弃妇，子规象征悲愁。

　　⑥移情。移情就是将人的情感转移到事物身上，使外物与人同喜同悲。

　　比如杜牧的蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明，诗人没有说怎样惜别，却把这种感情转移到蜡烛身上，蜡烛无情，尚且替人垂泪，何况人乎?《扬州慢》也有废池乔木犹厌言兵之句，乔木尚且厌恶战争，何况扬州百姓呢?

　　⑦抑扬。指欲抑先扬或欲扬先抑。

　　比如王昌龄的《闺怨》闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯，诗人采用欲抑先扬的手法，先写少妇不知愁上翠搂，后面才写她忽见柳色而悔恨不已，形象地刻画出少妇情绪的微妙变化，表现出她的感伤和哀怨。

　　⑧对比。对比的目的是为了突出诗人某一方面的思想情感。

　　请看朱淑真的《生查子·元夕》：

　　去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

　　上阕写去年元夜时的幸福欢乐，下阕写今年元夜时的苦闷伤感，对比鲜明，突出景物依旧而人事已非的悲伤情怀。

　　古人十分注重修辞手法的运用。

　　采用比喻、比拟、象征、起兴等手法使描写的事物更为形象生动;

　　采用夸张、偏语、衬托、对比、婉曲、设问、反问等手法来突出诗的主旨;

　　采用通感、借代、双关、叠字、对偶、反复等手法使诗中字句更为精巧。

　　需要解释一下，偏语是指有意偏离实际，看似乖谬，实则情感至真至纯，给人以美感。

　　比如唐代李益的《江南曲》中嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮人。闺中少妇故意说偏激的话，从侧面曲折地表露出她那焦急等待而无人相告的苦情。

　　婉曲就是婉转曲折，用暗示、烘托的方法来表达意思。唐代宋之问的《渡汉江》岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人，叙述了诗人被贬岭南逃回故乡时，担心家人受到连累，生怕打听到坏消息时的不安心理，但又不便明说这层意思，只好婉转曲折地说：近乡情更怯，不敢问来人。他那又喜又惧的矛盾感情以及对亲人的无限挂念表现得淋漓尽致、深切感人。

　　要想全面透彻地了解诗意，还需要具备一定的古文修养，了解词类活用、特殊的句式等等;需要关注作者生平，做到知人论事;还要重视标题和注释，这对理解诗歌主旨有一定的帮助;对每首诗，应尽量做到熟读深思。

古代诗歌鉴赏5

　　一、古代诗歌的分类

　　古代诗歌包括诗、词、曲。

　　1.从诗歌的形式可分为：

　　①古体诗，包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

　　②近体诗，包括律诗和绝句。

　　③词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59-90字)、小令(58字以内)。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。

　　④曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。

　　2.从诗歌的题材可分为：

　　①写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。

　　②咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。

　　③即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。

　　④怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。

　　⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。

　　二、古代诗歌的发展历史

　　1.中国古典诗歌最早起源于民歌，劳动创造了诗歌。《诗经》是我国的第一部诗歌总集。它收录了西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌作品305篇，也被称为“诗三百”。《诗经》按内容分为风、雅、颂，其中“风”为民歌，是其中的精华部分。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。有人将“风、雅、颂、赋、比、兴”归纳为《诗经》六义。《诗经》是我国现实主义文学的光辉起点。

　　2.在战国时期，出现了中国文学史上第一位文人诗人和他在楚歌的基础上创制的诗体，这就是屈原和楚辞。因楚辞的代表作是《离骚》，故楚辞也被称为骚体诗。楚辞的特点：句子长短不一，形式灵活，多用“兮”字。“骚”还常与《诗经》中的“风”并称为“风骚”，常用来代称文学作品，或代表现实主义和浪漫主义的创作传统。

　　屈原，是我国文学史上的第一个伟大的爱国主义诗人，开创了我国诗歌浪漫主义的先河。《离骚》是其代表作。《离骚》是现存我国古代最长的一首政治抒情诗，也是一首浪漫主义的杰作。其作品还有《九歌》(九为虚数，共十一篇)、《天问》、《九章》(九为实指)等。

　　3.代表两汉诗歌的最高成就为乐府诗。乐府，最先是指汉朝的音乐机关，主要任务是搜集歌辞，训练乐工。魏晋六朝将乐府所唱的诗叫“乐府”，于是乐府由官府名称演变成一种带音乐性诗体的名称。汉乐府最基本的艺术特色是叙事性。代表作《孔雀东南飞》。

