苏教版高中语文必修1师说学案
【教学目标】
1．知识与能力：
①通过自学，掌握文中重点实词﹑虚词的意义和用法。实词：师﹑传﹑从﹑道，
虚词：其﹑之﹑于﹑所以等。能够区分古今异义词语，把握文言特殊句式。
②掌握文中正反对比的论证方法，培养文言文的朗诵能力，提高文言文的记诵能力。
2．过程与方法：本文遵循情景导入→朗读吟诵→质疑→文本探究的学习方法。
3．情感态度与价值观：通过学习，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的学风。
【教学重难点】
重点：学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词，以及部分名词、形容词的意动用法。
难点：本文运用正反对比论证、反复论证加强说服力的写法。
【课时安排】两课时
课前延伸
一、识记字音
孰（）谀（）郯子（）苌弘（）师襄（）
老聃（）子蟠（）嘉（）贻（）经传（）
二、知人论世
韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。推崇儒学，力排佛老，“古文运动”的倡导这之一，其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，位于唐宋八大家之首。
关于韩愈的思想及其散文：韩愈三岁而孤由嫂郑氏抚养成人，二十五岁成进士，二十九岁始登上仕途，他在科名和仕途上屡受挫折，数度遭贬。曾任四门博士、监察御史、兵部侍郎（尚书为正职、侍郎为副职）、吏部侍郎。卒年５７岁。
韩愈的'政治思想和世界观比较复杂。他政治上提倡仁政，反对官吏对人民的搜括，要求朝廷宽免赋税徭役，表现了他关心国家命运和民生疾苦，是他政治思想中的进步的一面。他热烈地提倡儒家正统思想，这是和他的政治思想适应的。但他也宣扬了儒家学说中的封建伦理观念，维护封建制度，这当然也是错误的。当然我们不能苛求古人超越历史，具有我们当今的思想。同时我们也要看到，韩愈的思想还有矛盾的一面，他努力维护“道统”，但往往又不自觉地破坏了“道统”。他在《送孟东野序》中，提出了“大凡物不得其平则鸣”这一具有现实性和战斗性的思想。他认为一切文辞、一切道，都是不同时代不平现实环境的产物，那么，所谓古文，就不仅是传道的工具，而且也是鸣不平、反映现实的工具。这一思想对他的散文成就是有重大的影响的。当他从现实社会生活出发来观察问题，他就自然地突破了陈腐的儒家正统思想的羁绊，因而他的创作和理论出就放射了动人的光辉。
韩愈的散文有着极高的成就。清代人编选的《古文观止》（共２４０多篇，而韩愈一人就选了２４篇，在几千年中国历史上的散文作家中独占鳌头。
名句：事修而谤兴，德高而毁来。
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
韩愈散文，雄奇奔放，富于曲折变化，而又流畅明快。他是我国古代运用语言的巨匠之一，他的散文语言有简练、准确、生动、鲜明的特点，词汇丰富而句式灵活多变。他新创的精炼的语句，有不少已经成为成语，至今还在人们的口头流传。
三、写作背景
1．古文运动的主张：
①文章要像先秦两汉那样憙言之有物憘，要阐发孔孟之道，反对六朝以来单纯追求形式美，内容贫乏的骈丽文章；
②语言要新颖。“言贵创新，词必己出。”“憙唯陈言之务去。”韩愈为唐宋八大家之首。经过韩、柳等人的努力，终于把文体从六朝以来的浮艳的 请Word版完整教案：苏教版高中语文必修1《师说》导学案教案《苏教版高中语文必修1《师说》导学案》，来自网！