成语故事

2020-11-05

成语故事1

  一、抓住语言,读出“矛盾”。

  (第一则故事教学实录)

  板书课题,齐读课题。

  师:谁知道矛是用来做什么的?是什么样子的?

  生:矛是战场上用来攻击敌人的,长长的,顶端尖尖的,可以刺人。

  师:这个刺字,文中用了一个什么词?

  生:戳。

  师:对,戳就是“刺”的意思。跟我读:戳,谁能给戳再组个词?

  生:戳穿。

  生:邮戳。

  师:那么盾又是什么东西?是做什么用的呢?

  生:盾是战场上用来抵御敌人用的,样子宽宽大大的,是长圆形的。

  生:也有长方形的。

  师:那么,怎么样的盾才是好盾呢?

  生:越坚固的盾越好。

  师:好,请你来卖一卖你的盾。

  生读文中句:我的盾坚固得很,随你用什么矛都戳不穿它。

  师:嗯,有点夸口的味道了。谁再来叫卖自己的盾,比他还能夸口?

  生读:我的盾坚固得很,随你用什么矛都戳不穿它。

  师:哎,他强调了这几个词:坚固,什么矛,戳不穿,你们感受到了什么没有?

  生:感受他更像在吹牛。

  师:这个吹牛,就是文中说的――

  生:夸口。

  师:谁能再给“夸口”换一个词,刚才那个“吹牛”太口语化了,能不能换一个?

  生:夸耀。

  师:好,那么谁来夸耀一下他卖的矛?怎样的矛才是好矛?

  生读文中句:我的矛锐利得很,随你什么盾它都能戳穿。

  师:听出来了,你的矛的确很锐利。谁也来推销一下自己的矛,比他还能夸口?

  生读:我的矛锐利得很,随你什么盾它都能戳穿。

  师:好,现在我们到集市上去。

  师引读:古时候,有个楚国人卖矛又卖盾。他拿起自己的盾夸口说――

  生读:我的盾坚固得很,随你用什么矛都戳不穿它。

  师读:又举起自己的矛夸口说――

  生读:我的矛锐利得很,随你什么盾它都能戳穿。

  师读:有个围观的人问他――

  生读:用你的矛来戳你的盾,会怎么样呢?

  师读:那个楚国人――

  生读:张口结舌,回答不出来了。

  师:张口结舌是什么意思?

  生:就是说话结结巴巴。

  师:是这样吗?你再读读后一句话。

  生:那个楚国人张口结舌,回答不出来了。

  师:他说话了吗?

  生:没有。

  师:看来张口结舌并不是说话结巴的意思呀,对不对?

  另一个预习充分的学生举手说:张口结舌是由于理屈、紧张或害怕而说不出话来的意思。

  师:那么这个楚国人是因为什么原因而说不出来呢?

  生:因为理屈。

  师:他为什么感到理屈了?

  生:因为他如果说他的矛戳得穿他的盾,那么他的盾就不像他说的那么坚固了,如果说他的矛戳不穿他的盾,那么他的矛也不像他说的那么锐利了。所以他理屈词穷,说不出话来。

  师:所以,后来人们就用自相矛盾这个成语来比喻――

  生:一个人说话或做事前后抵触。

  师:是呀,你们看,本来矛和盾都是两种兵器的名称,为什么现在却用来比喻一个人的言行前后抵触呢?正是来源于故事中这个卖矛又卖盾的人说话前后不一致哪。

  师:让我们捧起书,再次走近这个给后人无数启发、至今仍有教育意义的故事吧。

  [评析:这一段的教学从课题入手,调动学生已有的知识经验,初识“矛盾”。然后又通过“怎样的矛是好矛?怎样的盾是好盾?”创设学生叫卖“矛盾”的情境,重点指导学生读好楚国人夸口叫卖的两句话,这是理解“自相矛盾”的基础。最后通过理解“张口结舌”自然引出成语所蕴含的意思,回扣“矛盾”。]

  二、抓住动作,揣摩心理。

  (第二则故事教学片断)

  师:南郭先生混进宫中,靠着装模作样,居然也得到和别人一样多的俸禄。当他手捧着到手的钱,心里是怎么想的?

  生:这个齐宣王真是太傻了,被我轻而易举就骗到了钱。

  生:哈哈,看来这个皇宫里还真好混啊,像我这样没本事的人也能领到俸禄,真是太棒了!

  生:想我入宫前,过的是穷困寒酸的生活,如今今非昔比,我也有钱啦!

  生:只要在宫中装模作样就能够领到钱,这样的日子要是能一直过下去该多好啊!

  师:好景不长。齐宣王死了,他的儿子齐?王继承了王位。他也是个喜欢听吹竽的人,可是他不要许多人一起吹,而要一个一个地单独吹。这个南郭先生――

  生:只好逃走了。

  师:他为什么要逃呀?

