带有于的成语及解释

2021-06-12 成语大全

  以“于”字开头的成语及解释如下:

  [于心何忍] 怎能忍心。即内心不忍。

  [于今为烈] 烈:厉害。某件事过去就已经有过,不过现在的更加厉害罢了。

  “于”字在第二位的成语及解释如下:

  [坐于涂炭] 涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。

  [著于竹帛] 着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。

  [重于泰山] 比泰山还要重。形容意义重大。

  [止于至善] 止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。

  [囿于成见] 局限于原有的看法。

  [伊于胡底] 伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。

  [严于律已] 律:约束。严格要求自己。

  [严于律己] 律:约束。严格地约束自己。

  [询于刍荛] 询:问;刍荛:割草打柴的人,借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况,征求意见。

  [刑于之化] 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。

  [陷于缧绁] 缧绁:捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。

  [危于累卵] 比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。

  [托于空言] 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

  [死于非命] 非命:横死。在意外的灾祸中死亡。

  [涩于言论] 形容说话迟钝。

  [熔于一炉] 熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密,浑然一体,难分难解。

  [轻于鸿毛] 鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

  [迁于乔木] 迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

  [迫于眉睫] 比喻事情临近眼前,十分急迫。

  [疲于奔命] 原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。

  [拟于不伦] 用不能相比的人或事物来比方。

  [难于上天] 比上天还难。形容极其困难,不易实现。

  [难于上青天] 比上天还难。形容极其困难,不易实现。

  [鸣于乔木] 比喻仕进达于高位。

  [敏于事,慎于言] 敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。

  [立于不败之地] 立于:处在。使自己处在不会失败的地位。

  [老于世故] 老:老练,富有经验;世故:处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

  [急于星火] 星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

  [急于事功] 指做事急于求成。

  [急于求成] 不顾一切地想马上取得成效。

  [毁于一旦] 于:在;一旦:一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。

  [果于自信] 果:果敢。形容过分自信。

  [格于成例] 为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。

  [歌于斯,哭于斯] 歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。

  [富于春秋] 指年少,年轻。

  [定于一尊] 尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的`人做唯一的标准。

  [出于意外] 指出乎人的意料之外。

  [出于意表] 指出乎人的意料之外。

  [出于无奈] 指实在没有办法而不得不这样。无奈:无可奈何。

  [鄙于不屑] 鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下 贱,叫人看不上眼。

  [败于垂成] 指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。

  [安于一隅] 隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

  [安于现状] 对目前的情况习惯了,不愿改变。

  [安于所习] 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

  [安于磐石] 安:安稳;磐石:巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

  [安于盘石] 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

  [安于故俗,溺于旧闻] 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

  “于”字在第三位的成语及解释如下:

  [枝大于本] 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。

  [争名于朝,争利于市] 朝:朝廷。市:市场。在朝廷上争夺名位,在集市上计较赢利得失。即争名夺利。

  [寓情于景] 在景色的描写中寄托情感。

  [义形于色] 形:表现;色:面容。仗义不平之气在脸上流露出来。

  [一至于斯] 竟到如此地步。同“一至于此”。

  [一至于此] 竟到如此地步。

  [业精于勤] 业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

  [燕燕于归] 指女子出嫁。

  [燕巢于幕] 燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。

  [言归于好] 言:句首助词,无义。指彼此重新和好。

  [学老于年] 指青年人的博学。

  [行成于思] 行:做事;思:思考。做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。指做事情要多思考,多分析。

