作为一位不辞辛劳的导游，就有可能用到导游词，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。我们该怎么去写导游词呢？下面是小编为大家整理的北京导游词，欢迎阅读与收藏。
北京导游词1
各位游客：
大家好，今天我要带大家前去游览的是北京北二环边上的孔庙和国子监，大家今天可以一睹这里的风采，提前祝大家我的愉快!北京国子监坐落在北京东城区安定门内国子监街(原名成贤街)，与孔庙相邻。国子监整体建筑坐北朝南，中轴线上分布着集贤门(大门)、太学门(二门)、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。东西两侧有四厅六堂，构成传统的对称格局，是我国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。北京孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高建筑规制。
大家跟我走我现在看到的是先师门;又称棂星门是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，基本上保留了元代的建筑风格，先师门两侧连接庙宇的外围墙，犹如一座城门。进入先师门，迎面看到的便是大成门。大成门创建于元代，清代重修，面阔五间，进深九檩，单檐歇山顶。整座建筑坐落在高大的砖石台基上，中间的御路石上高浮雕海水龙纹图样，五龙戏珠，栩栩如生。大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿周宣王时代的石鼓遗物刻制的大家想在这拍拍照吧。
大家跟紧我我现在到了第一进院落是皇帝祭孔前筹备各项事宜的场所，其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨，用于祭孔三牲的宰杀、清洗和烹制。两侧有神库、致斋所用于祭孔礼器的存放和供品的备制。
第二进院落是孔庙的中心院落，每逢祭孔大典，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升平，仪仗威严。大成殿是第二进院落的主体建筑，也是整座孔庙的中心建筑，是孔庙内最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年，后毁于战火，明永乐九年(公元重建，清光绪三十二年将殿由7间扩建为9间。殿内金砖铺地，内顶施团龙井口天花，其规制是最高建筑等级，堪与故宫太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位两边设有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案，上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。大殿内外高悬清康熙至宣统9位皇帝的御匾，均是皇帝亲书的对孔子的四字赞语，是珍贵的文物。
孔庙的第三进院落最具特色，由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落，与前二进院落分割明显而又过渡自然，反映出古人在建筑部局上的巧妙构思。这组建筑称为崇圣祠，是祭祀孔子五代先祖的家庙。建于明嘉靖九年，清乾隆二年重修，并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠，面阔五间，进深七檩，殿前建有宽大的月台，月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。东西配殿坐落在砖石台基上，面阔三间，进深五檩，单檐悬山顶，内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹6位先儒之父。
三进院落及其建筑有明确的建筑等级差别和功能区域划分，和谐统一地组成一整套皇家祭祀性建筑群落，是我国古代建筑的杰出代表。
大家休息好了么，下一站是著名的学府国子监，大家跟紧我现在我来到的是集贤门是国子监的大门，门内院子东西设有井亭，东侧的持敬门与孔庙相通。进入国子监的第二门—太学门，就是国子监的第二进院落，里面有琉璃牌坊，辟雍和彝伦堂。
现在大家跟我我待会我为大家介绍一下辟雍和彝伦堂，现在跟我慢慢走进太学门，前方就是国子监二门内大型琉璃坊牌坊，它是北京唯一一座专门为教育而设立的牌坊。正反两面横额均为皇帝御题，是中国古代崇文重教的象征。位于集贤门内，是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，乾隆四十八年(1783年)。正面额书“圜桥教泽”，阴面为"学海节观"，彩画华美，是北京唯一不属于寺院的琉璃牌坊
现在我为大家讲解国子监的辟雍，它是国子监的中心建筑，建于中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上，是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四面开门，设台阶六级。辟雍周围环绕著长廊，四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通，这种建筑形制象征着天圆地方。乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中央政府对高等教育的重视。
左边是六堂，它是位于辟雍左右两侧的33间房，合称为六堂，分别为：率性堂、诚心堂、崇志堂、修道堂、正义堂、广业堂，是贡生、监生们的教室。现在我问看一下右边的彝伦堂，它位于辟雍大殿以北，元代名为崇文阁，明代永乐年间予以重建并改名为彝伦堂，早年曾是皇帝讲学之处，兴建辟雍之后，则改为监内的藏书处。现在大家跟我往后面走，后面就是敬一亭，它位于在彝伦堂之后，是国子监的第三进院落。建于明嘉靖七年，设有祭酒厢房和司业厢房和七座御制圣谕碑，是国子监祭酒办公的场所。大家看我手指的方向，在孔庙与国子监之间的夹道内，有一处由189座高大石碑组成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》。这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。全部石经共计63万余字，规模宏大，楷法工整，内容的准确性和刻制的精美度都优于西安的“开成石经”，而在规模上也是仅次于西安碑林的全国第二大碑林。相传乾隆命和珅、王杰为总裁，彭元瑞、刘墉为副总裁来考订经稿。彭元瑞以宋元善本十三经核订蒋衡手书的经稿，并把俗体字均改为古体字，使经文更加完善规范，古意大增，受到乾隆赞赏，被授以太子太保衔。这使和珅嫉恨非凡，权倾朝野的他命人在一夜之间挖去石碑上全部改过的古体字。直到和珅垮台后，古体字迹才得以重新修复，至今碑面上还有一块块挖补的痕迹
现在我为大家介绍国子监第一任祭酒是元代著名理学家许衡，当时有学生200余人。在这里学习的学生叫“监生”，大致有三种来源：一是从全国各地秀才中选拔的正途监生，到此作进一步深造;二是外国留学生，大致来自高丽、逞逻、交趾、俄罗斯等;三是“捐监”，挂名监生，只要交足银子，就能领取“监照”，算是监生。
好了大家现在随便转转，拍拍照，大家拍的怎么样了我们的旅途快要结束了，大家尽兴么其实孔庙和国子监有太多的东西希望大家再一次光临在品味一下这里的文化，谢谢，大家再见!