  生:因为一个一个地单独吹,他就不能再混水摸鱼了。

  生:他要是不逃,被发现他滥竽充数的话,就会犯了欺君之罪,是要被杀头的。

  师:所以,他还是逃命要紧,赶紧逃吧。那么,当他逃回家以后,心里又是怎么想的呢?

  生:唉,看来没点真本事,这日子还真不好混啊。

  生:早知如此,何必当初呢?早知道会有这一天,我就该好好跟着那些有本事的人好好学吹竽了。

  生:幸亏我逃得快,不然被发现,我这小命就完了。

  生:赶紧学点真本事吧,要不然,我又要过以前那种穷困寒酸的苦日子了。

  评析

  这一个片断的教学紧紧抓住文中的两个动词 “混”和“逃”,引导学生走近人物的内心世界,通过合理的想象,揣摩人物的心理,从而获得了丰富的情感体验,并在不知不觉中提高了道德认识,使成语蕴含的意义迎刃而解,昭然若揭。这样的习得比仅从词典或生活中得到的一知半解来得更深刻,也更丰富。

  课后反思:

  这节课教学扎实,训练到位,学生的活动面大,思维活跃,不时闪现出智慧的火花,迸发出语言的亮点,收到了较好的教学效果,出乎我原先的预设。我想,这一切应该归功于上课之前对教材的认真研读,对训练目标的科学把握,以及对学生学习起点的充分认识和准确定位,使这篇看似平常的老教材也能焕发出新课程下的生命活力。

成语故事2

  《掩耳盗铃》

  春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

  故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

  《井底之蛙》

  一口废井里住着一只青蛙。有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。 青蛙就对海龟夸口说: “你看,我住在这里多快乐!有时高兴了,就在井栏边跳跃一阵;疲倦了,就回到井里,睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴,安安静静地把全身泡在水里:或者在软绵绵的泥浆里散一回步,也很舒适。看看那些虾,谁也此不上我。而且,我是这个井里的主人,在这井里极自由自在,你为什么不常到井里来游赏呢!” 那海龟听了青蛙的话,倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去,右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步,把大海的情形告诉青蛙说: “你看过海吗?海的广大,哪止千里;海的深度,哪只千来丈。古时候,十年有九年大水,海里的水,并不涨了多少;后来,八年里有七年大早,海里的水,也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里,才是真的快乐呢!” 井蛙听了海龟的一番话,吃惊地呆在那里,再没有话可说了。

  成语井底之蛙比喻见识短浅,却又妄自尊大。

  《刻舟求剑》

  有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“剑掉进水里了!”

  这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说:“这是我的剑掉下去的地方。”

  众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说:“快下水去找剑呀!”

  楚国人说:“慌什么,我有记号呢。”

  船继续前行,又有人催他说:“再不下去找剑,这船越走越远,当心找不回来了。”

  楚国人依旧自信地说:“不用急,不用急,记号刻在那儿呢。”

  直至船行到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是,他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑,不是太糊涂了吗?

  他在岸边船下的水中,白费了好大一阵工夫,结果毫无所获,还招来了众人的讥笑。

  刻舟求剑告诉我们,用静止的眼光去看待不断发展变化的事物,必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。

  《狐假虎威》

  从前有一只老虎,因为肚子饿了,便跑到外面寻觅食物。当它走到一片茂密的森林时,忽然看到前面有只狐狸正在散步。老虎觉得这正是个千载难逢的好机会,于是,便一跃身扑过去,毫不费力的将狐狸擒过来。

  可是当它张开嘴巴,正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候,狡猾的狐狸突然说话了:“ 哼!你不要以为自己是百兽之王,便敢将我吞食掉。你要知道,天帝已经命令我为王中之王,无论谁吃了我,都将遭到天帝极严厉的制裁与惩罚。”

  老虎听了狐狸的话,半信半疑。可是,当它斜过头去,看到狐狸那副傲慢镇定的样子,心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势,竟不知何时已经消失了大半。虽然如此,他心中仍然在想:“我因为是百兽之王,所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而它,竟然是奉天帝之命来统治我们的! ”

  这时,狐狸见老虎迟疑着不敢吃它,知道老虎对自己的那一番说词已经有几分相信了,于是便更加神气十足的挺起胸膛,然后指着老虎的鼻子说:“怎么,难道你不相信我说的话吗?那么你现在就跟我来,走在我后面,看看所有野兽见了我,是不是都吓的魂不附体,抱头鼠窜。”

  老虎觉得这个主意不错,便照着去做了。 于是,狐狸就大模大样的在前面开路,而老虎则小心翼翼的在后面跟着。它们走没多久,就隐约看见森林的深处,有许多小动物正在那儿争相觅食,但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时,不禁大惊失色,狂奔四散。 这时,狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形,不禁也有一些心惊胆战, 但它并不知到野兽怕的是自己,而以为它们真是怕狐狸呢!