　　《孔雀东南飞》是现存古代最早最长的一首叙事诗，是汉乐府民歌发展的最高峰。它与北朝的民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。《孔雀东南飞》选自南朝徐陵所编的《玉台新咏》，《木兰辞》选自宋郭茂倩编辑的《乐府诗集》。

　　4.魏晋时期，文人五言诗开始兴盛。其代表是以三曹为代表的建安诗人及晋朝的陶渊明。陶渊明，自号五柳先生，谥号靖节先生，被诗论家称为“田园诗人”或“隐逸诗人”。《古诗十九首》是文人五言诗的代表，标志着五言诗由产生发展到最终的成熟，它以怨而不怒的态度、形象的语言、比兴手法形成独特的`含蓄的风格，对后世的抒情诗有直接的影响。

　　5.唐诗是我国古代诗歌的最高峰。李白、杜甫分别代表了我国古典诗歌中浪漫主义和现实主义的最高成就，被誉为唐诗的“双子星座”。李白有“诗仙”美称，其诗清新飘逸。杜甫有“诗圣”之称，其诗沉郁顿挫，有“诗史”之称，如“三吏”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《无家别》、《垂老别》)。白居易是唐朝的又一著名诗人，号香山居士，其文学主张为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他是新乐府运动的倡导者。

　　唐代的著名诗派有山水田园诗派和边塞诗派。山水田园诗派以标举隐逸，寄情山水，歌咏田园生活为其特征。代表作家有王(维)孟(浩然)。边塞诗派其作品多描写塞外奇异风光，抒写将士乐观豪迈精神及在征戎生活中的复杂矛盾情感。诗风奔放昂扬。代表作家高(适)岑(参)。

　　6.词产生于晚唐，兴盛于宋。宋代的词从风格上看，豪放派最杰出的代表是辛(弃疾)苏(轼);婉约派的代表是姜(夔)柳(永)、李清照。

　　7.元曲，包括散曲和杂剧。散曲是金、元两代兴起、由“词”蜕化出来的一种歌曲，体式与词相近，较为自由，可以在字数定格外加衬字，较多地使用口语。散曲有小令和套数两种形式。小令只用一曲，套数则合一个曲调中许多曲子为一套。套数也叫套曲，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子。它少则两曲，多则二十曲，没有定数限制。每一套数都以第一曲的曲牌作全套的曲牌名。

古代诗歌鉴赏6

　　一、从重点字词处设置

　　对诗歌中重点字词的理解，是诗歌鉴赏的第一步，只有正确理解字词，才能准确鉴赏诗歌。因此，重点字词成为题点设置的一个内容。

　　阅读唐代严维的诗《丹阳送韦参军》，选出分析不正确的一项

　　丹阳国里送行舟，一别心知两地秋。

　　日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。

　　A、作者在诗中用一“秋”字，主要是为了交代送别友人的季节。

　　B、“江南”、“江北”在诗中有照应的作用，突出了江水的阻隔；“望”字传达出思念之神态。

　　C、第四句写望中所见，给人以寂寞、空虚、孤独的感觉，“水悠悠”暗含着无限的思想。

　　D、作者将对友人的真挚感情渗透在景物描写之中，言有尽而意无穷。

　　[解题导引]这首诗，写作者送别韦参军的情景，表现了诗人与参军之间的真挚情谊。对诗中“秋”的理解，关系到整首诗的把握和鉴赏。表面上“秋”是写时令，实际上是表达了当时作者的情绪，作者巧妙地运用拆字法，以“心”上有“秋”说明“愁”，从而表达出作者的千种离情，万般愁绪。因此，如果认为“秋”字主要是为了交代送别友人的季节，那就错了。答案应为A。

　　二、从关键语句处设置

　　读懂诗句是阅读鉴赏诗歌的基础，试题多在关键语句处设置题点。

　　阅读辛弃疾词《破阵子·为陈同父赋壮语以寄》，选出对这首词的文句解说不恰当的一项

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

　　A、“醉里”二句写了一个梦境，描写了词人在刀光剑影中抗战杀敌的形象。

　　B、“八百里”二句，生动的描写了将士们在军旗下分烤熟的.牛肉的宴饮场面，“五十弦”指合奏的各种乐器，“塞外声”指雄壮悲凉的军歌。

　　C、“了却”二句描写战斗获胜，大功告成时将军意气昂扬的神情，道出了词人收复失地，统一祖国大业，赢得青史留名的理想。

　　D、末句“可怜白发生”，抒发了词人在南宋统治集团的压抑下，收复祖国河山的壮志无从实现的悲愤。

　　[解题导引]首句“醉里挑灯看剑”由三层意思：“看剑”表示雄心，“挑灯”点出时间，整句是写念念不忘报国。“梦回吹角连营”，是写拂晓醒来时听见各个军营接连响起雄壮的号角声，也不是写梦境。而且，这两句也并没有写到词人在刀光剑影中抗战杀敌的情形。答案是A。

