苏菲的世界笔记

2023-01-10 笔记

苏菲的世界笔记1

　　我们可以断定的是柏拉图关心的是永久不变的事物与“流动”的事物之间的关系。

　　他既关心自然界中永恒不变的事物，也关心与人类道德及社会有关的永恒不变的事物。

　　柏拉图认为，自然界中有形的东西是“流动”的，所以世界才没有不会分解的“物质”。属于“物质世界”的每一样东西必然是由某种物质做成。这种物质会受时间侵蚀，但做成这些东西的“模子”或“形式”却是永恒不变的。

　　对柏拉图而言，永恒不变的东西并非一种“基本物质”，而是形成各种事物模样的精神模式或抽象模式。

　　简而言之，我们对于感官所感受到的事物，只能有模糊、不精确的观念，但是我们却能够真正了解我们用理智所理解的事物。

　　柏拉图认为世界可以分为两个领域：其中一个是感官世界。

　　所谓“理想国”就是一个虚构的理想世界，也就是我们所称的“乌托邦”。

苏菲的世界笔记2

　　德谟克里特斯提出了原子理论。其中有一段话很有意思，说“我鼻头细胞里的一个氢原子以前可能属于某只大象的鼻子；我心脏肌肉里的一个碳原子从前可能在恐龙的尾巴上”刚刚读到这段话感觉有些可怕，难道不是吗？按照这个理论，那么我身上的某个原子以前不一定是属于什么物质上的一个什么东西，这不是又奇怪又可怕嘛。

　　如果按照这个理论，那么人类的死亡并不代表着消失，只是那些原子组成的这个表象消失了而已，承载着这些原子的表象消失后那些原子会再和其他的原子排列组合成另外一个表象，有可能是另外一个人，也有可能是只小猫小狗或其他的什么时间万物。如果是这样的话，那么现在的这个我以前又是谁呢？若干年后我死去后，谁又会成为我呢？这个理论是不是也就可以解释为什么我们在看见某个人时会有似曾相识的感觉，也许他就是你。

苏菲的世界笔记3

　　谈之哲学，大家可能觉得这是一个极其深奥的问题，说实话，在看这本书前，我也有这样的感受，这种心理迫使我不得不翻开这本书，去探究它其中的奥秘。看完之后，有一种无法形容的感受从我心中升腾而起——感到世界是那样的大，我们就是身在其中的一只小蚂蚁，也感到自我仿佛不是身在其世界，而是感到我们正在用心与世界应对面的交流。

　　这本书的作者是乔斯坦·贾德，以《苏菲的世界》一书，奠定全球十大作家地位，他的书还有很多，我也很喜欢，《纸牌的秘密》和《玛雅》就是其中的两本。

　　这本书讲的是一位叫苏菲的十四岁少女正在过着与常人一样平淡与普通的。生活，一封奇怪的信彻底改变了她的生活以及一个十四岁少女的内心。“你是谁”“世界从哪来”一些看似普通的问题，却让苏菲大伤脑筋，在一位神秘的导师的指引下，苏菲开始学会思索，她运用少女先天的悟性与后天知识，企图解开这些谜团，然而，事实真相比她所想的更怪异、更离奇……

　　刚买这个书的时候，我的兴趣并非很大，随手翻了几页，可是没想到一下子就看上瘾了。这本书不与其他的小说一样，也只因单纯的故事情节吸引着我们，更是对哲学以美的享受，一本哲学启蒙书，使我受益匪浅。我们生活的这世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。只是这白兔的体进取其庞大，所以这场戏法要数十亿年才变得出来。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那儿觉得十分安适，所以不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。

　　我在读这本书时，在讲的哲学知识的时候，我仿佛与苏菲一齐到了那个年代，如同身临其境，趣味而又神秘的哲学知识。在世界的身旁我是如此之小，可是，我虽然小，可我对这个世界有浓厚的兴趣，我会成为那个魔术师，站在世界的上方去看世界。去探索哲学，研究哲学吧，他会使你有非同凡响的感受。