  狐狸的计谋得逞了,可是它的威势完全是因为假借老虎,才能凭着一时有利的形势去威 胁群兽,而那可怜的老虎被狐狸愚弄了,自己还不知道呢。

  成语启示:

  要善于去伪存真,由表及里,步步深入,弄清真相,不然,就很容易被“狐假虎威”式的人物所蒙蔽。

成语故事3

  杯弓蛇影

  有一年的夏天,一位姓应的县令邀请一位朋友来家里饮酒,朋友接到邀请非常高兴,心想:县令大人邀请我,这是何等的荣幸啊。于是,便欣然前往 。

  县令早早地就准备好了酒席,只等这位朋友来了。两个人见面之后,寒暄了几句便入席了,准备痛饮几杯。可是,朋友刚拿起酒杯,就发现杯中隐约有条蛇在蠕动,这可把他吓坏了,额头上顿时冒出冷汗来。

  这酒是喝还是不喝呢?朋友举着酒杯犹豫了许久,心想:“县令是我的上司,这次又是他特地请我来的,怎好不喝呢!”最后,朋友只好硬着头皮喝了几口。

  可是,他刚一放下酒杯,县令就命仆人再次斟满,朋友只好再三推托,借故起身告辞了。

  朋友回到家里,越想越觉得刚刚饮下的酒里有蛇,随后立即感到了有条蛇正在自己的肚子里不停地蠕动。他越是这样想,越是觉得胸腹疼痛异常,难以忍受,最后就连 吃饭、喝水也变得非常的困难了。

  家里人一看,着急坏了,赶紧请来大夫诊治。可是服了许多药之后,还是不见他的病情好转。

  过了很多天,县令有事到朋友家,刚一进门就得知朋友已经生病多日。县令随即关心地询问病情,朋友这才讲明那天饮酒时发现酒杯中有蛇的事情。

  县令安慰了他几句就回家了。县令坐在客厅里反复回忆和思考,怎么也弄不明白,朋友的酒杯里怎么会有蛇呢。

  就在这时,北墙上的那条红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天朋友坐的位置上,取来一杯酒,也放在原来的位置上。他向酒杯中一看,杯中果然有弓的影子,如若不细细观看,还真得像一条正在蠕动的蛇。

  此时,县令终于明白了,马上命人用马车把朋友接过来,让他坐在原位上,叫他仔细观看酒杯里的影子,并说:“你看,杯中的蛇不过是墙上那张弓的倒影罢了,现在你可以放心了!”

  朋友这下终于弄清了原委,疑虑立刻消失了。回到家后,他的病很快也就痊愈了。

  “杯弓蛇影”这则成语的意思是说有些人误把映入酒杯中的弓影,当成了蛇。比喻因错觉而疑神疑鬼,自已惊扰自已。小朋友,你们知道了吗?

成语故事4

  汉文帝当政的时候,有个名叫邓通的善于划船,被选到宫里当御船的水手。一天夜里,文帝做了一个梦,梦中他想升天,却怎么也上不去。就在这时候,有个头戴黄帽的人在背后推他,终于使他上了天。他回过头来看推他的人,发现那人的衣带在背后打了个结。

  第二天,文帝来到建在宫西苍池中的渐台,见到有个御船水手头戴黄帽,衣带在背后打了个结,正是他梦中遇见的人。召来一询问,那人名叫邓通。文帝想,他既然能把自己推上天,必定是个奇才,便非常宠爱他。邓通也老实谨慎,不随便和外人交往。文帝多次赏赐他的钱财,总数上亿之多,还授予他上大夫的官职。其实,邓通并没有什么才能。他自己处事谨慎,也不能推荐贤士,只是谄媚文帝而已。有一次,文帝命一个善于算命的人去给邓通相面,那人相面反对文帝说:“邓通这个人将来要贫饿而死。”

  汉文帝忧虑地说:“能让邓通富起来的只有我,我怎么会叫他受穷呢?”

  于是,文帝下令把蜀郡严道的一座铜山赐给邓通,允许他自已铸钱。从此邓通发了大财,他铸造的铜钱布满天下,人人都知道有“邓氏钱”。有一天,文帝背上生了个疮,脓血流个不停。邓通觉得孝顺皇帝的机会到了,便天天进宫去,用嘴巴替文帝吮吸脓血。不过,文帝心中还是不高兴。一天他问邓通:“天下谁最爱我?”