　　三、从意象上设置

　　意象是寄托诗人情感，构成诗歌意境的客观物象。如果要理解诗中蕴涵的情感，参透诗的意境，那就必须先把握意象。

　　对下面这首《菊花》诗分析不确切的一项是

　　秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

　　A、第一句写从秋菊围着房舍，仿佛是陶渊明的家。

　　B、第二句表现了诗人赏菊入迷、留恋忘返的情景。

　　C、三、四句由描写转入议论，突出渲染了菊花的高洁气质。

　　D、全诗用语平易，没有刻意求工，却含义隽永，极富艺术感染力。

　　[解题导引]在人们的思维定势中，一谈到菊花，就想到它的高洁气质。但本诗作者之所以喜爱菊花，是因为菊花在百花之中最后凋谢，“此花开尽更无花”，与菊花高洁的气质无关。因此，如果对菊花这一意象的理解出现偏差，就会导致误选。答案是C。

　　四、从感情的角度设置

　　感情之于诗，如血液之于人体，如水分之于花草，它是诗歌的生命。鉴赏诗歌就应当从诗歌的意象出发，仔细体味诗中所表现出来的诗人的情感。

　　对[甲][乙]两首词分析正确的一项是

　　[甲]箫声咽，秦娥梦断秦楼月，秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

　　[乙]西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

　　A、从词中所写的人物来看，甲词所写的一是一位思妇——秦娥；乙词中没有人物姓名，没有人物活动，是一首写景词。

　　B、从时令上看，两词均描绘了秋季景物。

　　C、两词均以借景抒情之笔收束，均是借对夕阳下景物的描绘来抒发一种悲壮豪迈之情。

　　D、两词结尾均具博大苍凉之气，但前者略显伤感，后者则透露出昂扬豪迈的英雄气概。

　　[解题导引][甲]词作者传为李白，从诗中意象看，体现了博大的盛唐气象，同时也给人一种苍凉之感，但仔细体味那幽怨的箫声、秦楼的冷月及西风残照的汉家陵阙，又无不给人一种惆怅空寂的伤怀之痛。[乙]词作者是伟人毛泽东，从凛冽的西风、雁叫的长空、如铁的雄关、如海的苍山、如血的残阳中，分明感到词中所抒发的是红军战士那种昂扬、悲壮、豪迈之情。答案为D。另外，[甲]词是一首叙事词，写的是冬景；[乙]词没有抒发豪迈之情。据此排除前三项。

古代诗歌鉴赏7

　　【原文】

　　吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。

　　几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳。

　　野心一片湖云外，灏气三秋海日旁。

　　山阁若逢阎伯屿，方君诗思敌王郎。

　　【注释】

　　①咏怀句：谓吟诗抒怀不许重阳节老去。老重阳倒装句式，应读为重阳老。霜雪：指斑白头发。

　　②白衣：白衣使者，江州刺史王弘派来给陶渊明送酒的使者。详见善权《奉题王性之所藏李伯时画渊明：采菊》注②。虚令节：言虚度节日，指重阳节。致疑句：谓以致怀疑菊花没有人来欣赏，只好孤芳自赏。按陶渊明赏菊饮酒，引为佳话。此联二句乃借用其意，谓几度的重阳节没有这样欢乐聚会，没有这样饮酒赏菊，实在是虚度了时光，实在对不起菊花。

　　③野心：闲散之心。灏气：弥漫于天地之间的大气。唐柳宗元《始得西山宴游记》有“悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。”用此意。三秋：此处指秋季的第三个月，即农历九月。唐王勃《滕王阁诗序》有句“时维九月，序属三秋。”即用此意。