北京导游词2
大家好!我是田贻心。各位来自世界各地的游客们，欢迎来到“世界遗产”之北京故宫，下面我就带大家去细细游赏一番吧。
故宫是中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年，也就是此刻说的1406年至1420年，之后经过多个朝代的劳动人民细心修改，变得十分的富丽堂皇，但仍持续着原先的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。
说完了北京故宫的历史，此刻该说说外观和排列顺序了。这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。故宫长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。故宫在1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。请大家保管好自我的财物，注意安全，有序地游览，祝大家玩得开心!
北京导游词3
各位游客大家好，我们现在来到的是位于广安门外丰台区，距离市中心约20公里的卢沟桥，建于1892年(金代)，桥长266.5米，桥栏杆上有501只石狮子(也有人说502只)，桥下11孔。距今已有八百多年的历史。卢沟桥因跨越卢沟河(今永定河)而得名。卢沟桥位列中国三大古代名桥之首，是国家重点文物保护单位。另外两座是河北的赵州桥和泉州的洛阳桥。
我们现在看到的卢沟桥是由11拱的大石桥，全长266.5米，桥面宽度为9.3米，桥身用巨大的白石砌成。桥墩砌筑为船型，在这之前也是"斩龙剑"的分水尖，当时是用于抵御急流。卢沟桥的建筑装饰亦别具特色。桥栏为高达近一米半的的281根望柱与栏板连接而成，每根望柱顶端都刻有一个大狮，它的身上攀附有形象各异、或藏或露的小狮子，于是民间便有"卢沟桥的石狮数不清"的歇后语。根据考古工作队的勘察，已知共有大小石狮485只。
卢沟晓月--也是燕京八景之一，始于金代的燕京八景之说，卢沟晓月便是其中一景。你们所看的那边是桥的东端有碑亭，石碑为清代乾隆皇帝所书，正面为"卢沟晓月"，背面为卢沟桥诗。
咱现在走的这段桥身卢沟桥的望柱以及宛平城城墙上，当年日军的弹痕仿佛还能斑斑可见。现在属于国家保护文物所以卢沟古桥只准许行人步行通过。现在，我们所参观的卢沟桥、宛平城、中国人民抗日战争纪念雕塑园以及中国人民抗日战争纪念馆，都早已成为目前全国最大的纪念抗日战争的爱国主义教育基地。
谢谢大家的支持!希望我的讲解能带给你们更多的帮助和了解!
北京导游词4
大家好，欢迎来到xx旅行社，参加这次的颐和园之旅。我是你们的小向导，我姓高大家能够叫我高向导。
我问：“你们明白有关颐和园的知识吗”大家一致回答：“不明白。”那我来告诉你吧!颐和园是皇家园林博物馆。还是清代皇上和他的妃子的大行宫，是妃子游玩赏花之地。
此刻我们此刻我们快要进入颐和园的大门了，大家是不是很兴奋呢!必须是的。进入颐和园的大门，绕过大殿就进入了有名的长廊。大家站在长廊是不是感觉一眼望不到头呢!必须是的。我们颐和园的两旁栽有数不清的花木。这一朵花还没谢，那一朵花又开了。这条长廊有七百多米长，总共分成273间。每一间的横监上都有一幅五彩的画，画中画的人物活灵活现的，好想立刻就能从画里蹦出来似的。请跟进我们的队伍，不要走丢了。
走完长廊就来到了万寿山的脚下，这就是万寿山了，我们要上万寿山了，请大家看好自我的小孩(儿)不要乱跑。上了万寿山走进佛香阁，就能够看见颐和园大半景色收在眼底。真美啊!最终的时间请大家自由参观，两个小时，参观后请到指定地点集合，不要忘了时间了。
集合了，人全部都到了。我们向昆明湖出发，到了昆明湖，我已经买好船票。大家能够坐上游船细细游赏昆明湖。游玩了昆明湖应当到小岛上玩了。下了船我号召大家一齐去小岛上玩。这座桥有十七个洞，有上百根石柱，上头还雕刻着姿态不一的小石狮可爱极了。下头是自由玩耍的时间。两小时后请在大门集合。
今日的旅途结束了，期望大家以之后颐和园。
北京导游词5
各位旅客朋友们：
大家好！
北京十渡金沙乐园集旅游、观光、娱乐、健身、康体、休闲于一体，位于十渡国家地质公园八渡村的拒马河畔，园区总面积1500亩，拒马河流经园区全长20xx米，这里山奇水秀、峰林叠翠，河岸绿柳成荫，金沙漫漫，迷人的山野风光让人流连忘返，乐不思归。
北京十渡金沙乐园整个园区分登山游览区、戏水划船区、沙滩娱乐区和综合服务区。您来此可观瀑布、走竹桥、上天梯、看斗泉、钻松林、登顶峰、吸鲜氧、眺美景；也可游泳、戏水、乘筏、划船、驾车、打球，还可乘丛林飞鼠、激流勇进、海盗船等大中型游乐设施，挑战自我，享受新鲜刺激，或漫步沙滩，沐浴阳光，自在休闲。金沙乐园是您娱乐、健身、休闲、渡假的理想去处，还为您提供吃、住、玩一条龙服务。总之，金沙乐园皆妙趣，娱乐无限各不同，健康娱乐释激情，山欢水笑迎嘉宾。
北京导游词6
故宫的前朝部分由南向北的主要建筑有太和门广场、太和门、太和殿广场、太和殿、中和殿、保和殿。
我们穿过午门，眼前的就是太和门广场。北面是太和门，东面是协和门，西面是熙和门。太和门、协和门、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿，称为“六和”。皇城的天安门、地安门、东安门、西安门、长安左门、长安右门，称为“六安”。内外相应为“六和六安”，寓意内和外安，天下太平。在广场中部有一条自西北流向东南的河，相对于流经天安门前的金水河，称作内金水河。河上跨汉白玉石桥五座。内金水河的作用主要有：宣泄宫内的雨水、防止火灾汲水灭火、满足宫廷营造用水、风水中设计的需要、美化环境装饰景观。
