爱，通常见于人或动物。可说是一种衍生自亲人之间的强烈关爱、忠诚及善意的情感与心理状态。含有关爱的四字成语，我们来看看下文。
含爱的四字成语1
1、爱惜羽毛：羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
2、仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
3、忧国爱民：忧心国家，爱护百姓。
4、爱博而情不专：对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
5、兼爱无私：泛爱大众，对人没有私心。
6、爱之欲其生，恶之欲其死：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
7、爱别离苦：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
8、分情破爱：指对原所爱之人不忠，移情于新欢。
9、爱如己出：像对待亲生子女那样地爱护。
10、屋乌之爱：因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
11、爱素好古：指爱好朴质，不趋时尚。
12、洁身自爱：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
13、爱如珍宝：形容十分喜欢。
14、楚楚可爱：形容陈设整齐，令人喜爱。
15、爱人利物：爱护人民，力求有利于人民。
16、爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
17、强食自爱：劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
18、爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
19、克爱克威：指恩威得当而使人心悦诚服。
20、爱之欲其生：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
21、孝子爱日：指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
22、男欢女爱：男女亲昵欢爱之词。
23、爱鹤失众：比喻因小失大。
24、爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。
25、爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
26、爱财如命：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
27、束身自爱：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
28、爱钱如命：某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
29、相亲相爱：形容关系密切，感情深厚。
30、甘棠遗爱：甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
31、敬上爱下：敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
32、爱富嫌贫：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
33、不知自爱：不知道爱惜自己。
34、屋乌推爱：犹言爱屋及乌。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人。
35、冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
36、爱不忍释：对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
37、爱毛反裘：古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
38、节用爱民：节省开支，爱护百姓。
39、爱人好士：爱护、重视人才。
40、嫌贫爱富：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
41、爱才如渴：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
42、敬天爱民：敬奉天命，爱护百姓。
43、甘棠之爱：甘棠：木名，即棠梨。指对官吏的爱戴。
44、敬时爱日：指珍惜时间。
45、爱人以德：德：德行。按照道德标准去爱护人。
46、爱才若渴：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
47、欺贫爱富：欺侮贫穷，喜爱富有。
48、爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
49、憎爱分明：憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
50、爱莫能助：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
51、色衰爱弛：色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。
52、乐山爱水：爱好山水风光。
53、爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
54、谈情说爱：指谈恋爱。
55、爱日惜力：珍惜时间，不虚掷精力。
56、敬贤爱士：尊重和爱护有才德的人。
含爱的四字成语2
博施济众：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处：《论语雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”：
扶倾济弱：倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
出处：元王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”：
扶危济急：犹扶危济困。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集`田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”：
扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的'人。
出处：明施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”：
扶危救困：对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处：元无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”：
积善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子劝学》：“积善成德，而神明自得。”：
积善余庆：积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
出处：《周易坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”：
急公好施：指热心公益，乐于施舍。
急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。
出处：汉刘向《新序节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”：
济寒赈贫：济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
出处：《全相平话乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”：
济苦怜贫：救济爱惜穷苦的人。
出处：元侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”：
济困扶危：济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。
出处：元郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”：
济弱扶倾：弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
出处：南朝梁周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”：
济世救人：济：拯救。拯治时世救济人民。
出处：宋张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”：
矜贫救厄：矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处：宋张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”：
救困扶危：救济、扶助陷于危难的人。
出处：元无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”：
救灾恤患：指救济抚恤灾患中的人。
乐善好义：指乐于行善，喜好正义。
普度众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”：
普济群生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
普济众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
轻才好施：指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
出处：《三国志吴志朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”：
善门难开：善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
出处：清李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”：
施仁布德：指实行仁义，施舍恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
出处：《后汉书东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”：
修桥补路：修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
出处：元无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧施舍，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”：
与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
出处：《孟子公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”：
振穷恤寡：救济贫穷和无依靠的人。
出处：《北史魏纪四孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩h埋骼，振穷恤寡。”：
振穷恤贫：救济贫穷的人。
出处：《明史王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”：
赈贫贷乏：救济穷人。
出处：《新唐书刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。”：
周急继乏：周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
诸恶莫作：诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
出处：《大般涅经》：“诸恶莫作，诸善奉行。”：
作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。
出处：《尚书伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”：
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