《人琴俱亡》

《人琴俱亡》1

　　资料链接：

　　1.子猷和子敬都是王羲之的儿子，也是东晋名士和书法家，其中子敬的书法成就更高，跟父亲并称“二王”，去世时年仅42岁。

　　2.“魏晋风度”诞生于魏晋南北朝时期，朝代的更迭（dié），社会的动荡、战乱、瘟疫等让人朝不保夕。因此，士人开始轻视传统儒学重伦理轻情欲，重集体轻个人的思想。他们纵情任性，孤芳自赏，鄙视权贵，不拘礼法、率直任诞、清俊通脱。代表是“竹林七贤”。

　　3.士人爱琴，风气之盛，琴己经成为士人们特有的艺术表达方式。他们听琴赋诗，以琴会友，借琴消忧，甚至以琴吊唁(yàn)，以此表现自己的人格特色和精神气度。

　　学习目标：

　　1.能准确翻译课文，积累部分常见的文言实词和虚词：笃、索、舆、径、素、卒、而、了、既、俱等。（重点）

　　2.有感情地诵读课文，体会文中所表达的深厚的兄弟情谊。（难点）

　　表述要求：

　　1、展示前：我们组展示的问题是：______，我们小组其他成员补充。

　　2、展示中：我们小组要提醒大家注意的是：_____。（可略）

　　3、展示完：我们小组汇报完毕，请问大家有什么建议和补充？

　　（展示过程中可以板书需要强调的内容）

　　一、自主学习，完成以下任务

　　（一）初读课文，读准字音(标出括号左边字的读音)，读出节奏。

　　王子猷（）、子敬/俱病笃（），而/子敬先亡。子猷/问左右：“何以/都不闻消息？此/已丧（）矣。”语时/了（）不悲。便/索舆/来奔丧（），都不哭。

　　子敬/素好琴，便/径入/坐灵床上，取/子敬琴弹，弦/既不调（），掷（）地/云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因/恸（）绝良久，月余亦卒（）。

　　（主讲讲解完字音、强调节奏后，请小组范读，其他同学纠正点评，然后请全班齐读一遍，再次纠正点评。）

　　（二）这篇课文的课下注释太少，不足以支撑我们对全篇的`理解和翻译，假如你是编者，你还会给哪些字加上注释呢？请在翻译全文的过程中，写下这些字并试图解释。

　　（三）面对弟弟子敬的病故，子猷是否悲痛？大家多读几遍课文，确定你的判断。（从人物的动作及细节描写分析）

　　（四）下面这则材料与课文的表述有诸多对应的地方，请你们找一找，比对比对。

　　并比较两篇文章在措辞方面的明显不同（比如动作、语言、标点等）

　　未几，献之卒，徽之奔丧不哭，直上灵床坐，取献之琴弹之，久而不调，叹曰：“呜呼子敬，人琴俱亡!”因顿绝。先有背疾，遂溃裂，月余亦卒。

　　——《晋书王羲之传》

　　（五）子猷得知子敬去世，心中应该充满无限悲伤，可是第一段中却有一处显得矛盾，把你的发现写出来并分析。（参考本文内容及资料链接2）

　　二、自主检测

　　1.先解释加粗字再翻译句子。

　　（1）王子猷、子敬俱病笃。

　　（2）何以都不闻消息？此已丧矣。

　　（3）便索舆来奔丧。

　　（4）子敬素好琴，便径入坐灵床上。

　　（5）因恸绝良久，月余亦卒。

　　2.课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情？

　　3.人们常用“人琴俱亡”这个成语比喻什么？

　　4.收集写手足之情的诗句和谚语。

《人琴俱亡》2

　　学习目标：

　　1、疏通文意，明确文言实词、虚词在文中的意思。

　　2、感受文章的内容，体会人物的心情和个性特点，感受兄弟亲情。

　　一、课堂学习

　　1、你认为课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情？“弦既不调”说明了什么，你理解“人琴俱亡”的含义了吗？