　　苏菲那种善于思考，进取探索的精神，遇到任何困难她都不退缩，永远心中都存有一个“为什么”，而我就没有那种精神，遇到困难的时候就想算了吧，别人也没有做到，我没有波要去做，可苏菲并不这样想，只要遇到困难就必须会去想怎样解决，而不是放弃，我们应当学习苏菲的那种精神，多观察、多思考、多问一个为什么，你就会与苏菲一样优秀！

　　《苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界，他将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。充满智慧的我们应当多当那个魔术师，去挖掘世界那个你不明白的地方。

苏菲的世界笔记4

　　《苏菲的世界》的作者为挪威的乔斯坦。贾德，写于1991年，被誉为世界级经典之作，世纪百部经典作品之一。翻译者萧宝森文笔也很好，总之，文笔流畅，一路下来，在欢畅的语言中被作者引导着，像那个小姑娘苏菲一样，逐渐地迷恋于哲学的殿堂中。

　　《苏菲的世界》是作为哲学书被推荐的。确实，它很别致，用小说的形式，为我们娓娓道来西方的哲学史，思路清晰，对每位哲学家的观点表述明确，理解到位，是学习哲学很好的引导性的书籍。

　　如果有时间，我们可以去捧读哲学大家们的著作，但由此书做引导，相信少走不少的弯路。

　　现代社会的节奏，使我们很少有时间去静下心来阅读文化著作。况且，浮躁的社会中，好的著作越来越少。网络上涌现出来一批批的是写手，不是作家。官方的所谓的作家更是无能无耻。

　　所以最经济的，最有效的是读点哲学书。我从来认为，这个世界上，自古以来最伟大的一类人是思想家、哲学家，他们对人类的贡献是其他人不能比的。

　　关于这本书的内容，相信很多读过的人都会像苏菲一样，读后对世界、对人又有了新的思考和好奇。哲学本来就是方法之方法，科学之科学，基于这一点，相信对其他方面也同样大有裨益。

　　虽然还没有读完，还是极力推荐这本书，应该好好读读，而且这本书一点也不伤脑筋。

苏菲的世界笔记5

　　到这里你可能会不耐烦了，这些问题真是烦人，那么多杰出的头脑思考了那么久都得不到确定的答案，那么我费心思思考这些问题不是白费时间吗?有什么意义呢?正如前面所说，哲学所提出的问题都是重要而根本的，是人生中必然会遇到的。我们可以不问“我们应该如何生活”，但我们总是要以这样或那样的方式生活;我们可以不问“如何获取正确的知识”，但我们总是要求知。读后感·对这些问题多一点思考虽然不能得到确定的答案，但却能给人以启示，指引人做得更好。所以以往哲学家的思想不是一种负担，而是一笔财富。虽然哲学问题没有确定的答案，但你杂取百家之长之后，却能做到一种确信，能找到更明智的观点，并且按着该观点的指引去实践。也许你的观点不久之后也被人挑出有漏洞。但那又有什么关系呢?你的观点和实践已经为后人铺路了。

　　我们每个人根据自己已有的经验，都会对基本的哲学问题有一套观点。因为这些问题是必然会遇到的，非拿出一套观点来应对不可。但这些观点却是未经反思的。我们可能没有思考过“我们应该如何生活”，而是一直按照习惯，按照周围人的模式生活。喜欢这样的生活固然好，但经常的，生活中我们会隐隐地感到别扭，不舒服。怀疑这样的生活是不是自己想要的。这时进行一些反思和调整就是必要的了。这时候一部哲学史就会很有帮助。广泛借鉴以往哲学家的思考对自己的思考大有裨益。

　　总之，作者有着十分可爱的信念：哲学和每个人相关，哲学能让人活得更好。

苏菲的世界笔记6

　　这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。

　　在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。说它是我最喜欢的一本书真的一点都不为过。

　　“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。

　　十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“Cogito，ergosum（我思故我在）。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。

　　苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……

　　果真是我思故我在。

　　苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。

　　像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。

　　有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵！

　　其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。

　　世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我平等的“魔术师”。

苏菲的世界笔记7

　　永远的追问，你是谁？

　　就是现在，快去照镜子，从什么时候起，你认可了你就是你。是由这副皮囊和思想所构成的。人的长相一直在变呢，人的想法更是稍纵即逝，明天的你与昨天的你，真的是一个人吗？如果你进入深山老林中离世索居你并面目全非，那别人还会认为你是你吗？

