妈祖庙导游词

2024-05-14 导游词

　　作为一名专门为游客提供帮助的导游，时常需要编写导游词，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。导游词要怎么写呢？以下是小编为大家收集的妈祖庙导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　妈祖庙导游词 1

各位团友：

　　大家好！欢迎你们来到莆田湄州妈祖祖庙参观。我是你们今天的导游。今天的行程就将由我为大家提供服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。

　　在参观祖庙之前，让我先给大家介绍一下妈祖的一些生平传说。据史书记载：妈祖是湄洲人，在她出身之前，家里已有一个哥哥和五个姐姐，但是她的父母一直盼望着再生一个儿子，便天天向观音菩萨祷告，到了北宋建隆元年的农历三月二十三日傍晚，邻居们看见有一道红色的光芒直射林家，那红光照得周围的岩石都发了红，就在此时，怀胎十月的母亲产下了一个女婴，因为这孩子出身都不哭，父母便给她取名林墨。

　　林墨在小的时候就比其他的孩子聪明伶俐，读书不但过目能够背诵，而且能够理解文字的意思。由于父亲是当时海上的巡检司，所以她博览群书，特别是有关海洋气象方面知识的书，并且一有机会就随父亲出海，渐渐地学会、掌握了水性，观测天气。每当她预测出海上气候的变化，就告诫出海的乡亲避凶就吉，还经常奋不顾身在海上抢救遇难的渔船和商船。　　

因为林墨一生的行善济世，所以历史上流传了许多她的神话传说。在她16岁时，因为法力神通，能预知未来，还能乘着席子渡海，因而被人们称为“神女”。一天，林墨的父亲和哥哥驶船出海，遇到了狂风恶浪，在家织布的林墨突然闭上眼睛，一手拿着棱，一手扶着杼，脚踏着机轴，拼命挣扎扶持，惟恐有失，这时她母亲正好看见，误认为女儿睡着了，便把她叫醒。林墨被惊醒失手，棱子掉在了地上，然后她睁开眼睛失声痛哭，说父亲已被我救起，哥哥却坠入海里了。

　　不久后，她的父亲回到家，将海上遇难的情形告诉给家人，结果和林墨所说的如出一致，为了安慰父母，林墨又孤身一人架船出海寻找哥哥的遗体。因为这海上救亲的事件，林墨又被人们称为“孝女”。林墨在28岁的时候为抢救海难而英勇献身。林墨逝世后，航海的人纷纷传说常常看见一位红衣女子在海上救人脱险。

　　据说在宋宣和五年，朝廷派使者出使朝鲜，谁知船在东海时遇到了风险，在这临危之际，忽然看见船桅顶上发出了一道道红光，而后风浪平息，转危为安。使者感到非常的奇怪，便问部下到底是什么神灵显圣搭救，恰好船上有一位莆田人，他说明了这是湄洲神女显灵相救。后来这为使者回到朝廷复命时就奏明皇帝，下诏颁赐“顺济”的庙额，这时妈祖的神迹才第一次由民间传到了朝廷。宋朝时期，朝廷褒封林墨为“灵惠夫人”，后陆续加封了12次，由“夫人”至“圣妃”，元明朝晋封“天妃”，清康熙后，再加封为“天后”，到清末时封号累加了64次，并被尊称为“天上圣母”。

　　随着封号的加爵，信仰妈祖的人越来越多，妈祖宫庙也不断的重修、扩大，由原来民间奉祀的小庙到后来的大规模重修、扩建，并发展到了现在的规模。我们湄洲妈祖庙也由此奠定了成为世界三千多座妈祖庙的祖庙，受到各地信徒的膜拜。

　　好了，各位团友，现在展现在我们眼前的这些妈祖庙宇建筑群是上世纪70至80年代重建的，现在大家就请跟我到里面参观。我们现在看到的是祖庙的大牌坊，在这里可以仰望整个祖庙建筑群的全貌，非常的雄伟。这是寺庙的第一道门，叫山门。

　　大家看它的造型很特别，是皇家城阙形制，因为妈祖的封号是天上圣母，是至高无上的女神。山门内供奉的是千里眼和顺风耳。沿着山门上来，我们来到了仪门，大家可以看到上面有个竖匾，写者“圣旨”二字，因此这道门又称“圣旨门”，喻示妈祖娘娘曾受到历代帝王的褒封。仪门内的这个大广场，是祭奠时大型乐舞表演的地方。左右两边分别是钟楼和鼓楼。　　我们现在来到的这个殿是“太子殿”，是福建总督姚启圣所建的，他原本想用此殿作为正殿，使正殿按一般寺庙建筑风格位于中轴线，但民间习惯上仍愿意遵循古制，只认定旁边这座才是最原始的正殿。现在大家就随我进去参观。这里就是妈祖亿万信徒心中的圣地了。

　　大家看这满屋的烟雾和信徒就可以知道他们的虔诚。现在先随我看看这门柱上的这幅对联，说得是信徒们朝拜妈祖要洗澡斋戒的虔诚，像湄洲潮水一样常流不息的朝拜盛况。传说这幅对联是明朝的莆田才子戴大宾所作的。