走过汉白玉石桥，面前是太和门。太和门为前朝正门，初建于明永乐年间，时称“奉天门”。明嘉靖年间改称“皇极门”，清顺治年间改称“太和门”。太和门为重檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，坐落在一层汉白玉台基上。明成祖朱棣曾在这里御门听政;清世祖福临的登基典礼、加封多尔衮为叔父摄政王、封吴三桂为平西王等活动都是在这里举行的。太和门前有一对青铜狮子，东侧的是雄狮，雄狮旁有一个汉白玉的石佛龛，人称“空庙无神”，雌狮旁有一汉白玉石匣，人称“空匣无玺”，石匣内曾发现过五谷杂粮。但这两件陈设究竟有何寓意，已经无人知晓了。
穿过太和门，就是太和殿广场了。广场东侧是体仁阁，清朝前期，这里是用来招揽科举考试之外的人才的地方。西侧是弘义阁，在清朝，这里是收藏珠宝的地方。广场两侧扇形排列着汉白玉方砖，它是举行大朝礼时仪仗队的站班位置，叫仪仗墩。广场中央是御路，在御路两侧明清两代设有品级山，它是文武百官在举行大朝礼时站班用的。文武官员上大朝时就按品级在相应的位置上站班行礼。
广场的北侧就是前朝三大殿了。紫禁城前朝三大殿坐落在高高的“土”字形汉白玉须弥座上。玉阶三层，南向，五出陛。须弥座四周有汉白玉栏板和龙凤云纹望柱，望柱下有排水螭首1142只。据说下雨时1142只螭首会形成“大雨如练，小雨如注，千龙吐水”的奇观。太和殿、中和殿、保和殿，由南向北依次坐落在须弥座上。太和殿前三层台阶间列鼎式香炉18只，象征清朝的18个省，是上大朝礼时燃香用的。太和殿前东南角，有日晷，是古代的计时工具；西南角，有嘉量，是古代的计量工具。日晷和嘉量的北侧，各有一只铜龟和一只铜鹤。鹤在南，龟在北，龟鹤都是长寿的象征,摆在这里有千秋万代,江山永存的含义。而实际上，龟、鹤也是香炉，在龟鹤的背上有一块可开启的盖儿，内置香料，当大朝礼燃香的时候，香烟从龟鹤口中溢出，显得神秘而庄严。太和殿山墙两侧，各有鎏金青铜太平缸2口，寓意“金瓯无缺”，象征国家领土完整。每口太平缸需用黄金100两，这几口太平缸上布满刀的刮痕，是八国联军占领紫禁城前朝时所为。它的实际用途是储水，以备日常打扫和防火之用。
太和殿始建于明永乐年间,原名奉天殿，明嘉靖年间改称皇极殿，清顺治年间称太和殿。太和殿面阔11间,进深5间,是现存中国宫殿建筑中最大的一座。重檐庑殿顶,黄色琉璃瓦.是宫殿建筑最高等级的建筑形式。太和殿正脊上两头的琉璃构件叫大吻，也叫正吻、鸱吻、龙吻，吻上的龙形有镇火之意。太和殿的大吻是现存古建中最大的。另外，太和殿的垂脊上装有垂脊兽10只，是唯一一个10种垂脊兽全班上阵的建筑，显示出太和殿等级之高。10只垂脊兽分别是：龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。脊兽前是骑凤仙人。骑凤仙人是一个手执玉圭的王者骑着凤的形象。传说战国时期，齐闵王兵败济水。正在走投无路时，天降一只凤将齐闵王驮过济水。骑凤仙人被安置在飞檐最前端有天不绝人、遇难呈祥之意。10种脊兽跟在骑凤仙人之后，寓意“圣天子百神护佑”。
太和殿俗称“金銮殿”。“太和”二字出自《周易》：“乾道变化，各正性命，保和大和乃利贞。”“太”即大，“和”即和谐。意思是在天道的主宰下，阴阳平衡，气息运转，万物和谐。
太和殿在明清两代是举行大朝礼的地方，每逢元旦、冬至、万寿（皇帝的生日）三大节及皇帝登基、大婚等重大活动时，都要在太和殿举行隆重的庆典，称为“大朝礼”。另外，金殿传胪也在太和殿举行，仪制等级和大朝礼相同。还有就是皇帝到天坛祭祀前，要到太和殿阅视祝版。
太和殿内中央放置着地平床，正南三出陛，东西各一出陛。地平床中央放置着皇帝的宝座，宝座通体雕饰金龙。宝座后面是一个雕龙金漆七扇屏风。宝座前有香筒、甪端、仙鹤、宝象。地平床两侧有6根沥粉贴金的盘龙柱。殿顶安置藻井，井内中心雕蟠龙俯首下视，龙口衔宝珠，称轩辕镜，以示下面宝座上的皇帝是轩辕子孙正统嫡脉。殿内金砖墁地，金砖的质地细密，敲击有金石之声，所以称作“金砖”。金砖主要产于苏州，要经过选料、练泥、制坯、阴干、烧制5个阶段，其中烧制就需要130天。烧制出来的金砖叩之有声、断之无空，极其珍贵。最后在铺好的金砖上浸以生桐油才算完工。
太和殿正前方悬挂乾隆御笔“建极绥猷”，匾额，大意是皇上要上承天意，下体民情，建立宏大中正之道。
在太和殿后是中和殿，殿为方形，四角攒尖式，鎏金宝顶。“中和”二字出自《礼记中庸》“中者也，天下之大本也，和者也，天下之达道也。”体现了儒家的中庸思想。中和殿内正中设有宝座，宝座上方有乾隆御笔“允执厥中”匾额。意思是要精诚恳切的秉行中正之道，治理国家。这里是三大节在太和殿举行典礼之前皇帝休息的地方。另外，皇帝去祭祀前一天，除了去天坛，要到这里阅视祝版。皇帝亲耕前也要到这里阅视祝版，检查农具和放种子的青箱。
在中和殿后是保和殿。重檐歇山顶，黄色琉璃瓦，采用了“减柱造”的建筑方法。保和殿内设有地平床，上有宝座，宝座上方是乾隆御笔“皇建有极”匾额，语义与“建极绥猷”相同。这里是皇帝每逢除夕宴请外藩王公的地方，公主下嫁的宴请活动也在这里举行。清乾隆以后，这里成为殿试的固定场所。“保和”二字出处与“太和”相同，意思是保持天人和谐，维护万物平衡。