　　永恒的追问，世界从何处来？

　　是诸神创造的吗？是“上帝”创造的吗?是在一瞬间产生还是恒久不变的呢？

　　你是不是觉得这些问题太过深奥，而且问这些问题的我像一个傻子？

　　可这就是十四岁的苏菲遇到的问题，她接到一封神秘的来信，陌生的来客自称愿意当她的哲学老师。带她思考新的问题，而她也被家里当成了怪人，是不是吃错了什么药才开始这么想。

　　世界就像魔术师帽子中的兔子，我们就像寄居在皮毛中的微生物，大多数人沉溺在温暖中，而哲学一位位竭尽全力往上爬，企图将魔术师看个清楚的人。苏菲知道了，这位神秘来客是将她从日常生活的鸡毛蒜皮救下来的人。

　　不要说环境的压力有多大，哪怕我们住在下水道里，我们依然可以仰望星空。

　　祝福我自己以后能像哲学家一样思考。

苏菲的世界笔记8

　　要成为一个优秀的哲学家，只有一个条件：要有好奇心

　　——题记

　　我们对于时间变迁，空间更移心存的诸多疑惑，就像我们总是疑虑魔术师从“空空如也”的礼帽中拉出来的用丝巾做成的小白兔。

　　关于大变活兔，我们固然知道这不过是魔术师耍的把戏，但我们的好奇心仍然驱使我们探索她（她）是如何办到的。

　　然而如果一下话题，情况便有些不同了。我们知道，世界的更替不仅只是魔术师礼帽里面的把戏小伎俩。

　　我们可以把小白兔比作整个宇宙，那么地球则是它众多毛发中微不足道的一小根。而我们这些芸芸众生，从月球俯瞰，不见踪影，就暂且称之为寄居在小白兔毛皮中的微生虫。

　　不同的是，若按照亚里士多德的分类，白兔无法像人类一样进一步思考，它并不清楚它参加了一场魔术表演。而人类则相反，我们知道自己是浩瀚宇宙中的一部分，所以我们带着好奇心，去了解其中的奥秘。

　　虽都为虫，亦有害虫、益虫之分。有两种可能会成为在毛皮深处蠕动的寄生虫。一类人闭上眼睛，不理会他人，假装用所有的知识武装自己而自欺欺人，就如当年清政府闭关，结果卒。而另一类人，太过自我，放弃一切迄今为止的探究结果，漠不关心，亦卒也。

　　还有一类人既不笃定也不漠然，他们孜孜不倦地追求真理，努力沿着兔子毛皮上的细发向上攀登，希望能一睹伟大魔术师的真面目，也希望能洞察技巧。虽然他们以个人绵薄之力并不一定会成功，但若他们像叠罗汉一般一层层往上加，他们会愈来愈接近顶端。而这也同时证实了：正因为多位哲学家对于概念的定义及修改，今天的科学才会如此达到巅峰。

　　所以说：要成为一个哲学家，一个优秀的哲学家，只有一个条件——要有新生儿般的好奇心！

苏菲的世界笔记9

　　今天下午，读完了乔斯坦.贾德所的《苏菲的世界》。这不只是一本哲学启蒙书籍，也是一本十分有趣的书。作者新奇的构思与娓娓的讲述，使得每位读者在不断的惊疑和追寻答案的迫切渴望中，同时受到了哲学的启蒙，并开始学会哲学地思考。

　　在读这本书之前，哲学对我而言无疑是一门高深的学问。纵然以前也听过几位世界知名哲学家的名号，读到过他们的一些观点，但毕竟没有读过专门的哲学书籍，实比空白”好不了多少。然，读完这本哲学启蒙书籍以后，我的脑袋里依旧是一团“浆糊”：书中许多哲学家的名字尚且没有记全，更不要说记住他们各自所在的时代、创立的学说、流派、著作等等。但，我们认真读过的每一本书总会在记忆中留下一些痕迹，让我们的思想与心灵产生一些“震荡”。哪怕只是惊起一丝浅浅的涟漪，仅于空白处留下了一些短暂的思索或疑问，那亦是一种收获。