　　现在我们就进入殿内参观。这座殿堂分为上下殿，中间用天井相连。正梁悬挂的“神昭海表”匾额是御笔颁赐的，我们看这尊端座的妈祖神像，它神态安详，雍容华贵，一般称它为“出巡妈祖”，是木雕软身，也就是说她的四肢是可以活动的.。97年赴台巡游的妈祖就是这尊神像。在她的身后还有一尊妈祖像，是木雕硬身的镇正妈祖。当软身妈祖出巡时，镇殿妈祖就留在寺庙中接受信徒的朝拜。大家看两边的神龛，里面全是妈祖的陪神，称为十八水阙仙班。其中，有的是古代其他地方奉祀的海神，有的是被妈祖收伏的海妖水怪。

　　好，我们现在去参观传说中妈祖升天的地方—升天古迹，这里也是最早立庙奉祀妈祖的地方。大家在这里可以烧烧香、拜拜妈祖，10分钟后我们继续参观。

　　现在我们来到的是擦天阁。这里是中轴线的最高点，大家仔细观察，里面供奉的妈祖与其他殿里的有什么不同吗？对了，细心的有特会发现这里的妈祖面像是黑的。这是为什么呢？有一个传说：据说当年台湾信徒把妈祖分灵回去的途中，在海上航行了数月，日夜焚香膜拜，签呈的烟火熏黑了妈祖的连，于是台湾妈祖宫庙里供奉的妈祖全是“黑面妈祖”，因为这座朝天阁是台湾鹿港朝天宫捐建的，所以里面妈祖也只能是黑面妈祖了。

　　各位团友，前面就是“妈祖公园”了。现在我们就进去里面参观。我们可以看到随处都是栩栩如生的石雕群，讲的都是妈祖的一些生平传说。大家看妈祖的石雕像：它是厦门大学艺术系李维杞教授于1990年设计的，像高14.35米，是用365块花岗岩雕砌而成的，象征妈祖一年365天，天天保佑着14.35平方公里湄洲大地上的居民平安幸福。我们可以看到，妈祖面部慈祥，遥望着大海。

　　大家知道吗？妈祖娘娘眼望的地方是台湾，而且在台湾鹿港朝天宫也有一尊一模一样的妈祖石像与之隔海相望，共同维护着两岸的和平安宁。这里是妈祖山的最高点，在这里可以看到湄洲岛上的全景，大家可以在这里参观留影。

　　好了，现在给大家20分钟的时间自由活动，20分钟后我们就下山。谢谢大家这一路对我的配合，希望我的导游讲解能令大家满意，谢谢！

　　妈祖庙导游词 2

各位游客：

　　庙岛妈祖庙，又称天后宫，俗称“娘娘庙”，坐落于庙岛之北的凤凰山前，东西临海，为圣洁灵秀之地。1985年，长岛航海博物馆设址于此。

　　庙岛妈祖庙建于宋宣和四年，是中国北方最早的妈祖庙。最初称为沙门佛院，仅茅舍三间，因闽浙船民于院中专设奉祈妈祖的道场，遂改奉海神娘娘。后经元、明、清历朝重建、修葺，逐渐形成了现今之规模，既包括外、前、中、后四院，占地90亩（一亩=0.0667公顷）的古建筑群。

　　据史料记载，明崇祯元年（公元1628年），左都督杨国栋奉旨鼎建，为庙岛妈祖庙最具规模的一次扩建，崇祯皇帝御赐“显应宫”三个大字，使庙岛妈祖的神灵更为广远的播扬开去。清以后庙宇的维修也从未中断，康熙、乾隆、咸丰及光绪年间都曾进行过多次修葺。

　　登上28级台阶，古朴雄伟的山门就呈现在眼前，山门建于明崇祯元年（公元1628年），有门洞三间，“显应宫”三字嵌入琉璃匾额之上。山门内，有钟、鼓二楼分列东西，与山门相应的即是前殿了。

　　前殿的建筑年代与山门相同，清康熙甲午年曾大修，殿内塑有“嘉佐”、“嘉佑”两尊巨大站班，殿之正中竖一口锈迹斑驳的双齿铁锚，其高约1。5米，重约1吨。为航海博物馆的“馆徽”。关于这口铁锚的来历，据说是北洋水师“定远”号管带刘步蟾率舰巡防登州海域，曾到庙里进香，为向妈祖表示保卫海疆的意志与决心，行前特将这只国产的副锚沉于庙前的海底。立于这铁锚之侧，游子之心不免一凛！那距今100多年的甲午战争，至今仍让我们感觉着阵阵的创痛，那因政治上的腐败而导致军事上的失败的战争，将是不容我们有片刻的淡忘。

　　大殿是全庙最大的建筑，为硬山式结构。大殿正中悬挂着咸丰皇帝手书“神功济运”的匾额，可惜被毁。殿内，天后神像居中为暖阁内龙墩上，暖阁里4尊侍女，暖阁外4尊妃女。殿两侧有14尊站班，这些塑像多是宋、元时代的作品，其中4尊武将是千里眼、顺风耳、黄蜂元帅、白马将军；8尊文官为九江、八河、五湖、四海龙王及老少两尊站班。另外，殿内还有碑、碣、匾200余块和历代船只模型300余件。