保和殿后的台阶上有一块紫禁城内最大的石雕丹陛，雕工精美，重达200多吨，采自房山大石窝。
北京导游词7
亲爱的朋友们:
大家好！
现在，我们来到了天安门广场。我简单介绍一下。天安门广场是世界上最大的城市中心广场，位于北京市中心。天安门广场为长方形，南北长880米，东西宽500米，总面积44万平方米。如果在广场上并排站着人，整个广场可以容纳100万人，也就是说，北京总人口的1/13可以同时站在这里，够大了！
明清的时候，广场没那么大。当时是T型。T的横线是今天的长安街，竖线是从现在的旗杆到毛主席纪念堂的长条区域。在这个区域的两侧，当时的政府机构是按照东写西写的格局分布的。解放后，原广场两侧的建筑被拆除，从而形成了今天广场的基本格局。
天安门广场周围有许多著名的建筑。现在顺时针给大家简单介绍一下。先说广场西侧的人民大会堂。人民大会堂位于天安门广场的西侧。是全国人民代表参政议政、召开重要会议、行使主权当家作主的地方。它建于1959年，最高点46.5米，是现在广场上最高的建筑。整个大厅由三部分组成:南边是人大常委会办公楼，中间是万人大厅，北端是国宴厅。整栋建筑从设计到竣工只用了10个月，这是中国建筑史上的奇迹。
广场的北端是天安门门塔，它是新中国的象征。1949年10月1日，毛主席向全世界人民庄严宣告:“中华人民共和国成立了！中国人民从此站起来了！”
广场的东侧矗立着中国历史博物馆和中国革命博物馆，它们建于1959年。它是收藏和展示中国古今历史文物和革命文物的主要场所。
人民英雄纪念碑南面是毛主席纪念堂，这里曾经有一个门，明朝叫大明门，清朝叫大庆门，民国叫中华门，解放后拆毁。1976年毛主席逝世后，在基地建起了庄严的毛主席纪念堂。纪念馆建于1977年，以纪念伟大领袖毛主席。现在毛主席的遗体安详地躺在水晶棺材里，供人们悼念、致敬和表达深深的敬意。
广场中央矗立着中国第一座纪念碑——人民英雄纪念碑，它是为了纪念从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立为中华民族的独立和自由献出了头颅和鲜血的人民英雄而建造的。整个纪念碑高37.94米，位于双层基座上。纪念碑周围镶嵌着八幅汉白玉浮雕，反映了中国近百年的革命历史。纪念碑的背面是毛主席起草、周总理亲笔题写的题词，正面是毛主席亲笔题写的“人民英雄永垂不朽”八个镀金大字。
天安门广场是中国现代革命的见证，五四运动、三八大屠杀、十二月九日都发生在这里。天安门广场也是新中国诞生和今天人民幸福生活的见证。现在，它被全国人民评为“中国第一景”，海内外朋友每天都来这里参观。
很好！不多说！你一定想在这里拍些照片。现在请自由拍照。十分钟后我们将在北方的旗杆见面。
谢谢大家！
北京导游词8
故宫过去叫紫禁城，它是明清两代的皇宫。紫禁城始建于明朝永乐四年(1406年)永乐十八年建成，占地面积72万多平方米，距今已有600年的历史。在这里曾居住了明清两朝24位皇帝。紫禁城的建筑是依据我国古代的《周礼.考工记》中“前朝、后市、左祖、右社”的原则建造的。
那么为什么叫“紫禁城”呢?这里面有很深的文化内涵。咱们中国是一个天文学非常发达的国家，早在3000多年前的甲骨文中就有许多关于天象的记载。在古代的天象观测中，人们发现，有一颗星的位臵是不变的，始终居于天空的正中，它是紫微星，也就是大家熟悉的北极星。人们认为那是天帝居住的宫殿，称它为“紫宫”。皇帝称自己为天子，就是天帝的儿子，他所居住的宫殿就叫“紫宫”，这是其一，其二呢，皇帝居住的宫院，对寻常老百姓来说，是绝对的禁忌之地。于是两层含义合起来，所以就叫“紫禁城”。
紫禁城是明朝的第三个皇帝朱棣，也就是永乐皇帝在1406年开始营建的，用了14年的时间才全部建成，1421年正式迁都北京。从明朝永乐到清朝宣统，共有24位皇帝在这儿居住过，统治中国达491年。 相传紫禁城有宫殿9999间半，实际上是8700多间，是我国也是世界上目前规模最大、保存最完整的宫殿建筑群。这些宫殿沿中轴线排列，并向两边展开，左右对称，格局严正，气魄雄伟，极为壮观。当我们漫步在这些宫殿之间时，不仅仅可以亲身接触到它的一砖一瓦，还会欣赏到青铜、玉器、书画、珠宝等珍贵的文物。要知道，这些文物都是从故宫博物院150多万件藏品中精心挑选出来的，您定会爱不够，也看不够。
北京导游词9
云居寺位于北京市房山县西南山区山峦起伏的一块小盆地里，距北京约75公里，背后以朱山为依托，对面以石经山为屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石经而闻名于世，是京郊具有金石、书法、美术、民族史、佛教史等重大文化意义的古迹，在北京以至全国诸多古寺名刹和佛教界占有重要地位。1992年该寺被评为“北京十大人文旅游累点”之一。房山县西北部山岳地带，自隋唐以来就是佛教胜地，如上方山兜率寺、六聘山天关寺、云蒙山龙泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺为中心的七十二庵等很多佛教遗迹文物，而石径山云居寺则是其中最有名的，向有“北京敦煌”之誉。
