发音：yī guān qín shu
简拼：ygqs
类型：贬义成语
结构：偏正式成语
正音：冠，不能读作“ɡuàn”。
辨析：～和“沐猴而冠”都有“貌如人；实似兽”的意思。不同在于：①～偏在内心；指人的心肠凶狠、歹毒；“沐猴而冠”偏重在行为；指人行为卑劣。②“沐猴而冠”可比喻像禽兽一样的.人；～不能。
用法：作主语、宾语；含贬义。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用？”
解释：衣冠禽兽：指道德败坏的人，说他们徒有人的外表，行为却如同禽兽。
示例：别看他西装革履,温文尔雅,其实是个衣冠禽兽。
今同甥女前去，就算沿途顺风，各国不去耽搁，单绕那座门户山，也须绕他几个月，明年六月怎能赶回？前日俺得考才女这信，也想教俺婉如随著甥女同去考考，倘碰个才女，也替俺祖上增光。那知甥女务必要教俺同到海外，看来俺这封君也做不成，纱帽也戴不成。据俺想来：如今有这考试旷典，也是千载难逢的，甥女何不略停一年，把才女考过再去寻亲？倘中才女，替你父母挣顶纱帽，挣副冠带，岂不是好？” 小山道：“甥女如果赴试，这个才女也未必轮到身上。即使有望，一经中后，挣得纱帽回来，却教那个戴呢？若把父亲丢在脑后，只顾考试，就中才女，也免不了‘不孝’二字。既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用？”说著，不觉滴下泪来。
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