　　由大殿至后宫为后院。后宫是全庙最北的建筑，建筑风格为歇山式，保留了明代的特点。宫内正位神台有铜铸镀金天后圣母像及2米高的九华青铜穿衣镜，后宫的东屋为天后圣母的寝室，寝室里除床帐、被枕等陈设一应俱全外，还存放着圣母的各种服饰及做工精致、小巧玲珑的绣花鞋等等。

　　相传天后圣母姓林名默，是福建泉州莆田人，生于宋建隆元年的农历3月23日，因她生下来整整一个月不会哭不会叫，所以父亲给她起名叫“默”。据说林默7岁时，已颇识水性，尤善医药之术。经常为乡人及船民治病不收钱财，甚得乡人尊敬。林默17岁时，逢一商船遇险，见许多人落水，她即投草化木，使落水者得木还生，因此被誉为神女。林默终身未嫁，后因病卒于宋雍熙四年（公元987年）的九月初九，时年28岁，乡人念其德惠，在湄州屿为之立祠，名林氏孝女祠。

　　宋宣和年间，闽人徐竞奉命出使高丽，途中依乡俗供奉妈祖，回朝后上书朝廷，尽述妈祖途中神功相助的恩德，钦宝皇帝于是加封妈祖为顺济夫人，并颁告天下供奉信仰。

　　元至元十六年（公元1280年）忽必烈敕封妈祖为天妃。

　　清道光十三年（公元1834年）又加封为天后圣母。据史料载，林默共受历朝皇帝28次加封，直至天后圣母。今天，全世界妈祖信徒已逾2亿多人，主要分布于海峡两岸、东南亚各国及韩国、日本等地。我国大陆现有妈祖庙1500多座与湄州一水之隔的台湾省，妈祖庙已超过1500座，妈祖已成为沟通两岸关系的和平女神。而于北宋之前建造的大概仅有湄州屿和庙岛这两座了。

　　长岛航海博物馆于庙中各殿两廊均开设了中国造船史、海运史、航海技术史、海上兵事史和郑和纪念馆、妈祖史记馆等专题展室，馆藏各类文物、典籍、航模及图片等1000余件。从古代的'鲸舟形陶器、汉代的陶船、隋代的双体船到现代的舰船，真实地记录了我们祖先航海的悠久历史。

　　其中最令人瞩目的是郑和宝船船模，其做工精巧、雕镂逼真，使人联想到我国古代劳动人民的聪明才智。郑和宝船船模在世界上仅有两只，一只由加拿大航海博物馆收藏，另一只则藏于长岛航海博物馆，为该馆镇馆之宝。由郑和宝船想到三宝太监七下西洋，那浩浩荡荡的场景，正显示着当时世界上最强大船队的神威，太平洋的汹涌波涛和印度洋的逆流漩涡，都阻挡不住郑和船队的从容风帆，在湄州屿虔诚拜祭了妈祖之后，站在汉白玉砌就的台阶上，三宝太监一身豪迈，有海神妈祖的“神功济运”，有大明王朝强盛的国威，有28000健儿的同舟共济，他开拓中华民族走向世界的航程，何其壮哉！那时的庙岛，那时的天后宫，那时的四海三江妈祖庙宇的香火，一定都在为福建五虎门的杨帆壮行而缭绕。

　　妈祖庙导游词 3

各位游客：

　　各位游客朋友们，大家好！我代表旅行社欢迎来到湄洲妈祖祖庙参观朝拜妈祖。先做一下自我介绍，我是中国旅行社的专职导游，我姓陈，大家可以叫我小陈或陈导。今天的妈祖朝圣之旅就由我来为大家服务，希望小陈的服务能让大家满意，也提前预祝大家旅途愉快！

　　来到湄洲岛就不得不介绍一下妈祖了，据明朝的《天妃显圣录》记载，妈祖原来是湄洲湾畔港里村人，父亲叫林愿，愿望的愿，已经生有一男五女了，老两口一直希望再生个儿子，于是天天向观音菩萨祷告，直到宋朝建隆元年，（公元960年）农历三月二十三日傍晚，乡里人看到一道红光直射林家，照耀的周围的。石头都发红了，此时呢，怀胎十月的林母产下了一个女婴，因为妈祖从出生到满月都没哭过，父母便给她取名“默”。林默从小聪明伶俐，过目不忘。她父亲是当年的海上巡检司，因此她可以博览群书，特别是有关海洋气象方面的书，也有机会跟随父亲出海，渐渐的学会了掌握水性，观测天象，她能预测海上气候变化，告诫出海的乡亲避凶就吉，还经常奋不顾身的抢救遇难的渔船，商船。她又精通医理，能用草药为人治病，教人消疫防灾。妈祖一生行善济世，只用过人，因此留下了许多神话传说。有说她13岁即受玄通老道点化，授以“玄微妙法”，16岁时，照装于井，忽见一神人手捧铜符一面，涌井而上，奉送与他，从此法力神通，能预知未来，还能乘席渡海，力挽狂澜，因此被人们成为神女，灵女。宋雍熙四年（公元987年），九月九日，年仅28岁的林默为抢救海难而英勇献身。

