读完一本书以后,你有什么体会呢?是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编收集整理的《儒林外史》读书笔记优秀,希望对大家有所帮助。
《儒林外史》读书笔记优秀1
功名富贵无凭据,费尽情绪,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。这是《儒林外史》开头的几句。能够说,这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个学而优则仕,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘。为了金钱,为了财富,他们能够废寝忘食地读书,能够从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是小友的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路这是立志。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴这是奋斗。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的一些学子们只注重食,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦到达目的.,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的营养不良,别无他用。
当然,世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就正因家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不一样,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
《儒林外史》读书笔记优秀2
清朝著名作家吴敬梓写的讽刺小说《儒林外史》,我一拿到手就爱不释手。这本书运用了大量的语言、神态、心理等描写,把人物的性格特点表现得淋漓尽致。多种修辞方法的运用,使描写的人物栩栩如生、灵力飞扬。
在那样的年代,像杜少卿的真儒还有多少?对韦四老爷规规矩矩、尊敬有加;对乡下人关心体贴、谅解他人;对朋友两肋插刀、助人为乐,这样的人多吗?
反而自吹自擂、大言不惭、计较名利、贪图金钱、自作聪明的人越来越多。我为那些自命清高的名流人士而叹息;为那些自作聪明的污吏而悲叹……科举制使众多知识分子堕入追求利禄的圈套,成为愚昧无知、卑鄙无耻的`市侩小人,让社会有了黑暗腐朽的政治风气。
读书是为了丰富自己的内涵,并不苛求你读的书多么多么珍贵,而在于你有没有吸收到书中的养分精华,有没有大量阅读、博览群书。我们不在乎这个世界优秀的人有多少,但自己至少要努力变成优秀的人。
《儒林外史》读书笔记优秀3
在一篇篇辛辣的讽刺话语中,我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。
《儒林外史》,中的'周进令我印象很深。刚出场时,周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年西席,学生顾小舍人都进学成了秀才,他再无资格继续教下去,沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口,饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人当账房,飘过贡院,触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌辱夹杂着悲愤的情绪一下子全部发泄出来,化作一厢老泪纵横,一头撞在号板上,直僵僵不省人事。读到那里,我不禁心感酸楚,周进只是一个代表,世上以前有多少人被封建礼教毒害,又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春,使得人性荡然无存,尊富鄙贫,社会不得安宁!
周进道:若得如此,便是重生父母,我周进变驴变马也要报效!爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中,不得自拔。这是一种社会浓厚的风气。
自此,周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼,此后可谓春风得意一帆风顺。中举人,中进士,做御史,做学道,一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋,这是对整个士人阶层和市民社会的批判。
周进用钱买来了监生,读一个叫范进的老童生的文章。正因无事可做,便多读了几遍,这才领悟到文章玄机多,变化妙,加上遭遇与自己甚是相似,立刻产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺:他们囫囵吞枣,漫不经心,不识人才。
在这个寒假里,我看了许多有意义的课外书,其中最喜欢看的就是老师推荐的《儒林外史》那本书,它是我国一部著名的古典唱片讽刺小说,它通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
在那时的社会,人人都想这一句话“书中自有黄金屋,书中自有千种栗,书中自有颜如玉”,他们活在世上,根本就为了科举一件事,没有第二件可以出人头地,这本小说揭示了旧社会和人们之间的不合理、可笑、可鄙,甚至于可恶。
唉!我真为那个封建社会感到悲哀。你看!你居住的这个社会十多门美好啊!我们可不能重蹈复撤,我们才能让这个社会变得更加美好!
《儒林外史》读书笔记优秀4
清王朝的腐朽与虚伪,《儒林外史》中,体现的淋漓尽致。
这部小说中,最令我印象深刻的故事,也是最有名的故事之一,《范进中举》其实就将这部小说的中心思想完美的表达了出来。清朝末年,知识分子都想通过科举制度来获取地位,从而读一辈子的死书。因为有了地位,就受人人尊敬,没有地位,就被人人践踏,《范进中举》中就将范进中举前后,各街坊邻居的态度写了出来,讽刺了八股科举制。但是满分作文网这种扼杀人民聪明才智的.八股取士,是社会根本不会进步,反而会倒退。
其实,现代社会这种“拜金拜权”的现象也很严重,尤其是在农村里,有些农村的爸爸妈妈为了改变命运,就算再累,也要供自己的孩子读出书来。在没考上好大学,没有地位之前,穷人家根本没人光顾,反而被人瞧不起。但只要家里有一个人有出息了,街坊邻居啊,亲戚啊,各种人,都会来登门拜访,加上好礼相送,这种虚伪的现象,无非是现在最严重的情况。
但,这也挺真实,没钱没权,谁理你呀?就是一个社会上的小白,一个无人知晓的蚂蚁罢了!所以呀,这就更加鞭策我们要好好学习,一定要好好学习,一定要让别人瞧得起,一定要在社会上有尊严地活着,长大后一定要有出息!
或许《儒林外史》,除了想痛恨地表达对清王朝腐败的八股科举制度的讽刺,也更想讽刺这种虚伪吧!
本书中更生动地批判了科举制度造就了一批社会蛀虫,他们毒害着整个社会。如温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人,他本来朴实敦厚。为了赡养父母,他外出做小买卖,流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子,劝他读书上进。匡超人回家后,一面做小买卖,一面用功读八股文,很快他就得到了李知县的赏识,被提拔考上了秀才。为追求更高的功名利禄,他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事,为避免被牵累,他逃到到杭州。在这里,他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷,学会了代人应考、包揽讼词的本领。又因马二先生的关系,他成了八股文的"选家",并吹嘘印出了95本八股文选本,人人争着购买,五省读书的人,家家都在书案上供着"先儒匡子之神位"。不久,那个曾提拔过他的李知县被平了反,升为京官,匡超人也就跟着去了京城,为了巴结权贵,他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿,他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。这时,帮助过他的潘三爷入了狱,匡超人怕影响自己的名声和前程,竟同潘三爷断绝了关系,甚至看也不肯去看一下。对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报,还妄加诽,谤嘲笑,完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽。
书中还列举了"范进中举"的事例:明朝老童生范进科举考试屡试不中,直到54岁才考中秀才,后又考取进士。范进中举之前在家里倍受冷眼,妻子对他呼西唤东,老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅,等着卖鸡换米而发愁时,传来范进中举的喜报,范进从集上被找了回来,知道喜讯后,他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光,才打醒了他,治好了这场疯病。转眼功夫,范进时来运转,不仅有了钱、米、房子,而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气,竟一命归了西天。胡屠户也一反常态,一卷《儒林外史》,道尽了百年士林的风云雨雪,辛酸苦叹。
《儒林外史》读书笔记优秀5
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进最后考上举人,欢喜至疯,最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年最后出头,从他发疯来看足以看出那时的'读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说,也是好处非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来,一旦中举后,因范进发疯让他打范进一巴掌,他却说:(范进)虽是我女婿,如今做了老爷,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来,胡屠户就是那些满脑子也是功名,中了科举余毒的市井小人的化身。
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