　　2、王子猷是一个怎样的人？你喜欢这个人物吗？

　　3、课文描写子猷先是“了不悲” “都不哭”，后又写他“恸绝良久”，他前后的表现是否矛盾？为什么？

　　二、课外拓展：结合材料探究魏晋风度

　　材料一：《伤逝十二》郗嘉宾(郗超)丧,左右白郗公:“郎 丧”既闻不悲,因语左右:“殡时可道。”公往临殡,一恸几绝。

　　材料二：《雅量谢公》东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战， 这一战关乎国家危亡，大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋，看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋，客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。——这一战关系到国之兴亡、家之存绝，谢安不可能真的无动于衷，只是越是激动的重要时刻越平静，才是超脱的风度。

　　明确：《人琴俱亡》是《世说新语伤逝》第十六篇，结合其余十八篇来看，《人琴俱亡》作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的`某种思想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的个性表达的同时，还故作旷达追求一种超脱的风度，魏晋风度。所以子猷的不悲不哭正好体现了魏晋时代士人独特的思想情感追求——他们注重真性情，追求个性的自由飞扬，同时又力求能摆脱世俗的一切利害得失、荣辱毁誉，寻求一种超然的风度。为此，尽管子敬很悲痛，却还是要强自抑制。

　　二、课后学习：

　　阅读下面的文言文，完成题目。

　　（甲）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。

　　子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。

　　（乙）魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季硅代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

　　1、给下列字注音

　　猷( ) 笃( ) 恸( ) 舆( )

　　2、解释加点词的含义。

　　王子猷、子敬俱病笃 （ ）（ ） 子敬素好琴（ ）

　　何以都不闻消息（ ）（ ） 此乃英雄也（ ）

　　3、用现代汉语疏通下列句子的意思，加点字的意思要力求译准。

　　（1）语时了不悲。

　　译文：____________________________________________________________

　　（2）便索舆来奔丧。

　　译文：____________________________________________________________

　　（3）便径入坐灵床上。

　　译文：____________________________________________________________

　　（4）因恸绝良久，月余亦卒。

　　译文：____________________________________________________________

　　4、曹植有一首《七步诗》，和（甲）文都是写 的，请你把它工整地写在下面。

　　5、（甲）（乙）两文都选自《世说新语》，（乙）文中的魏武就是曹操。文中的他是怎样的形象？

《人琴俱亡》3

　　教学设想：

　　此篇属《世说新语·伤逝》第十六篇，文章简短、字词难度不大，感情却很深厚，从中我们更能读出魏晋时代独特的士人心态及其情感的个性化表达。因此，在指导学生自学文言文字词的基础上，要侧重于对文章情感内涵的理解，并通过反复诵读加深体会，力求准确把握、读出情味。

　　教学目标：

　　1、学习基本的文言文字词

　　2、体会文中深厚的兄弟情谊

　　3、朗读成诵

　　教学课时：1课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　说到亲情，我们总说它血浓于水，并常用紧密相连的身体器官作为比喻，如母子连心、骨肉相连、手足情深等等，亲情是割不断的血肉之情，它是世间最宝贵最真挚的情感。虽然我们也曾听闻曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的还是见证了血肉相连的深厚，一如今天我们所要学习的《人琴俱亡》。

　　二、作者、作品简介

　　刘义庆，南朝宋文学家，宋武帝刘裕侄儿，世袭临川王。

　　《世说新语》，是记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说、志人小说。全书分德行、言语、政事、文学等三十六个门类，较为集中地反映了魏晋时期的社会面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》选自《世说新语·伤逝》。

