成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。下面是小编整理的嵩生岳降成语的内容，一起来看看吧。
嵩生岳降
sōng shēng yuè jiàng
【成语释义】
嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。
【成语出处】
《诗经 大雅 嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”
【感情色彩】
中性
【成语结构】
联合式成语
【成语用法】
联合式；作宾语；含褒义
【产生年代】
古代成语
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必恭必敬 风雨如晦 百身何赎 属毛离里 收回成命 泾渭不分 不可救药 充耳不闻 德音莫违
出处：《诗经·大雅·嵩高》：“嵩高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”
西周宣王时有个贤臣尹吉甫，写过一首赞美宣王“能建国亲诸侯”(《小序》)的诗，题名《嵩高》，后被采入《诗·大雅》里。此诗共八章，其中有四句是：“嵩高维岳，峻极于天。维岳降神，生甫及申。”后二句“维岳降神，生甫与申”，意为崧生岳降，钟灵毓秀。甫指甫侯，申指申伯，皆为西周时姜姓封国。甫侯，周穆王时人，一说是《吕刑》(《尚书·周书》篇名)的.作者，一说是《马刑》作者的子孙。申伯是周宣王的母舅，申国之伯。申国原处于今陕西、山西间。宣王复封申伯于谢(在今河南南阳市东南)，在谢重建城邑，或称南申。《崧高》第二章所说“于邑于谢，南国是式”，即指此事。因此，这首诗也是尹吉甫为申伯送行的诗。嵩山峻极峰取名于此。清康熙皇帝为嵩山中岳庙所题“嵩高峻极”四字匾额亦取义于此。后人用“嵩生岳降”来比喻特别重量级的大人物的出生和特别重大事件的发生。
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