　　为什么一个普通的女子会被这么多的人景仰，朝拜呢？大致说来有这么几个原因，一是由于她一生行善济世，智勇过人，受到了民间的尊敬，后来传说明朝郑成功七次下西洋的时候曾多次受到妈祖的庇佑，回来后便向朝廷请求封赏，施

　　琅将收复台湾的时候，在海上行军也说见过妈祖显灵，所以前后下来，共被朝廷加封了64次之多，由原来的“灵慧夫人”封爵为“圣妃”，再到“天妃”“天后”等等。由此可见，妈祖在中国历史中的地位，还有中国的台湾同胞非常信奉妈祖，很多人都到湄洲朝圣，捐献香火，也使得妈祖的香火这么旺盛！

　　说了这么多，我们也已经到山门前面了，这是寺庙的第一道门即为山门，这座山门造型特别，为皇家城阙形制，这是因为妈祖的封号是天上圣母，是至高无上的女神。山门内供奉的是千里眼和顺风耳。由于今天岛上的游客较多，请大家注意保管好自己的行李物品，以防遗失。

　　好的，现在我们顺着山门往上走，我们眼前的这道门称仪门，大家可以看到上面有个竖匾，写着“圣旨”二字，因此这道门又称“圣旨门”，是台湾大甲镇澜宫捐建，谕示妈祖曾经受历代帝王各种褒封。仪门内的这个大广场，是每次祭奠时大型乐舞表演的地方。前方左右为钟鼓楼，每次祭祀鼓响三通则祭奠开始，敲钟则礼终。

　　再走过一个山门，我们就到了“太子殿”，也就是清朝福建总督姚启圣所建的“正殿”，因为姚启圣曾任太子少保兵部尚书，所以取名“太子殿”。姚启圣原想以此作为正殿，使正殿按一般寺庙建筑风格位于中轴线上，但民间习惯上仍愿意遵循古制，只认定旁边的这座最原始的正殿。现在请大家随我前去参观。

　　好了，这就是妈祖亿万信徒心中的圣地了。大家可别小看了她啊！她可是世界三千多座妈祖庙的祖庙啊！而且这里的.香火非常旺盛，也非常灵验。大家待会可以在这里烧烧香，拜拜妈祖，祈求家人平安幸福！不过先请大家随我看门柱上的这幅对联，上联为十个“齐”字加个“斋”字，下联为十个“朝”字加个“音”字。这究竟是什么意思呢？原来，这是巧妙的运用古汉语通假字的特点，即“齐”与“斋”、“朝”与“潮”均可通假而作。可读作“齐斋，齐斋，齐齐斋，齐齐斋戒；朝潮，朝潮，朝朝潮，朝朝潮音”。什么意思呢？我们先来看上联“齐齐斋戒”这是说信徒在朝拜妈祖之前要先淋浴，斋戒；下联的“朝潮”是说朝拜的盛况就像长流不息的湄洲潮水一样常年不断。由此可见信徒的虔诚与妈祖的影响了吧！传说这副对联是明朝莆田才子戴大宾所作。

　　现在大家随我进殿参拜参观，这座殿堂分上下殿，中间以天井相连。正梁悬挂的“神昭海表”匾额是御笔颁赐，命福建总督膜制三块分挂于湄洲祖庙及厦门、台湾两座分灵庙。后来，这四字题匾几乎为所有妈祖庙所复制。我们看殿前蹲坐的这尊妈祖神像，她神态安详，雍容华贵，这尊是“出巡妈祖”，是木雕软木的，也就是四肢可以活动的，这尊像曾在1997年赴台湾巡游一百天，引起了台湾地区极大的轰动。在出巡妈祖像后还有一尊妈祖像，是木雕硬身的镇殿妈祖。当软身的妈祖出巡是，镇殿妈祖就留在庙中接受信众朝拜。大家看两边神龛中的都是妈祖的陪神，称十八阙仙班，其中有的是古代其他地方奉祀的海神，有的是被妈祖收服的海妖水怪。大家在这可以烧香、拜拜妈祖祈求一下家人平安。

　　好，现在我们去参观妈祖升天的地方，这里也是立庙供奉妈祖的地方。参观完升天古迹，大家继续跟着我登高去朝天阁看一下，这里是中轴线的最高点，里面供奉的妈祖与别的殿里有什么不同呢，细心地朋友应该发现了，妈祖的面相是黑色的。这里呢有个传说，据说当年台湾信众把妈祖分灵回去途中，在海上航行数月，日夜焚香膜拜，虔诚的烟火熏黑了妈祖的脸，于是台湾妈祖宫供奉的是黑面妈祖，因为朝天阁是台湾的朝天宫捐建的，里面供奉的妈祖自然也是黑脸的了。

　　好的前面就是“妈祖公园”了。大家请随我一起来瞻仰一下妈祖的石像。这尊妈祖的石像是由厦门大学的教授于1990年设计的，像高14.35米，用365块花岗岩石雕砌的，象征着妈祖一年365天天天保佑着14.35平方公里上的居民平安幸福。有意思的是在台湾的鹿港朝天宫有一尊一模一样的妈祖石像与之隔海相望，共同维护两岸的和平与安宁。