　　④山阁：指序灯与众友宴集之吴山上楼阁。阎伯屿：唐高宗咸亨二年(公元671年)任洪州都督时，于重阳节日在滕王阁上张宴，与僚属宾朋欢聚。据考证，其时洪州都督虽姓阎，但非阎伯屿。此处将吴山阁与滕王阁并称。方君：与序灯同宴且长于诗的朋友，具体所指未详。王郎：指初唐四杰之一的`大诗人王勃。见前，洪州阎都督在滕王阁上宴集时，正值王勃南下省亲，路过洪州，与宴，作《滕王阁诗序》。《滕王阁诗序》是一篇流传千古、脍炙人口的不朽佳作。此处以方君的诗才与王勃并比，自属溢美夸赞与鼓励之辞。

　　【鉴赏】

　　九日指农历九月初九日，称重九，即重阳节。吴山在今浙江省杭州市西湖东南，春秋时为吴之南界，故名。又名胥山，以伍子胥而名。南宋初金主亮南侵，扬言欲立马吴山，即指此山。这是序灯于重阳佳节在吴山与众友聚宴正值下雨时，次友人之韵而作的一首七言律诗。诗中主要描述仲秋季节秋高气爽，湖天空阔的清新景色。既慨叹自己年华渐老，亦称颂友人诗才高迈。诗中用了不少的历史典故，但尽皆贴切准确，更增诗情诗味。

古代诗歌鉴赏8

　　——鉴赏诗歌的语言

　　鉴赏古代诗歌作品的语言既是古代诗歌鉴赏的一个重要内容，也是一个主要的鉴赏方法。说它是一个重要内容，是因为高考就这方面本身会设置题目；说它是一个重要方法，是因为通过鉴赏语言能够帮助我们考生更好地理解和把握诗歌形象和意境！高考要求的鉴赏作品的语言，与一般的文学鉴赏既有联系，又有区别。高考要求的语言鉴赏主要着眼于一个“懂”字，即理解语言所表达的思想感情和表达作用，并能体会语言美，作一定程度的评述，这里着重阐述如何理解诗歌的语言并作一定程度的评析。

　　一、鉴赏诗歌语言的途径

　　主要说以下三点：

　　（一）体会语言的风格特色

　　古代诗歌语言的风格特色是多种多样的。有的清新，有的古朴。人称李白的诗“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这便是一种清新美。有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗，有的却含蓄，言此意彼。有的诗平易近人，有的却险怪奇特。如此等等，不一而足。体会其风格特色，就是要体会语言的美，体会其内蕴。

　　（二）把握语言风格：清新绚丽平淡(质朴)

　　明快含蓄简洁(洗炼)

　　1、清新：用语新颖，不落俗套：如杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　2、平淡（质朴、自然）：其语言力求朴素，不追求辞藻的华丽，显出质朴无华的特点，但平淡之中蕴涵着深意。如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”表面看来句句平淡，平淡之中蕴涵着诗人超脱尘世，悠然自得的情趣。人评其诗“平淡而思致”。

　　3、绚丽其特点是有富丽的词藻、绚烂的色彩，奇幻的情思。如杜甫的《观山水图》“红浸珊瑚短，青悬薜荔长”辞藻华丽，对仗工整，每句开头的“红”“青”颜色词语构成一幅色彩鲜明的画面。

　　4、委婉（含蓄）：意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折的倾诉，言在此而意在彼，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。如杜牧的绝句，李清照后期的词。

　　如李商隐的《夜雨寄北》本意在于表达作者对妻子的怀念，但是没有直接写出，而写了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。

　　5、悲慨：即悲壮慷慨，寂寥苍劲的艺术风格：此风格的作品，含思悲壮，出语高昂，充满着对时代的感慨，或雄才不得志于时，或感时伤乱，忧国忧民，心中郁结，愤慨不平。如陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

　　6、雄奇：气势雄伟，立意奇特：如李贺《梦天》中的“遥看齐州九点烟，一泓海水杯中泻”就是说九州小的象九个烟点，大海小的象杯中之水。

　　7、奔放：直率有气势：如苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句，将滚滚长江与历史长河融为一体，凸现了历史荡涤千古风流的奔放气势，使读者体味到作者兀立江岸对景抒情的壮怀气魄

　　8、沉郁：用一种苍老遒劲的笔调去描绘广阔的社会生活，而在所描绘的生活画面上笼罩着凝重深沉的忧郁色彩和悲剧气氛，配之相适应的严格诗律和铿锵的音韵。如，杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”