　　三、初读（读准句读、字音）

　　通过朗读初步检查预习

　　四、学习文言文字词

　　全班分AB两组，A组针对文章第一段的疑难字词设疑提问，B组回答；B组针对第二段中出现的疑难字词设疑提问，A组回答。教师补充指导。第一段

　　【实词】笃：du(病)重左右：近旁的人，近侍/左边和右边

　　索：要舆：车轿何以：即“以何”，为什么

　　【虚词】俱：（副词）都、全而：承接连词了liao：完全都：总、竟

　　第二段

　　【实词】素：本义是“白色的生绢”，这里是一向、向来。径：一直

　　卒：zu○1死，古指大夫死亡，后通称死亡。帝王“崩”、诸侯大官“薨”。

　　○2步兵，不费一兵一卒○3副词，终于，“卒用其人”

　　cu仓卒，急速

　　（因）恸绝良久：于是痛哭了很久，几乎要昏过去。

　　（于是，就）恸，痛哭、极度悲伤；良，很；绝，气息中止，死亡。

　　【虚词】既：已经

　　翻译：

　　五、再读，深入理解文章内容

　　1、子敬亡故后，子猷的感情有哪些变化？结果如何？

　　——（人亡）了不悲都不哭（琴亡）恸绝良久

　　——月余亦卒

　　2`1为什么子猷在听闻子敬亡故的消息时了不悲，去奔丧一路也没哭，

　　而弹子敬琴后竟恸绝良久？

　　——解1：早知将不久人世，他日必将见面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁恸绝良久。

　　——解2：不是不悲，只是强自抑制。

　　○1知人论世：（为什么要强自抑制？这须从《世说新语》说起）

　　《人琴俱亡》是《世说新语·伤逝》第十六篇，结合其余十八篇来看，《人琴俱亡》作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某种思想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的个性表达的同时，还故作旷达追求一种超脱的风度，魏晋风度。

　　举例：《伤逝·十二》郗嘉宾（郗超）丧，左右白郗公：“郎丧”既闻不悲，因语左右：“殡时可道。”公往临殡，一恸几绝。

　　《雅量·谢公》东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战，

　　这一战关乎国家危亡，大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋，看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋，客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。——这一战关系到国之兴亡、家之存绝，谢安不可能真的无动于衷，只是越是激动的重要时刻越平静，才是超脱的风度。

　　所以子猷的不悲不哭正好体现了魏晋时代士人独特的思想情感

　　追求——他们注重真性情，追求个性的自由飞扬，同时又力求能摆脱世俗的一切利害得失、荣辱毁誉，寻求一种超然的风度。为此，尽管子敬很悲痛，却还是要强自抑制。

　　2`2那么是什么触发了他的情感呢？——琴不调

　　2`3琴不调说明了什么？——原因一：主人病亡久已无人弹奏，弦松。原因二：子猷心中极为悲伤，无论如何总无法调正音弦。而这种极为沉厚的悲情一旦触景伤怀，便无法再抑制，喷发而出，恸绝良久，月余亦卒。由此更好地体现了王子猷、子敬的手足情深。

　　（板书：——抑制——喷发：手足情深）

　　○2审美：这种手足情深的悲绝，在作者看来是一种真挚的.美好的情感，刘义庆完全是将这当作一种美好的事物记入《世说新语》中的，体现了魏晋时代的一种审美观：（把人的种种情感当成一种美来欣赏）人的种种喜怒哀乐的情感都是美的。

　　○3写作技巧：由了不悲、都不哭—恸绝良久—月余亦卒，这种兄弟情谊表达更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。对比西方文学直接对人物进行大段的心理描写的写作手法，中国古典文学这种通过环境或人物的言行举止侧面刻画人物内心情感的手法，人物情感的表现更加丰富深厚。（补充）

　　六、诵读（把握人物情感，有感情的朗读课文，注意叙事语言和人物语言的区分）

　　1、个读2、全班读3、教师范读

　　七、背诵

　　运用幻灯片填空式背诵

　　八、作业布置

　　《世说新语》是一部记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说，故事短小、语言简洁，对后世文学有很大影响，书中许多故事成为典故经久流传，如望梅止渴、口若悬河、一往情深、盲人骑瞎马、夜半临深池等，同学们回去阅读《世说新语》，每个人讲一个小故事。