　　好啦，朝拜妈祖之行到此就要结束了，希望我的讲解能令大家满意，不周之处还请大家谅解。谢谢各位嘉宾。

　　妈祖庙导游词 4

各位游客：

　　欢迎大家来到妈祖阁！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下妈祖阁。

　　妈祖阁是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已已有500多年的历史，是澳门三大禅院中最古老的一座，坐落在澳门东南方，建于明朝1488年。

　　妈祖阁俗称天后庙，相传天后是福建莆田人，又名娘妈，能预言吉凶，死后常显灵海上，帮助商人及渔民消灾解难，化险为夷，福建人就和当地居民共同在现址立庙奉祀。

　　每年春节和农历3月23日娘妈生辰日，是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片热闹，而诞期前后，庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台，上演神功戏。

　　有关“MACAU”的'来历：400多年前，葡国人抵达澳门，在庙前对面的海峡登岸，看到到有一间神庙，询问居民当地名称及历史，居民误认为是指庙宇，随口称“妈阁”，葡人音译成“MACAU”，成为澳门葡文名称的由来。

　　我的介绍到此结束，希望大家游玩愉快。

　　妈祖庙导游词 5

各位游客：

　　妈祖阁是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已已有500多年的历史，是澳门三大禅院中最古老的一座，坐落在澳门东南方，建于明朝1488年。

　　有关“MACAU”的来历：400多年前，葡国人抵达澳门，在庙前对面的.海峡登岸，看到到有一间神庙，询问居民当地名称及历史，居民误认为是指庙宇，随口称“妈阁”，葡人音译“MACAU”，成为澳门葡文名称的由来。

　　每年春节和农历3月23日娘妈诞期，即妈祖阁香火最为鼎盛之时。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片热闹，而诞期前后，庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台，上演神苏戏。

　　根据古代史料和福建莆田地方志记载，妈祖生于北宋太宗建隆元年(960年)农历三月廿三日，卒于太宗雍熙四年(987年)二月十九日。她是福建莆田湄洲郡巡检林愿的第6个女儿。她原名林湄娘，因她从出生到满月从不啼哭，故又名默。林默娘自幼聪颖，为人善良，乐于助人。有一年她随父兄渡船外出，中途遇浪，船覆落水，林默娘下水救父。她也屡次在海上救助遇难之人，还为百姓驱逐瘟疫，治病救人……

　　妈祖庙导游词 6

各位游客：

　　大家好!欢迎到有“妈祖圣地，海上明珠”之称的湄洲岛国家旅游度假区观光游览。我叫×××，是本景区导游员，我先向大家介绍一下湄洲岛的基本情况。

　　湄洲岛位于湄洲湾湾口的北半部，距离莆田市区42公里，因处海陆之际，形如眉毛，故称湄洲。这是一个南北长9.6公里，东西宽约1.3公里，面积约16平方公里，人口3.8万的小岛。全岛林木蓊郁，港湾众多，岸线曲折，沙滩连绵，风景秀丽。环岛优质沙滩长达20多公里，可建海滨浴场，是理想的度假胜地。

　　湄洲湾东南临台湾海峡，与宝岛台湾遥遥相望。岛上妈祖闻名海内外。妈祖原名林默娘(公元960-987年)，因她出生至满月从不啼哭，父亲给她取名曰“默”。她自幼聪明，8岁能诵经，10岁能释文，13岁学道，16岁踩浪渡海，经常在海上抢救遇险渔民。宋雍熙四年九月初九，林默娘二十八岁时，辞别家人，在湄洲岛湄屿峰归化升天。为了纪念她，当年人们就在湄洲峰“升天古迹”旁立庙奉祀，尊她为海神灵女、龙女、神女等。宋徽宗时封妈祖为“顺济夫人”，这是朝庭对妈祖的首次褒封。以后历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。

　　湄洲岛是妈祖的故乡，这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年(公元987年)，即林默娘逝世的同年，初仅数椽;后经历代扩建，日臻雄伟。明代着名航海家郑和七下西洋，回来奏称：“神显圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持特御祭，扩建庙宇。清康熙，将军施琅奏称：“海上获神助”，又奉旨大加扩建。目前，妈祖庙已修一新，雕新画栋，金碧辉煌，成为全世界华籍海员顶礼膜拜和海内外同胞神往的圣地。妈祖庙、天妃宫、天后宫遍布我国台港澳地区及大陆各海口码头、内河岸埠，还分布到东南亚和日本、朝鲜、印度、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等世界17个国家，必乎是有华人处就有妈祖信仰。在台湾就有大大小小的妈祖庙5000多座，妈祖信徒有1400多万。每逢农历三月二十三日妈祖生日，庙宇内外，人山人海，香火鼎盛。

　　《诗经》中一首情歌云“所谓伊人，在水之湄”。意思是说，我所想念的女子，住在盛长水草的游渚上。说来也怪，我们湄洲岛上的姑娘长得特别灵秀白嫩，不像一般海边人那样“黝黑”。“湄洲出美女”的古谚也是一直流传至今，是否名符其实，大家一会儿就可见个究竟。