  [新发于硎] 新发:刚磨过;硎:磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。

  [心细于发] 极言小心谨慎,考虑周密。同“心细如发”。

  [喜形于色] 形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

  [喜行于色] 高兴显现在脸上。

  [喜见于色] 内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。

  [无天于上,无地于下] 原指军将临战奋不顾身。

  [无济于事] 济:补益,帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。

  [无动于衷] 衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。

  [无动于中] 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。

  [无敌于天下] 天下都没有对手。形容力量强大无比。

  [无补于事] 补:益处,裨益,对事情没有什么益处。

  [问道于盲] 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。

  [委罪于人] 委:推委。把罪责推卸给别人。

  [委过于人] 形容嫁祸给别人。

  [退藏于密] 后退隐藏于秘密之处,不露行迹。谓哲理精微深邃,包容万物。

  [推舟于陆] 推船在陆地上行,比喻劳而无功。

  [同归于尽] 尽:完。一起死亡或一同毁灭。

  [授柄于人] 犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。

  [受制于人] 制:控制。被别人控制。

  [示贬于褒] 犹言寓批评于表扬。

  [食方于前] 形容吃的阔气。同“食前方丈”。

  [慎终于始] 指结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。

  [人浮于事] 浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

  [人浮于食] 浮:超过,多余。食:指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。

  [染指于鼎] 鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

  [取信于人] 比喻取得别人的信赖。

  [取信于民] 取得人民的信任。

  [求马于唐肆] 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。

  [求马于唐市] 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。同“求马于唐肆”。

  [求过于供] 需求多而供应量少。

  [求道于盲] 盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

  [情见于色] 真情从脸色中表现出来。

  [青过于蓝] 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

  [青出于蓝而胜于蓝] 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。

  [青出于蓝] 青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

  [强加于人] 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。

  [迁怒于人] 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

  [怒形于色] 形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

  [莫逆于心] 心中没有抵触。指情感一致,心意相投。

  [民保于信] 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。

  [了然于胸] 了然:了解、明白。心里非常明白。

  [聊胜于无] 聊:略微。比没有要好一点。

  [决胜于千里之外] 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。

  [拒人于千里之外] 形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。

  [救民于水火] 把人民从深重的灾难中拯救出来。

  [胫大于股] 犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。

  [见弃于人] 见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。

  [嫁祸于人] 把自己的祸事推给别人。

  [假手于人] 假:利用。借助别人来为自己办事。

  [假力于人] 借别人的力量做事。

  [鸿渐于干] 以次而进,渐至高处。后指始入仕途。

  [供过于求] 供给的数量比需要的多。

  [公之于众] 公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。

  [耿耿于心] 耿耿:有所悬念而不能忘怀。不能忘怀,牵萦于心。

  [耿耿于怀] 不能忘怀,牵萦于心。

  [凤凰于飞] 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

  [凤皇于蜚] 比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

  [凤皇于飞] 比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

  [防祸于未然] 防止祸患于萌发之前。

  [防患于未然] 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

  [独异于人] 独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

  [胆大于身] 犹言胆大如斗。指无所忌惮。

  [藏巧于拙] 有才能而不显示出来。

  [不绝于耳] 绝:断。声音在耳边不断鸣响。

  [不齿于人] 指被人看不起。

  [不安于位] 指不喜欢自己的职业,不安心工作。

  [不安于室] 指已婚妇女又乱搞男女关系。

  [冰寒于水] 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

  “于”字在第四位的成语及解释如下:

  [兄弟阋于墙,外御其侮] 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。

  [事实胜于雄辩] 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。

  [情深友于] 友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

  [流言止于智者] 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

  [苛政猛于虎] 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

  [蜂虿作于怀袖] 比喻出乎意外的惊吓。

  [存十一于千百] 指亡多而存少。

  [毕其功于一役] 把应该分成几步做的事一次做完。

  [哀莫大于心死] 指最可悲的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

  “于”字在第五位的成语及解释如下:

  [喜怒不形于色] 高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。

  “于”字在第六位的成语及解释如下:

  [一年之计在于春] 要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。

  [行百里者半于九十] 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

  [千里之行,始于足下] 走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。

  [千里之堤,溃于蚁穴] 堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

  [千里之堤,毁于蚁穴] 一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

  [防民之口,甚于防川] 防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

  “于”字在第七位的成语及解释如下:

  [相视而笑,莫逆于心] 莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

  [己所不欲,勿施于人] 自己不愿意的,不要加给别人。

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