成语解释及出处

2023-04-15 成语大全

成语解释及出处1

　　花好月圆huā hǎo yuè yuán[释义]花儿是美的;月亮是圆的。比喻美好团聚。多用做新婚贺词。

　　[语出]宋·晁次膺(端礼)《行香子·别恨》词：“莫思身外;且逗尊前;愿花长好;人长健;月常圆。”

　　[正音]好;不能读作“hào”。

　　[辨形]圆;不能写作“园”。

　　[近义]鹊笑鸠舞

　　[反义]花残月缺

　　[用法]比喻美好、圆满的生活。常用作祝人幸福美满的.新婚颂辞。一般作谓语、定语。

　　[结构]联合式。

　　[例句]

　　①祝你们～;白头偕老。

　　②我们结婚的东西都已准备好;就等着～的那一天了。

　　[英译]perfect conjugal bliss

成语解释及出处2

　　【注音】fā rén shēn xǐng

　　【成语故事】洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里的山崖上，共雕刻佛像近十万尊，艺术水平最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。

　　【出处】欲觉闻晨钟，令人发深省。唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗

　　【解释】发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

　　【用法】作谓语、定语；用于讲话与文章

　　【相近词】发人深思、发人深醒、振聋发聩

　　【反义词】执迷不悟

　　【成语例句】

　　◎ 再次，这部电视剧直接切入大学生的内心世界，表现他们的动摇和困惑，与同类题材电视剧作品相比力透纸背，发人深省。

　　◎ 作为国家整体战略的一部分，各国海军的战略调整各具特点，发人深省。

　　◎ 这次调查还告诉我们一个发人深省的问题，即家庭的经济水平和社会地位在孩子眼里并不重要。

　　◎ 因为暴露出来的问题发人深省。

　　召父杜母

　　【注音】shào fù dù mǔ

　　【成语故事】西汉时期的.南阳太守召信臣和东汉时期的南阳太守杜诗，这两人在担任南阳太守期间都能为民兴利，开凿水利沟渠，开垦荒地与坡地，广拓耕田，注重农业的发展，深受老百姓的爱戴，被老百姓称为“前有召父，后有杜母。

　　【出处】《东观汉记》卷十五；《后汉书·杜诗传》

　　【解释】西汉召信臣和东汉杜诗，先后为南阳太守，二人都有善政。颂扬地方长官政绩的套语。

　　【用法】作主语、宾语、定语；用于称赞地方官

　　不翼而飞

　　【注音】bù yì ér fēi

　　【成语故事】战国时期，秦昭王派大将军王稽率军攻打赵国都城邯郸，17个月没有攻下，士兵庄向王稽进言：“请嘉奖士兵，鼓舞士气，肯定会一举攻陷的。因为好消息会传播很快的。”王稽不听，结果攻城不下被秦王所杀。

　　【出处】无翼而飞者声也。《管子·戒》众口所移，毋翼而飞。《战国策·秦策三》

　　【解释】翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。

　　【用法】作谓语、定语、状语；指东西不见了

　　【相近词】不胫而走、不知去向

　　【反义词】原封不动、失而复得

　　【邂逅语】气球上天；火箭上天

　　【英语】takewingstoitself

　　【成语造句】

　　◎ 丁勇的左耳已经不翼而飞。

　　◎ 几天里，我焦虑不安，我时时都在思虑，甲鱼到哪里去了？这种不翼而飞和销声匿迹，使我生出几分惶惑。

　　◎ 及至散席，和氏璧竟不翼而飞了。

　　冬日可爱

　　【拼音】dōng rì kě ài

　　【成语故事】春秋时期，晋襄公死后，公子雍即位，太子夷皋是婴儿，他母亲就找大臣赵盾论理。赵盾担心秦国会出兵干预，结果还是引发两国战争。赵盾独断专行引起大夫贾季的不满。狄国侵犯鲁国，赵盾叫贾季去责问酆舒。酆舒说赵衰是冬日，赵盾是夏日。

　　【典故】赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。春秋·鲁·左丘明《左传·文公七年》杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”

