那拉提哈木斯特滑雪场离新源县城12公里，距那拉提机场只有两公里。以下是小编整理的相关范文，希望对你有帮助哦
那拉提草原导游词一：
各位远道而来的朋友们：
大家好!欢迎您走进新疆，走进伊犁最美的草原——那拉提大草原。我是景区讲解员***，大家可以叫我**。首先我代表景区的全体工作人员对大家的到来表示欢迎。希望我们那拉提的好山，好水，好风光给大家带来一份好心情，也希望此次的那拉提草原之行可以成为各位人生中一道难忘的风景。
小环线
首先我们要游览的是草原民俗体验区小环线，全长为4公里，主要突出了景区的两大特色，一个是草原部落，另外一个是哈萨克大营。前方我们将要穿过一片次生林，这片次生林是巩乃斯河所养育的，在右手边我们可以看到一种橙黄色缀满枝头的果实的植物，是野沙棘，相信大家一定喝过一种沙棘饮料，沙棘非常具有药用价值，果肉萃取所得沙棘果油含有多种维生素、微量元素、氨基酸和其它生物活性物质，具有养肠护胃、调理神经衰弱等多种功效。沙棘是一种落叶性灌木，其特性是耐旱，抗风沙，可以在盐碱化土地上生存，因此被广泛用于水土保持。沙棘为药食同源植物。沙棘的根、茎、叶、花、果，特别是沙棘果实含有丰富的营养物质和生物活性物质，广泛应用于食品、医药、轻工、航天、农牧鱼业等国民经济的许多领域。沙棘果实入药具有止咳化痰、健胃消食、活血散瘀之功效。现代医学研究，沙棘可降低胆固醇，缓解心绞痛发作，还有防治冠状动脉粥样硬化性心脏病的作用。除此之外大家还可以看待一种低矮的灌木，那是野生的黑加仑，黑加仑是俗称,又称黑豆果黑加仑含有非常丰富的维生素C、磷、镁、钾、钙、花青素、酚类物质。目前已经知道的黑加仑的保健功效包括预防痛风、贫血、水肿、关节炎、风湿病、降血压、降血脂、软化血管、口腔和咽喉疾病、咳嗽等等。我们眼前的这种树干非常苍劲有力的树是“密叶杨”，和南疆的胡杨是近亲，它们同属杨柳科，同时享有3个一千年不死的传说(生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽)到了秋天同样会变为一片金黄，但在本质上的区别在于胡杨主要生活在南疆，生存条件比较恶劣，叶片会比较小，所以称为小叶胡杨，而密叶杨主要生活在北疆，生存条件相对比较优越，所以她的叶片和个子比起南疆的胡杨都要大一些。这种植物即使生命结束也会坚守足下的土地不离不弃，正因为它这种气节，才会被称为是“沙漠英雄树”。
前方在我们的右手边有一片白色的毡房，这就是哈萨克族大营，哈萨克大营于2009年5月1日正式开放，占地面积130亩，依山傍水，空气清新，环境幽雅，大营内共可搭建70多顶哈萨克族特色毡房，这些毡房由那拉提镇农牧民组建的哈萨克毡房旅游经营合作社经营，由于这些毡房全部都是游牧民自己搭建的，因此相当的原汁原味，是反映哈萨克民族人文、民俗风情的一级景点资源，如果大家有兴趣的话，在闲暇时可以到这里去参观和体验。
在我们的左面有一座古朴、久远的建筑，是草原部落的赤古城，它是乌孙王为缓解细君公主的思乡之情而特意建造的，现在是一家具有特色的三星级酒店。草原部落的整个建筑布局主要体现了草原文化和历史文化，它是以乌孙王国的部落为主题，让游客有身临其境的感觉，所看到的所触摸到的都是历史的再现，细君公主、解忧公主当年乘坐的马车，乌孙国使用的兵器、铠甲、战旗以及吃住行等用具，都会带给人强烈的视觉冲击力，仿佛进入了时空隧道，回到了历史的当年。
现在我们大家所看到的这个大帐是乌孙国的国王大帐，也被成为金鼎大帐，他帐高13米直径17米，它里面可以同时容乃68位客人同时用餐，这个国王帐就相当与你们汉族的金銮殿一样，宏伟壮观，气势辉泓。乌孙国的国王在这里邀请各国的大臣共同商议国事的地方，国王大帐右手边的是公主帐，是解忧公主的毡房，公主帐内的布置汉朝具有汉家王室的风格，左手边的是王子帐，他的风格主要是以狩猎为主，里面有弓箭、各种野兽的毛皮，体现出哈萨克王子的勇猛豪放。公主帐和王子帐可以分别容纳58位客人进餐。帐后树立着58面大旗，象征着乌孙国的58项立法，整个氛围气势如宏，更显大帐的威武之尊。