　　湄洲岛人文景观名闻遐迩，山川风光旖旎秀丽。明代秦邦琦在岛上“观澜”时题诗写道：“湄洲清景胜蓬莱，四望沧江天际回。月满琼波诸岛静，潮来银屋一帆开。岚华锦绣峰头积，怪石玲珑云里堆……”充分概括了度假区滨海风光的奇妙绝伦。

　　湄洲岛与台湾相隔仅72海里，传统上以捕鱼为生。而今，随着旅游业的发展，特别是1992年，国务院批准设立湄洲岛国家旅游度假区，湄洲岛旅游经济被注入了新的活力，极大地促进了度假区经济、社会各方面的发展。

　　湄洲岛妈祖文化独一无二，是中华传统文化的组成部分，是传统文化中的一朵奇葩。妈祖文化内涵丰富、外延深广，涉及宗教史、民俗史、航海史、科技史、建筑史、文学史、艺术史、华侨史、中外关系史等众多学科，是一个具有多学科意义的综合性科目。具体包括有关妈祖的建筑、雕塑、绘画、书法、诗文、楹联、文物、民俗文化、神话故事、民间传统、宗教信仰等。有兴趣的朋友可进行深入研究。

　　湄洲岛民俗风情与妈祖有着千丝万缕的联系。出于对妈祖的崇拜，岛上的居民在每年农历三月二十三和九月初九即妈祖的诞辰日和升天日举行盛大的庙会活动，吸引着大量的海内外信众特别是台湾和东南亚地区的信众。庙会时都举行规模盛大的祭典仪式。妈祖与黄帝、孔子一样享受皇封“春秋”谕祭。妈祖祭典源远流长，相传在宋绍兴二十六年(公元1156年)朝廷便开始祭祀妈祖，后经元、明、清历代反复修订，形成了每年春秋二祭的定例，并编入国家祀典。民国取代清帝国后，官祭停办。1994年妈祖文化旅游节复演了祭典仪式。近年来经过不断的修改完善，妈祖祭典已成为与祭黄、祭孔并列为中华三大祭典之一。“湄洲女”与“惠安女”各有千秋，“湄洲女”服饰是度假区最有特色的民俗风情内容之一。

　　湄洲岛的滨海风光旖旎秀丽，妙趣横生。湄洲岛海岸线长达30公里，沿线连缀有13处海湾沙滩，其中以西南端的九宝澜沙滩最为壮观。岛上的山峰虽然不高，但奇峰怪石比比皆是，石头以“奇、趣”闻名，主要集中在鹅尾山风景区及日纹坑景区。

　　湄洲岛与台湾渊源关系密切，对台旅游是湄洲岛的另一特色。台湾有妈祖分灵庙3000多座，信众1600万人左右，占台总人口的70%多，妈祖在台湾有着极其强大的影响力、凝聚力和融和力。1987年妈祖千年祭期间，5万多台胞齐聚湄洲岛朝圣，掀起了湄台民间交流交往的热潮。1995年以来，每年都有10万人次左右台胞前来湄洲妈祖祖庙谒祖进香，是祖国大陆吸引台胞最多最集中的`地方。xx年5月6日，台湾宜兰县苏澳南天宫妈祖信众组织24条渔船224人直航湄洲岛朝拜，首开新中国成立后两岸海上直航的先河。此后每年都有几十航次的台湾渔船直航湄洲岛，形成了两岸“官不通民通，明不通暗通”的现实。xx年10月8日，台湾大甲镇澜宫组织上千人进香团护送台湾妈祖到祖庙谒祖，创下了台湾妈祖40年来首次来大陆谒祖的先例;1997年1月，在中央的支持下，湄洲妈祖金身成功巡游台湾，历时102天，环游台全岛，朝拜信众达1000多万人次，被台湾媒体称之为“千年走一回”的世纪之行，成为当年台湾十大新闻之首，在海内外引起了巨大的轰动效应;XX年7月，大甲镇澜宫组织了包括XX多名信众和19家台湾新闻单位在内的大型朝拜团来岛朝圣，创下了两岸民间交流的人数之最;XX年5月8日，应金门方面之邀，妈祖金身成功巡游金门，开创了妈祖金身海上直航巡游台湾的先例，开通了湄洲岛至金门和乌丘岛的直航航线，创下了两岸民间交流史上的五个“第一”。由于妈祖文化在对台工作中发挥着其不可替代的特殊作用，受到中央和各级领导重视，xx、李鹏、钱其琛、李铁映、吴学谦等十多位党和在福建视察时曾都强调要做好妈祖文章，发展两岸关系，有的还亲自上岛视察指导工作。

　　XX年3月4日，湄洲岛被评为国家aaaa级旅游区。此外，湄洲岛还是全国绿化百佳县(区)、全国造林绿化先进县(区)、福建省文明风景旅游区示范点和全省十佳环境优美县(区)。绿化成为湄洲岛又一亮丽风景线。