　　我想，我和书中的苏菲一样，虽然脑子里在短时间内被塞进了许多哲学知识，无法完全消化吸收，但确确实实却对哲学产生了浓厚的兴趣。当我们开始以哲学的眼光来审视所处的现实世界、大自然、人类历史乃至我们自身时，的确会产生许多之前所没有的疑问，也会有许多与过去不同的感悟。

　　作为一名没有任何宗教信仰的人来说，我是不相信有上帝存在的。也许生命对于地球而言，只是产生于久远时代的一次“偶然”。但对自身所处的现实世界来说，我更愿意相信这是人类社会不断发展的“必然”结果。虽然人究竟有没有一个不灭的灵魂至今无法拥有一个肯定的结论，但这并不妨碍我们用心去感悟生命，执着地追寻真理，努力在有限的生命里创造更多的价值。

　　人类的智慧在漫长的历史进程中已经被不断地证实，但历史毕竟有其局限性，哲学的思想也是。我想目前没有任何一个学科可以囊括整个宇宙，并解读其中的一切奥秘。但人类无疑是善于学习和思考的，只要我们坚持相信真理，并努力发现问题、寻求“突破”，我相信未来将会创造出一个更好的世界。而我们自身，也会变得更好。

　　《苏菲的世界》是一本哲学入门书目。挪威作者乔斯坦?贾德用高超的写作手法构造了三个不同的平行世界，第一个是书中主人公苏菲的世界，第二个是少校兼哲学家艾伯特的世界，第三个就是本书的作者乔斯坦?贾德所在的真实世界――也就是我们所生活的这个世界。

　　苏菲是艾伯特给女儿席德的一本哲学讲义里的主人公，而艾伯特又是乔斯坦?贾德书里的主人公。作者想告诉读者的哲学知识都借助苏菲和她的哲学老师艾勃特之间的交谈传递给读者了。

　　故事开始时，苏菲是一个14岁的少女，每天过着平凡单调的生活。直到有一天，她收到了一封莫名的来信：“你是谁？”这个来信问题根据达尔文的进化论可以得到很好的诠释。不久又收到一封信：“世界从何而来？”。这个来信问题根据科学家们的大爆炸宇宙理论也能得到解释。

　　可是这些解释还不够。进化论的起点，那个万物之祖的单细胞从何而来还不得而知；大爆炸宇宙理论的起点，那个密度极大的奇点从何而来仍是未解之谜。从古至今，人们正是靠着仰望星空的思考和想象，揣摩着身边的一切事物，思索着诸如“我是谁”“我从哪来”“我要到哪去”这些问题。正是这些一代又一代的好奇者们，他们童心未泯般地思考着幼稚的问题，不断地推进人类文明的进步与发展。

　　在近代科学产生之前，人们没有能力去解释这个世界的一切为什么看起来如此的有规律，诸如太阳东升西落、天上会下雨，这些自然现象在当时的人们看来是神奇的，人们总是想为大自然的变迁寻求解释，这样就有了最原始的神话故事和自然崇拜。上古时期，很多产生文明的地区都有他们自己的神话故事和所崇拜的神，如古埃及的太阳神拉、古印度的湿婆、梵天、毗湿奴等。这些神看起来都是高高在上并且十分完美的样子，而且跟人的外貌相比是有一些区别的。

　　在古希腊文明孕育之后，希腊人所崇拜的奥林匹斯十二诸神身上有了许多人的特性，他们身上不仅有智慧、艺术、学问也有嫉妒、仇恨等人的特性，希腊人的神看起来不是完美的神，而是和人一样有优点也有缺点更人性化的神。

　　随着历史的车轮进入雅斯贝尔斯所称的轴心时代，希腊出现了第一批具有理性主义的哲学家，他们看到希腊神身上的人性光辉，于是他们很难相信世界是由神所创造的。他们同样也在为大自然的变化寻找自然的解释，诸如泰利斯、安纳克西曼德、安那西梅尼斯、德谟克利特斯等自然派哲学家，他们有的认为水是万物之源，有的认为“空气”是万物之源，还有的认为“原子”是万物之源。总之，他们都在那个时代背景下提出了他们对于世界起源的看法。