　　九、板书设计

　　人琴俱亡

　　了不悲

　　人亡抑制手

　　都不哭足

　　情

　　琴亡——恸绝良久——喷发深

《人琴俱亡》4

　　王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：何以都不闻消息?此已丧矣!语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。

　　子敬素好琴，便径人坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：子敬!子敬!人琴俱亡。因恸绝良久，月余亦卒。

　　参考答案：

　　1、本文选自《世说新语》，是记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。作者刘义庆，彭城(今江苏徐州) 人， 南朝宋的文学家。

　　2、这则故事写了王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，表现了他对弟弟深厚的情谊。

　　3、翻译下列句子。

　　①何以都不闻消息?此已丧矣。

　　[译]王子猷问手下的人说：为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。

　　②取子敬琴弹，弦既不调。

　　[译]拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了。

　　③因恸绝良久。月余亦卒

　　[译]于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，(子猷)也死了。

　　4、说说成语人琴俱亡的.含义。

　　[答]睹物思人，悼念死者。

　　5、说出几个出自《世说新语》的成语。

　　[答]一往情深 口若悬河望梅止渴等。

　　6、如何理解子猷的了不悲，都不哭?

　　[答]自知自己不久于人世，到那时就将和弟弟又在九泉之下相见了。对子敬的死，子猷早已有准备，因为王子猷、子敬俱病笃。

　　7、找出文中子猷的语言并分析其表达作用?

　　[答]何以都不闻消息?此已丧矣，子敬子敬，人琴俱亡。表现了对弟弟的关心和痛失弟弟的悲伤。

　　8、文中表现子猷一心挂系弟弟的三个动词索、径、掷。

　　9、课文开头写子猷不悲，都不哭可后来为什么又因恸绝良久?

　　[答]子猷先前之所以不悲不哭是因为他自知自己将不久于人世，到那时又将和弟弟在九泉之下相见了。但后来发现琴因主人亡而音调不调了，琴随人亡了，睹物思人，触景生情，内心的悲痛无法排解，所以才掷琴并恸绝良久。

　　10、课文写了子猷独特的悼念方式，独特在哪里?

　　[答]不悲不哭，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：子敬子敬，人琴俱亡。

　　11、收集写手足之情的诗句和谚语：

　　诗句：独在异乡为异客 ，每逢佳节倍思亲。但愿人长久，千里共婵娟。

　　谚语：酒肉面前知己假，患难之中兄弟真。千金难买兄弟情。

《人琴俱亡》5

　　教学目标：

　　①掌握常见文言实词、文言虚词。

　　②理解深厚的兄弟情谊。

　　③朗读成诵

　　教学重点：

　　①掌握常见文言实词、文言虚词。

　　教学难点：

　　①理解深厚的兄弟情谊。

　　教学课时：

　　2课时

　　教学方法：

　　此篇属《世说新语·伤逝》第十六篇，文章简短、字词难度不大，感情却很深厚，从中我们更能读出魏晋时代独特的士人心态及其情感的个性化表达。因此，在指导学生自学文言文字词的基础上，要侧重于对文章情感内涵的理解，并通过反复诵读加深体会，力求准确把握、读出情味。

　　教学步骤：

　　第一课时

　　一、导入

　　说到亲情，我们总说它血浓于水，并常用紧密相连的身体器官作为比喻，如母子连心、骨肉相连、手足情深等等，亲情是割不断的'血肉之情，它是世间最宝贵最真挚的情感。虽然我们也曾听闻曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的还是见证了血肉相连的深厚，琴声为心声，知音为知己。琴声中还能传出深厚的兄弟情谊，就是今天学习的《人琴俱亡》这篇课文中告诉我们的。

　　二、课前热身

　　提问：本文作者是谁?选自哪本书?兄弟俩是谁?他们的父亲又是谁?(课前要求同学们从多种途径查询有关王羲之父子三人以及刘义庆和《世说新语》的情况，课堂上同学们以抢答的形式展开)

　　明确：作者是刘义庆，彭城人，南朝宋文学家。本文选自《世说新语》(详见“关于刘义庆和《世说新语》”的材料。课前可印发给学生。)