  邓通恭顺地回答:“应该说没有谁比太子更爱陛下的了。”

  一次太子刘启来看望文帝病情,文帝要他吮脓血。太子见疮口脓血模糊,腥臭难闻,禁不住一阵恶心,但又不敢违抗,只得硬着头皮吮吸,可是脸色很难看。后来他听说,邓通常为文帝吮吸脓血,感到惭愧,也因此而忌恨邓通。

  文帝死后,刘启即位,史称汉景帝。景帝免去邓通的官职,让他回家闲居。不久,有人告发邓通偷盗境外的铸钱。景帝派人调查,结果确有此事,便把邓通家的钱财全部没收,邓通顿时变成了穷光蛋,还欠下好几亿钱的债。还是景帝的姐姐长公主记住文帝不让他饿死的遗言,赐给他一些钱财。但是,官吏马上把这些钱财用来抵债,连一根簪子都不让他留下。长公主知道后,就让手下人借给他些衣食和钱。这样,邓通不能占有一个钱,只能寄食在别人家里直到死去。

  不伦不类

  有一次,薛蟠从江南带来了两大箱东西,送给母亲薛姨妈和妹妹薛宝钗。一箱是绸缎绫罗、洋货等家常应用之物,另一箱是笔、墨、纸、砚和各种小工艺品。薛姨妈将箱子里的东西取出,一份一份地打点清楚,叫人送给贾母并王夫人等处。

  宝钗回到房中,将那些玩意儿一件一件过了目,除了自己留用之外,一份一份配合妥当,分送给贾府的姊妹们,就是贾环那里,她也没有忘记。林黛玉的比别人不同,而且又加厚一倍。一一打点完毕,叫人送往各处。

  赵姨娘见宝钗送了贾环如此东西,心里很喜欢,想道:“怪不得别人都说宝丫头好,会做人,很大方。如今看起来,果然!她哥哥能带多少东西来?她挨门送,一处也不遗漏,也不露出谁薄谁厚。连我这样没时运的,她都想到了。要是那林黛玉,她对我们娘儿正眼也不瞧,哪里还肯送我们东西?”

  赵姨娘一面想,一面摆弄那些东西。忽然,她又想起宝钗是王夫人的亲戚,为何不到王夫人那里去卖个好呢?于是她拿了东西走进王夫人的房中,站在旁边,陪笑说道:“这是宝姑娘才送给环哥的,难为宝姑娘这么年轻的人,想得这么周到,真是大户人家的姑娘呢,多大方,怎么不叫人敬奉呢?怪不得老太太和太太成天夸她、疼她。我也不敢自主就收起来,特地拿来给太太瞧瞧,太太也喜欢喜欢。”

  王夫人听了,早知道赵姨娘的来意。又见她说的话不像这类,也不像那一类,但又不便不理她,就说:“你只管收了去拿给环哥玩罢。”

  赵姨娘来时很高兴,谁知抹了一鼻子灰,心中生气,又不敢露出来,只得讪讪地走了。

  不屈不挠

  王商,字子威,继承父亲的封号为乐吕侯,是汉成帝的丞相,他为人耿直,作风正派。

  汉成帝三年的秋天,京城长安城中忽然有传言说要发大水了,长安城就要被水吞没了。刹时间,整个长安城的老百姓都惊慌起来大家扶老携幼,争相逃命。

  消息传到宫中,汉成帝立即召集文武百官到宫中议事,商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措,劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决反对,他认为大水不可能突然而来,一定是谣传,在这个关键时刻更不能轻易撤离,这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见,过了一会,城里也没见大水来,谣言不攻自破,城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来,确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台,因此心怀不满。

  王凤有个亲戚叫杨肜,是琅那太守,因为没有把他管辖的地方管理好,王商要办他的罪,王凤为此亲自跑到王商面前,替杨肜说情,为他开脱。王商坚持原则,免去了杨肜的官职,王凤更加怀恨在心,千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙,诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言,罢免了王商的丞相职务。

  但是,是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是:为人诚实公正,不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。

成语故事5

  洛阳纸贵

  晋代文学家左思,小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲频繁为这事发脾气,可是小左思仍然淘气得很,不肯好好学习。

  有一天,左思的父亲与朋友们聊天,朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说:“快别提他了,小儿左思的学习,还不如我小时候,看来没有多大的出息了。”说着,脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了,他非常难过,觉得自己不好好念书确实很没出息。于是,暗暗下定决心,一定要刻苦学习。

  日复一日,年复一年,左思渐渐长大了,由于他坚持不懈地发奋读书,终于成为一位学识渊博的人,文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》,显示出他在文学方面的才华,为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容,撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平,他潜心研究,精心撰写,废寝忘食,用了整整十年,文学巨著《三都赋》终于写成了。

  《三都赋》受到谅也评,人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术,喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅,因为抄写的人太多,京城洛阳的纸张供不应求,一时间全城纸价大幅度上升。

