优秀采风报告

2022-06-09

优秀采风精选报告范文

　　篇一：采风前言

　　前言

　　20xx年10月这如诗的季节里，在学校领导的关心重视下，董京京老师与电脑美术设计专业2011级292班13名师生前往大理进行了为期三周的风景写生，以艺术之名去找寻梦中那别样的秋天……

　　艺术因回归自然而富有灵性，自然也因艺术的渲染而更添生机。在大理这片山青水秀的土地上，我们用心灵去倾听着村庄溪流的低语呢喃。在漫野黄花的菊香中，我们用色彩去诉说着青山田野的原始与美丽。

　　短短的三周时间里，看同学们在画画时被迫停下来沮丧又痛苦的样子，有的人负气把画团成一团丢了，有的迟迟不敢再落下一笔。但是很高兴同学们坚持了下来，他们进步了不少。忘不了因为下雨同学们在走廊画画的情景，忘不了因为作业完成情况和同学们发生的不愉快，忘不了看到同学们因表扬而绽放的自信笑容，忘不了我们一起走过的路、看过的风景、做过的糗事和那飘散在风中的笑声。

　　在这里驻足，能看见他们的兴奋，他们的感伤，他们的喜悦，他们的成长。当然也能看到他们的不足，在这些稚嫩的作品中有着真诚，有着他们看到的理解的诠释出来的他们心中的大理。

　　参展作品倾注了他们的深情和思考，凝聚着他们的心血和汗水。现在，他们的画在这，静默无言，等待着经过的人停下脚步，靠近它们，凝神观看……

　　篇二：坝上采风报告

　　前言

　　在大三的最后一个学年里，学校为我们安排了为期三天的承德实习体验。这次的实习体验：坝上—木兰围场—避暑山庄。真的进入承德后，首先看到的是承德的市区，没有想象的那么大，不得不说承德的空气很清新，气候也很不错，如果是盛夏来避暑是很好的选择，进入到草原与我想象中的相去甚远。不得不承认我的实习接近于一次学习，而不是一份工作。三天，虽然短，对于我而言，却是一个重要的转折。

　　一、实习目的

　　首先，通过参观承德坝上过程，学到了实践知识，同时进一步加深了对理论知识的理解，使理论与实践知识都有所提高。其次，能拓宽视野，增长知识，提高我们的专业素质和职业道德。再次，也提高了我们的实际工作能力，为就业和将来的工作取得了一些宝贵的实践经验。最后，也为我们毕业后走上工作岗位打下了一定的基础。

　　二、实习时间

　　20xx年6月19日~6月21日

　　三、实习地点及其简介

　　实习地点：承德坝上—木兰围场—避暑山庄

　　简介：承德坝上草原位于内蒙古高原南端，草原上山高谷阔，水洼星罗，绿油油的草原犹如一块毛茸茸的绿毯，平铺在地面上。因距北京最近，故有“京北第一草原”之称。草原上山高谷阔，水洼星罗，绿油油的草原犹如一块毛茸茸的绿毯，平铺在地面上。草原风光因晨昏交替而变幻无穷，清晨，一匹匹马儿在雾中吃草饮露，颇有“风吹云散见骏马”的景致；中午，金色的阳光直射在茫茫草海上，把绿色草原映得更加油亮耀眼；黄昏，骏马载着少年冲向原野，去追回散漫的畜群；入夜，如水的月光给草原罩上一层轻纱，使星星点点的各色野花朦胧有致。上坝后，即可给您怡人的消暑之感。凉风拂面掠过，顷刻间钻入你的衣襟。环顾四野，在茂密的绿草甸子上，点缀着繁星般的野花。一大片的白桦林，浓装玉肌，层层叠叠的枝叶间，漏下斑斑点点的日影。美丽的闪电河如玉带环绕，静静地流过您的身边。羊群群栖觅食，放牧人粗犷的歌声和清脆的长鞭声，悦耳动听的鸟声，更给朴实的草原增添了无限的生机。

　　木兰围场：清代皇家猎苑——木兰围场，位于河北省东北部，与内蒙古草原接壤，这里自古以来就是一处水草丰美、禽兽繁衍的草原。木兰围场又称塞罕坝森林公园。塞罕坝全称蒙语的意思是“有河源的美丽的高岭”，而木兰围场曾是清代皇帝举行木兰秋狝之所，位于承德市围场满族、蒙古族自治县，距北京450公里，景区总面积2324平方公里，海拔1400―1700米之间。由于一年四季景色皆宜，围场坝上一直是摄影爱好者的创作之地。