请看那边那个是熏干房，主要用作熏马肉、熏马肠。我们伊犁是天马之乡，我们这里的马肉马肠子是草原上最具有特色的美食，是用山上的野菜、野果、野山葱、野大蒜制作而成的，如果有机会，一定要品尝一下。
熏干房旁边的建筑是奶酒炉，是草原上用来酿酒的地方，奶酒不同于马奶子，很多人都会将他们混合在一起，奶酒是白色透明的液体，100公斤奶子才能酿造出2公斤到2公斤半左右的奶酒，所以奶酒是非常珍贵的东西，在过去哈萨克人民每逢出远门的时候都会喝一碗奶酒，代表着一路平安，吉祥顺利归来。过去乌孙国的将士出征前，国王都会下令赐酒，给每一个将士赐一碗酒，祝愿胜利凯旋而归。熏干房对面的是天锅，直径3.2米，重3.6吨，古乌孙国大型节日或者将士们打了胜仗凯旋而归时，乌孙王就会下令煮肉，天锅可以同时煮22只羊或者是一匹马一头牛，代表大家同在一片蓝天下，同吃一锅肉，同是一家人，体现了草原上游牧民族的豪迈。
圆形围栏围起的是我们的篝火场，每天夜幕降临的时候，乌孙王就会带着王子、解忧公主以及乌孙国的大臣前来参加盛大的篝火晚会。(篝火晚会时间是每晚十点半，票价为120元)
现在大家看到左前方的是哈萨克族的祭祀台， 2000年前，哈萨克族信仰萨满教，萨满教崇拜火，有拜火之礼，认为火是万物之源，祭祀台是萨满法师做法点火的地方，周围黑色木头立柱为图腾柱，图腾柱上雕刻的主体图案是牛的头型，因为汉族人有盘古开天辟地，女娲造人之说，哈萨克族在2000年前也认为天和地是混合在一起的，后来是一只神牛用它的牛角顶开了天和地才有了人们生活的这片草原，所以他们崇拜牛，认为牛具有神力，除此以外，图腾柱上还有用石头镶嵌出的各种图案：他们依次代表大地、太阳、月亮、水、火，这也是汉族人所说的五行学说，哈萨克族认为他们是生活中最重要的五大元素。祭祀台对面的是法台，被称为2000多年前草原上的监狱，上下两层的结构，上一层关押的是触犯乌孙国法规的人，下面一层关的是狼，两层中间有一个活动的隔板，如果罪犯在关押期间，仍不知悔改，国王就会下令将中间的隔板抽掉，罪犯就会掉下并被狼吃掉，法台外的森森白骨证明了法律的残酷性。在我们乌孙国第一条法规就是严禁踩踏草坪，要爱护青草，因为草原上，草就代表了粮食，是牧民们赖以生存的资源。
前方高耸的建筑是天鹅泉，喻为生命之泉。传说有个青年遇难被天鹅救渡，天鹅化成美女与青年结婚，生下孩子叫哈萨克，景区的故事也由此拉开序幕。三根大柱子代表的哈萨克的三大部落，大玉兹、中玉兹、小玉兹，天鹅泉的潺潺流水是生命之源，泉边护泉的老人弹着琴、唱着歌讲讲述着哈萨克的美丽传说，为所有来此的游人洒上祝福的圣水。
前方白色的三角形的毡房形式的建筑，叫做霍斯，即为市场的意思，他是古乌孙国在丝绸之路上的贸易中心。
现在我们就到了草原部落的大门了，圆形的太阳广场，象征着那拉提草原是最先见到太阳的地方。两个耸立着的草原石人，是草原部落东大门的入口，高6米重45吨，为一男一女，左边是位男士，留着浓浓的胡子，一手执酒杯，一手握马刀，象征哈萨克男性的勇猛和豪放，右边是位女士，手里拿着仿羊毛线的纺锤，象征着哈萨克女性的勤劳和善良。
检票口
前方即将到达景区检票口，请大家出示一下手中的门票以及有效证件。现在我们将要前往的是核心景区，全长20公里，区间车行驶需要40分钟的时间，景区内禁止吸烟和乱扔垃圾，沿途各位如果对我的讲解或对景区还有什么不明白的地方可以随时问我，我将尽力为您解答。