　　从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式是人类的一大进步，在自然派哲学家的努力下，哲学逐渐脱离了神话的范畴，可以说自然派哲学家就是后来科学的先驱。

　　哲学家们除了关注世界的起源外，还关注和人与人类社会相关的诸多问题。这一时期产生了诸如以人为中心的智者学派，关注人类社会历史发展的历史学之父修昔底德、提出著名的希波克拉底誓言的医学家希波克拉底等哲学派系。

　　在今天看来，地中海文明是一个多么值得后人敬仰的文明。现在社会生活的各个领域都能看到他们思想的延续，希腊文明不愧被称为西方文明的滥觞。

　　希腊文化的特色在于国与国、文化与文化之间的界限泯灭了。过去希腊、罗马、埃及、巴比伦、叙利亚、波斯等民族各有“国教”，各自崇奉不同的神明。但逐渐的，不同文化都仿佛在女巫的咒语之下融成一炉，汇聚形成各种宗教、哲学与科学概念。

　　逐渐的，地中海地区的各个国家也开始崇奉东方的神祗，也许是在众多古国原有宗教信仰的交互影响下，新的宗教产生了。这些宗教经常教导人应该如何获得救赎，免于一死。信徒只要接受某些仪式，就可获得不朽的灵魂与永恒的生命。

　　宗教势力的扩张是迅速的，325年尼西亚大会确立了基督教为罗马的国教，从此基督教的众多教派在中世纪的西方世界始终占据着重要的地位。罗马帝国晚期，蛮族南下入侵，日耳曼人在罗马帝国境内建立了若干个蛮族国家，为了维系统治，他们接受了罗马天主教作为信仰。这样看来，这些蛮族国家也是地中海文明的继承者。

　　中世纪的哲学是宗教哲学，重要的代表人物是圣奥古斯丁和圣多玛斯。他们力图使希腊哲学基督教化，使希腊哲学不至于对基督教教义造成威胁。

　　欧洲中世纪时期是一个文明倒退的时期。笔者不赞同片面的将中世纪称为“黑暗的中世纪”，笔者认为欧洲的中世纪是由于罗马帝国的崩溃，若干个蛮族部落在欧洲大陆这片广袤的土地上建立蛮族国家，维系后罗马文明的一个时期。这些蛮族国家吸收了希腊-罗马的古典文化、罗马的行会庄园制度以及行政等级制度等，但由于日耳曼文明的发展阶段较为初级，由若干个文明发展落后的蛮族国家来分割庞大的罗马帝国的文化遗产，短时间内由于各种原因无法完全吸收利用所造成的文明倒退的现象。因此，这一段时期西方哲学的发展相对处于一段瓶颈期。

　　随着欧洲大陆社会的发展进步、欧洲大陆与伊斯兰文明的交流碰撞、十字军东征所带来的希腊哲学典籍、欧洲大陆人民反抗封建贵族与教会势力斗争的加剧等因素均是文艺复兴的重要前提。

　　文艺复兴时期，哲学与科学逐渐脱离教会的神学，使得宗教生活与理性思考之间的关系变得比较自由。在漫长的中世纪里，生命中的一切都是从神的观点来解释，但到了文艺复兴时期，一切又重新回到以人为中心。

　　摆脱了精神的束缚、心灵的枷锁，西方哲学从此进入了一个快速发展期。诸如文艺复兴时期的诸位人文主义者的文学艺术作品、波兰天文学家哥白尼的“日心说”、伽利略的实验科学、伟大的物理学家牛顿、马丁路德的宗教改革、巴洛克时期思想的碰撞冲突、现代哲学之父笛卡尔、斯宾诺莎的理想主义、启蒙运动时期的诸位社会学家、浪漫主义、黑格尔的辩证主义、费尔巴哈的唯物主义、祁克果的个人主义、马克思的共产主义、达尔文的进化论、心理学家佛洛依德等诸多哲学派系都是那个时期的产物。