　　【释义】如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

　　【用法】作谓语、定语；比喻人态度温和慈爱

　　【相近词】和蔼可亲

　　【其它使用】

　　◎ 中国的古人不是说过吗？冬日可爱，夏日可畏。

　　◎ 在这一点上看来，我想，烟草花儿的姊妹们，对于太阳的感想，仿佛也有＂冬日可爱，夏日可畏＂的感喟吧。

　　子罕辞宝

　　【拼音】zǐ hǎn cí bǎo

　　【成语故事】春秋时期，宋国有人在开凿石料时发现一块宝玉，请人鉴定是宝石，就抬到都城献给大臣子罕，子罕说如果给我，我们都失去了宝，我以不贪为宝。于是命人打磨宝玉到市场上卖掉，把钱交给宋人，派人护送他回家。

　　【出处】宋人得玉，献诸司城子罕，子罕弗收。献玉者曰：……子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’ 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公15年》

　　【解释】比喻拒绝接受别人的珍贵物品

　　【用法】作宾语、定语；用于书面语

　　【相近词】不贪为宝

　　三人成虎

　　战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”魏王道：“我不相信。”庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”魏王道：“我有些将信将疑了。”庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王道：“我当然会相信。”庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”魏王道：“一切我自己知道。”庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。

成语解释及出处3

　　【成语名字】

　　神出鬼没

　　【汉语拼音】

　　shén chū guǐ mò

　　【成语解释】

　　本指用兵神奇灵活，变化莫测。语本《淮南子．兵略》。后亦用“神出鬼没”形容出没无常，变化莫测。

　　【成语典故】

　　《淮南子．兵略》

　　夫有形埒者，天下讼见之；有篇籍者，世人传学之。此皆以形相胜者也，善形者弗法也。所贵道者，贵其无形也。无形则不可制迫也，不可度量也，不可巧诈也，不可规虑也。智见者人为之谋，形见者人为之功，众见者人为之伏，器见者人为之备。动作周还，倨句诎伸，可巧诈者，皆非善者也。善者之动也，神出而鬼行，星耀而玄逐，进退诎伸，不见朕垠；鸾举麟振，凤飞龙腾，发如秋风，疾如骇龙。……运于无形，出于不意。与飘飘往，与忽忽来，莫知其所之；与条出，与间入，莫知其所集。

　　【成语注解】

　　1、倨句诎伸：直曲屈伸，形容军队迂回进退的动作。

　　2、巧诈：奸巧诡诈。

　　3、玄逐：当作“玄运”。指天之运行。“『逐』当为『运』”，见清．刘文典《淮南鸿烈集解》引王念孙说。

　　4、朕垠：征兆、迹象。

　　【成语出处】

　　1、唐．崔致远《桂苑笔耕集．卷一四．安再荣管临淮都》：“前件官夙精韬略，历试机谋，尝犯重围，决成独战，实可谓神出鬼没。”

　　2、《朱子语类．卷八七．礼．小戴礼》：“只如《周易》，许多占卦，浅近底物事尽无了；却空有个〈系辞〉，说得神出鬼没。”

　　3、《三国演义．第五五回》：“孔明分付三个锦囊与我，教我一到南徐，开第一个；住到年终，开第二个；临到危急无路之时，开第三个：于内有神出鬼没之计，可保主公回家。”

　　4、明．沈鲸《双珠记．第二五出》：“我想袁先生是个有道行的人，平日言语动静，神出鬼没，因此不敢问他详细。”

　　5、《喻世明言．卷六．葛令公生遣弄珠儿》：“谁知申徒泰拚命而来，这把刀神出鬼没，遇着他的，就如砍瓜切菜一般，往来阵中，如入无人之境。”

　　6、《初刻拍案惊奇．卷一八》：“这四句诗，乃是国朝唐伯虎解元所作。世上有这一伙烧丹炼汞之人，专一设立圈套，神出鬼没，哄那贪夫痴客道：『能以药草炼成丹药，铅铁为金，死汞为银。』名为『黄白之术』又叫做『炉火之事』。”

