《云南冬天的树林》教学反思
于坚以诗名世，他说：“我是一个用眼睛来观察事物的诗人，我不喜欢在想象中虚构世界”文与诗同，宁静地“看”与深邃地“思”构成了于坚散文独特的审美魅力
《云南冬天的树林》可以分为三部分1、2小节，分别从“树色、叶色”和“心境、意象”两个角度突出了云南冬天的独特性3～7小节以平静的甚至略带欣赏的笔触细腻地描述了一片树叶“落下”的全过程，虽是从“还原事物本真”的视角，但写景极具情感张力8～14小节，作者真正走进云南冬天的树林，在凝视和倾听中融入了自然
于坚被誉为“少数能表达出自己对世界哲学认知的作家”，《云南冬天的树林》从“落叶”这一意象入笔，描述了对自然纯真的注视与倾听，倡导“尊重自然作为客体的自在性，澄怀涤虑，物我同一”的审美态度，其“打破传统遮蔽，还原自然本真”等系列思考可谓敢发先声、视角独特
与主旨表达相契合，文章采用了最简单直接的描述——白描来呈现自然的直观状态，用富有质感的语汇让人身临其境如写落叶飘零，“它从它的角度，经过风的厚处和薄处，……而是它对自身的把握”，抓住细节，化动为静，如同电影中的慢镜头一样，十分逼真但用语冷静客观，避免了过于主观的想象和夸张，避免了过于花哨的带主观色彩过多的形容词和修辞手法，尽可能采写实实在在的景致同时这里的落叶不再是我们早已从书本、经验、历史、文化中知道的象征着死亡、没落、孤独、惆怅、生命荒褪的“落叶”，文章精微、细致地描摹将微弱的生命意象放大，传达出云南树林独有的恬静、自在的美其余如对蜘蛛、鸟儿、蚂蚁、光影变化的描写大体如是而融合在静静的叙述中的抒情、议论无不昭示着文中的哲学指向如“在树上的并不暗示某种攀登、仰视的的冲动……应以审美的姿态去接近事物本身”实际上是告诉我们：所有人文和审美的习得，包括世俗、历史、文化赋予事物的既有意义，同时会形成一种“阻隔”和“遮蔽”，使我们忽略真实的状态与言说以外的风景，去除遮蔽，方能还原本真还有反复出现的一些关键词，如9～13小节统一以“躺在那儿”领起，“躺下”可以看作真实的动作，观察的角度，也可以看作是一种心理状态，那就是去掉人的种种自以为是的优越性、主体性、预设性，用不带有任何人文精神的干扰的审美姿态去尊重自然，亲近自然，感受自然另外，文中“自在”出现5次，“自己”出现8次，“自觉自愿”“它自己”“它自身”等词汇短语也多次出现，这些语言痕迹正是作者引领我们阅读的路径标志，它们与作者静看落叶、虫、鸟、蚁、光等的描写交织呼应，彰显出“自我把握，天人合一，得生命之大自在”的人生思考而精纯的艺术手法如南方和北方冬天、叶子“树上”与“树下”生命状态、“世界思想”与云南冬天树林的意味的比较，如描写中自然嵌用的一些拟人、夸张、比喻等，都使文章不事雕琢而意韵丰厚，呈现出神与物游的澄明之境
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