进入核心景区
首先为大家介绍一下那拉提景区的基本概况：那拉提景区位于伊犁河谷最东端，是整个伊犁河谷的东大门。冬暖夏凉，气候温润，景区总面积1800平方公里，已开发利用960平方公里，1999年实施开发，2004年被评为自治区级风景名胜区，2005年4月被上海吉尼斯世界总部授予“哈萨克人口最多的草原”，2011年1月14日被评为国家级5A级景区。平均海拔1800米，年降水量880毫米，夏季平均温度在20摄氏度左右，气候条件得天独厚，有“塞外小江南”之称。
那拉提景区地大物博，但用一句“三面青山列翠屏，腰围玉带河纵横”便可恰当的描述景区的地理概况。左手边的这座山是阿吾热勒山，全长280公里，右手边的这座山是那拉提山，全长150公里，他们都是天山的支脉，也是一对姊妹山，两座山向前延伸与我们正前方的安迪尔山相连，形成了三面环山的格局。三山耸立，积雪消融，就融汇成了我们左手边的巩乃斯河，巩乃斯，是准格尔蒙古语，意为“向阳坡”，它也被当地的哈萨克牧民亲切的称为“阿纳苏”意思是母亲河，因为她养育了新源县30万的人口，滋润着1800平方公里的那拉提草原。巩乃斯河全长为258公里，发源与艾肯达阪，将于喀什河，特克斯河相汇流入伊犁河，最后直奔哈萨克斯坦的巴尔喀什湖。我们大家知道“一江春水向东流”，而我们这条巩乃斯河呢，他却是向西流，因此他也是一条逆流河。河里生活着高山冷水鱼，鱼身呈圆长状，肉质鲜美，是景区的一道特色野味。
前方就是景区第一站点塔吾萨尼，哈萨克语，意为“美丽的山沟”。在这里您可以看到远处白雪皑皑的山峰，茂密的森林，碧绿的山丘和平坦的草甸完美的结合在一起，可谓是一山四景，景景不同。我们的车会在这里稍作停留，大家要抓紧时间拍照留念，下车后请大家沿着木栈道走，不要踩踏草坪，谢谢合作!
塔吾萨尼至乌孙古墓
那拉提草原是著名的北丝绸之路——天山道的咽喉要塞，在这片辽阔的土地上，几千年来上演了无数悲壮，哀婉的历史故事。柔然，匈奴，突厥，回鹘，乌孙等各个民族，各色人种互相角逐，征战，厮杀和驰骋，迁徙和定居，贸易与和平，共同演绎了新疆千年的传奇。其中在我们草原上生活时间最长的就是乌孙，他们在伊犁河谷生活时间长达500年之久。公元前161年乌孙国成立，由于势力范围比较小，边境经常受到匈奴的侵扰，乌孙向汉朝提出了政治联盟，历史上把这种政治联盟称为和亲。中国历有昭君出塞远嫁匈奴单于，文成公主嫁到西藏。而在伊犁河域的乌孙国曾先后迎娶了细君与解忧两位汉朝公主，她们的功绩不亚于昭君出塞，文成入藏。
西汉后期，乌孙王猎娇靡派使者向汉朝天子提出愿得尚公主为昆第，并以千匹良马为聘礼。于是汉武帝选江都王刘建的女儿细君远嫁乌孙国，细君从小生活在深宫大院，才华横溢，但由于她性格内向，体质纤弱，不适应乌孙的生活加之思乡心切，在乌孙国生活了5年便香消玉殒。留给乌孙的只有女儿少夫和一首凄惨的《黄鹄歌》。经过2000多年的历史变迁，乌孙人也已经消失了，我们只能看到他们留下来的一座座乌孙古墓。大家看右前方有一座凸起的山丘，就是乌孙古墓了，这座古墓高6.5米，直径46米，是一座土堆式的古墓，除了这种古墓类型外，乌孙古墓还有石堆墓、石棺墓等类型，大小不等。据考古挖掘，巩乃斯河谷一带的古墓出土过大量的古陶器、古钱币、古银饰、铜武士像等随葬品。站在这里我们既能欣赏人文景观，了解历史文化，又能欣赏美丽的那拉提风光，是拍照留影的好地方。
乌孙古墓至接待站