　　王子猷和王子敬是兄弟，他们的父亲是晋代著名的书法家。

　　三、自主学习，疏通词句。

　　[对话1]在预习过程中遇到的一些不认识的字，请同学写到黑板上，老师归纳补充讲解。

　　[对话2] 在预习过程中遇到的一些不理解的句子，请同学写到黑板上，师生讨论解答。

　　[明确]：

　　a.何以不闻消息?此已丧矣。

　　译：为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。

　　b.便索舆来奔丧，都不哭。

《人琴俱亡》6

　　学习目标：熟读课文并能复述主要内容；了解人物的形象说出自己的情感体验。

　　课前学习：查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，并了解词的'大意。

　　课堂学习：

　　第一块：整体感知课文

　　第二块：深入分析兄弟之情

《人琴俱亡》7

　　1.解释下列句中加点的字。

　　(1)月余亦卒()

　　(2)便索舆来奔丧()

　　(3)便径入坐灵床上()

　　(4)弦既不调()

　　答案：(1)死(2)轿子(3)一直(4)协调

　　2.翻译下列句子。

　　(1)子猷问左右：“何以都不闻消息?”

　　译文：__________________________________________

　　(2)因恸绝良久。月余亦卒。

　　译文：__________________________________________

　　答案：(1)王子猷问手下的人说：“为什么总听不到(子敬的)消息?”

　　(2)于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，(子猷)也死了。

　　3.用“∕”给下列句子断句。

　　(1)引恸绝良久(2)子敬速好琴

　　(3)便径入坐灵床上(4)何以都不闻消息

　　答案：(1)因∕恸绝良久(2)子敬∕速好琴(3)便∕径入坐∕灵床上(4)何以∕都不闻消息

　　4.填空。

　　文中最能表现子猷与子敬兄弟之情的句子是：_____

　　_________________________________________________

　　答案：掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。

　　阅读全文，回答5～8题。

　　5.下列语句中加点的词解释不正确的一项是()

　　A.王子猷、子敬俱病笃病重

　　B.语时了不悲结束

　　C.因恸绝良久很

　　D.子敬素好琴向来

　　【解析】选B。“了”在句中的意思是“完全”。

　　6.翻译下列句子。

　　(1)便索舆来奔丧，都不哭。

　　译文：___________________________________________

　　(2)取子敬琴弹，弦既不调。

　　译文：___________________________________________

　　答案：(1)(子猷)就要轿子来看望丧事，一路上都没有哭。

　　(2)(子猷)拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了。

　　7.子猷“取子敬琴弹，弦既不调”，你认为“琴不调”原因可能是什么?

　　答：_____________________________________________

　　【解析】此题考查对语段的`理解分析能力，解答此题可从琴和子猷内心心情两个角度来分析。

　　答案：一是子敬病了很长时间，琴放置久了。二是子猷睹琴思人，悲伤过度，不能调琴。

　　8.《人琴俱亡》这篇课文描写子猷先是“了不悲”、“都不哭”，后又写他“恸绝良久”，这是不是矛盾?请作分析。

　　答：_____________________________________________

　　_________________________________________________

　　【解析】此题考查对人物内心感情的分析能力，不哭不悲是自己强行抑制自己的悲痛，恸绝良久是抑制不住的结果。

　　答案：“了不悲”、“都不哭”是强抑制住自己的悲痛的结果，而并不是不悲痛。等到人琴俱亡，就再也抑制不住自己的悲伤心情了，悲痛喷薄而出，所以“恸绝良久”。故前后并不矛盾。

　　【延伸提能力】

　　(一)阅读下面文言文，完成9～12题。

　　9.解释下列加点词的意思。

　　(1)顾彦先平生好琴()

　　(2)家人常以琴置灵床上()

　　(3)不胜其恸()

　　(4)遂不执孝子手而出()

　　答案：(1)弹琴(2)把(3)能承担、能承受。这里是抑制、控制(4)持、握

　　10.翻译下面的句子。

　　(1)顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。

　　译文：__________________________________________

　　(2)顾彦先颇复赏此不?

