成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。以下是小编为大家收集的风俗人情的成语解释，仅供参考，欢迎大家阅读。
发音：fēnɡ sú rén qínɡ
简拼：fsrq
类型：中性成语
结构：联合式成语
用法：联合式；作宾语；指风俗习惯等
出处：唐·杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：“因言燕、赵间山川夷险，教令风俗，人情之所短长。”
解释：风俗人情：指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
示例：教授着手研究当地居民的风俗人情。
感情色彩：中性成语
成语用法：作宾语；指风俗习惯等
成语结构：联合式成语
产生年代：古代成语
近义词：风土人情
成语造句：她问他关于日本的风俗人情。 ▲巴金《雾》
成语日文：人情風俗
成语故事：
秀才卢生名霈，字子中。自天宝後，三代或仕燕，或仕赵，两地皆多良田畜马。生年二十，未知古有人曰周公、孔夫子者，击球饮酒，策马射走兔，语言习尚，无非攻守战斗之事。镇州有儒者黄建，镇人敬之，呼为先生，建因语生以先王儒学之道，因复曰：“自河而南，有土地数万里，可以燕、赵比者百数十处。有西京、东京，西京有天子，公卿、士人畦居两京间，皆亿万家，万国皆持其土产，出其珍异，时节朝贡，一取约束。无禁限疑忌，广大宽易，嬉游终日。但能为先王儒学之道，可得其公卿之位，显荣富贵，流及子孙，至老不见战争杀戮。”生立悟其言，即阴约母弟云，窃家骏马，日驰三百里，夜抵襄国界，舍马步行，径入王屋山，请诣道士观。道士怜之，置之门外庑下，席地而处。始闻《孝经》《论语》。布褐不袜，ㄏ草为茹，或竟日不得食，如此凡十年。年三十，有文有学，日闲习人事，诚敬通达，汝洛间士人稍稍知之。开成三年，来京师举进士，於群辈中酋酋然，凡曰进士知名者多趋之，愿与之为交。生尝曰：“丈夫一日得志，天子召於座前，以笏画地，取山东一百二十城，唯我知其甚易耳。”因言燕、赵间山川夷险，教令风俗，人情之所短长，三十年来王师攻击利与不利，其所来由，明白如彩画，一一可以目睹。开成四年，客游代州南归，某月日，於晋州霍邑县界，昼日盗杀之。京师名进士闻之，多有哭者，资其弟云至霍邑，取生丧来长安。以某年月日，葬於城南某乡里，其所资费，皆出於交游间。曾祖昌嗣，涿州剌史，祖ダ，易州长史。父劝，镇州石邑令。某常以生之材节，荐生於公卿间，闻生之死，哭之。因志其墓。
造句：
一、旅途生活多浪漫，风景如画心愉悦。风俗人情亲身历，各地美味尝一番。虽然也会有艰险，风雨过后彩虹现。中国旅游日，愿你快乐出游，幸福无限！
二、教授着手研究当地居民的风俗人情。
三、如果大家对英国的文化，风俗人情有任何疑问，我们会尽量解答。
四、广告反映社会的风俗人情，却不能影响它们。
五、每个少数民族都有自己独特的魅力，民族特点和风俗人情。
六、后由蒲州梆子分别与晋中、晋北、晋东南等地的土戏及风俗人情相结合,就又逐步形成中路梆子、北路梆子、上党梆子。
七、水彩画以沉着或纯净的.色彩组成淋漓尽致的风景人物画面，表达了中国文化与湖湘地域特色的风俗人情。
八、他的话想我想起了他以前，他喜欢旅游所以会关注各地的风俗人情和风景，难怪他的文综那么好。
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