刚才给大家介绍了细君公主，细君公主过世之后，为了继续巩固两国之间的政治联盟，解忧便成为了第二位嫁到草原上来的汉家公主。与细君不同的是，解忧是一位北方女子，她性格开朗，性情刚烈，最可贵的是她具有非常卓越的政治才能，到乌孙国后她并没有像细君一样悲观消极，而是乐观积极的学习语言文化，学习骑马打猎，因此她很快的适应了游牧生活，并在草原上生活了半个多世纪，将自己全部的青春和心血全都撒在了草原上。在乌孙国，解忧致力于发展兴国安邦的大业，她积极听取贤臣的意见，劝说乌孙国王凿通了乌孙通往康居，大宛等国的通商要道，使乌孙国呈现出一片前所未有的繁荣景象。因此她深受乌孙国臣民的爱戴，被亲切的称为“乌孙国母”，历史上将她记载为“乌孙公主”。虽然解忧用她的毕生心血换来了流芳百世，但她的一生却历经了心酸屈辱，她16岁便从汉朝出发历经3载才到达乌孙国，在乌孙国这半个多世纪的生涯中，他又先后经历了四朝三嫁.值得高兴的是甘露三年，年逾七旬的解忧上书汉帝“思乡心切，愿落叶归根”获准。于是解忧70岁返回故土长安，72岁过世，到此便完成了历史赋予她的使命。
我国是统一的多民族国家，各民族在几千年的历史进程中创造了丰富多彩、辉煌灿烂的文化。文化是民族的灵魂，了解、保护、研究、传承并繁荣发展民族的优秀传统文化，对凝聚民族精神、陶冶民族情怀、促进民族团结、推动社会进步具有重要意义。各民族文化遗存既是中华文明的组成部分，也是中华民族多元一体的生动写照。
古代的乌孙国繁衍至今就是现在的哈萨克族，在我们伊犁河谷，除了可以饱览草原风光之外，感受最深的应该就是我们的哈萨克族文化。哈萨克族是中华民族大家庭中的一员，活跃于我国西北部的阿尔泰山、天山及伊犁河谷，是古“丝绸之路”的开发者和经营者之一，也是中国游牧民族的重要代表之一。历史上曾和各族人民一道为维护祖国统一，反抗沙俄侵略做出了重要贡献。新中国成立前，哈萨克族长期生活在艰苦和动荡的环境中，内忧外患的国情也使这个民族同样饱经战争、疾病等人祸天灾，民族教育等十分落后，民族文化缺乏保护和发展。中华人民共和国的成立，使哈萨克族人民进入了与其他各族人民共同繁荣发展的新时代。新中国成立以来，在党的民族政策照耀下，哈萨克族人民的生活水平得到不断改善和提高，教育、文化、艺术迅猛发展，进入了一个崭新的发展繁荣时期。
在哈萨克族发展演进的历史中出现过不少杰出人物，为哈萨克各族人民的历史增添了光辉的一页。他们的血肉之躯，虽然早被一堆黄土淹没，但他们可歌可泣的英雄业绩和光辉形象，却永远铭刻在哈萨克人民的心中。为此，那拉提景区兴建了哈萨克名人堂，展示一批哈萨克族的杰出人物。出生于公元9世纪的法拉比就是一位哈萨克族杰出的哲学家、文学家、音乐家、天文学家和物理学家，有20余部著作传世，代表作有《柏拉图与亚里士多德的争论》、《柏拉图与亚里士多德的幻想》、《科学的起源》、《音乐全书》等。阿布赉(lai)，哈萨克汗国著名可汗，勇敢地担负起抗击侵略的历史重任，在清乾隆二十二年(1757)率各玉兹先后臣服清朝，并遣使入觐。促进了哈萨克汗国与清朝的贸易往来。卒后乾隆遣使致祭。阿拜，思想家、哲学家，民主主义诗人，近代哈萨克文学的奠基人。对哈萨克文学的发展产生了深远的影响。他的著作被誉为“19世纪最后25年中哈萨克人民生活的一部真正的百科全书”。作品被译为俄、美、英、法、土耳其、中等版本在世界流传。巴西拜是著名的爱国主义开明人士。在抗美援朝时期，折合实物为国家捐赠了一架战斗机。出生于1903年的唐加勒克是新源县人，哈萨克族现代文学杰出的代表。
哈萨克族是一个迁徙的民族，是一个逐水草而居的民族。有句话说：“世上走路最多的是哈萨克人，世上搬家最勤的是哈萨克人。”哈萨克人的历史就是在转场中谱写，哈萨克人的繁荣就是在迁居中诞生。那我们现在身处的这一片草场就是哈萨克牧民的春秋牧场。春秋牧场4、5、6月份降水量丰富，植被茂密，牧民将牛羊放养在这个牧场，到了6月底牧民们便赶着牛羊到夏牧场去度过夏天，9月底由于天气渐渐变冷，牧民又赶着牛羊从夏牧场回到春秋牧场，经过7、8、9月份的休养生息，春秋牧场的草高可达80公分，甚至到一米高，届时我们可以真正体会到风吹草低现牛羊的感觉。9月底哈萨克牧民会用他们特制的钐镰将这些草收割起来，晾干，储存起来，这些干草就是牲畜冬季要食用的。牧民将这种草场之间的迁徙称为“转场”，而哈萨克族那历史悠久和丰富多彩的游牧文化就贯穿在一年四季的“转场”生活中。