　　承德避暑山庄：承德避暑山庄是中国古代帝王宫苑，清代皇帝避暑和处理政务的场所。位于河北省承德市市区北部。始建于1703年，历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时89年建成。与全国重点文物保护单位颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园。山庄整体布局巧用地形，因山就势，分区明确，景色丰富，与其它园林相比，有其独特的风格。山庄宫殿区布局严谨，建筑朴素，苑景区自然野趣，宫殿与天然景观和谐地融为一体，达到了回归自然的境界。山庄融南北建筑艺术精华，园内建筑规模不大，殿宇和围墙多采用青砖灰瓦、原木本色，淡雅，庄重，简朴适度，与京城的故宫，黄瓦红墙，描金彩绘，堂皇耀目呈明显对照。山庄的建筑既具有南方园林的风格、结构和工程做法，又多沿袭北方常用的手法，成为南北建筑艺术完美结合的典范。避暑山庄不同于其它的皇家园林，按照地形地貌特征进行选址和总体设计，完全借助于自然地势，因山就水，顺其自然，同时融南北造园艺术的精华于一身。它是中国园林史上一个辉煌的里程碑，是中国古典园林艺术的杰作，享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉。

　　四、实习内容

　　我们进行了为期三天的实习,在这段实习中我真正融入了大家的日常生活以及摄影当中。实习期间，我主要从事的工作是：摄影；熟悉摄影操作；熟练使用等；学习古典园林设计的精华，以及当地的文化，生活。在工作中体会了待人处事的方法，懂得了如何更好地处理好与同学的关系。

　　五、实习总结

　　获得工作上的进步只是其中的一部分，更重要的是，能在尚未走出校园时就有独立的工作和生活体验也无疑是难得而珍贵的社会体验。在实习的地方，什么都是从新开始。实习期间，我接触到的都是很实用的东西，不像课本知识那么理论而抽象。而且，工作中很需要独立与人打交道的能力。虽说一开始有人带，但困难天天会有，而且很多，因为是很实际的问题，很多时候也不得不茫然地面对。总得来说在实习期还是很愉快的，更受到了很大的启发。自己感觉在知识、技能、与人沟通和交流等方面都有了长足进步。

　　总体来说，这次是对我综合素质的培养，锻炼及提高。实习中，我对环艺日常管理工作有了进一步的了解，使我对环艺更有深层次的感性和理性认识。我坚信：只要用心发掘，勇敢地尝试，就一定会有更大的收获和启发的，也只有这样才能为自己以后的工作和生活积累更多的知识和宝贵的经验。现代社会注重复合型人才，我们学生需要在对专业知识精深的基础上，注重发展自己的多方面素质，提高自身的竞争力和价值。所以，我想我该学习充电的地方还是很多的！实习期间我也很努力的将在学校学的理论知识转向实践方面，尽力做到与实践相结合。总是“书到用时方恨少”平时还总觉得学的还不错，经过这次实习才知道我所了解的那些只是皮毛。像拍一张好的照片以及园林设计的理念，只有知识面越广阔才越能做的得心应手。所以现在觉得仍有很多知识要补，文字的东西总是相互关联，而又需要潜心积累的。在短暂的实习过程中，我深深感觉到自己所掌握的知识的肤浅和在实际运用中专业知识的匮乏。在学校总以为自己学的不错，而一旦接触到实际，才发现自己知道的是多么的少，这时才真正领悟到“学无止境”的含义。这也许是我个人想法，不过我们接受的教育和实践的确有很长一段距离。自己还真的应该再好好努力一下。现在就边看书边练文笔，灵感上来就写写东西，还大胆发表。自认为这样学得很快，而且也有足够的动力。

　　在这次的实习中，我深深的感受到“社会”与“合作”这个词。我不知道将来自己要面对的是什么样的工作，面对什么样的生活。但通过这次的实习，我意识到不管什么样的生活什么样的工作，我首先必须要做的就是面对自己，什么工作等等都是在战胜自己之后的事。一个人在这个社会上生存，就必然会遇到这样那样的坎坷，没有一定的心理承受能力和坚持面对困难的勇气与决心是不可能让自己长胜于他人的。社会远比我们想象的复杂，适应社会甚至站在社会之上，那更不是一件你我他随意做到的事！这次的实习反而也让我开始有些害怕步入社会这个大集体中，开始更向往学习的生活。人，总是这样：身在其中，不知珍惜；抽身离去之时，方知悔已！不管怎么样，我在实践中了解了社会，学到了很多在课堂上根本就学不到的知识，也打开了视野、增长了见识，为我即将走向社会打下坚实的基础，所以还是很感谢理工大学为我们提供这样一个学习和交流机会。