　　（三）把握诗歌语言的个人风格

　　陶渊明的朴素自然杜甫的沉郁顿挫

　　白居易的通俗易懂李白的豪迈飘逸

　　王昌龄的雄健高昂杜牧的清健俊爽

　　李商隐的朦胧隐晦王维的诗画一体

　　温庭筠的绮丽香艳高适的悲壮苍凉

　　李清照的缠绵悱恻陆游的悲壮爱国

　　（孟）郊寒（贾）岛瘦 “韩孟诗派”的奇崛险怪

　　（四）品味语言风格

　　1、提问方式：这首诗在语言上有何特色？

　　2、提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。

　　3、解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动……

　　4、答题步骤：(1)用一两个词准确点明语言特色。(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。(3)指出表现了作者怎样的感情。

　　二、母题迁移

　　1、《江西乐平县）人。《录鬼簿》说他「善卜术，任阴阳学正」。著杂剧《教女兵》、《村学堂》八种，均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音谱》称其曲「如蓝田美玉」。

　　赏析：本曲以议论作结，点破兴亡，明快直露，有浓郁的散曲风味。

　　燕子春来秋去,寒时搬走,热时飞回,唧唧喳喳忙个不停.有时落于王府华弟,有时歇于寻常巷陌.看朝代兴荣时多,亡时也多。

　　北宋亡后，吴激被迫仕金。在一农宴喜上．偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。春社、秋社：古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日，分别称春社和秋社。劫劫：匆忙急切的样子。本曲以议论作结，点破兴亡，明快直露，有浓郁的散曲风味。

　　4、《葛溪驿》赏析

　　《葛溪驿王安石》

　　缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。病身最觉风露早，归梦不知山水长。

　　坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

　　注释：葛溪：今江西省戈阳县。驿：驿站是古代官方设立的旅店。缺月：不圆的月亮。漏：漏壶，古代计时器。未央:未尽。明灭：忽明忽暗。岁月：时光。起：起来。行人：诗人自指

　　赏析:皇祐二年(1050)秋天，诗人从故乡江西临川赴杭州，途经弋阳，写下这首诗。这时的诗人正患着病，身体十分虚弱，诗中提到了这一点，所谓“病中最觉风露早”，写出了病中行役又值晚秋夜寒切肤透骨的感觉。

　　病身最觉风露早，归梦不知山水长。这两句是说梦中身体对冷风寒露更加敏感.而梦中回家,不觉得路途实际有多长.

　　全诗以客行为线索，从乡思到忧时，既贯穿一气，又推转变化。前半写景，感觉真切，后半抒情，笔力充沛，是王安石七律中的上乘之作。

　　5、《寒食孟云卿》赏析

　　《寒食孟云卿》

　　二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

　　作者介绍：孟云卿，字升之，平昌（商河县西北）人。约生于725年（唐开元十三年）。天宝年间赴长安应试未第，30岁后始举进士。肃宗时为校书郎。存诗17首。其诗以朴实无华语言反映社会现实，为杜甫、元结所推重。

　　孟云卿与杜甫友谊笃厚。758年（乾元元年）夏，杜甫出任华州司公参军，行前夜饮话别，并以诗相赠，即《酬孟云卿》。同年冬，他们在洛阳相遇，同到刘颢家中畅饮。杜甫又写了《冬末以事之东郊，城湖东遇孟云卿，复归刘颢宅宿，饮宴散因为醉歌》一诗，记叙此次邂逅相遇彼此喜悲交集的情景，表达了诗友间的诚挚感情。

　　元结极为推重孟云卿的诗。780年（乾元三年），他所编选诗集《箧中集》里，选入当代七位诗人的诗共24首，其中孟云卿诗5首。其诗作如实地描写了当时民众在战乱中的苦难，表达了自己报国无门的感慨以及与亲朋故旧的情谊。766年（大庆元年），孟云卿远往南海，元结作诗赠别，题为《送孟校书往南海》。诗序中元结自称：“平昌孟云卿与元次山同州里，以词相友，几二十年。材业，次山不如云卿；诗赋，次山不如云岁，通和，次山不如云卿．．．．．．云卿少次山六、七岁，孟云卿声名满天下，知己在朝廷。及次山之年，云卿何事不可至。”高度评价孟云卿的品德与才学，热情赞扬彼此兄弟般的真诚友谊。

　　孟云卿生活在唐帝国由盛转衰的剧变时期，安史之乱中，他家境困顿，飘泊四方。其诗反于声病，藻绘，语言朴素。其《伤时二首》有“虎豹不相食，哀哉人食人”之句，颇能反映社会现实。其一生坎坷，卒年卒地不详。