云居寺创建於隋唐时代，历代屡有重修扩建，成为华北地区著名寺院之一。寺院部分抗日战争时期毁於日军炮火，现仅存遗址。寺东北1.5公里处石径山上有藏径洞九座，洞内保存了自隋至明代刻制的石经板，连同寺院南端藏经穴中辽、金经板共143l2块，镌字数千万。除去重复刻造者外，计刻经112O馀部，刻工精湛，为中国佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏经，在中国佛教史上值得大书特书。刻制云居石径的规模，远超过北齐的音堂山摩崖石经和泰山经石峪刻经。
云居寺名称最早见於唐总章二年(669年)年石刻上，隋唐时代已具相当规模。在唐代分上寺及下寺上寺在石经山上，寺址已无考，下寺即今遗址。辽、金时代云居寺因刻造石经知名，故有“石经寺”之称。明代因在石经山东麓建东峪寺，而云居寺居山之西，故亦称“西峪寺”清初又改称“西域云居禅林”，仍然保留着云居之名。云居寺历代屡有修葺，最後的修缮年代是清康熙三十七年(l698年)。被毁前的寺院规模宏大，寺院中路有院落五层，殿宇六进。寺依山而建，每层院落逐步升高，各层正殿之旁又有配殿，中路北侧有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山门前引泉水流过，清泉垂柳，山雾缭绕，自然环境颇为幽美，确实是一处修行佳处。“七七事变”后寺院被日军炮火毁为一片废墟，南塔也於此时被毁。在云居寺遗址范圉内，北部及四隅的十座小石塔是劫後仅存遗物。所幸摄有云居寺被毁前照片，中日邦交恢复後，日方将当时照片送归。佛教自公元2年伊存授经东传中国后，译着经卷便是众多僧人信徒“经久不息"的一项事业。但是纸张、绢绸、木板经卷，不仅易受风、火、水、虫的破坏，也易受人为的损毁，历史上两次“法难"期间，大量的手写佛经化为灰烬，战争兵火也给佛教寺院、佛像经籍带来毁灭性灾难。造样就促使僧徒想方设法让佛法传承久远。鉴於山东泰山、河北鼓山等处的摩崖刻经得以保存，幽州僧人静琬认为经刻石上，可以地久天长，於是继承其师慧思遗志，选择了盛产汉白玉、艾叶青石，又远离幽州城的房山，开始了刻经於石、秘藏於室的艰巨工捏。静琬先是创建了石经山藏经洞和云居寺，他发愿造十二部石经。这一行动得到当时社会各方面的支待。从隋大叶中到唐初，静琬30年刻经不辍，每刻完一批石经就凿洞封存起来。贞观十三年(639年)静琬入寂他的第子玄导、僧仪、惠暹、玄法四代相续主持刻经，并得到金信公主奏赐经本四千多部作为底本，先後刻经百馀部，分藏於各藏经洞中。自隋至明，共开凿藏经洞九个藏石经版4559块;辽金时又在寺南侧挖穴，埋藏经版1O611块。辽天庆七年(1117年)在穴旁筑塔，即“云居寺南塔”也称“压经塔”。
静琬最初所刻石经146块，一部分镶嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞”是九洞之中最大的一个，也是唯一一座开放式藏经洞，洞前有门可以进出，长宽各约十米，中有四根八角形石柱支撑洞顶，石柱各面均雕有小佛像共1O54尊，故称“千佛柱"。其馀各洞都是封闭式，里面叠藏石经板，洞门封锢，人不能出人。
房山石经是我国的石经宝库，也是世界的宝贵文化遗产。它对於研究我国古代文化、历史、艺术以及佛教历史和典籍都有重大价值和意义。辽金年代所刻石经，原以《契丹藏》为底本，但《契丹藏》早已失传。近年来从山西应县木塔中发现了《契用藏》残卷，与房山石经对照，完全相同。房山石经完好地保存了《契丹藏》佛经，这在世界佛经史上是件大事。房山石经是原刻石板，没有写经传抄所易产生的那种讹误、版本校勘价值极高。同时，它保存了50种以上的各版大藏经所没有的经籍。镂刻技术精淇，书法秀丽，不仅是有价值的佛教文物，也是中国书法雕刻艺术的精品。所以问世后，即名闻遐迩。在书法艺术方面，隋代刻经已是高手所书，唐代刻经更具有隋唐书法的优美风格。从石经中也可以看到我国书法风格的变迁和文字演变(如：俗写字，异体字，简化字，武周时期新造字等)情况。石经中有许多经文后面附刻有题记，这些题记是研究历代政治，经济，文化以及民风民俗的宝贵资料。从1956年开始中国佛教协会和有关部门一起，对房山石经进行了全面的调查、发掘和整理工作，目前已将部分石经进行编号，上架展览。
1981年11月中国社会科学院世界宗教研究所佛学家罗焰在洞内研修之际，於原地面拜石下五厘米处，发现一方石，下有一洞穴，内存石函、银函、玉函等，均以函函相套的方式加以密封。一号白玉石函，函盖上刻有172个字，函内还刻有83字铭文。这些文字记述了明代万历二十年(1592年)间，在石经山首次发现隋代所藏佛舍利情况。二号青石函，较上函略小;函盖上刻有“大隋大业十二年岁次丙子四月十已朔八日甲子於此函内安置佛舍利三粒原住持永劫”36字铭文。说明佛舍利在这里已珍藏l300年之久。三号汉白玉石函，有楔状抽斗盖，上有“佛舍利”以及上下款共26字。四号镀金银函，四周有青龙、白虎、朱雀、玄武四种刻线图案，盖上有花卉图案，内有木质彩绘香珠一颗、珍珠11颗。五号白玉函十分精巧，长宽各12厘米，高17厘米，里面放有两粒赤色小米粒大小的佛舍利，旁边还伴有两颗珍珠。
关於这些佛舍利的来历，据记载:隋文帝曾从一印度僧人处得到佛舍利，并於仁寿元年(601年)、仁寿二年(602年)、仁寿四年(604年)三次向全国各州颁发佛舍利，地处幽州的弘业寺和智泉寺皆有幸得到。而这两寺都距云居寺不很远。同时，云居寺创始人静碗法师原本是智泉寺僧人，是佛教天台宗慧思弟子，所似很可能当时皇帝也赐给了云居寺佛舍利。《憨山大师梦游集》和《帝京景物略》中曾记载明万历二十年在云居寺石经山雷音洞发现了三粒佛舍利。当时万历皇帝的母亲笃信佛教，於是迎入宫中供养三曰後又安放在雷音洞内，但是记载中的三粒佛舍利，现存只有两粒，据专家推断，其中一粒可能在明代万历皇帝母亲迎人宫内供养时不慎遗失或是被私自留下。目前这两粒佛舍利及相关文物被中国佛教协会保管，一俟云居寺修复後，将送回云居寺内安置，供各界人士瞻礼。