　　湄洲岛钟灵毓秀、风光无限，登上湄峰远眺，但见海中有山，山外有海，山海相衔，海天一色，好一幅人间仙境。岛上可观赏的景点有十多处，主要集中在三大片，即“一个中心、二个基本点”。“一个中心”即妈祖朝拜中心——湄洲妈祖祖庙。“二个基本点”即鹅尾山风景区和九宝澜黄金沙滩。接下去，我们先到湄洲妈祖祖庙参观。妈祖祖庙计划分“东、西、南”三条轴线进行规划建设，目前已投资1亿多元，建成西、南二条轴线。西轴线长500米，宽100米，总投资5000多万元，建筑物包括牌坊、山门、圣旨门、钟鼓楼、太子殿、梳妆楼、天后宫、升天楼等。拾级而上就进入妈祖文化园，园口站着二位姑娘就是“湄洲女”。她们笑容可掬，热情欢迎大家参观妈祖文化园。“湄洲女”梳着帆式发髻，上身穿着天蓝色衣服，下着红黑二节裤。这是过去“湄洲女”特有服饰，寓意深刻。沿着台阶而上，抬眼眺望，耸立在峰巅的是湄洲岛标志性建筑物——妈祖石雕像。像包括基座高14.35米，整个像用365块花岗岩雕砌而成，寓意妈祖一年365天，天天护佑着14.35平方公里的湄洲大地风调雨顺、平安幸福，庇佑着妈祖信众合家平安。石雕像后面30组妈祖故事群雕园，每一组群雕讲述着一个美丽动人的传说故事。参观完群雕，看到建在海滨的一个美丽的建筑就是妈祖碑林，由1座主碑和99方辅碑组成，分天然、仿古及艺术创意三类，荟萃着历代封建帝王御笔题词及文人墨客对妈祖的传诵之情，汇聚着海内外百名知名书法大师和知名人士的心血。碑林构思新颖，风格独特，其文化品位与艺术造诣，堪称华夏碑林一绝。看完碑林，就来到南轴线，这是1998年新规划建设的祖庙新殿，它为五进庙宇式仿宋建筑群，长323米，宽99米，寓意为纪念妈祖诞辰日农历“三月廿三”、妈祖羽化升天日农历九月初九。整个工程投资8000多万元，总建筑面积14268平方米，建有12个项目，于XX年10月竣工对外开放。新殿依山而建，宏伟壮观，被誉为“海上布达拉宫”。妈祖新殿左边是妈祖文化展览馆，该馆分“闽台交流”与“民俗实物展”二个部分，采用了400多张照片和300多件实物，生动形象地展示了闽台两岸交流交往的情况和富有地方特色的民俗风情。天后广场也是湄洲岛一项标志性的建筑。

　　“二个基本点”是今天参观旅游的重点内容之一。从祖庙乘车沿湄洲大道约20分钟到九宝澜黄金沙滩。滩长约3公里，宽200多米，滩平沙细，柔软洁净，堪称“天下第一”。这里已建有勇创旅游度假中心，可为各位提供摩托艇、沙滩排球、赛马等娱乐活动，是盛夏游客度假避暑的理想地。

　　从黄金沙滩乘车沿南环路约10分钟即可到鹅尾山风景区。该景区位于湄洲岛最南端，三面临海，海拔65米。其中心公园——鹅尾神石园，占地32公顷，园内“怪石奇特、山岩奇异、绝壁奇状、悬崖奇观、断层奇貌、溶洞奇形、峡谷奇险，可谓步步有石，无石不奇，处处有景，无景不奇”，俨然是一座大型的纯天然石盘景。整个园区由“金山坳”、“洞里洞外”、“海门”、“狮子山”和“神石冈”五部分组成，包括“海龟朝圣”、“双蟾幽会”、“妈祖书库”、“龙洞听潮”等数十个景点。只要你有兴趣，善幻想，就能看什么像什么，要什么有什么。在这里您可欣赏奇峰怪石，形态逼真、惟妙惟肖，令人浮想联翩;远眺海天一色，鹭霞齐飞，鱼帆点点，使人心旷神怡;领略惊涛拍岸、飞花溅玉，叫人惊心动魄;倾听渔舟唱晚，如诗如歌，叫人胸襟坦荡。毗邻的海滨浴场、音乐休闲广场和儿童乐园，可供游人尽情嬉戏、休闲，是一处集旅游观光、科普探索的理想乐园。

　　湄洲岛还是海鲜美食的好去处，这里盛产石斑鱼、虾、螺、蛎、蟹等海产品，味美肉鲜，细腻可口，可使您大饱口福。

　　各位来宾，我们今天就参观到这，欢迎各位给我留下宝贵意见，愿湄洲岛迷人的风光给大家留下深刻印象，有机会欢迎常来!