　　赏析：孟云卿天宝年间科场失意后，曾流寓荆州一带，过着极为贫困的生活。就在这样的'飘泊流寓生活中的一个寒食节前夕，他写下了这首绝句。

　　寒食节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个“满”字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了“堪悲”。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；寒食佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的“寒食”二字，除了指节令之外，还暗含少食、无食之意，一语双关，因此“他乡寒食”也就更其可悲了。

　　诗中常见的是以哀景写哀情，即陪衬的艺术手法。而此诗在写“他乡寒食远堪悲”前却描绘出“二月江南花满枝”的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，便与常情不同，正是“花近高楼伤客心”，乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法，表情也就越有力量。

　　下联承上句“寒食”而写到断火。寒食禁火的习俗，相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里，人们多外出游春，吃现成食物。野外无烟，空气分外清新，景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受，而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞，形于歌咏。历来咏寒食诗就很不少，而此诗作者却发人所未发，由“堪悲”二字，引发出贫居寒食与众不同的感受来。寒食“无烟火”是为纪念子推相沿而成的风俗，而贫居“无烟火”却是为生活所迫的结果。对于富人来说，一朝“断炊”，意味着佳节的快乐；而对于贫家来说，“往往”断炊，包含着多少难堪的辛酸！作者巧妙地把二者联系起来，以“不独”二字轻轻一点，就揭示出当时的社会本质，寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出，这也是一种反衬手法。

　　此诗借咏“寒食”写寒士的辛酸，却并不在“贫”字上大作。试看晚唐张友正《寒食日献郡守》：“入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟”，就其从寒食断火逗起贫居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说“堪笑”、“堪怜”，又道“惭愧”；说罢“断火”，又说“无烟”。不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深。远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明朝寒食准备熄火，以纪念先贤；可象我这样清贫的寒士，天天过着“寒食”生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难以数计的寒食诗中不可多得的佳作。

　　6、晚唐《寒食日献郡守》赏析

　　《寒食日献郡守晚唐张友正》

　　入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟”

　　作者介绍：张友正［唐］作草书自云得汉人心法。其用笔过为锋长而力弱，殆不可持，故使笔常动摇，势若宛转。其书别构一体，自得成就。虽神明潜发不逮古人，然自然处正自过人。《广川书跋》

　　赏析;就其从寒食断火逗起贫居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说“堪笑”、“堪怜”，又道“惭愧”；说罢“断火”，又说“无烟”。不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深。远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明朝寒食准备熄火，以纪念先贤；可象我这样清贫的寒士，天天过着“寒食”生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难以数计的寒食诗中不可多得的佳作。

　　7、诉衷情陆游）赏析

　　诉衷情（宋）陆游）

　　当年万里觅封侯，匹马戍梁州①。关河梦断何处，尘暗旧貂裘②。

　　胡未灭，鬓先秋，泪空流③。此生谁料，心在天山，身老沧州④！

　　［题解］作者四十多岁时曾到四川、陕西等地参加过军队，很有一番抱负，以杀敌救国为己任，但未能如愿。到老闲居家乡，仍感万分遗憾。从这首词中可以看出他晚年的苦闷心情。

　　［注释］①梁州——在今陕西汉中一带。作者曾在梁州军中工作过。 ②关河——关隘和河防，都是形势险要的地方。 ③鬓先秋——鬓发已象秋霜一样白。 ④天山句——天山，在xq，这里借指南宋的西北边境。沧州，水边的地方，通常用来称隐士居住的地方，这里指作者晚年居住的故乡山阴（绍兴）城外的鉴湖。