  故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。

  手不释卷

  三国时,吕蒙是吴国的大将。

  一次,他点兵3万,用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣,大批精兵埋伏在船舱里。黑夜,船到当阳江边,烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船,要求靠岸避风,汉兵信以为真。约至二更,船上吴军突然袭击,占据了烽火台。随后,吕蒙带兵长驱直入,轻取荆州。

  吕蒙作战勇猛,平时却不肯读书。孙权劝道:“你读点历史和兵法,用兵更高明。”孙权道:“汉先武帝从前行伍出身,却‘手不释卷’。”从此,吕蒙勤勉自学,受益匪浅。

  凿壁偷光

  西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。

  匡衡买不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。

  过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?

  有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是,匡衡想了一个方法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。

  匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。

  囊萤映雪

  “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

  晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天这个时间背诵诗文。

  夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗;于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。

  同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。

  一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他当了一个大官。

  悬梁刺股

  东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研,频繁关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的方法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。

  这就是孙敬悬梁的故事。

  战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名

成语故事6

  逐鹿中原

  东晋时期,十六国中后赵的开国皇帝名叫石勒。

  有一天,石勒设宴招待高丽的使臣,喝酒喝得快醉的时候,他大声地问臣子徐光道:“我比得上自古以来的哪一位君王?”

  徐光想了一会儿说:“您非凡的才智超过汉代的高祖,卓越的本领又赛过魏朝的始祖,从三皇五帝以来,没有一个人能比得上您,您恐怕是轩辕黄帝第二吧!”

  “人怎么能不了解自己呢?你说的也太夸张了点吧!”石勒听后笑着说,“朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。朕遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”意思是说,我如果遇见汉高祖刘邦,一定做他的部下,听从他的命令,只是和韩信、彭越争个高低;倘若碰到光武帝刘秀,我就和他在中原一块儿打猎,较量较量,未知“鹿死谁手”。

  “逐鹿中原”的成语便由此引申而来。后来,人们用“鹿死谁手”来比喻双方争夺的对象不知道会落在谁手里,引申指比赛双方还不知道谁胜谁负。

  ——《晋书·石勒载记下》

  【求解驿站】常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。逐,追赶;鹿,指所要围捕的对象;中原,本来指我国黄河中下游一带,是中华民族的发祥地。现泛指整个中国。

  【活学活用】春秋战国时期,诸侯国林立,争相~,成就一番霸业。

  【妙语点拨】身为一国之君的皇帝石勒,醉酒后问徐光:“可以和哪位君王相媲美?”徐光圆滑处世,凭借着一番拍马匹的功夫,把皇帝这匹“马儿”拍得是心花怒放!所幸,这个皇帝尚有自知之明,还没有被手下忽悠地找不到北。我们从石勒的一番言论不难看出,他的.豪情,他对自己才能的欣赏。现实生活中,我们也要有这种高远的志向与自信。

  【近义】龙争虎斗、鹿死谁手

  鹿死谁手

  【注音】lù sǐ shuí shǒu

  【成语故事】

  东晋时,北方羯(jié)族有个叫石勒的人,做过小贩,种过地,也被人作为苦力贩卖过。后来,石勒聚众起事,建立了后赵政权。不久,石勒又率兵消灭了前赵国,从而取得北方大部分地区的统治权。

  石勒自命不凡地对臣子徐光说:“假如我生活在汉高祖刘邦的时代,我会老老实实地效忠于他;但如果我的对手是汉光武帝刘秀,我就要和他在中原大地上决一雌雄,看看到底是‘鹿死谁手’,天下被谁争夺到?”

  “鹿死谁手”这个成语,现在比喻不知谁会取胜。

  【出处】朕若逢高皇,当北面而事之,与韩、彭鞭而争先耳;脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。 《晋书·石勒载记下》

  【解释】原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

  【用法】作宾语;用于比赛

  【近义词】龙争虎斗、明争暗斗

  【相反词】和衷共济、和平共处

  【成语举例】古人把争天下比做“逐鹿中原”。也只有稳据中原,才能定鹿死谁手。 姚雪垠《李自成》第二卷第四十七章

  挟天子以令诸侯

  战国中期,秦国因为实行了一系列的改革措施而逐渐强大起来,便开始谋求开疆扩土。那么,先攻打哪里最好呢?秦惠王九年(公元前318年),大臣司马错和张仪在秦惠王面前就此问题展开了一场争论。

  张仪说:“我们先跟魏国和楚国搞好关系,然后出兵三川(今河南洛阳一带,因境内有黄河、洛河、伊河三川,而称为“三川”之地),堵住韩国的要塞,再让魏、楚两国配合我们,就可以攻占新城(今河南伊川县西)和宜阳(今河南宜阳西),逼近东西二周的城郊,讨伐周王。周王自知没有人能救他,必然会献出象征天下王权的九鼎宝器。我们九鼎在手,地图、户籍在握,挟持天子然后向天下诸侯发号施令,这就是王业啊!那小小的蜀地,不过是僻远之土,夷狄居住的地方。俗话说‘争名于朝,争利于市’,三川和周室就是天下的‘朝’和‘市’。我们放着这样的好地方不去,却偏偏要兴师动众,劳民伤财,去占领蜀地那个穷乡僻壤,这不是离大王的霸业越来越远吗?”