　　故事讲到这里差不多也就该结束了。故事的最后苏菲和艾勃特逃离出了艾伯特和席德所生活的世界，可不知他俩是否知道尽管逃离了一个世界，但他俩依然还存留在乔斯坦?贾德的《苏菲的世界》这本书里，并且被笔者所阅读他俩之间所发生的故事。那么作者乔斯坦?贾德和笔者所在的世界是否又是真实的呢，我们会不会也生活在一本书中，只是这本书太过浩瀚完全没有边际。

　　这本书就是宇宙。自古以来人类就有着诸多的好奇心，在好奇心的驱使下近代科学不断取得发展进步。随着近代科学的发展可知宇宙的范围逐渐在扩大，生命科学领域不断有着新的突破，原子理论在德谟克利特斯的基础上有了新的进展，自然地理学可以科学的解释古时候人们所无法理解的那些自然现象产生的原因。

　　一部哲学史就是一部人类文明的发展史，愿我们这一代人可以站在前辈的肩膀上看得更远。常怀一颗好奇心，勇于探索未知的领域。

苏菲的世界笔记10

　　记得自己是在看完同名电影后去找来这本书看的。

　　在图书馆找到唯一的一本92年版的《苏菲的世界》。说是“唯一”毫不夸张，当时的网上除了对电影的简单介绍，几乎找不到书的相关情况，“苏菲的世界”是一个非常冷门的词组，所有的中文网页搜索结果也只不过三页，而且大多是繁体。

　　翻着泛黄的书页，我用了整个暑假的时间咀嚼完。期间思考的乐趣以及原著带来的惊喜伴我度过了几十个不眠之夜，受益匪浅。虽然电影的内容远没有原著的丰厚充实，但还是非常感谢它带领我走进了那个“世界”。

　　看原著的过程像是登山，一级一级地爬上去，走到最后，你发现自己仿佛已经远离了芸芸众生，远离了庸碌的生活细节，你抬头望着星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你试着向周围的同类呼唤，却发现他们总是不屑一顾。他们没有嘲讽，只是不解，然后走开继续他们无关痛痒的蜚短流长。《苏菲的世界》本身只是一本所谓的哲学启蒙书而已，并不包括一切。可笑的是，我当时像一个意外获得宇宙最大秘密的小孩一样，对书上的每个字都视如蕴藏巨大能量的咒语。随之而来的是对生活中琐碎事务的极大厌倦感以及对大众口味中的盲目部分极度反感。

　　这里不想赘言书中的内容，只是觉得一场梦醒来之后，人类是多么的孤独和可笑。在感叹宇宙和生命的同时，我也不禁唏嘘：人类只是进化链上的一环，那么的渺小！于是不得不对生命和自然产生敬畏，对上天的馈赠心存感激。哲学让我清醒，我学会了在不容乐观的现实中平静地走在路上，没有悲观，也没有愤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一种坦然的心境。

　　很庆幸当时的自己在陷入迷惘前仔细读完了它，我知道，自那以后我的人生和态度将会改变很多，能有这样的改变也就够了。《苏菲的世界》最好是仔细读过、思考过，至少要浏览过，毕竟它的讲解章节有些枯燥，需要很大的耐心。如果我到现在才读到它的话，相信自己已经习得的知识和形成的观念会影响阅读的质量，以那种废寝忘食的痴迷状态阅读一本厚达五百多页的哲学启蒙书，我想以后是不会再有了。所以对这本书更怀有特殊的感情。

苏菲的世界笔记11

　　哲学的最后是我们头顶的那片星空。

　　我们是谁？我们从哪里来？我们到哪里去？

　　也许你可以逃避这些问题，只管享受当下丰富多彩的现代生活。这没有什么错。况且，我认为，这样挺好。你不能指望每一个人花费大把时间去思索令人烦恼的问题，否则，我们的世界会枯燥很多。

　　可是，当我们尝试去思考生命的意义、世界的真谛时，这一切又都是那么让人惊讶，我们可能连我们自己都不了解自己，更何况这广袤无垠的繁空？我们会越来越感觉自我的渺小，越来越感觉自己多么的无知，也越想去揭开这些让人费解的问题的答案。