　　［语译］

　　⊙想到年轻时为功名万里从军，

　　跨骏马，上梁州，保卫边疆。

　　旧时的关河在哪里，已如梦境，

　　穿过的貂裘，也变得暗淡无光。

　　⊙敌人未消灭，我的头发已白，

　　想到这，就要哭，但有何用？

　　谁能料这一生竟这样空过，

　　我的心在西北，身却要老死湖旁！

　　赏析：这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的，具体写作年代不详。

　　词中回顾自己当年在梁州参军，企图为恢复中原、报效祖国建功立业的往事，如今壮志未酬，却已年老体衰，反映了作者晚年悲愤不已，念念不忘国事的愁苦心情。

　　上片前两句是当年作者在梁州参加对敌战斗心情与生活的概述。他胸怀报国鸿图，匹马单枪驰骋于万里疆场，确实想创立一番不朽的业绩。“觅封侯”不能单单理解为陆游渴望追求大官厚禄，因为在写法上作者在这里暗用了《后汉书·班超传》记载的班超投笔从戎的典故。班超投笔“以取封侯”，后来在西域立了大功，真的被封为“定远侯”。陆游这样写，说明当年他在梁州的时候，也曾有过象班超那样报国的雄心壮志。可是，陆游的愿望并未变成现实，后两句便是眼前生活的真实写照：睡梦里仍然出现旧日战斗生活的情景，说明作者雄心未已，睁眼看看眼前，“关河”毋庸说已经无影无踪，当年的战袍却早就被尘土所封，满目是凄凉惨淡的景象。

　　下片紧承上片，继续抒发自己念念不忘国事，却又已经是“心有余而力不足”的郁闷心情。“胡未灭”说明敌寇依然嚣张；“鬓先秋”慨叹自己已经无力报国；“泪空流”包含作者的满腔悲愤，也暗含着对被迫退隐的痛心。

　　结尾三句，苍劲悲凉，寓意深刻。“谁料”二字感叹自己被迫退隐，流露了对南宋统治集团不满的情绪。“心在天山，身老沧州”是年迈苍苍的陆游血与泪的凝聚，它很容易让读者想起放翁那首常常使人热泪盈眶的《示儿》诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”这是因为，两者所表现的爱国主义思想完全是一致的。

　　情感真挚，丝毫不见半点虚假造作；语言通俗，明白如话；悲壮处见沉郁，愤懑却不消沉。所有这些，使陆游这首词感人至深，独具风格。

　　8、《溪居即事崔道融》赏析

　　《溪居即事崔道融》

　　篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。

　　作者介绍：崔道融，唐朝荆州人。以征辟为永嘉令，累官右补阙。避地入闽。《申唐诗》三卷，《东浮集》九卷，今编诗一卷。崔道融的诗作和罗隐一样，流传的不多。其风格或清新，或凝重，比较多样。所选的四首诗里前两首十分活泼生动，后两首则凄苦悲郁。其中《牧竖》一诗流传较广。

　　赏析：这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。所写虽日常生活小事，却能给人以美的薰陶。

　　凡是有河道的地方，小船作为生产和生活必需的工具，是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句，却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事，故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”，船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字，不仅点时令，也道出了船的动因。春潮上涨，溪水满溢，小船才会随着风势，由远至近，悠悠荡荡地一直飘进钓鱼湾来。不系船，可能出于无心，这在春日农村是很普通的事，但经作者两笔勾勒，溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面，再着春风一“吹”，整个画面都活了起来，生气盎然，饶有诗意。

　　乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打开柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。

　　这首诗纯用白描，不做作，不涂饰，朴素自然，平淡疏野，真可谓洗尽铅华，得天然之趣，因而诗味浓郁，意境悠远。诗人给我们勾画了一幅恬静、平和的水乡风景画：临水的村庄，掩着的柴门，疏疏落落的篱笆，碧波粼粼的溪水，漂荡的小船，奔走的儿童，静中寓动，动中见静，一切都很和谐而富有诗意，使人感受到水乡宁静、优美的景色，浓郁的乡村生活气息。而透过这一切，我们还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象，领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。

