秦晋崤之战是春秋时期发生晋秦争霸战争中的一场决定性战役。周襄王二十五年（公元前627年），秦穆公趁晋丧而派兵偷袭郑国，后因郑有备而退回。晋襄公率军在晋国崤山（今河南省洛宁县东宋乡王岭村交战沟）隘道设伏全歼回师的秦军，俘虏秦军三帅。下面分享《崤之战》原文及翻译，欢迎阅读！
《崤之战》原文
冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜。曰：“君命大事。将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”
杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟明，吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”
蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤。崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”
秦师遂东。
三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下。超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱。又不能谋，能无败乎？”
及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者，不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。
郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、扬孙奔宋。
孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。
晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦师。”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之，一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎？”遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。
夏，四月，辛巳，败秦师于崤，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨以葬文公。晋于是始墨。
文嬴请三帅，曰：“彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉！使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公许之。
先轸朝，问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。堕军实而长寇仇，亡无日矣。”不顾而唾。
公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。释左骖，以公命赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦，寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年将拜君赐。”
秦伯素服郊次，乡师而哭曰：“孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明。曰：“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”
【翻译】
冬天，晋文公去世了。庚辰这一天，晋国要把晋文公的棺材停放在曲沃择日安葬。护送棺柩的队伍刚走出绛城，棺材里就响起了像牛叫一样的声音。卜偃让大夫们行跪拜礼，说：“国君向我们发布战争命令，秦师将越过我国。我军攻击他们，必定能取得重大胜利。”
杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击，郑国的国都就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“使军队劳累去袭击远方（的国家），不是我所听说过的。军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主防备着我们。恐怕不可以吧？（我们）军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说：“孟明，我今天看着军队出征，却看不到你们回来啊！”秦穆公（听了）派人对他说：“你知道什么！（假如你只）活七十岁，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”
蹇叔的儿子加入这次出征的军队，（蹇叔）哭着送他说：“晋国人必然在崤山设伏兵截击我们的军队。崤有南北两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地；北面一座山是周文王避过风雨的地方。（你）一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”
秦国的军队于是向东进发了。
（鲁僖公）三十三年春天，秦军经过周都城的北门。（兵车上）左右两边的战士都脱下战盔，下车（致敬），接着有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？”
经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。（弦高）先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。
郑穆公派人到宾馆察看，（原来杞子及其部下）已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹（准备好做秦军的内应）。（郑穆公）派皇武子去致辞，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快没了。你们也该要走了吧。郑国有狩猎之地，秦国也有狩猎之地，你们回到该国的狩猎之地中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”（于是）杞子逃到齐国、逢孙、扬孙逃到宋国。
孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”（于是）灭掉滑国就回秦国去了。
晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪，（这是）上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利。一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，难道（心目中）还有已死的国君吗？” ，原先轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患’。为后世子孙考虑，可说是为了已死的国君吧！”于是发布命令，立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右武士。
这一年夏季四月十三日这一天，（晋军）在崤山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此开始形成穿着黑色孝服的习俗。
（晋文公的夫人）文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去，说：“他们的确使两国国君结怨。秦穆公如果得到这三个人，就是吃了他们的肉都不满足，您何必屈尊去处罚他们呢？让他们回到秦国去受刑，以满足秦穆公的心愿，怎么样？”晋襄公答应了她。
先轸上朝见襄公，问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说：“夫人为这事情请求我，我把他们放了。”先轸愤怒地说：“战士们花了很大的力气，才把他们从战场上抓回来，一个女人的刹那之间就把他们从国内赦免了，毁了自己的战果而助长了敌人的气焰，亡国没有几天了！”不回头，（面对晋襄公）吐了口唾沫。
晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到河边，（孟明等人）已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马，（假托）晋襄公的名义赠给孟明。孟明（在船上）叩头说：“贵国国君宽宏大量，不把我们这些俘虏的血涂抹战鼓，让我们回到秦国去受死刑，如果国君把我们杀死，虽然死了，也将不磨灭。如果遵从晋君的好意赦免了我们，三年后将要来拜谢晋君的恩赐！”
秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过啊。”不撤换孟明的职务。（又）说：“这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。”
赏析
《崤之战》选自《左传》，以秦晋崤山之战为核心，串联起战前谋划、战时交锋、战后余波的完整脉络。文本兼具史书的严谨性与文学的感染力，通过精准的叙事剪裁、鲜活的人物刻画与深刻的主题提炼，成为《左传》战争叙事的经典篇章，既再现了春秋时期诸侯争霸的历史图景，也蕴含着对战争胜负、君臣之道、治国之理的深邃思考。
叙事艺术上，《崤之战》堪称“详略得当、脉络清晰”的典范。全文以时间为轴线，按“秦谋袭郑—蹇叔劝谏—秦师东征—郑商犒师—秦师还师—晋师伐秦—崤山败绩—战后处置”的逻辑推进，情节环环相扣，层层递进。对于战争的核心——崤山之战，作者并未浓墨重彩描绘战场厮杀的惨烈，仅以“败秦师于崤，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归”寥寥数语带过；反而将重点放在战前的劝谏与谋划、战时的意外转折（弦高犒师）以及战后的君臣互动上。这种“略写战事，详写战事背后”的写法，既凸显了战争的必然性（秦师轻慢无礼、贪功冒进），也让叙事更具张力，引导读者深入思考战争胜负的深层原因，而非局限于战场的表面胜负。
人物塑造方面，文本以简洁凝练的笔墨，塑造出一组鲜活立体的春秋人物群像。秦穆公的形象尤为复杂，他既有称霸中原的雄心，却又刚愎自用、不听劝谏——面对蹇叔“劳师以袭远，非所闻也”的恳切规劝，他不仅“辞焉”，还以“尔墓之木拱矣”的恶语斥责，尽显傲慢；而战后他却能“素服郊次，乡师而哭”，主动承认“孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也”，并拒绝罢免孟明，展现出知错能改的胸襟。蹇叔则是智者的化身，他精准预判“晋人御师必于崤”，点明“师劳力竭，远主备之”的战争隐患，其哭师送子的场景“必死是间，余收尔骨焉”，既饱含对将士命运的悲悯，也暗含对君主刚愎的无奈，情感真挚动人。此外，弦高的机智果敢（以犒师为名示警）、先轸的忠直刚烈（怒责晋襄公纵敌，“不顾而唾”）、王孙满的聪慧敏锐（年幼识秦师“轻而无礼”必败），均通过简短的言行描写跃然纸上，人物性格鲜明，各具特色。
主题内涵上，《崤之战》超越了单纯的战争叙事，蕴含着多重深刻主旨。其一，揭示了“骄兵必败、贪功必失”的战争规律。秦师“过周北门，左右免胄而下。超乘者三百乘”，这种轻慢无礼的举动，被王孙满精准点出“轻则寡谋，无礼则脱”的致命缺陷；而秦穆公为谋取郑国土地，不顾“劳师袭远”的隐患，最终导致全军覆没，印证了“贪勤民者必遭天谴”的道理。其二，强调了“听谏则兴，拒谏则亡”的君臣之道。蹇叔的劝谏句句切中要害，却被秦穆公拒绝，成为秦师败亡的重要诱因；而晋襄公虽一度听从文嬴之言放走秦帅，但在听取先轸的劝谏后及时补救，虽未成功，却也凸显了纳谏的重要性。其三，暗含着对“礼”的推崇与对“无礼”的批判。春秋时期，“礼”是维系社会秩序与诸侯关系的重要准则，秦师轻慢周王、偷袭同姓郑国，均属“无礼”之举；而晋师伐秦，虽有复仇之意，却也以“秦不哀吾丧而伐吾同姓”的“无礼”为借口，彰显了“礼”在当时政治与战争中的重要作用。
历史价值与文学影响上，《崤之战》不仅为我们还原了春秋时期秦晋争霸的关键一战，为研究当时的军事制度、外交礼仪提供了珍贵的史料；其叙事手法与人物塑造也深刻影响了后世的历史散文与小说创作。文中通过人物对话推动情节、以细节暗示人物命运与事件走向的写法，成为后世叙事文学的重要借鉴。同时，文本中蕴含的“居安思危”“知错能改”“以礼治国”等思想，跨越时空，至今仍具有重要的启示意义——无论是个人行事还是国家治理，都应摒弃傲慢贪功之心，秉持谦逊纳谏之态，方能规避风险，行稳致远。
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