云居寺周围现存唐辽石塔及辽代砖塔共六座，互相拱卫，从而形成云居寺特殊的佛教人文景观。其中唐代(618-907年)所建方形石塔，以著名的房山石窟汉白玉为原料，精雕而成。塔分单层和密檐式两种，平面呈方形，正面辟尖拱形门，内两侧刻披甲胄金刚武士，生动逼真。其中唐开元十五年(727年)建的石塔内两壁所刻浑目高鼻供养人形象，反映出盛唐时期民族团结的繁荣景象。这批石塔是北京地区现存最早古塔，成为研究唐代幽州地区文化史和佛教史的珍贵实物资料。1949年後，人民政府对云居寺所藏石经进行了发掘和整理。到现在还完好保存的石经就有14278块，分别藏在对面石经山上的9个洞内和云居寺文物保管所里。1961年3月，国务院将云居寺遗址、两座辽塔、八座唐塔、藏经洞和石经，列为全国重点保护文物，并为保护这些珍贵的文物，先後对辽代北塔进行了加固维修，安装了避雷设施，为保护石经板盖了石经库，以使这些上千年的古代珍贵文物代代相传。北京市人民政府於1935年4月1曰决定修复云居寺。第一期工程，天王殿、毗卢殿已竣工开放。原云居寺千年遗物——汉白玉镌刻的圆形山门雄姿也已复原。为更好地保护石经，避免风化剥蚀，现已决定於1999年9月9曰9目9时9分9秒，将全部石经全部重新秘封於地下。石经藏而天下安，这项举措必成这佛教史上的一件大事。
云居寺因珍藏着15000余块石刻佛教大藏经被誉为"北京的敦煌"。在云居寺周围两平方公里的范围内，内云居寺，石经山藏经洞，唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大宝库。房山云居寺石刻佛教大藏经始刻于隋大业年间，历经唐、辽、金、元、明六个朝代千余年，刻经1122部，3572卷，刻石14278块，分藏于石经山九个藏经洞和云居寺地穴之中。现又将木雕《龙藏经》7.7万多块，明代经2万多卷运藏于寺。石经、纸经、木板经过这三种经本已称为世界"三绝"。陈列展览有"石经展览"。
云居寺有五大院落六进殿宇，东接上方山，西俯拒马河，占地7万多平方米，两侧有配殿和帝王行宫、僧房，并有南北两塔对峙，历史悠久，饱经沧桑。解放后，云居寺经过两次大规模修复重现庄严。云居寺古时亦有"碑海塔林"之称，现存碑20余块、塔10余座，是其宝贵的文化遗产。
石经山在云居寺东二里处，俗称小西天。海拔450米。这里不仅是房山石经刊刻起源之处，也是佛祖舍利出土之处，4196块隋唐石经为国之重宝，以雷音洞、金仙公主塔为代表的众多历史遗迹，具有极高的价值。
据考，石经始刻于隋大业十二年(公元605年)，僧人静琬为维护正法，镌刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明六个朝代，绵延1039年，刻佛经1122部，3572卷，14278块，分藏于石经山9个藏经洞和云居寺地穴之中，规模之大，历时之长，是世界文化史上罕见的壮举，堪与闻名寰宇的万里长城、京杭大运河相媲美，是世上稀有而珍贵的文化遗产。
北京导游词10
故宫又称紫禁城位于北京城中心，故宫始建于公元1406，1420年基本竣工，后来经过多个朝代的劳动人民细心修造变得非常华丽，但是人保持着原来的规模，是世界上保存最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。故宫整个院落分为两大部分，即“前朝”和“后寝”。“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。“后寝”是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方，主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。故宫建成后，经历了明、清两个王朝，到1911年清帝逊位的约五百年间，历经了明、清两个朝代二十四位皇帝。
北京导游词11
女士们先生们:
大家好！
我叫李子涵。大家可以叫我李导。很荣幸成为你的导游。
这一天，我带大家去看了中国著名的长城。这座长城是世界上独一无二的。你期待吗？我们玩的时候请保护好内壁。不要用钢笔在上面写“某某来此参观”，也不要乱扔垃圾或吐痰。长城是中国古代极其宏伟的防御建筑工程。东西南北纵横交错，建在我国辽阔的土地上。其中，横贯中国北方的长城规模更大，东西长达一万多英里。因此，我们应该保护那里的一切，而不是破坏它。
此刻，我们的车已经停在八达岭了。游客们，请看一座刻有“八达岭”红字的纪念碑。大家可以拍一张，作为到达八达岭的纪念品。长城在地理上分为八达岭长城、司马台长城、金山岭长城等。八达岭长城是长城最完整的一段。游客们，你们明白有一个关于长城的传说吗！相传孟姜女和丈夫结婚的当天晚上，朝廷带着丈夫去修长城。孟姜女在家等他回来，却没等丈夫回来。当她来到长城时，她问一个农民她是否见过她的丈夫。农夫说她有，但她搬到石头上死了。
孟姜女一听到那里，哭了三天三夜。她哭倒了长城，把丈夫喊了出来。这是著名的孟姜女哭长城的故事。游客们，我们已经下了长城，结束了长城之旅。谢谢大家的支持。下次再见。
北京导游词12