古代诗歌鉴赏9

　　一、答题基本方略

　　1.把握标题，参照内容，明确类别、中心；

　　2.捕捉意象，形成画面，初步理解形象特点；

　　3.审读题干，明确要求，准确定位（考查对象：内容、方法、语言；局部、整体）。

　　二、基本考查内容及对应答题点

　　（一）表现手法（抒情言志描写的手段、技巧、艺术手法、怎样表达感情活怎样描写的）

　　包括内容：

　　1.抒情言志的方法：

　　①直接抒情（直抒胸臆）

　　②间接抒情——

　　借景抒情、借事（折柳、登高、凭栏、用典）抒情、托物言志、象征、衬托、烘托、抑扬、对比昭应、虚实结合、从对方落笔、比兴；卒章显志。

　　2.描写（写景）方法——

　　比兴、渲染、衬托、动静、对比、拟人、夸张、正侧、虚实。

　　（二）内容方面：

　　设问方向：营造了怎样的意境氛围、表达了怎样的思想感情（画面、景物、思想、情怀）

　　答题过程：描摹图景（切忌翻译原句）——把握景物特点（有景、萧瑟、凄凉、孤独、生机盎然等）——依景辨情，把握思想感情（注意情景一致或相对）

　　（三）语言方面：

　　设问内容：语言特色、语言风格、语言艺术

　　答题方向：清新淡雅、平淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话。

　　（四）综合设问：

　　1.就某个词、某个句子进行鉴赏；某个词的作用或为什么用这个词；某个句子好在哪里；

　　答题方向：内容——这个词或者句子所描绘的画面（或者所抒发的情感、阐述的道理）；表达效果——往往是景物描写对情感表达所起的作用；如果运用了特定的表现技巧，如比兴、拟人化、衬托等，要写出所用的方法。即：用了什么方法，写了什么内容，起到了什么作用。

　　2.诗眼（诗中最能表现情感意味、精神内涵的词或字）；诗骨（诗中处于核心地位、起统帅作用的句子）

　　逐句分析每句诗的内容，分析其怎样围绕“诗眼”、“诗骨”展开。

　　三、各类诗歌的基本特点

　　（一）怀古诗

　　怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。

　　咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇.赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

　　咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故，其次要体会意图、感情，再次要品味技巧手法。

　　1.形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

　　2.内容特点：

　　①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；

　　②抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；

　　③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，但由国家民族的'前途命运。

　　④悲叹年华消逝，壮志难酬。

　　（二）咏物诗

　　1.咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。①以物象为题；②咏（题、赠、赞）+物象

　　2.内容特点：咏物言志，借所咏之物表达自己的志向或品质；或表达自己对生活的思考、对人事的评价。

　　3.分析角度：物与人的相同点（物我合一的结合点），赏析时要重点把握①写的什么物，有什么特征。②寄托什么志。

　　(三)写景诗

　　南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。

　　山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。

　　这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景，写法上常常是白描、衬托。

　　1.内容范围：一般写景诗和山水田园诗；

　　2.写法特点：借景抒情，融情入景；

　　3.分析重点：景物特征；

　　4.山水田园诗得住题：

　　①归隐田园，钟情山水；②描绘山川美景，热爱祖国河山；

　　③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。

　　（四）战争诗

　　从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频仍，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

　　1.形式标志：题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼；也有用乐府旧题的，如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等；

　　2.基本主题：

　　建立功业的渴望；保家卫国的决心；山河沦丧的痛苦；久居边关的乡愁；塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。

　　3.分析重点：鉴赏边塞诗要结合作者的生平思想和诗歌创作的具体时间，体味诗人在诗中写的是什么，抒发的哪一类型的情感，要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。

　　（五）行旅诗和闺怨诗

　　古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。

　　鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓住意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。

　　行旅诗：主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。

　　闺怨诗：一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念，表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀；二是表达对出门在外的丈夫的思念，表达女子的柔情别绪，忧愁伤感；三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。

　　（六）送别诗

　　古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。

　　因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

　　1.形式标志：标题中有“送”或“别”等字眼；

　　2.基本主题：依依不舍的留念；情深意长的勉励；坦陈心志的告白；别后情境的想象、担忧与对友人的思念。

　　3.感情色彩：

　　依恋与不舍——低沉哀婉，伤感惆怅；

　　安慰与祝愿——旷达刚健，乐观向上。

　　四、常用意象

　　1、树木类：

　　树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢

　　绿叶：生命力希望活力竹：气节积极向上

　　柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。 “杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。

　　红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

　　松柏：坚挺傲岸坚强生命力松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

　　梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子?夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。

　　2、花草类：花开：希望青春人生的灿烂

　　花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。桃花：象征美人。

　　兰：高洁牡丹：富贵美好

　　草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微

　　禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格

　　红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

　　菊：隐逸高洁脱俗菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

古代诗歌鉴赏10

　　君不见魏武草创争天禄，群雄睚眦相驰逐。昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳，桑榆漫漫漳河曲。城郭为墟①人改代，但有西园明月在。鄴傍高冢多贵臣，蛾眉曼睩共灰尘。试上铜台歌舞处，唯有秋风愁杀人。（张说《鄴都引》，选自《全唐诗》）

　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。（选自普通高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》）

　　【注】虚：废墟。

　　（1）第二段诗句节选自唐代诗人张若虚的《》。（2分）

　　（2）请赏析两诗中划横线诗句所抒发的人生感悟的差异。（6分）

　　【答案】

　　（1）春江花月夜

　　（2）第一首诗叙述魏武身后的历史变迁，流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。第二首诗写的是个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的.明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。

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