　　译文：__________________________________________

　　答案：(1)顾彦先(顾荣)生前喜欢弹琴，去世后，家人就把琴放在灵床上。

　　(2)顾彦先还能欣赏这些曲子吗?

　　11.文中哪些语句表现了张季鹰的悲痛之情?请用原文回答。

　　答：_____________________________________________

　　【解析】此题考查学生对语句的理解能力，从文中张季鹰吊丧时的表现中找出相应的语句即可。

　　答案：不胜其恸因又大恸，遂不执孝子手而出。

　　12.你能体会张季鹰说“顾彦先颇复赏此不”这句话时的心情吗?说说你的体会。

　　答：______________________________________________

　　【解析】此题考查对人物内心情感的分析能力，解答此题只要围绕张季鹰的内心悲痛之情回答即可。

　　答案：悲痛之极，对逝者的哀悼。表现了张季鹰和顾彦先友谊深厚，知己去世，因恸忘情。

《人琴俱亡》8

　　成语名称：人琴俱亡

　　成语拼音：rén qín jù wáng

　　成语用法：作宾语、定语；指怀念死者的心情。

　　实用性：生僻

　　感情色彩：中性词

　　成语结构：主谓式

　　成语年代：古代

　　成语解释：形容睹物思人，痛悼亡友。

　　成语来源：南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月余亦卒。”

　　成语造句：鲁迅《二心集·做古人和做好人的秘诀》：“所谓‘人琴俱亡’者，大约也就是这模样的罢。”