各位游客朋友，大家好!欢迎大家来到颐和园参观游览。我是此次颐和园之行的导游员小赵，我很荣幸陪同大家一齐参观游览，下头将由我来为大家讲解颐和园。
我们此刻正在去往颐和园的路上，利用这一段时间，我向大家简短的介绍一下颐和园的历史以及此刻的状况。
最早在辽金时代的`时候，皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了。当时在今日的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫，将那里称为金山、金山泊。到了元朝，有将这改名为翁山、翁山泊。而明代初期则改称西湖并修建了园静寺，命名为好山园。到了万历是十六年，也就是1588年，那里已经具有必须的园林规模，享有“十里山行画里，双飞白鸟似江南”的称誉。然而让那里真正成为一处皇家园林的是清代。在康熙年间就曾在此修建行宫，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749-1764年，就在原先的基础上修建了清漪园，扩湖，推山，将湖称为昆明湖，山叫做万寿山。并且那里还成了著名的三山五园之一。和我国古代的大多数皇家建筑一样，那里也没能躲过入侵者的践踏，在1860年那里被英法联军抢掠并且烧毁了。过了一些年，慈禧太后挪用了海军经费对那里进行了重建，并且光绪皇帝下昭将那里改名为颐和园。可是在1900年的时候，颐和园又再次遭到了八国联军的严重破坏。从此之后对那里所进行的重修，因为财力不足，所以后山部分长期都没有修复。到了1912年，依照清室的优待条件，颐和园仍然掌握在逊帝溥仪手中。过了两年，那里曾作为他的私人财产一度开放，可是因为交通不便票价昂贵等原因，没什么人来。在1924年溥仪被逐出颐和园后
，北洋政府将那里正式改为对外开放的公园。1948年12月，人民政府理解那里后，经过综合治理，仍然坚持着其皇家园林的风貌。并且那里还成为了世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的皇家园林。
我们即将所看到的颐和园共占地290公顷，其中陆地四分之一，水面到达了四分之三。根据皇家园林建园的用途和特点，可将颐和园景区分为政治活动区，帝后生活区和风景游览区三个部分。
我们面前这座雄伟的建筑就是仁寿殿。其实在乾隆年间的时候，规定凡是当朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游园不要忘了勤理政务。到了颐和园的时候，便将那里改为仁寿殿，取自孔子论语中的“仁者寿”，意思是施仁政的人能够长寿。此刻，仁寿殿的陈设和原状是基本一致的。殿内的地平床上有九龙宝座。它后面还设有紫檀木九龙屏风，屏风以紫檀木为框架，雕有九条闹龙，中心是玻璃镜，镜面上写有226个不一样写法的寿字。在宝座四周，还设有掌扇，角端等。其中角端是传说中异兽，实际用处其实就是香炉。而殿内两侧的暖阁，是慈禧光绪还有王宫大臣休息的地方，当中有一幅百蝠图的缂丝工艺品，中间还有一个慈禧亲笔写的寿字，因为蝠与福同音，所以这幅工艺品也被称为百福捧寿。这个玻璃风景台屏是用翠鸟的羽毛粘制而成的，大家能够看到，这个乾隆年间的作品虽然历经二百多年可是还是色彩依旧。
之后往前走，我们就来到了乐寿堂。乐寿是出自《论语》中“智者乐，仁者寿”，意思是说，那里就是仁者智者居住的地方。乐寿堂是生活区里的主要建筑，在乾隆年间，那里是乾隆母亲纽钴禄氏居住在那里，光绪年间，慈禧太后就住在那里。经过了水木自亲，也就是乐寿堂的正门，我们也就进入了庭院。能够看到在庭院中陈设了很多的东西。铜鹿、铜鹤、铜花瓶，分别借鹿、鹤、瓶的谐音，取意“六合太平”，意思是天下太平。园内还种植有玉兰、海棠、牡丹，取意“玉堂富贵”。中间的这块太湖石，因为形状像灵芝，所以叫做“青芝岫”。其实它还有个名字叫做败家石，这是因为在明朝有个人十分喜欢石头的人叫米万钟，在房山看中了这块石头，要将它放入海淀的勺园当中，可是在因为种.种不利因素，推托说耗尽财力，将它丢在了路边，之后，乾隆皇帝在从清西陵回到京城的途中看到了这块石头，所以将它运到乐寿堂。在乐寿堂殿内有以玻璃镜子为中心的紫檀木屏风，上边还镶嵌有贝雕饰物。镏金九桃大熏炉是用来焚烧檀香的，起到调节室内空气的作用。桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表作，用来盛放水果供慈禧观赏和闻香气。在殿内东西两侧还有百鸟朝凤，孔雀开屏两副坐屏，都是粤绣精品。殿顶悬挂的五彩玻璃吊灯，是1903
年从德国进口的，它是我国早期的电灯之一，发电机安装在文昌阁附近。在慈禧太后吃点心和品茶的时候，还能够观赏鱼桌，它是以金星紫檀木坐框架，镶有玻璃台面，桌子里边还镶嵌着用珍贵材料镂空雕琢的山水人物和亭台楼阁，密封性良好，能够养金鱼。殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。