　　妈祖庙导游词 7

各位游客：

　　欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　　相传天后乃福建莆田人，姓：林，名：默娘，当地人称其为娘妈，能预言吉凶，死后常显灵海上，帮助商人及渔民消灾解难，化险为夷，福建人遂与当地居民共同在现址立庙奉祀。

　　四百多年前，葡国人抵达澳门，于庙前对面之海岬登岸，注意到有一间神庙，询问居民当地名称及历史，居民误认为是指庙宇，故此答称“妈阁”，葡人以其音译而成“MACAU”，成为澳门葡文名称的由来。每年春节和农历3月23日娘妈诞期，即妈祖阁香火最为鼎盛之时。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片热闹，而诞期前后，庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台，上演神苏戏。

　　澳门妈祖阁，早期称娘妈庙、天妃庙或海觉寺;后定名为妈祖阁，华人俗称妈阁庙。它位于澳门半岛的西南端，依山面海，沿岩而建。庙内的“神山第一”殿、正觉禅林、弘仁殿、观音阁等4栋主建筑，分别建于不同时期。其中，弘仁殿规模最小，是一座3平方米的石殿，相传建于明弘治元年(1488年);正觉禅林规模最大，创建于清道光八年(1820xx年);“神山第一”殿是当时官方与商户合资创建于明万历三十三年。上述三殿均供奉天后妈祖，观音阁则供奉观音菩萨。

　　妈阁庙的大门为一牌楼式花岗石建筑，宽4.5米，只开有一个门洞，门楣上有“妈祖阁”3个金字，两侧书有对联：“德周化守，泽润生民”。门楣顶部为飞檐状屋脊，华丽美观。庙门口有一对石狮，雕工精美，栩栩如生，是320xx年前清人的杰作。院内一块名为“洋石船”的巨石上，刻有一艘古代的海船，船的桅杆上挂着一面写有“利涉大川”的幡旗。据考，是记载400多年前一位福建商人，乘船来澳门途中遇到风浪，幸得妈祖相救、转危为安的'故事。庙后的石壁上，有多不胜数的摩崖石刻，是历代政要名流和文人骚客的手书。在各具特色的建筑物之间，有石阶和曲径相通，四周苍郁的古树，错杂的花木，纵横的岩石，把园林的幽雅和古庙的庄严巧妙地结合在一起，显得古朴典雅，雄伟壮观，极富民族特色。

　　澳门妈祖阁还是一座有着传奇色彩的庙宇。在上世纪80年代，妈阁庙发生了一场大火，澳门居民一说起这件事，仍记忆犹新。那天，庙内的“正觉禅林”深夜大火，整个殿宇被烧塌，而在神龛中央的妈祖神像，仅被烟火熏黑，塌下的横梁掉在神像的跟前，神像丝毫无损。

　　澳门妈祖阁平时香火不绝，每年农历除夕、三月廿三日妈祖宝诞、九月九日重九节，这里更是人山人海，热闹非凡。

　　为什么澳门妈阁庙的香火如此旺盛，海外华人也都信奉妈祖呢?设计、创作大型妈祖像的澳门著名雕塑家、画家梁晚年告诉大家：妈祖是人，也是护航海神。妈祖在海上舍己救人，为民消灾解难的博爱精神受到人们的尊敬，信众就把她当作神来朝拜。

　　人们为感谢其恩德，称林默娘为“妈祖”，福建话“妈祖”是“母亲”的意思，并被奉祀为“护航海神”。莆田人最初供奉妈祖的庙宇称为神女庙、神女祠。林默娘海上救人的故事和传说逐步被人们神化，得到信仰者广泛热烈的信奉。历代王朝也顺应民心支持妈祖信仰，宋代封妈祖为“夫人”;元、明二朝加封为“天妃”;清朝晋封为“天后”。我们看到妈阁庙内供奉的天后牌位上写着：“护国庇民天后元君之神位”。

　　今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!

　　妈祖庙导游词 8

各位游客：

　　“妈祖”在福建话里是“母亲”的意思。“妈祖”姓林名默，宋朝福建莆田人，自幼聪颖，得老道秘传法术，能通神，经常在海上搭救遇难船只，“升天”后仍屡次在海上显灵，救助遇难的人。人们感其恩德，尊为护航海神，历代王朝也多次封谥，明朝时晋封为“天后”。相传400多年前明代时有一福建商人在澳门附近遭遇飓风，危在旦夕，幸得“显灵海上消灾解难”的天后娘娘解难相救。后来这位商人在神女显圣处设庙纪念以谢神恩，被称为“娘妈角”。

　　妈阁庙背山面海，沿崖而筑，周围古木参天；庙门口有一对石狮，雕工精美，形态逼真，传说是300年前清人的杰作；庙内花木错落，岩石纵横，景色清幽，由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁4座建筑物组成，它们之间用石阶和曲径相通，曲径两旁的岩石上有历代名流政要或文人骚客题写的摩崖石刻；院内有一块名为“洋船石”的巨石，上刻一艘古代海船，船的桅杆上挂着一面写有“利涉大川”的幡旗，是人们喜爱的“一帆风顺”的图景。庙内的碑石上刻有妈阁庙500周年纪念文字。

　　相传四百多年前，葡萄牙人登陆澳门，在庙门前面的海滩上岸。询问当地居民这里是什么地方，居民以为是问妈阁庙，故答“妈阁”，葡萄牙人以其音译而成“MACAU”，遂为澳门的.葡文名称由来。

　　妈阁庙平时香火不绝，每年农历除夕和农历三月二十三日“天后”神诞，香火更甚。四方香客云集于此上香拜祀、叩首祈福，并举行丰富多彩的节目助兴，这时妈阁庙上紫烟弥漫，一派祥和，这就是澳门八景之一的“妈阁紫烟”的景色。

　　“妈祖”现在已不仅仅是善男信女们崇拜的“天后”，而且形成了一种国际文化现象——“妈祖文化”。

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