　　【成语用法】

　　语义说明形容出没无常，变化莫测。

　　使用类别用在“出没不定”的.表述上。

成语解释及出处4

　　温故知新

　　解释：形容经常复习就会懂得旧的的东西，更好的掌握旧的东西。

　　出处：（温故而知新，可以为师矣。--《论语十则》）

　　不耻下问

　　解释：不以向不如自己的人请教为耻。

　　出处：（敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。--《论语十则》）

　　柳暗花明

　　解释：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

　　出处：（柳暗花明又一村。--《游山西村》）

　　扑朔迷离

　　解释：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。

　　出处：（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；--《木兰诗》）

　　熟能生巧

　　解释：熟练了就能找到窍门。

　　出处：（无他，但手熟尔。--《卖油翁》）

　　豁然开朗

　　解释：一下子现出开阔明朗的境界。

　　出处：（复行数十步，豁然开朗。--《桃花源记》）

　　无人问津

　　解释：有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。

　　出处：（后遂无问津者。--《桃花源记》）

　　吴下阿蒙

　　解释：比喻缺少学识，才干的人。

　　出处：（卿今者才略，非复吴下阿蒙！--《孙权劝学》）

　　刮目相待

　　解释：另眼相看，用新的眼光看待。

　　出处：（士别当日，即更刮目相待，--《孙权劝学》）

　　庞然大物

　　解释：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

　　出处：（虎见之，庞然大物也，以为神。--《黔之驴》）

　　老骥伏枥

　　解释：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。

　　出处：（老骥伏枥，志在千里。--《龟虽寿》）

　　源头活水

　　解释：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的'动力和源泉。

　　出处：（为有源头活水来。--《观书有感》）

　　明察秋毫

　　解释：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。出处：（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，--《闲情记趣》）

　　张袂成阴

　　解释：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。

　　出处：（齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，--《晏子故事两篇》）

　　不求甚解

　　解释：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。

　　出处：（好读书，不求甚解。--《五柳先生传》）

　　犬牙交错

　　解释：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。

　　出处：（其岸势犬牙差互，不可知其源。--《小石潭记》）

　　鸿鹄之志

　　解释：比喻远大的志向。

　　出处：（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！--《陈涉世家》）

　　披[被]坚执锐

　　解释：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。

　　出处：（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，--《陈涉世家》）

成语解释及出处5

　　【拼音】 (qì chōng niú dǒu)

　　【注释】气：气势；牛、斗：指二十八宿中的'牛宿和斗宿。形容怒气冲天或气势很盛。

　　【出处】唐·杨炯《杜袁卅墓志铭》：“宝剑之沉，夜气冲于牛斗。”

　　【例子】兴见马忠是害父仇人，～，举青龙刀望忠便砍。（明·罗贯中《三国演义》第八十三回）

　　【近义词】怒发冲冠、气贯长虹

　　【反义词】低声下气

　　【用法】作谓语、宾语；形容怒气很盛

　　【英文】be infuriated

　　典故据《晋书·张华传》记载，晋惠帝时，广武侯张华夜观天象，见斗宿和牛宿之间有紫气，后听说豫章（今江西省南昌市）人雷焕通晓纬象，乃召问之，焕曰："宝剑之精上彻于天耳。"张华问剑在何处？豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，雷焕根据斗宿和牛宿的分野认为："在丰城（江西省南昌之南）"。于是补雷焕为丰城县令，令其寻找。焕到县，掘狱屋基得一石函，中有双剑，并有刻题，一曰龙泉，二曰泰阿，精芒炫目。当晚，再观斗牛，紫气俱消。雷焕送一剑给张华，留一剑自佩。张华得剑给雷焕复信道："详观剑文，乃干将也；莫邪何复不至？虽然，天生神物，终当合耳。"后来张华被朝廷所杀，剑亦不知去向。雷焕死后，其子携剑过延平津，剑忽跃出堕水，当即下水寻找，不见剑，但见二龙蟠萦，水浪惊沸，最终失落。

成语解释及出处6

　　解释：

　　平安无事，没有遭受损害或发生意外。恙，疾病，借指灾祸。

　　出处：

　　公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。

　　有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”

　　齐国使者听了心里很不高兴，说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的.放在前面，把尊贵的放在后面吗?”

　　威后微微一笑，说：“不是的。如果没有收成，怎么会有百姓?如果没有百姓，怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”

　　齐国使者听了，一时说不出话来。这则“无恙”的典故，后来演化出成语，“安然无恙”。

成语解释及出处7

　　一暴十寒

　　【释义】：指即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。用于比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

　　战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：

　　孟子对齐王的'昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的

　　人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？