  司马错只是微微一笑,摇了摇头说:“事情不会像你说的那样简单。”说着,他把脸转向惠王,伸出三个手指说:“大王,下臣听说,要想成就霸业,必须具备三个条件:一是富国,二是强兵,三是要天下人响应。要想富国,就要想办法开疆扩土;要想强兵,就要使百姓丰衣足食;要想让天下人响应,就要广施德政。这三个条件具备了,大王一统天下的霸业也就完成了。现在大王您地少人稀,下臣觉得还是应从容易的地方入手。蜀地地域偏远,是戎狄之邦,首领暴虐,国内混乱不堪。我们秦兵一到,就如同猛虎进了羊群,不用费什么力气就可以占领蜀地。我们有了那里的土地,扩大了疆土,从那里得到的财物可以使我们的百姓生活得更好。我们的军队不受损失,蜀地的百姓也不受伤害,而我们还获得了除暴安良的好名声,岂不是名利双收吗?”

  司马错说到这里,转头对张仪说:“你说要攻韩、劫持持天子。天子力量虽弱,但众诸侯表面上还得尊崇他,我们根本就没有必要担这样的恶名。其他六国地域相连,他们一旦看清了利害关系,必然会联兵抗秦。凭我们现在的力量,灭掉蜀国是不会有问题的,但要击败六国的联军,恐怕还不行,那又何必自找麻烦呢?”

  秦惠王最后决定采用司马错的主张,立刻兴兵伐蜀。蜀地被征服后,秦国更加富强,诸侯国相比之下更加弱小了。

  ——《后汉书·袁绍传》

成语故事7

  【注音】míng chá qiū háo

  【释义】明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

  【用法】作谓语、定语;指人的洞察力

  【近义词】洞若观火、明查暗访

  【相反词】不见舆薪

  【歇后语】电子显微镜

  明察秋毫的成语典故

  明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎? 《孟子·梁惠王上》

  齐桓公小白、晋文公重耳曾在春秋时先后称霸,统领诸侯,是霸主中的代表。几百年后,战国时的齐宣王田辟强也想称霸,因此他向孟子请教。齐宣王对孟子说:“您能把有关齐桓公、晋文公的事迹讲给我听听吗?”孟子答道:“对不起,我们孔夫子的门徒向来不讲霸主的事。我们只讲王道,用道德的力量来统一天下。”齐宣王问道:“那要有怎样的道德才能统一天下呢?”孟子说:“我听说,有一次新钟铸成,准备杀牛祭钟,您看见好好一头牛,无罪而被杀,心中感到不忍。凭您这种好心,就可以行王道,施仁政,统一天下。问题不在于您能不能,而在于您干不干罢了!比方有人说:‘我的力气能举重三千斤,但举不起一根羽毛;眼力能看清秋天鸟兽毫毛那样细微的东西,却看不见满车的木柴。’您相信这种话吗?”齐宣王说:“当然不相信!”孟子紧接着说:“是呀,不能相信。如今您的好心能用来对待动物,却不能用来爱护老百姓,这也同样难于叫人相信。老百姓之所以不能够安居乐业,是您根本不去关心的缘故。显然,这都是干与不干的问题,而不是能与不能的问题。您问能不能行王道、统一天下,问题也是如此,是不去干,而不是不能干!”

  明察秋毫的成语造句

  1. 善于施压,知难而退,巧言善辩,和明察秋毫,这些细节的巧妙结合造就了罗斯福和卡特之间的差异。

  2. 福山依然是那位给我们描绘过"历史的终结"的统观大局者,但他同时也有着一双明察秋毫的如炬慧眼,从没看走眼过。

  3. 你真是明察秋毫,问题的原因这么快就找出来了。

  4. 今天立秋,特送你“一日三秋”金秋大礼包:愿你有一双明察秋毫的慧眼,有秋高气爽的精神,有春华秋实的事业。收到大礼后,请速速反馈。

  5. 万劫不复有鬼手,太平人间存佛心,抽丝剥笋解尸语,明察秋毫洗冤情。

  6. 这篇论文的毛病是明察秋毫而不见舆薪.