　　篇三：艺术采风考察报告

　　艺术采风考察报告

　　考察时间：20xx年9月20日——20xx年9月25日

　　考察地点：曲阜、泰安、临沂、台儿庄、徐州、连云港、淮安

　　考察方式：参观、记录

　　前言：我们带着专业学习的目的，为期5天的考察，我们此行考察的对象是曲阜的少昊陵和“三孔”、泰安的岱庙、临沂的王羲之的故居、台儿庄遗址、徐州的汉化像石艺术馆、徐州市博物馆和圣旨博物馆、连云港孔望山和淮安的周恩来纪念馆、河下古镇

　　第一站：曲阜

　　经过半天的车程，我们到达了东方圣城曲阜，下午来到中国古代“三皇五帝”之一的少昊陵。

　　少昊陵现占地24700平方米。内存古建筑17间，碑22通，古树391株。由南至北依次是呼昊陵石坊、陵门、享殿和陵墓。陵墓顶供奉石刻少昊像。陵园内有重修陵墓和历代祭祀的纪事碑石刻多座。陵阔28.5米，高8.73米，顶立12米，状如金字塔，故有“中国金字塔”之称。是北宋时用石块叠砌的。第二天我们还是留在曲阜，我们参观的曲阜有名的“三孔”。孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”,是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、

　　悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。另外，文学史上，也有”三孔“之说。

　　孔府孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。现在，孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。

　　孔庙位于山东省曲阜市南门内,是祭祀孔子的庙宇。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000平方米的庞大建筑群。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。孔林位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。孔子卒于鲁哀公十六年(公元前479年)四月乙丑，葬鲁城北泗上。其后代从冢而葬，形成今天的孔林。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达万余株。郭沫若曾说：“这是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年史”。

　　第二站:泰安

　　看完了儒家的建筑和图文样式，我们来到了华夏第一庙——岱庙。

　　岱庙，为道教主流全真派圣地，坐落于山东省泰安市区北，泰山的南麓，俗称“东岳庙”。始建于汉代，坛庙建筑是汉族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，都充分体现了汉族作为农业民族文化的特点。坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致，只是建筑体制略有简化，色彩上也不能多用金黄色，是凝聚了古代汉族劳动人民的智慧和力量的标志性建筑。

　　第三站：临沂

　　看完了儒家，道家有名的建筑，各种图文样式，我们来到，大书法家王羲之的故居。

　　为纪念王羲之，后人又在普照寺和洗砚池之间增建右军祠。祠堂内立右军坐像，两边童子各一，左抱文房四宝，右抱白鹅；祠院内立一龙凤碑。明崇祯十二年（1639年），将原在城南关的忠孝祠移此，建于普照寺的西南。暮蔼朦胧，抗日战争前，寺院等仍一直保存，为省立第五中学的第三、四院。日军侵占临沂后，古建筑被破坏，古文物遭洗劫，普照寺等名存实亡。仅存的大铁钟毁于“文化大革命”期间。

　　第四站：台儿庄

　　看完了古人的陵墓，故居，庙宇，我们对古代的图文建筑有了一定的了解，这次我们来到近代战场遗址——台儿庄。

　　台儿庄古城，世界文化遗产——大运河的中心点，有“中国最美水乡”之誉，国家5A级旅游景区，坐落于山东省枣庄市台儿庄区暨鲁苏豫皖四省交界地带。既是民族精神的象征、历史的丰碑，也是运河文化的承载体，至今仍保留有不少的遗存，被世界旅游组织誉为“活着的古运河”、“京杭运河仅存的遗产村庄”。修缮台儿庄古城，是几代台儿庄人民的梦想。古河道，古码头，一座可以舟楫摇曳、遍游全城的中华古水城，二战纪念城市，大陆首家海峡两岸交流基地。修缮后的台儿庄古城，与华沙同属世界上仅有的两座因二战炮火毁坏而作为世界文化遗产重建的城市。江北水乡·运河古城，目前已经成为枣庄新的城市名片。第五站：徐州

　　徐州汉画像石艺术馆座落在风景秀丽的云龙湖风景区内，依山面水，环境幽雅。这是一座陈列、收藏、研究汉画像石的专题性博物馆，被评为江苏省优秀博物馆、国家4A级旅游景区、国家二级博物馆、江苏省社科普及示范基地等称号。徐州博物馆是徐州市人民政府在清朝乾隆皇帝南巡时行宫旧址上建立起来的地方综合性博物馆。是国家4A级旅游景区。

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