　　虽然这几乎是注定失败的，可就像萨特的存在主义所说，我们在追寻意义的途中不断确认自我的存在，也不断强化自身的意义。我们挑战虚无，像西西弗一般坚定，在这短暂的.时刻，我们至少还明白什么。

　　当上帝只给你谜面时，每一个人都渴望知道那个谜底。我们以哲学的姿态向世界发问，并尝试给出答案，就是几千年来寻找谜底的过程。

　　当我们累时坐在长椅上，去仰望星空，去思考世界，哪怕是一秒钟都代表着我们的好奇心还没有泯灭，世界的意义对我们依然强烈，这就足够叻。

苏菲的世界笔记12

　　高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”，一本好书对一个人的一生有着重大的影响，接下来我将要介绍一本好书，就是《苏菲的世界》。

　　这本书主要讲了一个14岁的少女苏菲在一段时间内不断接到一些极不寻常的来信，世界就像一个谜团一般在她的眼前展开。当刚刚拿到这本书时，听到看过的同学都在说这本书十分难读懂，于是我便没看这本书。

　　但有一次，我在家里闲着无聊，就从书架上拿下来了一本书，就是那本《苏菲的世界》。我随便翻开一页细细的品读起来，顿时我被这本书中的情节吸引住了，觉得越看越有趣。另外，在这其中也有很多的好词比如“花木扶疏，无中生有”……一些我从来没有看到过的词语和许多句子如同这个句子“当天气变暖，积雪融尽时，千千万万的花草树木便陡地自荒枯的大地上生长起来了”。使我非常有画面感，仿佛置身于其中，也在那个氛围中，自己就是其中的主角。同时文章中的一些好词佳句都十分准确，使文章大大增色不少。其中故事里的人物的外貌、动作、神态……描写的十分具体，因为这些句子大多数都采用了比喻、拟人、排比、夸张……修辞手法，这样的写作方式值得我们学习。

　　《苏菲的世界》这本书让我领略了优美的文字的同时，也让我感受到苏菲的世界就是智慧的世界，梦的世界。《苏菲的世界》一书将会唤醒每个人内心深处对世界的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇!

苏菲的世界笔记13

　　《苏菲的世界》是一本很特别的书。无论是从叙述手法，主题内容，还是教育意义与我之前看的有很大不同。

　　它所讲的是一门我之前从未接触的学科——哲学，它将哲学迄今为止的起源与发展都做了概述，并在这之中穿插了苏菲紧张悬疑的故事，避免了平铺直叙枯燥与乏味。这本书并没有将所教的内容条例般的列出来，正相反，但你看完时甚至会觉得有些不知所云，而当你回过头去思考，才会猛然发现它的内容是如此庞大。

　　原本是一名普通学生的苏菲收到一封神秘的来信，使她从平凡日常生活中惊醒，开始在艾伯特那里学习哲学。后来她发现自己与她所生活的世界都是少校虚构的，并与艾伯特一起在宴会上逃脱。略带科幻的故事，却能引起深刻的思考。也许，我们只是一直完成着父母的命令；也许，我们为之奋斗一生的并不是我们真正的梦想；也许，我们只是组成社会这台大机器运转的一个卑微齿轮；也许，我们从未存在过……

　　即使世界的真相我们难以想象，但这依旧不妨碍我们做自己命运的主宰。因为“生命应该有意义，这是一个命令。”随心所欲的做自己想做的事并不是真正的自由，成为了平凡大众中最独特的一个，却只是逃避了责任，成了一个可怜的自我主义，伪自由主义者。生命最后都只会通向一个终点，并不代表它没有意义，我们应该用尽所有的能力与才干去创造，而不是逃避。因为“存在的意义就是创造自己的生命。”