从那里出来，我们就走上了连接万寿山与昆明湖的长廊。它东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间。由于长廊的地基是随着万寿山地势高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的，在地势高低和变向的连接点上，还建有四个亭子代表春夏秋冬，分别是留佳寄澜秋水和清遥，设计十分的巧妙。长廊是我国园林中最长的游廊，也有画廊之称。这是因为在廊中共有苏式彩绘1.4万多幅，并且很少重复。其中有关于西湖风光的546幅，是乾隆十五年建造长廊时，命人到杭州临摹回来画上的。人物画多采用了我国古典文学名著，比如《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等等，所设计的资料时间跨度十分大，从三皇五帝到清朝，上下五千年，能够说的上是我国文化史的一个缩影，在1900年的时候，那里被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。
关于颐和园的介绍就为大家讲到那里，此刻大家能够自由参观一下，按照计划的时间回到那里，祝大家玩得愉快。
北京导游词13
外出旅行自然少不了拍照，对于大部分游客来说，无论走到哪都喜欢用相机记录下自己的旅途，然后分享到自己的朋友圈当中，渐渐的这也成为了一种旅游的习惯。但并不是所有的景点都很适合拍照，例如5A级景区颐和园，进去浏览的时候，导游都会提醒到，有些地方不能合影，这是为什么呢？
颐和园位于北京西郊，是我国清朝时期的一座皇家园林，具有着独特的价值意义，早在上个世纪就被列为了全国第1批重点文物保护单位。和故宫一样，这里的人文景观非常浓厚，同时又不缺乏自然美景。在每个节假日，颐和园往往都会人满为患，到处都是拍照的游客。
细心的游客可能发现了，在颐和园中有一个地方是不能合影的，这个地方就是位于颐和园乐寿堂院子里的“北太湖石”旁。这块石头体积庞大，重量达到了30多吨，造型奇特，并且上面还刻着乾隆皇帝的手书“青芝岫”。
颐和园这所园林当中并不缺乏石头，但是这一块石头十分的特殊，在游客们的眼中，这块石头还有着另外一个名字叫做“败家石”。顾名思义，名字就告诉了我们答案，如果游客们想与这块石头合影的话，导游往往都会站出来进行阻止，说这是一种不祥的征兆，建议大家不要拍照。
关于这块石头，背后也有着一个非常有趣的故事，与“败家石”的名字有关。
故事要追溯到明朝年间，有一个叫米万种的富豪，爱好收集天下的奇石，石头的形状越是不一样，就越受他的青睐。在一次机缘巧合之下，米万种和管家一起在北京远郊的深山当中发现了这块石头，这块石头实在是太特别了，深受富豪的喜爱。
可是这块石头的体积如此庞大，如何运输却成为了一个难题，毕竟深山与自己的园林路程比较远。富豪一开始想着找几个强壮的劳动力一起将石头搬回去，可是当真正实施起来，却发现取得的效果非常显微，怪石只挪动了一点点距离。
这可让富豪感到发愁不已，这个时候管家献上了一计，管家建议修建一条专门的道路，等到冬天的时候，将道路上面泼满水，待道路结冰，这样这块石头运输起来便很容易了。
听闻此计后，富豪大喜，隔日便开始了修建道路，修建道路修到了一半，富豪却发现自己的家产已经挥霍完了，甚至这个月连修路工人的工资都难以发放。原本富甲一方的富豪，如今已经开始变得身无分文，这块石头也被扔到了路边，无人问津，大家给他起了一个“败家石”的名字。
石头本无错，但是寓意不好，久而久之便流传成了如今的习俗，对此大家都是怎么看的呢。
北京导游词14
幽谷神潭位于怀柔县怀北镇椴树岭村北，江西导游词，距市区75公里。景区总面积约6平方公里，从山脚到顶上神潭，路上要走2—3个小时，一路是翠岭、青山、奇峰、怪石、峭壁、悬崖、幽溪、曲水、飞瀑、清潭、游鱼、鸣禽、繁花、绿树，山顶处有天然形成的大石潭。著名景观有"通天门"、"回首卧虎岭"、"雷劈石"、"闻泉知鱼潭"、"鹰嘴峰"、"映月潭"等。
幽谷神潭由于其特殊的地理位置，奇特的山体构造，丰富的矿泉资源，美丽的神话传说，构成了这里得天独厚的自然旅游景观。峡谷中百泉汇流，溪流纵横，高峡壁立，不仅能欣赏到大自然的鬼斧神工之笔，而且能观赏到气绝的“飞瀑”和“神潭”，其自然天成与壮观令人叹为观止，加上当地民间的种。种传说更构成一副“难描的画”。飞瀑高百尺，上下两面三叠，上叠侧峰壁立之间，奔流的山泉如蛟龙出谷，巨大的落差，砸在花岗岩崖壁上，满谷轰鸣，飞花飞溅，腾起数米，然后漫洒在鳞片状的崖壁上，形成一副数米宽的水帘，潇潇洒洒，一泻数丈，形成“飞瀑”奇观。
行程
D1：下午从北京市出发赴怀柔，路程需3个小时左右抵达，到达后用餐，餐后前往饭店娱乐区，卡啦OK2个小时进行娱乐。
D2：早7：00享用早餐，前往青龙峡风景区是集青山峡谷、古长城、绿水白瀑为一体的风景区。从山脚下沿着长城走，直到青龙山最高处"玉皇台"需要3个多小时。一路上怪石奇峻、绿树成荫。峡内大湖，可坐竹筏漂荡垂钓，也可乘龙舟缓行，或乘坐汽艇游览水库全景、蹦极、速降、攀岩和沙滩浴。这里的蹦极比房山十渡蹦极高7米，是国内目前蹦极跳落差最高的，午餐自理，餐后乘车返回宾馆，可娱乐的项目有：游泳；桑拿；台球；棋牌；乒乓球；保龄球；麻将；沙壶球；卡啦OK；卡丁车
D3早7：00享用早餐，餐后乘车前往美丽的幽谷神潭国家公园进行游览，12：00午餐，餐后乘车返回北京市，结束愉快行程。
北京导游词15
各位朋友，我是导游萱萱，欢迎大家来到北京故宫。众所周知，北京故宫是我国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城。它位于北京中轴线的中心，是我国古代宫廷建筑之精华。北京故宫已被列入《世界遗产名录》。今天，就请大家跟随我一起游览北京故宫。
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