前面大家看到的低矮的土坯房子就是哈萨克族冬天居住的冬窝子，院子里的一垛垛的干草就取自于去年的春秋草场，
在哈萨克牧民的生活中，动物一直都扮演着不可代替的角色，不管是朝夕相处的牛羊马还是猎鹰，牧羊犬，都是生命中不可分割的一部分。其实以前咋草原上骆驼也是一种很常见的动物，可是现在我们只能看到这条骆驼沟了。哈萨克族最早转场时主要用的转场工具就是骆驼。据这里的牧民说，这条沟曾今是牧民集聚放养骆驼的山沟，所以名为——骆驼沟。因为过去山路崎岖，交通不便，马匹和骆驼就成为了牧民们转场迁徙的重要交通工具。现在的交通工具比较发达，车和马已经代替了骆驼，加之骆驼的生育率很低，每三年才会生产一胎，而且吃草时会将草连根拔起，对生态的破坏很大。所以，在我们的草原上已经看不到骆驼了，不过我们相信骆驼在沙漠中的地位是永远都不会被取代的。
好了，各位游客，我们马上就要到达核心景区的中心站点接待站了，我们的车将会停靠在接待站停车场，各位下车以后可以选择骑上伊犁天马沿着蜿蜒盘旋的马道去零距离的感受一下西部草原的大气磅礴，骑马游天山的价格是*元/人/小时，在这里提醒各位自由活动的时候要注意保护好您的随身物品，不要在骑马的过程中丢失了，还有请保护好我们的草场，不要踩踏草坪。我们的区间车还可以到达前方的东门节点，东门节点可参加各类自费项目，还可登高至天鹰台，您可以根据自己的行程安排好时间。
那拉提草原导游词二：
传说成吉思汗西征时，有一支蒙古军队由天山深处向伊犁进发，时值春日，山中却是风雪弥漫，饥饿和寒冷使这支军队疲乏不堪，不想翻过山岭，眼前却是一片繁花织锦的莽莽草原，泉眼密布，流水淙淙，犹如进入了另一个世界，这时云开日出，夕阳如血，人们不由的大叫“那拉提(有太阳)，那拉提”于是留下了这个地名。
那拉提草原是发育在第3纪古洪积层上的中山地草场，东南接那拉提高岭，势如屏障，西北沿巩乃斯河上游谷地断落，地势大面积倾斜，山泉密布，溪流纵横。缘山脚冲沟深切，河道交错，森林茂密，莽原展缓起伏，松塔沿沟擎柱，还有毡房点点，畜群云移，是巩乃斯草原的重要夏牧场。
那拉提风景区位于新源县那拉提镇镜内，位于楚鲁特山北坡，以那拉提镇旅游接待站为核心，包括周围草原、赛马场等众多景点。这里充满山村的宁静与祥和。河谷阶地发育明显，山势和缓，坡度约11—12度，生长着茂盛的细茎鸢尾群系山地草甸。其它伴生种类主要有糙苏、假龙胆、苔草、冰草、羊茅、草莓和百里香等。6—9月，各种野花开遍山岗，红、黄、蓝、紫五颜六色，将草原点缀得绚丽多姿。
那拉提草原风景区现已初具规模，目前景区正在进一步开发，景区、景点的开发应挖内涵、依托自然风景资源优势，提高旅游度假的品位和档次。
那拉提草原系亚高山草甸植物，由茂盛而绚丽的中生杂草与禾草构成植株高达50-60厘米，覆盖度可达75-90%。仲春时节，草高花旺，碧茵似锦，极为美丽。那拉提年降水量可达800毫米。有利于牧草的生长，载畜量很高，历史上的那拉提草原有“鹿苑”之称。
每年6月以后，大群的牧畜转入，进入草原的黄金季节，草原人的各种集会也多在此举行，所以有人说那拉提是草原集会的胜地。
那拉提哈木斯特滑雪场离新源县城12公里，距那拉提机场只有两公里。到了冬季，那一望无际的白雪，连绵起伏的群山与天空紧相连，山与天之间镶嵌着排排墨绿色的松树，俨然一幅天然水墨画。滑雪场上人们或滑雪，或乘雪地摩托观光，还有成群的孩子坐上雪轮，尽情嬉戏。