  7. 眼睛功能大百科:1.智慧的眼睛可以明察秋毫。2.清澈的眼睛可以望出秋水。3.孙悟空的眼睛可以辨别妖魔。国际盲人节收到此短信的朋友,还不快快保护自己的眼睛,否则别怪我一个眼神秒杀。

  8. 立秋之时,送你秋之祝福:希望你建立万代千秋之功业,拥有秋高气爽之心情,明察秋毫之眼光,春华秋实之硕果,秋分落叶之气魄,最重要的是拥有健康如金秋般的心情。

  9. 一只明察秋毫的母花猫,伊然是座眨巴着眼睛的斯芬克斯,呆在暖洋洋的窗台上朝这边望着.

  10. 祝你有一叶知秋的睿智,秋实春华的洒脱,平分秋色的霸气,一日三秋的光阴,明察秋毫的眼力,最重要的是要有秋高气爽的心情!入秋快乐,健康美满!

  11. 在这个秋高气爽的日子里,春花秋月的景色下,我暗送秋波,望穿秋水,希望你,我心中的秋水伊人,能对我的这份真情明察秋毫,立秋日,我期待你的出现!

  12. 火眼金睛不出错,明察秋毫分辨清,真心实意爱护眼,心明眼亮未来新。世界视觉日来到,但愿朋友好好保护自己的眼睛,美美欣赏自然的风景,悠悠放飞快乐的心情,甜甜享受幸福的生活!

  13. 季节秋高气爽,烦恼过耳秋风,心情秋月春花,思念望穿秋水,生活春华秋实,幸福明察秋毫,牵挂暗送秋波,问候秋月春风,祝福百岁千秋。愿你快乐无忧!

  14. 精彩人生风采展,无光世界忒暗淡。保护眼睛明视力,爱护牟子勿损伤。刺激雾液别沾染,禁用脏手揉眼帘。眼疾医院早治疗,爱惜生命保靓眼。全国爱眼日:前景秀丽眼睛亮,明察秋毫世界。

  15. 2手让我们自食其力,2脚让我们踏遍江湖,2眼让我们明察秋毫,2耳让我们倾听诉说,上帝创造了如此2的我们,所以22更健康,22生活更美好!

  16. 借你一双法眼,让你明察秋毫;借你一双慧眼,让你眼观六路;借你一双电眼,让你所向披靡;借你一双火眼金睛,让你永远目光犀利!世界视觉日快乐!

  17. 入秋大酬宾,特送“一日三秋”大礼包给你:愿你有秋实春华的事业,明察秋毫的慧眼,秋高气爽的精神!大礼已经送出,请及时查收。

  18. 火眼金睛找病菌,明察秋毫善分辨,真心实意保护眼,心明眼亮谱新篇。世界爱眼日,愿你好好保护自己的眼睛,美美的欣赏自然的风景,悠悠的放飞快乐的心情!

  19. 便宜行事耳听八方眼观六路,耳听八方见机行事机变如神临机处置灵机一动明察秋毫眉头一皱,计上心来巧发奇中情急智生随机应变手急眼快通权达变。

  20. 当官即要正大光明,心明如镜,明察秋毫,无遗无漏,且须心洁如镜,远离脏弊,无尘无垢。

  21. 无论从事何种工作,细节检验着一个人是否有见微知著的真功夫,是否有明察秋毫的眼光,是否有于细微处洞彻事理的头脑。

  22. 始皇帝虽是聪明过人,明察秋毫,没有认识到这一点,没有因时而改政,除苛暴,行柔道,怀天下,循附民心。

  23. 要知道自己自从修习金鹏族的瞳术之后,不敢说是明察秋毫之末,但绝对不会被迷宫之类的东西搞得晕头转向。

  24. 但是,对法律正义的判准,原即应有“宪政”正义层次的关怀与视野;不可落入“明察秋毫,不见舆薪”、“只见树木,不见森林”的褊狭见地。

成语故事8

  教学目标:

  1.学会本文的生字,理解文中的新词,能联系生活理解“自相矛盾”。

  2.能把故事读正确、流利通顺,能用自己的概括讲述小故事。

  3.能读懂《自相矛盾》,认识故事情节设计时的“突转”技巧。

  4.产生阅读成语故事的兴趣。

  课前阅读五分钟:

  1.三字成语:紧箍咒、一溜烟、铁公鸡

  2. 四字成语:滥竽充数 自相矛盾 画龙点睛 画蛇添足

  3.五字成语:桃李满天下 一物降一物 疾风知劲草

  4.六字成语:过五关斩六将 百思不得其解 迅雷不及掩耳

  5.七字成语:身在曹营心在汉 赔了夫人又折兵

  6.八字成语:拳不离手曲不离口 仇人见面分外眼红

  7.九字成语:冰冻三尺非一日之寒、姜太公钓鱼愿者上钩

  教学过程:

  一、导入新课,初识“成语

  1.刚才我们读的都是成语,你有什么发现吗?

