当看完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候静下心来好好写写读后感了。但是读后感有什么要求呢?以下是小编精心整理的《文明美德伴我成长》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《文明美德伴我成长》读后感1
我终于有点喜欢看书了。昨天,我又看了一本书,书的题目是《文明美德伴我成长》。这本书从数不胜数的中华传统美德故事中选取的具有代表系性的事例。故事生动活泼,语言凝练优美,让我们用古人的美好品德激励自己,不断培养高尚的道德品质。我从这本书中认识了很多人,有九岁为父亲扇席温床的黄香,有把大梨留给兄长吃的孔融,有冒着风雪步行会见西突厥可汗的郭震,有被囚禁北海十九年依然不忘自己是大汉子民的苏武。他们有的孝敬父母,有的文明谦让,有的车诚实守信,真是我们学习的榜样。
看完这本书,我觉得我也应该像书里的那些人一样,学习他们孝敬父母、文明谦让、诚实守信、正直无私、热爱祖国、立志奋发、友善互助的美德,做一个有美德的好少年。老师说,《文明美德伴我成长》是本好书,值得一看;爸爸也说,《文明美德伴我成长》的确是本好书,的确值得一看。星期六下午,我一口气看完了这本书,我想对还已看过这本书的小伙伴们说,这是一本好书吧?因为这其中有着许多我们中国人骄傲自豪的精彩故事呀。这本书里的知识真是应有尽有!有“文明古国”、“礼仪之邦”、“我的祖国真伟大”、“做祖国的好孩子”、“我有好习惯”其中给我印象最深刻的是“诚实守信人人敬”这一课。你知道吗?古时候,中国店铺的门口,一般都写着“货真价实,童叟无欺”八个字。自古在商品买卖中,就提倡“公平交易,诚实待客,不欺诈、不作假”的行业道德。在当代中国,这种诚实守信的美德必须要传承下来,并且要发扬得更好这才算我们中国人的骄傲呀!我骄傲,我的姑父就是有着诚实美德的好商人。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志、认真踏实、实事求是。我骄傲,我们的语文老师郑老师就是认认真真教书的一位好老师。这种美德表现在人际交往中,就人与人之间多些信赖,少些欺诈。我骄傲,我的爷爷就是这样一位好人,他有这样一句口头禅“这世人还是好人多呀”。
读了这本书后,我对“一言既出,驷马难追”有了更深刻的感悟。在我的家里妈妈是一位“言出必行”的人,爸爸则是有时候要反悔的人。由此,我懂得了一个道理,在答应别人做什么事情之前,一定要三思,因为有些事情已经超出你的能力范围,或者是你并不是很愿意去做的,所以你也就可能做不到“言出必行”了。只有这样,我们才能真正做“一言既出,驷马难追”。读了这本书后,我头脑中有了一个美丽的计划:“美丽诚信,从我家做起”。我要在家里建立一个诚信档案,根据家庭成员平时的表现来加分或扣分。我爱我的家,我要带头做一个诚实守信、言出必行的好孩子。尤其是爸爸,我要让他对我心服口服,我一定要做大人的好榜样呢!真的,读了这本书后,我似乎一下子长大了许多。我想对渴望长大的小朋友和没有长大的大人们说,你们快来看看这本好书吧!这本书中大都用一些真实的.小故事,用平凡的语言向我们讲述了发生在不同时期、不同人物的美德故事,这些小故事情节虽平凡,但温暖真实感人。书中给我们种下了12颗美德的种子。看完书后,美德的种子渐渐地印在我的心中。这12颗种子粒粒都是我们以后立身做人的根本,是我们青少年成长中道德修养最好的规范。书中主要讲了我们青少年在成长过程中应该具备的思想道德品质,她教会我在以后的生活、学习和工作中应该做什么,不应该做什么,应该怎么做等等许多做人做事的道理,它值得我去看、值得我去读、值得我去思考。每一粒美德的种子,我们都应该把它种在心灵深处,让它生根发芽,开花结果。品行是一个人的立身之本。我们在以后的学习生活中,要以这些美德为标准,做一个德、智、体、美、劳全面发展的小学生,为我们的祖国、我们的社会做出做贡献,为我们的学校争得荣誉,为自己的成长打下坚实的基础。种下美德的种子,收获一生的幸福。这就是我看完这本书后最主要的感想。
《文明美德伴我成长》读后感2
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明美德,我想到了一个故事。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
我认为,诚信是最大的美德。诚信这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师家长就教导我们要学会诚信,随着时间的流失,越来越多的不诚信商家的出现,假烟、假酒、假药,各式各样。“诚信”乃立人之本,正如季布的“一诺千金”一样。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的.民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去。让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们 让文明和美德手拉手,结伴同行!
《文明美德伴我成长》读后感3
在这个寒假有一本书一直陪伴着我,这本书名叫《文明美德伴我成长》。书中告诉我:一个人在成长道路上必须要与文明美德相伴而行,如果失去文明的美德,那么即使你的成绩再好,你也将会是一个“丑陋”的、不受欢迎的人。
这本书一共讲了15种关于文明美德的表现。如了解中国古代的历史,让我知道祖国许许多多的伟大事例;我要为祖国做出贡献,从小养成良好的习惯,用微笑面对每一天,更要努力学习,奋发图强;我了解了一个人要有良好的形象,要尊重每一个人,不管他是老人还是小孩,不管他贫富贵贱;我们要知道爸爸妈妈的辛苦,要帮家长分担家务;还要知道报答老师,要诚实守信,要做到一言即出,四马难追和勤俭节约不浪费……
文明美德最重要,他像一盏盏明灯,照亮我们前行的路。如果没有他们做伴,那我们的人生将会变得无聊、孤单
我认为,诚信是最大的美德。诚信这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师家长就教导我们要学会诚信,随着时间的流失,越来越多的不诚信商家的出现,假烟、假酒、假药,各式各样。“诚信”乃立人之本,正如季布的“一诺千金”一样。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的.时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,美国人也绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
我们从小接受文明礼仪的教育,有的同学滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是每当看见校园内随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话时,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”嘛?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这就跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行吧!
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