　　即使我们满是“虚假”，也要尽力活出“真实”的自我。也许，在平静的夏夜里，小船的绳子便会突然松动……

苏菲的世界笔记14

　　“它唤醒了我对世界的好奇心和对人生终极意义的思考”知名作家南方朔曾这样评价本书。在本书的开篇就提出了一系列看似简单却又令人深思的问题：“你是谁？”“世界从何而来？”“世上是否有上帝和灵魂？”当我们还在孩童时期时我想我们都有过这些或者类似的思考，或者算不上思考，只是出于最原始而纯粹的好奇，但后来为什么我们不再关注于这些问题，答案是好奇心。

　　其实每一位著名的哲学家和思想家，不论身处哪一个时代，不论身处何地，他们的关注点都是起源于这些看似很“愚蠢”的问题，就是人的起源，世界的起源，人生的终极意义等等。他们是如此的勇敢而执着的探寻这真理与实践的奥秘，正如一些人口中所说的，哲学的世界亦梦亦幻它像一个个不可思议的神话却又源于我们身边一切普通的事物。

　　在阅读《苏菲的世界》的时候，我已经不知有多少次被里面的内容所迷惑，以至于我根本不知道它在述说些什么，直到最后坚持到最后，又回顾了许久，才发现这本书的精妙之处，其实它的主角并不是苏菲或是她的哲学老师艾伯特，而是席德和她的少校父亲。苏菲和她所处的整个世界其实是席德的少校父亲笔下的一本书作为给席德德生日礼物。而令人感到诡异德是苏菲和艾伯特也慢慢德感受到这个“上帝”的存在，也知道了她们世界一切的命运都掌握在席德的少校父亲的手里，于是通过自己的努力，她们逃脱了少校所掌控的世界。这本书从头到尾都充斥着一种微妙的感觉，不经让我们联想到是否我们也同苏菲一样是“不真实的”，让我们也开始思索。

　　世界就像魔术师帽子里面的小白兔，所有人都生活在安逸的毛皮底部，只有哲学家才会踏上危险的旅程，努力的回到毛皮顶端，去探索世界的奥秘。在没有接触这本书的时候我几乎已经把好奇心深埋于内心，但了解苏菲和艾伯特之后，我的好奇心也被慢慢从内心深处被拉出来了，也不经开始思索自己短暂一生的意义，正如斯蒂芬霍金说的，人生是没有意义的，它是基于每个人不同思考模型被定义出来的，每个人的际遇都是不一样的，从而导致每个人的人生意义是不同的。

　　我开始去思考，去探究，同时关注斯蒂芬霍金，乔斯坦贾德等思想家，哲学家对自己对生活对世界的看法，理解了爱因斯坦的广义和狭义相对论与牛顿力学定律与万有引力的关系，与大爆炸宇宙论的关联。正是《苏菲的世界》带我走进一个全新的世界。这本书固然是一篇哲学的发展史，但哲学与科学的发展是密不可分的，与人类文明的进步更是点滴相印。“我是谁？我从何处来？我存在吗？世界从何而来？”

苏菲的世界笔记15

　　上完课，在班里后书架偶然看到一本封面五彩斑斓但又充满奇幻抽象的书皮，好奇拿到手中翻看。只听到耳边一个声音“老师，这本书看不懂。”一个看过这本书的同学说道。“是吗？”我好奇地问道，“那就更要借回去好好研究啦！”自此我身边多了一本《苏菲的世界》。

　　《苏菲的世界》被誉为20世纪百部经典著作之一，是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说。本书以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。它是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。

　　这本书主要讲述了14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信。苏菲从这封写着“你是谁？”的信开始，在艾伯特的指点下，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达·芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧……涉及艺术、科学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。

　　这是一本给年轻人看的哲学启蒙书，不必担心它像教科书一样让人看不进去。内容是一整部欧洲的哲学简史，听说作者是一位中学的哲学老师。你是谁?我们从哪里来?在这是《苏菲的世界》里的哲学家最开始提出的两个问题。在很多人眼里，本书恐怕是一部很具有魔幻色彩的小说——不过千万不要以为这里的魔幻指的是托尔金魔戒上铭刻的咒语或者某个男孩头上的闪电疤痕，那也不是伊斯兰世界中神秘的苏菲主义，这只不过是个名称上的巧合罢了。我们所说的魔幻，是指它看起来严肃而温馨情节里却充满了荒诞与匪夷所思。《苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。

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