  2.成语是相对固定的词组或句子,有的来源于①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。

  我们再来读几个四字成语,图文结合看看他们的来源(1)望梅止渴 (2)画蛇添足(3)嫦娥奔月 (4)学而不厌

  3.翻开书,看看我们今天要学的三个成语,都是来源于……我们学过《一路花香》,知道寓言故事有个特点,一般会用故事告诉我们一个道理。

  正因为有这些相同点,这三个故事被安排在了一课当中——《成语故事》。

  二、初读故事,感知内容。

  1.认认真真读故事,把故事读得正确、流利,遇到不理解的词可以做个记号。读完后,选择自己最喜欢的一个故事,读给你的同桌听。同桌裁判一定要认真听哦。

  2.读后学习词语。

  3.故事,故事,是以“事”为中心的,你能用一句话,说说你喜欢的那个故事吗?

  4.看,我们把小小的寓言故事读得更“小”了,还认识了不少字。那么下面的句子,你能读正确吗?

  有个楚国人,卖矛又卖盾,只因太夸口,被人将了军。

  可笑是南郭,鼓腮吹假音,蒙骗怕被抓,只好跑了人。

  画家张僧繇,墙壁画龙身,逼真少神韵,点睛龙入云。

  读完你发现了这些句子不但含有本课生字,还……

  三、读懂故事,把握情节。

  1.故事再短,也是需要情节的,故事适合于口头讲述,也许没有细腻的心理描写、没有繁复的景色描写,但它一定有流畅的情节。即使它是来自寓言的成语故事,也有变化突转的情节,靠着突转变化的情节来告诉我们一个道理。我们先来看《自相矛盾》这个故事,用心默读,用文中的关键词,简要说说情节的发展变化。

  提示:这个故事是从( )开始讲的,因为( )故事就有了曲折,最终( )。

  2.组织交流,深入认识

  “夸口”是什么意思?楚国人的话语中哪些词是过分扩大夸张了?

  指导朗读。

  围观的人“问”了什么?师生对话,明白言外之意?修改楚国人的话语。

  四、讲故事,明道理。

  1.讲好这个故事关键在于把握情节。回想情节。

  2.如果把这个故事讲给比你大的学长听,你觉得跟谁讲这个故事比较好。

  如果把这个故事讲个低年级的学弟学妹听,你觉得要注意些什么呢?

  五、总结课堂,布置作业。

  成语故事学习教案

  1.刚才我们一起读出了故事情节的起点和突转,读出了故事的道理。你能自己读读《滥竽充数》《画龙点睛》,找找故事情节,想想其中的道理吗?

  2.写话。格式:某某同学,我讲给你讲讲《自相矛盾》的故事,因为……所以我希望你明白:

成语故事9

  春秋时期,鲁国有个著名的音乐家,名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣(yì),善于弹琴。他的琴声优美动听,人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

  有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦(xù)的春风将青草的芳香吹到他的面前,让他心情非常舒畅。他环顾四周,发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发,突发奇想要为这头公牛演奏一曲,于是他拨动琴弦,对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

  虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听,但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调,仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。

  公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛,非常无奈。过了一会儿,他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦,弹出一段段奇怪杂乱的声音,有的像嗡嗡的蚊蝇声,有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的,摇摇尾巴,竖起耳朵,听了起来。

  后来,人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理,或对外行人说内行话,白白浪费时间;现在也用来讥笑人说话不看对象。

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成语故事10

  病入膏肓

  春秋时期,晋景公得了重病,听说秦国有一个医术很高明的医生缓,便专程派人去请来。

  医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见他的病变成了两个小孩,正悄悄地在他身旁说话。晋景公侧耳倾听。

  一个说:“那个高明的医生缓马上就要来了,我看我们这回难逃了,我们躲到什么地方去呢?”另一个小孩说道:“这没什么可怕的,我们躲到肓的上面,膏的下面,无论他怎样用药,都奈何我们不得。”

  不一会儿,缓到了,立刻被请进了晋景公的卧室,替晋景公诊断病情。诊断后,那医生对晋景公说:“这病已没办法治了。疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不行,扎针又达不到,吃汤药,其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”

  晋景公听了,心想医生所说,果然验证了自己梦见的两个小孩的对话,便点了点头说:“你的医术真高明啊!”说毕,叫人送了一份厚礼给医生,让他回秦国去了。

  这一故事在史料中记载为:“公疾病。求医于秦,秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’医至,曰:‘疾不可为也!在肓之上,膏之下。攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’”

  当然,这只是一个传说!现在它常常意指病已危重到了无法救治的地步。也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。