　　人琴俱亡的成语故事

　　王献之的哥哥王徽之对他的弟弟非常钦佩，王献之对哥哥也很敬重，两人感情非常深厚。

　　人字开头的.成语

　　人面逐高 人老心不 人非圣贤 人而无信 人不可貌 人言可畏 人面桃花 人杰地灵 人人自危 人琴俱亡

　　包含有人字的成语

　　暗箭伤人 床头捉刀 春风风人 解铃还须 解铃须用 黎丘丈人 司马昭之 卧榻之侧 卧榻之旁 卧榻之下

《人琴俱亡》9

　　教学目标：

　　1、知识与能力：掌握积累文中常见文言词语的含义及用法。疏通文意，把握主旨，背诵课文。

　　2、过程与方法：通过反复诵读与合作探究感受人物事件，了解富有个性的人物形象。

　　3、情感态度与价值观：体会兄弟间的至爱亲情。

　　教学重点：反复阅读课文，能根据课下注释疏通文意。

　　教学难点：引导学生体会子猷独特的悼念方式。

　　教学方法：诵读法、合作探究法。

　　教学媒体：多媒体

　　教学课时：一课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　出示成语填空练习。（出自《世说新语》）

　　望（梅）止渴 （鹤）立鸡群

　　口若（悬）河 应接不（暇）

　　大家知道这些成语出自哪本书吗？生回答。今天我们就来学习一篇出自《世说新语》的文章。（出示课题）

　　二、简介作者、作品，出示教学目标。

　　1、刘义庆：南朝宋文学家。

　　《世说新语》是记载魏晋人物言谈逸事的笔记、志怪小说，较为集中地反映了魏晋时期的社会面貌和士大夫的思想性格。

　　2、出示目标：

　　（1）掌握积累文中常见文言词语的含义及用法。疏通文意，把握主旨，背诵课文。

　　（2）体会兄弟间的至爱亲情。

　　三、学习课文

　　一读课文，正确的读。（要求：读准字音，读清节奏）

　　1、自由读课文，将课文注释中的注音读准确。

　　2、请一名同学读课文，其他同学听有没有读错的地方。

　　3、生齐读重点字词读音，师范读课文。

　　4、齐读课文，要求读准字音。

　　二读课文，理解地读。（要求：文从字顺）

　　1、学生对照注释，试译课文，如有不会的词句标注出来小组合作解决。

　　2、教师解疑。

　　3、教师检测。

　　你能订正下列译文中的错误吗？

　　（一）解释划线的词

　　（1）……俱病笃 （忠实）

　　（2）语时了不悲 （句末语气词）

　　（3）便索舆来奔丧（绳索）

　　（4）子敬素好琴（白色）

　　（5）弦既不调（既然）

　　（6）因恸绝良久（因而）

　　（7）月余亦卒（结束）

　　（8）便径入（小路）

　　（二）翻译下列句子

　　（1）何以都不闻消息？此已丧矣。

　　凭什么总听不到消息？这一定是他已经死了。

　　（2）便索舆来奔丧，都不哭。

　　就把绳子放在车上来奔丧，一路上都没有哭。

　　4、再读课文，复述故事。

　　三读课文，发现地读。（要求：读出疑问。）

　　1、学生思考提出疑问。

　　重点研讨：

　　（1）为何“了不悲”、“都不哭”？

　　（2）“琴不调”说明什么？

　　学生质疑预设：

　　（1）在第一段中为什么子猷久不闻子敬的'消息就认为子敬已经亡了呢？（俱病笃）

　　（2）子猷听见自己的亲兄弟死了，他居然“不悲”“不哭”，有悖常理呀，这怎么理解？（强忍悲痛，道是无情却有情）

　　师从魏晋时期文人士大夫某种思想性格特点和文化特征方面引导。

　　（3）为什么“琴不调”？

　　（睹物思人，悲痛至极，无法将琴弹协调）

　　（4）子猷是怎样一个人？

　　（教师补充故事加课理解）

　　 故事：夜访戴逵

　　王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡(shàn)县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”

　　诵读课文：有感情地读。（配乐：《高山流水》）

　　学生读出哀怨、悲凉、凄婉的感情。

　　四、链接生活，体验深情

　　 结合语境，仿写句子

　　“兄弟”这个词语的内涵在今天已发生了变化，更多的不再是血脉相连。我们这个集体就是一个家，同学们就如同兄弟姐妹一般。

　　我们是兄弟姐妹，当你需要帮助的时，我会悄悄站在你身边。

　　我们是兄弟姐妹，当你获得荣耀时， 我会第一个为你鼓掌。

　　我们是兄弟姐妹，当你失败苦闷时， 我会默默地为你驱赶心灵的阴霾。

　　 ……

　　五、熟读成诵，背课文。

　　 方法：减字背诵法

　　六、布置作业

　　书面翻译并背诵全文。

《人琴俱亡》10

　　教学目标：

　　1.掌握重点字词的意思（文言实词.虚词）。

　　2.体会兄弟之间手足之情。

　　3.反复阅读课文能根据课下注释疏通文意。

　　教学重点：32

　　教学过程：

　　一新课导入：

　　同学们好，上两节课，我们学习并体会感受了父子和母子之间的感情。这节课我们再来学习《人琴俱亡》写王子猷与王子敬深厚的兄弟之情。

　　三、请看刘义庆的《世说新语》中文章《人琴俱亡》先阅读，找出不懂的字词，根据课下注释疏通文意。

　　笃（dǎ）病重了（liǎo）全完全舆（yú）轿子调（tiáo）：协调

　　掷（zhì）：扔恸（tòng）：痛苦，极度悲哀。

　　四、用简洁的语言概括文意（先提示后.总结）。

　　提示：

　　王子猷、子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的`人说："为什么总听不到子敬的消息？这一定是他死了。"说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。

　　子敬一向喜欢弹琴，子猷一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，子猷把琴扔在地上说："子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。"于是痛苦了很久，几乎要昏过去。过了一个月，子猷也死了。

　　五、课堂小结

　　课文的语言十分简洁。全文寥寥数十字，把事情的经过写得波澜起伏，人物形象刻画得栩栩如生。通过王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，表现了他对弟弟的深厚的情谊。

　　六、作业：背诵全文。